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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-09-11 10:15:26 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文(必備10篇)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文(必備10篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  傳統(tǒng)文化——春節(jié)的來(lái)歷李文?過(guò)年了,爸爸帶我和媽媽到奶奶家過(guò)年。我和奶奶一起包餃子,奶奶給我講了一個(gè)故事:很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的怪物,居住在海底,經(jīng)常吃村子里的.人,因此,村子里人都非常害怕“年”。有一天,村子里的人說(shuō):“今天是‘年’出來(lái)的日子!庇谑,村長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)一位高僧,來(lái)打敗“年”。晚上,“年”果然來(lái)了,但今天村子里卻截然不同。原來(lái),人們都把門窗關(guān)緊,把牛羊拴牢,每家都在吃“年夜飯”。這時(shí)高僧穿著一件紅衣服,拿著鞭炮走向“年”,“年”馬上逃走了,并再也不敢來(lái)了。這次回奶奶家,我又學(xué)到了一個(gè)新知識(shí)。指導(dǎo)教師崔梅茹

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  一條大河奔騰于華夏版圖紙上,時(shí)而遇到峽灣,飛沫四濺,趣意橫生;時(shí)而流經(jīng)平地,流觴曲水,沙白水清;時(shí)而跨過(guò)高山,事宜奔騰,萬(wàn)馬齊喑,不舍晝夜如它。

  古往今來(lái),歷史的浪潮哺育了多少文人名家,從先秦諸子,到秦漢散文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文學(xué)芬香一直傳于今朝,即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣息。

  李白之詩(shī)仙最豪情,劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動(dòng),堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔,繽紛著唐詩(shī)宋賦的音韻。

  王國(guó)維去了,去了他向往“國(guó)學(xué)”天堂,他很是平靜。尚在人間時(shí),他很是激憤,國(guó)學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn),在那個(gè)趨于猛獸般的時(shí)代里,他的聲音太小,罷了,既然不能挽救這個(gè)時(shí)刻,那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗,去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高,他對(duì)國(guó)學(xué)的堅(jiān)守,讓人仰視。

  而今,人們對(duì)傳統(tǒng)文化議論紛紛,隨著英文縮寫(xiě)字母編入新華字典的浪潮,有的人漠不關(guān)心,有的人嗤之以鼻,諷刺中國(guó)人的無(wú)能,還有的.人似乎緊跟時(shí)尚的步伐。不要說(shuō)這個(gè)小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過(guò)自以為是,傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝,我們卻視之鐵銹,這樣的民族,這樣的子孫,它又能存活多久呢?

  曾經(jīng),魯迅棄醫(yī)從文,以筆代刀,挑開(kāi)黑暗的帷幕,刺痛那一雙雙黑暗的眼睛,挽救邊緣的國(guó)人,他聲聲吶喊,聲聲祝福,讓中國(guó)文明重新在大地上開(kāi)出血紅的花,讓中國(guó)脊梁在此鏗鏘有力。如今,我們也需要這樣一些人,為華夏,為文明,為傳統(tǒng)而奔走呼號(hào)。我們需要用血淚灌溉,讓中華傳統(tǒng)文化之林屹然挺立于世界東方,我們需要取飲華夏大河之水,讓祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的花朵綻放最美姿態(tài)。

  我的華夏文明。∥以父S你的腳步,去跋山涉水,領(lǐng)略四季變化!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  團(tuán)園過(guò)大年,全家共團(tuán)聚。春節(jié)就是大家在一起團(tuán)團(tuán)圓圓坐在一起吃團(tuán)圓飯,一起談?wù)勑,看看電視,讓自己的煩惱都拋空而去,換來(lái)一個(gè)開(kāi)心舒暢的好心情。

  世界各地總會(huì)有不同的春節(jié)習(xí)俗,在我的家鄉(xiāng)里,鞭花爆竹聲中,大家從遠(yuǎn)方來(lái)到團(tuán)聚的家鄉(xiāng),在這里,爆竹聲聲迎新年,大家飲酒取樂(lè),互相申訴開(kāi)心和痛苦的事情,為了尋求安慰,總會(huì)選擇在餐桌上來(lái)發(fā)泄自己的悲痛事情,事情過(guò)了,就會(huì)再次 投入到認(rèn)真的工作當(dāng)中去了,在這天晚上,總會(huì)是煙花爆竹處處見(jiàn),讓人忍不住駐足癡望,還會(huì)情不自禁地拿出手機(jī)拍下這動(dòng)人而又動(dòng)人的畫(huà)面,之后就會(huì)慢慢的欣賞著。

  “啪——啪——” 遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣陣放炮聲,不用看,就知道一群孩子們的孬勁(家鄉(xiāng)話,意思:淘氣的、搗蛋的。)大起,正在噼噼啪啪的放著炮呢!自從過(guò)年開(kāi)始這種聲音就沒(méi)停過(guò),讓人膽戰(zhàn)的從他們身邊路過(guò),剛離開(kāi),就會(huì)立刻離開(kāi),而他們卻玩略似的再向他們身邊留下自己“輝煌”的痕跡,這時(shí),身邊的人總是啊的一聲頭也不敢往后看就跑著離開(kāi)了危險(xiǎn)的“戰(zhàn)場(chǎng)”。

  噼里啪啦的聲音就是大家的傳統(tǒng)習(xí)俗放鞭炮。除夕夜里,傳說(shuō)為了除掉一個(gè)名叫夕的野怪物,大家貼門對(duì)、放鞭炮、穿紅衣就會(huì)將他趕走,至今還流傳著這樣一個(gè)神話。

  正月十五元宵節(jié),為了貼近傳統(tǒng)習(xí)俗,大家總是在這天夜里吃湯圓(家鄉(xiāng)話,意思:元宵)放鞭炮,團(tuán)圓吃飯為新年后吉祥如意。

  我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗雖然與各國(guó)各地的`不一樣,但卻讓我們很快樂(lè),我們并不需要擁有他們所需的思鄉(xiāng)情,無(wú)憂無(wú)慮的過(guò)著自己的快樂(lè)時(shí)光,讓我感到自己現(xiàn)在所生活的是十分的快樂(lè)的,這讓我學(xué)會(huì)了珍惜一切。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  有多少文化隨著時(shí)間的流逝逐漸淡出我們的視線,有多少事多少人在歲月長(zhǎng)河中慢慢流逝,有多少不能忘的忘記從此陌路。

  有多少絕跡的燦爛需要我們?nèi)プ穼,有多少種文化迫切需要我們關(guān)愛(ài),挽留。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,追溯這些歷史沉淀積累下的傳統(tǒng)文化有些鮮為人知的滅絕。

  我們所熟知的傳統(tǒng)太少,文化需要我們傳承,我們不能眼睜睜看著這些先輩們創(chuàng)造的文明就這樣從我們的視線里消失。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì)的成立無(wú)疑是對(duì)中國(guó)文化源自傳統(tǒng)的珍惜,但是我華夏地大物博,傳統(tǒng)文化少說(shuō)也有幾萬(wàn),甚至幾十萬(wàn)種,真正能留給后人的有多少?

  隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,高科技逐漸替代了傳統(tǒng)工藝,這些祖先留下的寶貴遺產(chǎn)正處于頻臨滅絕的邊緣,作為華夏的傳人我們?cè)摲e極響應(yīng)號(hào)召,努力繼承祖先文化。

  剪花樣藝人在舊社會(huì)被稱為“賣花婆”的剪紙藝人,從事剪紙藝術(shù)在漫長(zhǎng)的歲月中,為剪紙藝術(shù)傾注了無(wú)數(shù)心血,為了滿足玉環(huán)人民的需求,剪出了成千上萬(wàn)的刺繡花樣,散遍每個(gè)角落,美化了人們的生活,給人們以美的享受,這就是獻(xiàn)給人民的寶貴財(cái)富,郭沫若先生贊美民間剪紙“美在人間永不朽”,用這句話來(lái)贊美剪花樣藝人,我想并不為過(guò)吧!

  中國(guó)的剪紙起源于西漢。當(dāng)時(shí)人們用麻纖維造紙,傳說(shuō)漢武帝的寵妃李氏去世后,武帝思念不已,請(qǐng)術(shù)士用麻紙剪了李妃的影像,這大概是最早的剪紙。公元105年,蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始大量造紙,這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術(shù)。

  剪紙到南北朝時(shí)期已相當(dāng)精熟,在明、清以后廣為流傳,遍及大江南北。特別是在農(nóng)村,人們以剪紙來(lái)表達(dá)吉祥如意的心愿。在春節(jié)、結(jié)婚時(shí),便把各種寓意祥瑞的剪紙貼在窗格上,營(yíng)造出喜慶祥和的氣氛。有的地方,剪紙還曾是每個(gè)女孩所必須掌握的手工藝術(shù),是人們用來(lái)品評(píng)新娘的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。古老的剪紙以剪刀絞出為主要手法,趣味渾樸天然,后來(lái)剪紙藝人為了省工,一刀多張,改為刻刀雕刻為主,風(fēng)格轉(zhuǎn)為精巧。作品取材于生活周圍的風(fēng)土人情,蘊(yùn)含著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

  傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容,主要有戲曲人物,翎花花卉、草蟲(chóng)魚(yú)獸,以及一些吉詳諧音的物象,洋溢著歡快,健康和熱愛(ài)生活的情感,深為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。

  剪紙藝術(shù),相傳已有近二百年的歷史了。藝術(shù)家們繼承和吸收了木板水印窗花,天津楊柳青木板年畫(huà)和刀刻刺繡化樣等民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式,創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)藝術(shù)品種,經(jīng)過(guò)不斷推陳出新,逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

  剪紙藝術(shù),深深地扎根在勞動(dòng)人民之中。它的作者多是不知名的農(nóng)民,他們自畫(huà)、自刻、自染,農(nóng)忙務(wù)農(nóng),農(nóng)閑刻窗花,通過(guò)他們靈巧的雙手,把廣大農(nóng)民群眾的樸實(shí)情感,美好的愿望和對(duì)幸福生活的追求,傾注在自己的藝術(shù)品上,反映了作者與群眾的.密切聯(lián)系,使剪紙藝術(shù)獲得了永不衰竭的藝術(shù)生命。在漫長(zhǎng)的年月里,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)不知名的農(nóng)民作者的千錘百煉,創(chuàng)造了大量日臻完美的優(yōu)秀作品,培養(yǎng)了許多杰出的民間藝術(shù)家。剪紙藝術(shù)突出地表現(xiàn)在以“陰刻”為主和“色彩點(diǎn)染”上。它的構(gòu)圖樸實(shí)、飽滿,造型生動(dòng)、優(yōu)美,色彩對(duì)比強(qiáng)烈,作品貼在紙窗上,透過(guò)戶外的陽(yáng)光照射,艷麗奪目,表現(xiàn)出一種特有的藝術(shù)效果。

  傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們國(guó)家有很多傳統(tǒng)文化,賽龍舟是一種傳統(tǒng)文化,是在端午節(jié)的時(shí)候才做的,也是一種比賽,誰(shuí)先到終點(diǎn),誰(shuí)就是冠軍:端午節(jié)大家還要往河里扔雞蛋和粽子,是為了紀(jì)念我國(guó)古代偉大的詩(shī)人屈原,不過(guò)我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種情況;元宵節(jié)要猜燈謎、吃元宵,可是我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)元宵節(jié)猜燈謎,幾乎什么時(shí)候有燈謎都可以猜,有的地方把這習(xí)俗叫鬧花燈,鬧花燈上的燈謎不會(huì)太難,頂多就是謎語(yǔ),元宵節(jié)還要放鞭炮;中秋節(jié)還要吃月餅,晚上還要看月亮,中秋節(jié)晚上的月亮最圓了;過(guò)年了要貼窗花、貼春聯(lián),這是臘月三十,過(guò)年還要吃餃子,看晚會(huì),大家還要一起唱新年好,一家人團(tuán)聚在一起,一起吃團(tuán)圓飯,長(zhǎng)輩還要給小孩子紅包。

  我們的.民間工藝也很好,剪紙是一種民間工藝,一般都會(huì)把剪好的紙貼在墻上、窗戶上;折風(fēng)箏也是民間工藝,小孩子一般都不會(huì)做;寫(xiě)春聯(lián)、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。

  我們有很多民間小吃,有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛(ài)吃餃子,更喜歡全家人一起包餃子。

  我們國(guó)家有這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化,我們要學(xué)習(xí)它們,并把它們發(fā)揚(yáng)光大!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國(guó),一個(gè)正在崛起的泱泱大國(guó),孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕,也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻,也許民間的獨(dú)特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,有一些文化卻在無(wú)聲無(wú)息地消失,所以,我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,別讓我們的寶貴文化消失。

  方言,幾乎每個(gè)不同地方都存在著不同的方言。有研究者說(shuō):方言是語(yǔ)言的活化石,承載了一個(gè)地方從古至今的人文地理、風(fēng)俗民情,保留了一個(gè)地方幾乎所有的歷史文化性信息,是不可恢復(fù)的歷史記憶,是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及,方言在我們身邊卻漸漸消失。語(yǔ)言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象,有報(bào)告指出,平均每?jī)蓚(gè)星期就會(huì)有一種語(yǔ)言消失,并且無(wú)聲無(wú)息。

  方言,本來(lái)是人人都會(huì),或者大部人會(huì),而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認(rèn),推廣普通話的重要性與必要性無(wú)需多說(shuō),普通話作為官方語(yǔ)言在維護(hù)社會(huì)協(xié)調(diào)運(yùn)行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。不過(guò),普通話日益強(qiáng)大的另一面,卻是方言的逐漸消失,這不是我們期待的結(jié)果。

  汪涵說(shuō)過(guò):“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn),可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā),普通話讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無(wú)限的溫暖!蔽覀儜(yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言,培養(yǎng)方言保護(hù)意識(shí)。在不影響社會(huì)交際的情況下,社會(huì)、公眾應(yīng)多營(yíng)造方言氛圍,讓人們受到更多的方言熏染。

  歷史留下的活化石除了方言,還有地名。地名不僅承載了大量的個(gè)體記憶和情感,也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼,眾多獨(dú)特的地名也是歷史留下的活化石,是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊(yùn)的`地名,才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在,地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計(jì),自1986年以來(lái),我國(guó)約6萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),40多萬(wàn)個(gè)建制村名稱消失,至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時(shí),一些稀奇古怪的地名,例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個(gè)個(gè)生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。

  馮驥才說(shuō)過(guò):“城市是有生命的,地名便是這歷史命運(yùn)的容器!蔽覀儜(yīng)珍惜那些有文化積淀的老地名,精心設(shè)計(jì)有文化有內(nèi)涵的新地名,持續(xù)發(fā)展地名文化,傳統(tǒng)文化才能血脈相承,城市才會(huì)有溫度和厚度。

  中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護(hù),別讓我們的寶貴文化消失!傳承與保護(hù)文化印記人人有責(zé),共同行動(dòng)吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  星期二是一年一度的元宵節(jié),爸爸帶我到奶奶家去吃元宵,正巧碰上了當(dāng)?shù)氐腵“跳龍燈”。

  龍燈的身體是一節(jié)一節(jié)的。它的頭特別大,有三個(gè)尖尖的角,上面還有用布做的花,漂亮極了!“龍”頭里擺放著五、六根蠟燭。燭光映照著“龍”身上的鱗片,閃閃發(fā)光,非常是好看!褒垺弊炖镉幸活w很大的夜明珠,還不時(shí)地發(fā)著光呢!

  當(dāng)“龍”來(lái)到奶奶門口時(shí),只見(jiàn)它張開(kāi)“嘴巴”,“龍珠”飛了出來(lái),正觸在我的額頭上,我向后退了幾步。爺爺從家中拿來(lái)二包香煙拋向“龍嘴”,“龍”吃到了香煙,搖搖尾巴走遠(yuǎn)了。

  。√垷粽嬗腥!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  每年的四月初八是;旯(jié),又叫做脫軛節(jié)。在壯人的意識(shí)里牛是天上的神物,不是凡間的`一般牲口。有一個(gè)故事說(shuō)它四月初八誕生于天上,所以這天是牛王誕日,當(dāng)初因?yàn)殛懙貛r石裸露,黃土望不到邊,塵沙彌漫,嚴(yán)重影響了人類的生活,牛王奉命從天上來(lái)到人間,播種百草,原定是三步撒把草種,誰(shuí)知它弄湖涂了,竟一步撒三把,使得野草叢生,侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒(méi)有忘記它,每年四月初八,牛魔王便從天上下到凡間,保佑牛不瘟死因?yàn)槭墙o牛過(guò)節(jié),這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯,然后先捏一團(tuán)給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌,擺上供品,點(diǎn)香燭,祭奠牛魔王,人們還要唱山歌,唱彩調(diào),歡慶牛的生日。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  我們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)一到大街小巷張燈結(jié)彩,爆竹聲聲到處都是節(jié)日的喜慶。

  說(shuō)起春節(jié),我想起了一個(gè)傳說(shuō):很久很久以前,有一頭叫“年”的怪獸,它長(zhǎng)得兇神惡煞,住在村莊旁的'深海中,每到除夕,它就會(huì)上岸,去旁邊的村莊吞食牲畜,還要傷人命,人們害怕得躲到了山上。有一年,一個(gè)老翁出現(xiàn)在它們的面前,對(duì)他們說(shuō):“那個(gè)來(lái)?yè)v亂的‘年’怕紅色和響聲!庇谑,村民們手忙腳亂地準(zhǔn)備起來(lái),把紅色的春聯(lián)貼在門上,然后,用竹子互相敲打發(fā)出聲音,“年”就落慌而逃,從此以后,我們過(guò)年的除夕夜家家戶戶燈火通明,我們每年的大年初一走親向友,從此,春節(jié)就流傳到了現(xiàn)在,變得越來(lái)越隆重。

  隨著我們科技的發(fā)展,家家戶戶變得富裕,我們的春聯(lián)變成貼圖,還有掛著燈籠,竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。隨著“噼里啪啦”的煙花聲音在空中綻放開(kāi)來(lái),像爭(zhēng)奇斗艷的“仙女散花”,又像下煙花雨,有紅、黃、紫……天空被打扮得炫麗多彩,它們照到了人們的臉上,人們的臉被照得喜氣洋洋,人們過(guò)年的習(xí)俗還有包團(tuán)圓果,大掃除……

  我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真豐富呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國(guó)人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的.公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度,無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

  在每天到達(dá)會(huì)場(chǎng)之后,都會(huì)誦讀《弟子規(guī)》,全場(chǎng)三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過(guò)目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說(shuō),中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字,兩個(gè)字就是“道德”二字,還有一位講師說(shuō)過(guò),《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī),更是做人的規(guī),確實(shí),《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對(duì)待父母要“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”;對(duì)待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對(duì)待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛(ài);天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

  講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說(shuō)了,因?yàn)閮H憑我三言兩語(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。

  在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中,感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕,激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀看講課花絮時(shí),我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了,這時(shí),我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺(jué)得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。

  也許,面對(duì)這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統(tǒng)文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責(zé)任,弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化,在現(xiàn)在的今天,尤為重要!

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