重陽(yáng)節(jié)作文（必備3篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的重陽(yáng)節(jié)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
重陽(yáng)節(jié)作文 篇1
農(nóng)歷九月九日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。各地流傳著許多重陽(yáng)風(fēng)俗，其中最普遍的是吃“重陽(yáng)糕”了。重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕風(fēng)俗在北宋已十分盛行。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)：當(dāng)年汴京（今開封市）城內(nèi)，重陽(yáng)“前一二日，各以粉面蒸糕饋送，一插剪彩小旗”。南宋時(shí)，重陽(yáng)糕已成為時(shí)令佳品在店肆中供應(yīng)，“此日都人店肆，以糖面蒸糕，插下彩旗，名曰‘重陽(yáng)糕’”（《夢(mèng)梁錄》）。
定九月九日為重陽(yáng)節(jié)一般認(rèn)為開始于漢代。據(jù)周處《風(fēng)土記》）說(shuō)“九月才日……俗于此日，折茱萸以插頭，言避惡氣而御初寒�！庇终f(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)�！标P(guān)于重陽(yáng)節(jié)和重陽(yáng)風(fēng)俗的起源有這樣一個(gè)有存的故事：漢代恒景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)多后。一天，費(fèi)大師對(duì)徒弟說(shuō)，九月九日你家里有大禍臨頭，你必須立即回家，叫家里的人用茱萸系在臂上，舉家登高。果然九月九日這一天恒景家的家畜全部瘟死，而恒景及家人聽(tīng)?zhēng)熝远眯颐猓ㄊ鲁觥独m(xù)齊諧記》）。
實(shí)際上重陽(yáng)為節(jié)起源于漢代的道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中把陽(yáng)爻“九”是“陽(yáng)”和“陽(yáng)性”的代詞，所以古人稱九月為“陽(yáng)月”，九日是“陽(yáng)日”，九月九日是兩陽(yáng)重疊，因此叫作“重陽(yáng)”。陽(yáng)為剛，重陽(yáng)為二剛相逢，道家稱之“二剛相克”而被視作“厄日”，也產(chǎn)生了解脫“厄日”的方法，所謂登高插茱萸僅是解脫“厄日”方法之一種。
茱萸是一種落葉喬木，有山茱萸、吳茱萸、食茱萸之分，其味辛辣，是中藥的常用藥材之一，也可用于食品中的調(diào)味品。記錄的唐詩(shī)中提到重陽(yáng)插茱萸風(fēng)俗有數(shù)十處之多：“學(xué)他年少插茱萸”（朱放），“茱萸插鬢花宜壽”（王昌齡），“舞鬟擺落茱萸房”（白居易），“強(qiáng)插茱萸隨眾人”（楊衡），而杜甫“明年此會(huì)知誰(shuí)處，醉把茱萸子（仔）細(xì)看”（《九日蘭田崔氏詩(shī)》）和王維的“遙知兄弟維登高處，遍插茱萸隨一人”（《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)）至今還是膾炙人口的唐詩(shī)名句。從這些詩(shī)文中可以看出唐代重陽(yáng)節(jié)已演變?yōu)槲娜藢W(xué)士登高賞秋，結(jié)社吟詩(shī)的節(jié)日，原來(lái)插茱萸驅(qū)邪的.風(fēng)俗也一變?yōu)檫h(yuǎn)離他鄉(xiāng)的游子遙思兄弟父母的日子�！笆缆飞胶与U(xiǎn)，君門煙霧深。年年上高處，未省不傷心”（劉禹錫《九日登同》詩(shī)）。
宋代，重陽(yáng)節(jié)登插茱萸又演變?yōu)榈歉叱灾仃?yáng)糕風(fēng)俗。據(jù)說(shuō)，重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕風(fēng)俗是出于文人的筆墨官司。宋人宋子認(rèn)為劉禹錫作《九日登高》詩(shī)，本來(lái)想寫“年年上糕處”，但當(dāng)時(shí)經(jīng)典中沒(méi)有“糕”字，被迫寫作“高”字。他還作詩(shī)嘲笑說(shuō)：“劉郎不敢題糕字，虛負(fù)詩(shī)中一世豪”（事見(jiàn)宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》）。實(shí)際上以粉面蒸糕唐代已出現(xiàn)，不過(guò)并不是重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗。宋代，城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮，都市出現(xiàn)了獨(dú)立經(jīng)營(yíng)糕餅食品的店鋪，“糕”與登高之“高”諧音，于是吃糕逐漸代替登高風(fēng)俗。店主們?yōu)檎袛埳�。，又仿“插茱萸”故事央每塊糕上插上一而小彩旗以代替“茱萸”，專門在重陽(yáng)節(jié)前出售，美其名曰“重陽(yáng)糕”�？梢�(jiàn)重陽(yáng)糕是宋人依照漢唐故事設(shè)計(jì)的食品新產(chǎn)品，它既融合了古代重陽(yáng)風(fēng)的習(xí)慣，又是一種精美的節(jié)令食品。古人獨(dú)具匠心的食品設(shè)計(jì)不也值得今人學(xué)習(xí)嗎！
“蒸出棗糕滿店香，依然風(fēng)雨古重陽(yáng)。百工一欽登高酒，燈火鳴機(jī)夜作忙�！敝仃�(yáng)節(jié)多吃重陽(yáng)糕，祝君事事如意，步步登高。
重陽(yáng)節(jié)作文 篇2
重陽(yáng)節(jié)又快了，我卻想走近那座孤寂的墳。最近總在夢(mèng)里看到你的身影，是我太過(guò)思念，還是你在遠(yuǎn)方把我掛牽。爺爺，您在遠(yuǎn)方好嗎？重陽(yáng)節(jié)最想您，想您和我走過(guò)的日子。在霧蒙蒙的天里悄然回憶，回憶那些如秋葉飄零的流年。朦朧的天綴著一絲絲淡雅的霧，枯雜的樹叢還窩著昨夜灑下的雨珠。人們還在熟睡中，龍?zhí)兜奶焖坪踹�籠罩在二月里。
我曾經(jīng)生活在幸福的小村，有著莫言一般的成長(zhǎng)環(huán)境。兒時(shí)有長(zhǎng)輩們精彩的故事陪伴，還有那一段段我無(wú)法寫盡的童年。
爺爺是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，一輩子行走在大山的`懷抱，卻永遠(yuǎn)走不出山的那頭。在那張充滿故事的臉上，更多的只有憂慮。他是一個(gè)老實(shí)人，雖說(shuō)苦了一輩子但是心里卻是甜的，說(shuō)他苦是因?yàn)樗惠呑訛榱思胰撕蛢号疀](méi)有一絲懈怠和休憩；說(shuō)他甜是因?yàn)樗麅簩O滿堂，其樂(lè)融融。
最難忘的是他那雙粗大的手。每每被無(wú)情的樹木劃破，滿是老繭的手就會(huì)被鮮血染紅。我有些心疼爺爺，但是安慰的話語(yǔ)又說(shuō)不出口。爺爺喜歡唱歌，特別是山歌。有些時(shí)候他就邀上自己的老伙伴們，樂(lè)呵呵地穿梭在高高低低的山谷間，邊砍著柴，邊對(duì)唱著山歌。雖然我那時(shí)不知道唱詞的涵義，但是我知道那是歌頌美好的生活。最好的詮釋就是那一句句簡(jiǎn)練的唱詞和一段段古樸的歌聲，那歌聲就像深藏在山野里的蘑菇一樣干凈。我想將它緊緊抓在手心里，但卻被風(fēng)兒帶走，或許它屬于大山。
我喜歡爺爺?shù)男θ�，因�(yàn)樗男θ葑屛腋惺艿揭粋�(gè)土家人具有的憨實(shí)和勤勞；我喜歡爺爺?shù)拇笫�，因�(yàn)樗碾p手傳達(dá)著無(wú)限的溫暖和靜默的愛(ài)；我更喜歡爺爺唱的山歌，因?yàn)槟谴碇良胰嗣翊緲愕拿耧L(fēng)和對(duì)美好生活的向往。
依舊記得那年過(guò)節(jié)，我替爺爺穿襪子而他像個(gè)孩子痛哭；依舊能夠想起家里掛著的那把爺爺?shù)溺牭叮瑺敔斢盟钸^(guò)無(wú)數(shù)了麥草和嫩草，爺爺用它割掉心中的愁悶和煩惱。每每靠近那把鐮刀，用心撫摸妄想感受鐮刀上爺爺?shù)臏囟�，然而冰涼的鐵塊讓我的淚不禁落下。那把遺忘在歲月里的鐮刀，也許很多人都不會(huì)想起，而我總會(huì)想起，因?yàn)槟前宴牭渡险慈具^(guò)與我同樣的的鮮血。
“爺爺，你在哪兒？我好想您！”每次在心里呼喚，每次在夢(mèng)里看到您的笑容。爺爺，我……
爺爺是個(gè)好心腸，總會(huì)為村里人在河里搭上一跳窄窄的石板路。他的舉動(dòng)并不是人們心里的雷鋒，反而引來(lái)別人的非議。還記得小時(shí)候放學(xué)回家時(shí)，常能看見(jiàn)他為人們搭石塊。我站在河岸呆呆望著爺爺，他忍著冰涼的水，一步一步艱難地挪動(dòng)著一塊塊笨重的石塊。我會(huì)為爺爺豎一個(gè)大拇指，而爺爺卻朝我會(huì)心一笑。我們兒孫的笑容印在淙淙的河面，久久地融進(jìn)我的童年。
在我的心里，爺爺就是一個(gè)藝術(shù)家。他憑借自己的雙手和才能創(chuàng)造著無(wú)形的音樂(lè)和精巧的石板路。他雖然很少接受知識(shí)的洗禮和熏陶，但是他卻用純樸的文字和獨(dú)特的曲調(diào)創(chuàng)造出一首首激昂、慷慨的土家歌謠。每次回家祭拜爺爺?shù)膲災(zāi)梗邕^(guò)那條小河，爺爺?shù)纳礁杈碗[約在我的耳邊響起。
爺爺，您雖然走了，但是您的山歌卻永遠(yuǎn)如同我的血液流淌在我的心里。
重陽(yáng)節(jié)作文 篇3
獨(dú)立金秋，群山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢(mèng)想。
在那連綿不絕的中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中，一個(gè)個(gè)流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日化作無(wú)數(shù)晶瑩的浪花，翻滾而來(lái)，其中李東陽(yáng)的一句“萬(wàn)古干坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽(yáng)”見(jiàn)證了重陽(yáng)佳節(jié)在人們心中的地位。眾所周知，農(nóng)歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)，又稱“老人節(jié)”。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。
從古至今，重陽(yáng)節(jié)在人們心中早已生根。孟浩然的“何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！”的哀傷，如此名篇數(shù)不勝數(shù)。今天，我們吃重陽(yáng)糕，登最高峰，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻(xiàn)愛(ài)心，體現(xiàn)了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高氣爽，萬(wàn)里無(wú)云，人們結(jié)伴而行，攀登生命高峰。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽(yáng)節(jié)給了億萬(wàn)炎黃子孫一次展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。立于山頂，俯瞰腳下，祖國(guó)的大好河山盡收眼底。金色的果實(shí)是農(nóng)人一年勞作的汗水結(jié)晶，金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地，詮釋了“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的無(wú)上的人生價(jià)值。瞧，遠(yuǎn)處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍(lán)天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風(fēng)帶來(lái)絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽(yáng)又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來(lái)被看作中華民族精神的象征，它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩(shī)人元稹的《菊花》一詩(shī)“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開盡更無(wú)花�！本途俚氐莱鼍栈ㄉ耥嵡迤娴奶攸c(diǎn)。菊花有的形神一體，風(fēng)流瀟灑；有的群芳簇?fù)�，體態(tài)婆娑；有的玲瓏俊秀，生動(dòng)傳奇。重陽(yáng)節(jié)給我們的不僅是視覺(jué)上的欣賞，還是精神上的升華�！皩幙芍︻^抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，吟出了南宋詩(shī)人鄭思肖對(duì)菊花那種堅(jiān)持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長(zhǎng)壽的象征，讓我們?cè)谶@重陽(yáng)佳節(jié)里向長(zhǎng)者們獻(xiàn)上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來(lái)了長(zhǎng)壽與活力。每逢重陽(yáng)佳節(jié)，敬老院里人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態(tài)，腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來(lái)是重陽(yáng)佳節(jié)熱心的人們都來(lái)看望這些孤寡老人，獻(xiàn)上自己的一份愛(ài)心。我也趕去四宜糕團(tuán)店買重陽(yáng)糕以贈(zèng)老人。門口大紅的燈籠，里面朱紅的'雕梁畫棟，張顯這節(jié)日的喜氣，這是老人們的金色假日。
提著糕團(tuán)，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物，帶著自己最真摯的祝福，與老人們共度佳節(jié)。我急忙獻(xiàn)上熱乎乎的重陽(yáng)糕，軟軟的甜糕是愛(ài)的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容，正如窗臺(tái)上那株迎風(fēng)怒放的黃菊。
金色的重陽(yáng)，帶給我們金色的希望，奮斗的汗水，澆灌祖國(guó)壯麗的河山。讓我們將愛(ài)傳遞下去，讓愛(ài)之芳香沁滿世界的每一個(gè)角落！
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