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讀《傅雷家書(shū)》有感

時(shí)間:2023-09-15 07:18:22 讀后感 我要投稿

讀《傅雷家書(shū)》有感4篇(經(jīng)典)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編整理的讀《傅雷家書(shū)》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《傅雷家書(shū)》有感4篇(經(jīng)典)

讀《傅雷家書(shū)》有感1

  “復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”,一封家書(shū),凝聚多少詩(shī)人的情才,讓他如此反復(fù)的“拆“封”?一紙紙留言又聚集多少深沉的愛(ài),才讓這零碎的傅雷家書(shū)編訂成冊(cè)?答案很簡(jiǎn)單:深似海,寬如天的深情。

  傅雷,一個(gè)偉大的翻譯家,給我印象最深的,卻是一位苦心孤詣的父親。這樣深的印象不僅源于他對(duì)兒子傅聰成功欣喜的同時(shí)教導(dǎo)兒子謙虛為本,更表露在:兒子身處低潮,以一位朋友的身份去勸誡兒子在困難中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)一封封家書(shū)的字眼映入我的眼底中時(shí),傅雷嚴(yán)父的形象便在腦海里種下種子,慢慢發(fā)芽,發(fā)芽的不是嚴(yán)父的“嚴(yán)”,而是嚴(yán)父的“慈”,嚴(yán)父的“情”。

  “父愛(ài)如山”,這句話用在傅雷身上,絲毫也不為過(guò),傅雷的愛(ài)確是如山沉重。為什么?因?yàn)槔锩姘奶,有期盼,有欣喜,有憂愁,而更多的則是對(duì)兒子永恒不變的“情”與“愛(ài)”!爸豢蛛p溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”,本是李清照抒發(fā)內(nèi)心憂愁之句。但倘若將“愁”字替換成“情”字,用在傅聰身上,倒也押韻。但給傅聰?shù)摹扒椤眳s不似李清照的愁,而是厚望與自豪之感了。

  家書(shū)是真情的流露,若傅雷的家書(shū)不是凝于情,恐使我覺(jué)得乏而無(wú)味,有了情,自然給人一種難以言表的感受,但是我還得說(shuō)說(shuō)。

  “情”一個(gè)簡(jiǎn)單的筆畫(huà),卻可以擬出很多詞,“親情”,“友情”,也包括當(dāng)下最敏感的話題------“愛(ài)情”,但眾情之中,惟“親情”令我覺(jué)得可敬可佩!把獫庥谒,眾所周知,其實(shí)是古人驗(yàn)證是否為親生子女的一種方式,雖無(wú)科學(xué)依據(jù),但這詞確確實(shí)實(shí)體現(xiàn)出親情的“濃,厚,重”了。

  汶川大地震,是汶川人永遠(yuǎn)抹不去的傷心記憶,其中感人的畫(huà)面很多,很多。但我要說(shuō)的'是一個(gè)母親的行為。大地憤怒地吼叫,不幸的她被掩埋在瓦礫下,但她卻做了一個(gè)令我永生難忘的姿勢(shì),她用那柔弱的脊背為自己的孩子撐起了一片天!最令人淚如雨下的是:當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)他們時(shí),母親已然歸去,而熟睡的孩子的搖籃的手機(jī)中,有一封未發(fā)出的信息印在屏幕上--------寶貝,記住,媽媽愛(ài)你。正是這句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)讓我潸然淚下。這封信息是用母親有限的生命和無(wú)限的愛(ài)換來(lái)的。它凝聚著母親對(duì)孩子最真摯的“情”,所以變得珍貴無(wú)比。短短數(shù)字的一封“家書(shū)”不亞于傅雷的《傅雷家書(shū)》,換而言之,同樣是以“情”相聚,哪有好壞之分?

  無(wú)論是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,還是苦心孤詣的長(zhǎng)篇家書(shū),只要是凝于情,就足以讓天地萬(wàn)物為他鼓掌歡呼,足以感動(dòng)天地!這樣偉大的愛(ài)不是深似海,寬如天,又是什么呢?這份愛(ài),這份情,銘記于心!

讀《傅雷家書(shū)》有感2

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和子女的關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求嚴(yán)格的人,由此方面甚至有些苛刻自己的味道。

  傅雷給自己兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入它國(guó)國(guó)籍愛(ài)子的精神令人感動(dòng),從書(shū)中我也體會(huì)到了我的父母對(duì)我含辛茹苦的精神養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作為我營(yíng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的父親同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。傅雷說(shuō)過(guò):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”而且他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華,教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣?一種姿勢(shì)交往”。

  回想起生活中與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我用心去感受。那堅(jiān)實(shí)的愛(ài)是風(fēng)雨所不能剝蝕的,是它物所不能替代的,唯有母愛(ài)才能與之媲美,我總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行,讓父母操碎了心,今后我要像傅雷的兒子一樣孝順父母,讓父母過(guò)上好日子。

讀《傅雷家書(shū)》有感3

  《傅雷家書(shū)》一直被中國(guó)的家長(zhǎng)們認(rèn)為是教育的寶典,簡(jiǎn)直是親子關(guān)系的《圣經(jīng)》。隨著時(shí)代的變遷,萬(wàn)事萬(wàn)物都在變,但不變的其實(shí)只有中國(guó)式的教育和中國(guó)式的家長(zhǎng)。

  傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的藝術(shù)家——要超脫鋼琴家的境界,成為藝術(shù)家。而傅聰本人的愿望,我們就無(wú)從得知了,畢竟書(shū)里并沒(méi)有收錄傅聰?shù)幕匦。從傅雷比關(guān)心傅聰本人身體條件還要關(guān)心他的演出情況和在鋼琴學(xué)習(xí)方面的情況,我們可以合理推測(cè)傅聰并不想成為鋼琴家:起初只是他的興趣,或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著一封(我的版本是按信件類型編排的,體現(xiàn)得不明顯)的書(shū)信和每次有意無(wú)意地提起“要給我們多寫(xiě)信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個(gè)自私的父親,完全沒(méi)有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫(xiě)信呢?如果他太忙而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢?如果是因?yàn)樗〉沽,才沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢?可見(jiàn)傅雷并沒(méi)有深入思考這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì),而是像復(fù)讀機(jī)一樣催促。

  傅雷說(shuō)老舍的《四世同堂》寫(xiě)的不好,“發(fā)覺(jué)文字的毛病很多,不但修辭不好,上下文語(yǔ)氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯,啰里啰嗦,裝腔作勢(shì),……現(xiàn)在竟發(fā)現(xiàn)他毛病百出。”請(qǐng)問(wèn)您就寫(xiě)得比他好?我覺(jué)得您的家書(shū)才是“硬拉硬扯,啰里啰嗦,裝腔作勢(shì)”,還多一個(gè)“又臭又長(zhǎng)”?催^(guò)《紅星照耀中國(guó)》的文化人都知道斯諾在開(kāi)頭那一段一長(zhǎng)串問(wèn)題是想吊起讀者的胃口,但疑問(wèn)過(guò)多過(guò)長(zhǎng),效果適得其反。傅雷也運(yùn)用了大量如是的疑問(wèn)段,經(jīng)常一寫(xiě)就是幾百字。我在看那些問(wèn)號(hào)時(shí),我甚至在想傅雷是不是一個(gè)被翻譯耽誤的`哲學(xué)家——估計(jì)蘇格拉底都沒(méi)有那么多問(wèn)題要問(wèn)。

  但是也并不能說(shuō)《傅雷家書(shū)》就全是壞的。那種設(shè)身處地與兒子共勉的精神值得學(xué)習(xí)。不過(guò)有時(shí)候會(huì)有點(diǎn)過(guò),幫兒子做決定和打著“過(guò)來(lái)人”名號(hào)的道德綁架我實(shí)在是看不下去。傅聰?shù)奈磥?lái)是傅聰自己的,他的腦子、他的心也只是他的,父母只是充當(dāng)一個(gè)把他接來(lái)世上的角色罷了,只有傅聰自己才會(huì)做出不會(huì)令他后悔的決定。

讀《傅雷家書(shū)》有感4

  這本書(shū)是傅雷及夫人在1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信,他們苦心孤詣、嘔心瀝血血地培養(yǎng)這兩個(gè)孩子,教育他們先做人后成“家”,傅雷夫婦也因此成為了中國(guó)的典范父母。

  傅雷從莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起,論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠(chéng)。而真誠(chéng),是做人必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。

  文中:“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的.煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”或“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌”。這短短的幾十個(gè)字讓我感到些許的震撼,這樣似乎是在嘮叨一樣的句子,也會(huì)一五一十地寫(xiě)在書(shū)信里,寫(xiě)給遠(yuǎn)在萬(wàn)里的兒子,而傅聰唯一能做的,就是認(rèn)真學(xué)習(xí),用行動(dòng)尊重理解他們。

  一本好書(shū),就像一首扣人心弦的樂(lè)曲,波動(dòng)人心,一本好書(shū),猶如雨后劃過(guò)天空的一道彩虹清新自然,一本好書(shū),仿佛一臺(tái)盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì),絢麗多彩......

  人生的道路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng),要學(xué)的東西還有很多很多,我們不能僅僅局限于眼前所看到的,更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來(lái),人生的每一天,都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過(guò)程,要把握當(dāng)下,珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老,學(xué)到老”。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),大部分都是在校的學(xué)習(xí)時(shí)間,雖然很苦,但是書(shū)本上的知識(shí)絕對(duì)不足以讓我們開(kāi)闊眼界,有時(shí)間的時(shí)候,還是應(yīng)該多讀課外書(shū),去充實(shí)自己。只有這樣,生活才會(huì)更有樂(lè)趣,人生才能更有意義。

  自己走進(jìn)書(shū)本,主動(dòng)去探索知識(shí),讓未知的東西變成自己的財(cái)富。多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)!

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