實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文大全[9篇]
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語(yǔ)言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
春節(jié)吃餃子是每家每戶都會(huì)有的傳統(tǒng)吧,而且有的家庭還不止吃一頓餃子。今年春節(jié)我吃到了自己包的餃子。
三十這一天一家人都會(huì)為在一起準(zhǔn)備年夜飯,餃子是i年夜飯上必不可少的食物。三十的下午媽媽就把早已買好的菜都拿了出來,準(zhǔn)備調(diào)餡料為晚上的年夜飯包餃子。我自報(bào)奮勇的要幫忙,媽媽就讓我先去好好洗洗手,一會(huì)跟她們一起包餃子。我把手反復(fù)洗了好幾遍,直到得到媽媽認(rèn)為干凈的.允許后才坐在了桌子旁邊。媽媽早已經(jīng)調(diào)好了餡料,問一問真的很香啊,豬肉大蔥就是香!媽媽搟餃子皮,我和奶奶包子餃子。我是第一次包餃子,連拿餃子皮的姿勢(shì)都不對(duì)。媽媽手把手的教我,要把餃子皮托在四個(gè)手指上,然后放上一點(diǎn)餡,先對(duì)折餃子皮然后從右向左一個(gè)折壓一個(gè)折的包過來?粗鴭寢尳涛野暮芎(jiǎn)單,但是輪到自己上手的時(shí)候卻是歪歪扭扭,怎么也弄不好看,而且一不小心餡就擠出來了,真是讓我很受挫折。奶奶看我怎么也包不好,就交給我擠餃子,這個(gè)看起來更簡(jiǎn)單,只要放好陷,雙手一擠就好。我對(duì)這種方法駕馭的還不錯(cuò)。最后我擠得餃子已經(jīng)很不錯(cuò)了,爸爸看了都直夸我。
年夜晚餃子上桌的時(shí)候我大言不慚的夸起了自己的餃子好吃,都得全家都哈哈大笑?偢杏X今年的餃子特別的好吃。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌,許許多多的人都被這個(gè)故事打動(dòng)。“寶元的父母咱們得管”,這樣樸實(shí)的一句話以及隨后很多看似善小卻為之的舉動(dòng),在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個(gè)故事中,我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統(tǒng)美德的力量。
打動(dòng)我們的是這個(gè)故事中閃爍的守望相助、誠(chéng)信感恩的傳統(tǒng)“因子”。中華民族有很多傳統(tǒng)美德,有無(wú)數(shù)像河北農(nóng)大畢業(yè)生群體那樣樸實(shí)的人們,在實(shí)踐中傳承和弘揚(yáng)著這些美德。中華傳統(tǒng)美德是我們民族崇高精神的生動(dòng)體現(xiàn),值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛幼、推己及人的兼愛價(jià)值觀,在中華民族發(fā)展的過程中,如同閃爍的'珍珠,成為我們民族精神世界中的重要財(cái)富。如同參天大樹的根系,默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著養(yǎng)分,它們是一種巨大的精神合力,讓我們充滿對(duì)未來的希望和為之奮斗的力量。無(wú)論是國(guó)家還是個(gè)體遇到困難的時(shí)候,我們都能深深感受到傳統(tǒng)美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機(jī)和強(qiáng)大的凝聚力。
在這個(gè)春天,教育正為這些傳統(tǒng)美德發(fā)出更大的光彩而努力著。河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝,正是教育要追求的育人根本。學(xué)習(xí)河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神,并把這種精神輻射出去,是教育的作用所在。要通過教師的言傳身教、通過對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)、通過對(duì)傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀的綿延。正直、公正、友愛、尊老、愛幼、誠(chéng)實(shí)、信用,這些值得我們珍視的價(jià)值觀將通過教育深入到學(xué)生的精神血脈里,校園將成為中華傳統(tǒng)美德獲得更大傳播的基地。
信守約定的群體,傳承美德的堅(jiān)守,匯成了這個(gè)春天中國(guó)大地上的一股暖流。河北農(nóng)大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事,卻因?yàn)檎鎸?shí)、感人,而可親可敬、可信可學(xué)。在這個(gè)春天,讓我們把溫暖留在心里,把感動(dòng)付諸行動(dòng),把行動(dòng)匯聚成民族振興的力量。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這些傳統(tǒng)文化中,我對(duì)剪紙情有獨(dú)鐘,因?yàn)槲夷棠叹褪羌艏埖母呤帧?/p>
記得小的時(shí)候,奶奶總是喜歡拿著一把剪刀在一張紅紙上剪來剪去,我很好奇,就問奶奶:“奶奶你在干什么?”奶奶告訴我她在剪紙,我就會(huì)又問到:“什么是剪紙?”這時(shí),奶奶就會(huì)放下手中的剪刀,給我慢慢解釋。家里的門上,玻璃窗上,也貼滿了奶奶的作品,有大大的福字,有朵朵盛開的梅花,還有兩個(gè)胖娃娃抬著一條大鯉魚等等。在我看來,這些都十分的神奇,看似普通的一張紅紙?jiān)诩舻兜淖饔孟,一幅幅精美的圖案出現(xiàn)在了人們面前。
暑假的.時(shí)候,看見奶奶又在剪紙,我也想跟著奶奶學(xué)學(xué),奶奶高興的答應(yīng)了。奶奶先給我演示了一遍,她折疊好紅紙,不用在紙上畫圖,她早已熟練到不用畫草稿就能剪出自己想要的圖案,只見紅紙?jiān)谒募舻断虏煌5剞D(zhuǎn)動(dòng),幾分鐘之后,一副喜鵲報(bào)春圖就剪好了,真是太精美了。只見一只喜鵲站立在梅花枝頭,一個(gè)大大的春字在整副圖的中央,布局合理,有些線條只有頭發(fā)絲那么小,但是奶奶卻沒有剪斷,真是太奇妙了。
我暗下決心:一定要跟著奶奶學(xué)會(huì)剪紙,讓這項(xiàng)傳統(tǒng)文化傳承下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化,但我最喜歡的還是關(guān)于吃湯圓,名叫《東方朔和元宵姑娘》的故事。
在漢武帝統(tǒng)治中國(guó)的時(shí)候有個(gè)叫東方朔的.大臣他的心地很善良。
有一天大雪過后,東方朔正給漢武帝摘梅花,這時(shí)他見井邊有一位姑娘準(zhǔn)備跳井自殺,于是他飛快地跑過去問,并從話中得知她是宮中的宮女――元宵,因?yàn)樗c家人沒得見面而感到傷心。于是足智多謀而心地善良有東方朔在第二天告訴漢武帝說天上的火神君要來放火***。這下漢武帝大驚失色連忙叫各位大臣開會(huì),東方朔見形勢(shì)不妙,連忙上前行禮說:“皇上莫怕!只要讓元宵姑娘和老百姓們同吃湯圓,并讓元宵姑娘一家在一起,這樣火神君就不會(huì)放火了。”皇上這才放下心來。并照東方朔說的這樣做。
第二天果然沒有火燒王宮,從此每年的正月十五家家戶戶都吃湯圓。
以前有以前的特色。今天的元宵節(jié)大家更重視了,湯圓的味道也更美了。
你瞧!我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化多悠久!我們要發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我們的祖國(guó)有豐富多彩的傳統(tǒng)文化,為我們的生活增添了不少的樂趣。這些傳統(tǒng)文化有:除夕守歲、春節(jié)舞龍、舞獅、辦滿月酒等。這些傳統(tǒng)文化之所以能一代一代的傳承延續(xù)下來,根本原因就是因?yàn)樗m應(yīng)各個(gè)年代人們的生活和思想的'要求。接下來,我就給大家說一說過春節(jié)吧!
大家一說起過春節(jié)都特別的興奮,能夠穿新衣,戴新帽,但是過春節(jié)與吃餃子是密不可分的。餃子的起源非常久遠(yuǎn)。在我們的北方,除夕之夜,屋里熱氣騰騰,一家人在一起,切菜的切菜,剁餡的剁餡,和面的和面,有說有笑,熱熱鬧鬧,大家都在準(zhǔn)備初一早上吃餃子。
在古代的習(xí)俗中,餃子一般都在除夕晚上包好,到12點(diǎn)下鍋。照古代來說,晚上11點(diǎn)到晚上1點(diǎn)為“子時(shí)”,半夜12點(diǎn)正交子時(shí),正好是舊的一年離去,新的一年到來的時(shí)候,“交子”的交加上食字旁,正好變成了餃字,所以稱為餃子。
春節(jié)吃餃子,表示辭舊迎新。在山東,在餃子里面包上銅錢之類的東西,誰(shuí)吃到硬幣,就表示在新的一年里不愁花錢。誰(shuí)吃到蜜糖,就表示在新的一年里甜蜜、美好。
以上就是我給大家?guī)淼膫鹘y(tǒng)文化,你們知道嗎?相互學(xué)習(xí)吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中華傳統(tǒng)文化——古詩(shī)
中國(guó)有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜愛的是古詩(shī),它在中華文字出現(xiàn)之時(shí)就有了。我讀過好多古詩(shī),有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來抒發(fā)感情的,我個(gè)性喜愛。
我很小的時(shí)候就喜愛上了《草》這首詩(shī),它是唐代的詩(shī)人白居易寫的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話就寫出了草頑強(qiáng)的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力,我們必須要變得堅(jiān)強(qiáng)一些,不能讓“野火”傷到我們。
每當(dāng)過年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的'時(shí)侯,我就會(huì)個(gè)性悲哀,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì)出此刻我的腦海里:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢但是來!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!
古詩(shī)就是這樣抑揚(yáng)頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
今天語(yǔ)文課上,我們交流了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,還叫我們把自己知道的傳統(tǒng)文化告訴大家。
我們班的“張毅”自信地走上講臺(tái)給我們展示了她畫的兩幅美麗的國(guó)畫。分別畫著桃子和梅花,紅彤彤的桃子放在灰色的竹籃里,還有一個(gè)桃子從竹籃里掉了出來。梅花們展開美麗的笑臉。接下里三位同學(xué)又為我們展示了他們剪的圖像,有蝴蝶,喜字。還有一個(gè)同學(xué)說:“我可以現(xiàn)場(chǎng)剪一個(gè)喜字給同學(xué)們看一看!闭f著他就走上講臺(tái),拿出剪紙和剪刀小心翼翼地剪了起來,我看他剪的那么地小心,想:“剪一個(gè)喜字一定非常的.困難”?墒遣灰粫(huì)兒,他就剪好了一個(gè)喜字,他小心地展開他剪的喜字,“哇”!剪的太漂亮了,沒有一點(diǎn)差錯(cuò),我真佩服他,我國(guó)的傳統(tǒng)文化真豐富!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
傳說每年的農(nóng)歷七月三十是地藏王菩薩的生日,在我們桐鄉(xiāng),這天晚上家家戶戶都要插“地上香”。
剛剛吃過晚飯,爺爺就騎著電動(dòng)車帶我去村邊的小店里買香燭。香燭買來之后我們這就迫不及待地開工了!奶奶搬來一只板凳,放上香爐,插上三支蠟燭,然后在旁邊放上一大塊泡沫板,用于插“地上香”。聽爺爺說,香燭原先都是插在自家門前的場(chǎng)地上的,所以才叫“地上香”,F(xiàn)在條件好了,門前的場(chǎng)地全是水泥澆的,已無(wú)地可插了,于是就插在泡沫板上,這也是與時(shí)俱進(jìn)呀。奶奶這邊剛弄好,爺爺就開始把買來的香放到燭火上慢慢點(diǎn)燃,點(diǎn)燃后再把火苗吹滅。此時(shí),香開始冒出一縷縷白煙,隨風(fēng)飄散開來,整個(gè)村子都彌漫著一股香燭的獨(dú)特香味。
我從爺爺?shù)氖种薪舆^一撮香,小心翼翼地把它們插在泡沫板上。我看爺爺插的香一支支排隊(duì)似的十分整齊,便忍不住稱贊道:“爺爺,您的插香技術(shù)真棒!”爺爺微微一笑說:“還可以吧。不能得意,要謙虛謹(jǐn)慎!”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。
望著星星點(diǎn)點(diǎn)的.燭光,我真希望我的家人都能得到地藏王菩薩的保佑。這真是個(gè)難忘的日子!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
在我的成長(zhǎng)過程中,通過看書,聽別人講故事,走親訪友,我耳聞目睹了許多中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。而經(jīng)過今年學(xué)習(xí)了《自強(qiáng)不息、厚德載物》這本資料,讓我深深地感受到了五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念。甚至認(rèn)為這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。這說明中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的摒棄與不屑。然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求得正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的`身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢。在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在
中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間,西域回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王。其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命。從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事就流傳開來。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀文化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈。若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引以為榮和自豪。它是中華民族重要的凝聚力。沒有它,國(guó)人將迷失自我;沒有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的。沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說:“我是中國(guó)人!”
作為小學(xué)生,我們現(xiàn)在是學(xué)生,是祖國(guó)的花朵;十年后或二十年后我
們就成為了祖國(guó)的建設(shè)者和接班人。傳承祖國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化,是我們的責(zé)任和義務(wù)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,生活中,交往中,我們一定要熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化,了解祖國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化,學(xué)習(xí)祖國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。做一個(gè)傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的使者。為弘揚(yáng)祖國(guó)精神而努力奮斗。讓祖國(guó)文化永遠(yuǎn)傳播。發(fā)揚(yáng)光大。
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