五四青年節(jié)作文集合5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的五四青年節(jié)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
五四青年節(jié)作文1
對(duì)于一滴水的滋潤(rùn)，小草可以茁壯成長(zhǎng)；對(duì)于明月的普照，夜晚才不會(huì)顯得如此寂寞；對(duì)于新人們的努力，時(shí)代的步伐才不會(huì)后退。
所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人”，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們步入21世紀(jì)，在所有傳媒上，出現(xiàn)的是新一代的優(yōu)秀青年。
如果想成為一名被大家所認(rèn)可的青年英模，不是一件容易的事，在中國(guó)，曾涌現(xiàn)過(guò)許多被人贊賞的青年，但畢竟現(xiàn)在正處于改革開放的重要時(shí)期，需要的青年勇敢地踩出一條條道路，這樣的青年除有必要的學(xué)識(shí)之外，還需有創(chuàng)新的勇氣和百折不撓的意志，同時(shí)還要有敢為人先的膽識(shí)和叱咤風(fēng)云的氣魄。
一年一度的青年節(jié)將要來(lái)臨了，而對(duì)于我們正是發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)精神的時(shí)候，是向廣大開創(chuàng)青年，優(yōu)秀團(tuán)員的時(shí)候，于是，決定展開一次調(diào)查，找點(diǎn)頭緒，不料，在同學(xué)們的腦子竟然有如此多的青年典型事跡。
在溫州，學(xué)習(xí)李學(xué)生事跡已匯成一股熱潮，各界人士反響強(qiáng)烈。在鹿城區(qū)溫州顥源鞋材廠務(wù)工的安徽籍青年徐林財(cái)透露心聲：李學(xué)生是我們外來(lái)務(wù)工者的榜樣，我們要學(xué)習(xí)他舍己為人的崇高精神和熱心助人的美德，為溫州這個(gè)“第二故鄉(xiāng)”的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。外來(lái)務(wù)工者聚居地鹿城區(qū)雙嶼鎮(zhèn)的副鎮(zhèn)長(zhǎng)周岷說(shuō)，李學(xué)生是千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的民工中涌現(xiàn)出來(lái)的英雄。我整天和務(wù)工者打交道，更應(yīng)該學(xué)習(xí)李學(xué)生熱心助人的精神，尊重、關(guān)心民工，努力改善他們的生產(chǎn)生活環(huán)境。
溫州市要求黨員深入學(xué)習(xí)李學(xué)生精神并展開討論，針對(duì)身邊涌現(xiàn)的英雄人物、先進(jìn)典型，查找自身不足，開展批評(píng)和自我批評(píng)，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨落到實(shí)處。
團(tuán)省委與省青聯(lián)追授在溫州舍己救人的河南籍農(nóng)民工李學(xué)生“浙江青年五四獎(jiǎng)?wù)隆�，�?hào)召全省廣大團(tuán)員青年向李學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他視人民利益高于一切、視社會(huì)責(zé)任高于生命的高尚品質(zhì)；學(xué)習(xí)他奮不顧身、舍己救人的英雄氣概；學(xué)習(xí)他忠于職守、敬業(yè)愛崗的踏實(shí)作風(fēng)；學(xué)習(xí)他不計(jì)得失、樂(lè)于助人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神
受災(zāi)難的兒童們得救了，但是又一條年輕的生命永遠(yuǎn)隨風(fēng)而逝了，是他舍己救人的精神深深感動(dòng)了我們，在青年來(lái)臨之際，這么一個(gè)典型模范的出現(xiàn)，盡管我們的心中依然還是對(duì)這個(gè)偉大青年有著無(wú)數(shù)惋惜，但這將是我們最值得學(xué)習(xí)的一種崇高的精神。
新時(shí)代的青年模范或許不是僅這一個(gè)就可以簡(jiǎn)單概括的，也許還有讓我們認(rèn)可的青年，但他在別人眼中，可能只是一個(gè)沒(méi)有文化的'打工青年，但他依然有著如此高尚的品質(zhì)，難道不會(huì)讓我們所感動(dòng)嗎，所佩服嗎？
的確，時(shí)代需要開創(chuàng)者，對(duì)于我們這一批新生代更是需要耕牛的拓荒品質(zhì)，把自己的創(chuàng)意大膽的秀出來(lái)；而對(duì)于工作，學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)，我們需要的是駿馬的爭(zhēng)先品質(zhì)，學(xué)會(huì)用光明的手段力爭(zhēng)第一，我們千萬(wàn)不要低估了自己的實(shí)力；其實(shí)，我們還需要蜜蜂的勤勉品質(zhì)及小草的奉獻(xiàn)品質(zhì)，對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)然少不了我們的一份力，而對(duì)于我們自身的要求，要學(xué)會(huì)默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)出自己所力所能及的一部分，不要太過(guò)分的追求名利，其實(shí)這些都是身外之物，何必在乎呢？與世代共同進(jìn)步，才是我們中國(guó)青年的傳統(tǒng)品質(zhì)；之后我認(rèn)為具備青松的頑強(qiáng)品質(zhì)亦是我們必不可少的。對(duì)于要獲得成就，誰(shuí)先不是經(jīng)歷一場(chǎng)風(fēng)霜后才聞到梅花香的，正因如此，我們必須要不怕苦，不怕累，永遠(yuǎn)相信可以獲得最后的勝利，作為共青團(tuán)員，更應(yīng)該有這種責(zé)任去堅(jiān)守國(guó)家的前進(jìn)！
當(dāng)風(fēng)吹過(guò)第十四根蠟燭，我們已完全步入了青年；當(dāng)我們戴著團(tuán)徽站在團(tuán)旗下宣誓時(shí)，我們已成為了一名光榮的團(tuán)員，而則更應(yīng)該肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的重任，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)精神，更應(yīng)該同廣大青年一起，為社會(huì)主義祖國(guó)的繁榮，富強(qiáng)和現(xiàn)代化而貢獻(xiàn)青春！
社會(huì)需要我們?nèi)ラ_拓，創(chuàng)新；時(shí)代在召喚我們這一代青年開創(chuàng)者！
五四青年節(jié)作文2
五月的鮮花，為青春綻放;熾熱的陽(yáng)光，因夢(mèng)想燃燒。又到一年“五四”時(shí)，日新月異的時(shí)代變遷賦予五四精神新的內(nèi)涵，青春不老的深厚情懷讓這個(gè)屬于青年的節(jié)日永遠(yuǎn)激情澎湃�！案卸�，這是最好的時(shí)代，我們的時(shí)代”——一名年輕“創(chuàng)客”銳氣逼人的宣言，道出當(dāng)代青年的心聲，唱響古老中國(guó)的青春之歌。
時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇機(jī)緣，都要承擔(dān)其所處時(shí)代的歷史使命。從風(fēng)雨如晦的革命年代到篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期，從開拓奮進(jìn)的改革開放到全面小康的決勝進(jìn)軍，一代又一代有志青年在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動(dòng)地的青春樂(lè)章�！扒锛覈�(guó)血未冷”，青春的熱血里流淌著敢為人先的勇氣，涌動(dòng)著一往無(wú)前的執(zhí)著，承載對(duì)人民和國(guó)家舍我其誰(shuí)的責(zé)任與使命，熔鑄成為夢(mèng)想、為民族的奮斗與擔(dān)當(dāng)。
偉大的時(shí)代，讓青春的世界海闊天空�！翱v有千古，橫有八荒，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)”，梁?jiǎn)⒊壬倌昵皩?duì)青年的寄語(yǔ)輝映當(dāng)代中國(guó)的真實(shí)面貌。快速發(fā)展、深刻變革的'廣袤土地，為青年實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、人生出彩搭建起寬廣的舞臺(tái);層巒疊嶂、水流湍急的“歷史三峽”，呼喚敢為人先的少年英雄勇立潮頭、擔(dān)當(dāng)重任。一如30多年前激情燃燒的改革歲月，“大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”的歷史大潮賦予青年發(fā)展的無(wú)限可能，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、寬容失敗的政策導(dǎo)向與社會(huì)氛圍為億萬(wàn)青春提供了釋放潛能、體現(xiàn)價(jià)值的難得機(jī)遇。讓青春的激情在國(guó)家建設(shè)中迸發(fā)，個(gè)人的才能在公平環(huán)境中釋放，夢(mèng)想的種子在社會(huì)呵護(hù)下發(fā)芽，無(wú)數(shù)朝氣蓬勃的生命浪花匯聚在一起，必將匯成前進(jìn)的洪流，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的光榮，助推中華民族在圓夢(mèng)路上不斷抵達(dá)新的高度。
堅(jiān)定的信念，令青春的腳步鏗鏘執(zhí)著。風(fēng)起云涌的時(shí)代變遷不僅帶來(lái)前所未有的機(jī)遇，也伴隨著前所未有的挑戰(zhàn)。思想多元、觀念多樣的沖擊下，追名逐利的誘惑在增多，生活壓力、現(xiàn)實(shí)理想的落差間，堅(jiān)守信念的考驗(yàn)更嚴(yán)峻。是囿于物質(zhì)的滿足，以利己的“精算”謀劃人生，還是突破一己得失，在更廣闊的天地書寫精彩的人生？青年有信仰，民族有力量，國(guó)家才有希望。賡續(xù)歷久彌新的五四精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，面對(duì)紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象就不會(huì)彷徨，在學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)的困境中就不會(huì)糾結(jié);洞悉歷史發(fā)展的規(guī)律性，堅(jiān)信中國(guó)道路的優(yōu)越性，堅(jiān)定民族復(fù)興的必然性，廣大青年就會(huì)充滿涉過(guò)激流險(xiǎn)灘的信心與勇氣，在追尋夢(mèng)想的路上闊步前行。
夢(mèng)想漸行漸近的步伐，凝聚著無(wú)悔的青春奮斗�！扒啻旱墓廨x，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展全包含在這兩個(gè)字之中，奮斗!”無(wú)論是平凡崗位的默默奉獻(xiàn)，抑或在時(shí)代大潮中搏擊風(fēng)浪，創(chuàng)造，永遠(yuǎn)是青春最鮮明的底色，始終是推動(dòng)歷史車輪最強(qiáng)勁的動(dòng)力。把知識(shí)儲(chǔ)備與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，到基層和群眾中豐富閱歷，本事才能“上得來(lái)”，干事才能“拿得起”;將勤于學(xué)習(xí)與勇于創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，在繼承中突破陳規(guī)，在現(xiàn)實(shí)與理想中尋找可行路徑，創(chuàng)業(yè)終將迎來(lái)成功的曙光;把家國(guó)情懷與全球視野結(jié)合起來(lái)，為世界和平、中國(guó)與各國(guó)人民友誼、合作共贏多做貢獻(xiàn)，一個(gè)開放、自信和充滿朝氣的中國(guó)就將收獲更多友好目光，贏得更大發(fā)展機(jī)遇，也為人類的共同家園播撒和諧與希望的種子。
“現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的;將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的�！碑�(dāng)所有的經(jīng)歷化作記憶，那些年少時(shí)為理想揮灑的汗水，為成功付出的艱辛，終將成為彌足珍貴的人生財(cái)富。投身變革時(shí)代的滾滾洪流，在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的實(shí)踐中砥礪意志、增長(zhǎng)才干、回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)，必將收獲無(wú)怨無(wú)悔的青春記憶，在融入民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的奮斗中綻放永不褪色的青春光彩。
致敬青春，放飛夢(mèng)想!
五四青年節(jié)作文3
偶然間翻開日歷，今天是五四青年節(jié)，我打開電腦，開始尋找起清明節(jié)的由來(lái)。
92年前，為了驅(qū)逐黑暗，爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖!
如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊(cè)。而“五四”絕非僅僅是一個(gè)歷史事件，它是一種精神，是一筆財(cái)富，是青年人對(duì)民族熾熱的愛的精神，是青年對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)注，乃至對(duì)祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展、創(chuàng)新、進(jìn)步的責(zé)任的財(cái)富。時(shí)代賦予我們的使命，應(yīng)該為祖國(guó)的更加繁榮昌盛奉獻(xiàn)我們的一切!
今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液，我們品味著的是我們祖先傳承下來(lái)的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進(jìn)二十一世紀(jì)嗎?
青春是整個(gè)人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無(wú)窮無(wú)盡的能量等著我們?nèi)ラ_采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對(duì)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)、詮釋、乃至于實(shí)現(xiàn)，而青春正是我們青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)期。歷史的年輪已經(jīng)把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來(lái)的就是日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)。隨著全球經(jīng)濟(jì)的一體化與中國(guó)加入wto，挑戰(zhàn)就與機(jī)遇并存。作為21世紀(jì)的青年應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，如何把握機(jī)遇呢?大家不要忘了我們是學(xué)生，學(xué)生的使命就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)決不是一句空話，決不是一個(gè)口號(hào)，更不是一種裝飾。學(xué)習(xí)應(yīng)該是明確前進(jìn)的方向，找到自己完美的目的地!讓我們的青春之源，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)吧!
我們每個(gè)人都會(huì)記住五四青年節(jié)這天，記住那些決不妥協(xié)的學(xué)生，記住那些帝國(guó)主義的殘忍……
紀(jì)念五四青年節(jié)600字作文3
青春，多么美麗的字眼;青春，多么令人贊美的歲月;青春，是出初露的晨曦;青春，是天邊最燦爛的微笑;青春，是一首激昂的歌;青春是一支飛揚(yáng)的舞。
我總是覺(jué)得，青春就意味著長(zhǎng)大，青春就意味著跨入成人的世界，青春是無(wú)拘無(wú)束的，青春是自由快樂(lè)的�？墒钱�(dāng)真正擁有青春時(shí)才發(fā)現(xiàn)，青春不僅僅是這樣，還有更高層次的追求。青春雖短暫，但是要合理地運(yùn)用生命力最旺盛的時(shí)間，要利用有效的時(shí)間做更多有意義的事情。這樣才是真正體味到青春的。
青春，青春是僅屬于你一次的花季，讓你幸福的`時(shí)候，要倍加珍惜，苦難的時(shí)候，要倍加堅(jiān)韌，悉心地采每一種花的標(biāo)本，留住那永恒的生命的芬芳……
但是，我們要明白，青春容不得揮霍，青春并不僅僅屬于你一個(gè)人。每個(gè)人都有屬于自己的青春，只有用心去經(jīng)營(yíng)，用心去感受，用心去追尋,那么你會(huì)真正地發(fā)現(xiàn)青春的奧妙。我們的青春需要理解，但并不是要求別人，而是我們自己。只有我們自己理解了屬于自己的這短暫的青春，我們才能更好地理解別人，理解生活，理解世界。在我們這樣的一個(gè)青春的時(shí)代:沉默時(shí)像太平陽(yáng)海底的塊石子，憤怒時(shí)像圣海倫爆發(fā)的火山，熱情時(shí)像撒哈拉上空的烈火日，冷酷時(shí)又像珠穆朗瑪峰頂?shù)谋?/p>
我們有青春的迷惘;也有青春激情;有青春的淚水;也有青春的笑容。我們遺忘了過(guò)去的種種，又在面對(duì)著一個(gè)不確定的未來(lái)，而使我們感到欣慰的，是我們還擁有屬于自己的青春理解青春是種享樂(lè)。我們能夠在孤獨(dú)時(shí)不孤獨(dú)，悲傷時(shí)不悲傷，帶著覺(jué)重的鐵鐐舞蹈，揮動(dòng)折損的翅膀依舊飛翔。如今的我們，若是真的理解青春，那么就應(yīng)該一種淡泊的態(tài)度，不過(guò)于計(jì)較，也不一味的抱怨，有種寧?kù)o的心境，不會(huì)狂躁，更不要放縱。理解了青春，也會(huì)更懂得人生，懂得人生，就會(huì)明白這飄忽的旅程，也就是場(chǎng)美的夢(mèng)。
青春就是如此，只能懷著一顆真誠(chéng)的心，才能真正讀懂這本書。
啊!我的青春我的夢(mèng)想，我的青春我的希望，我的青春我的旅程。
青春是一首激昂的歌;青春是一支飛揚(yáng)的舞。
五四青年節(jié)作文4
當(dāng)代大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神是時(shí)代和歷史賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。我們首要完成的問(wèn)題是什么是五四精神，只有將五四精神的真正內(nèi)涵弄清楚了，才能夠真正的領(lǐng)會(huì)五四精神的真正意義，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們才能夠更好的在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中踐行。
五四精神發(fā)跡于新文化運(yùn)動(dòng)，它代表著新文化和舊文化的碰撞。在巴黎和會(huì)外交失敗后激化了中國(guó)愛國(guó)青年對(duì)救國(guó)救民的探索，是對(duì)外反對(duì)帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)反對(duì)本國(guó)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了基礎(chǔ)，是新民主主義革命與舊民主主義革命的分水嶺。五四運(yùn)動(dòng)不在于其行，而在于中華民族處于危難時(shí)刻，中國(guó)愛國(guó)青年對(duì)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)有意義的探索過(guò)程。雖然五四運(yùn)動(dòng)在大革命失敗后結(jié)束，但其青年學(xué)生，愛國(guó)人士在今后的斗爭(zhēng)中逐漸轉(zhuǎn)化到其它革命團(tuán)體中，仍然在積極斗爭(zhēng)。五四精神在于中國(guó)青年知識(shí)分子求索民族獨(dú)立和富強(qiáng)的探索精神，并且對(duì)當(dāng)時(shí)的文化進(jìn)行了一場(chǎng)革命性的洗禮，所以五四運(yùn)動(dòng)是開創(chuàng)性的，積極性的。
五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)青年對(duì)當(dāng)時(shí)處于半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)的探索不僅僅處于政治層面的(民族獨(dú)立富強(qiáng))，還有文化層面的，精神層面的(當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了許多優(yōu)秀作品，例如：《雷雨》等等)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)繼承五四時(shí)期當(dāng)時(shí)青年對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行全面地剖析，積極地找出中國(guó)內(nèi)部出現(xiàn)的問(wèn)題。并且積極地開眼看世界。但是作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)理性的看待五四運(yùn)動(dòng)，由于當(dāng)時(shí)愛國(guó)青年本身認(rèn)識(shí)的局限性。對(duì)于當(dāng)時(shí)國(guó)學(xué)文化一味的否定，造成了中國(guó)文化的斷層。我們只有理性的看待了這一問(wèn)題才能夠更好的將五四精神繼承和發(fā)揚(yáng)。
五四精神的繼承是必要的，它是體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在接受新時(shí)代，新思想時(shí)對(duì)近代歷史的正視，對(duì)五四精神的整理。當(dāng)然我們不是在簡(jiǎn)單的了解五四運(yùn)動(dòng)的歷史，而是在積極運(yùn)用和采納五四精神中的合理部分，并且將其運(yùn)用到我們的社會(huì)實(shí)踐中，積極建設(shè)我們的祖國(guó)。五四運(yùn)動(dòng)遺留下許多寶貴財(cái)富，例如對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)政治透徹的分析后，對(duì)中國(guó)政治的改造探索——馬列主義是當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子對(duì)救國(guó)救民的成功應(yīng)用，直接為新中國(guó)的誕生提供了理論基礎(chǔ)。但是在探索過(guò)程中有其局限性，例如：由于當(dāng)時(shí)中國(guó)青年知識(shí)分子在看待西方文明時(shí)，認(rèn)識(shí)到本國(guó)文化的.落后;但是青年知識(shí)分子沒(méi)有正確分析本國(guó)文化的合理部分，將其全盤否定。雖然當(dāng)時(shí)有許多有識(shí)之士(張之洞等人)認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，但是由于種種原因而不能被當(dāng)時(shí)時(shí)代所接受，直接造成了中國(guó)文化的摧殘。所以在發(fā)揚(yáng)五四精神時(shí)，我們青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)合理的采納五四時(shí)期當(dāng)時(shí)中國(guó)青年知識(shí)分子對(duì)我們的指導(dǎo)和借鑒，對(duì)其中的不合理部分應(yīng)當(dāng)摒棄。
發(fā)揚(yáng)五四精神，時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)結(jié)合歷史實(shí)際，合理的分析當(dāng)代國(guó)內(nèi)實(shí)際和國(guó)際風(fēng)云。五四運(yùn)動(dòng)是創(chuàng)新的，他要求我們當(dāng)代青年與時(shí)俱進(jìn)，即使路途艱險(xiǎn)，也應(yīng)當(dāng)積極求索——實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民全面的小康社會(huì)及中國(guó)的現(xiàn)代化。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)，在自己的領(lǐng)域里面為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和騰飛提供人才支撐，實(shí)現(xiàn)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和科技領(lǐng)域的突飛。以經(jīng)濟(jì)作支撐，幫助中國(guó)在世界政治舞臺(tái)上獲得更多的話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)代大學(xué)生發(fā)揚(yáng)五四精神，究其根源就需要當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，接受并學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)思想和文化。只有合理分析外國(guó)先進(jìn)文化及生產(chǎn)力和自己本國(guó)的不足，才能夠更好的建設(shè)我們的國(guó)家。當(dāng)然，由于認(rèn)識(shí)的不足，可能我們?cè)谔剿餍骂I(lǐng)域接受新思想時(shí)存在嚴(yán)重的問(wèn)題，造成民族在發(fā)展道路上走彎路，走錯(cuò)路。但這并不能夠阻止我們的求索路，只有不畏艱險(xiǎn)，不懼失敗。才能夠真正的實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的強(qiáng)盛，人民的富足，民族的偉大復(fù)興。
五四精神的繼承與發(fā)揚(yáng)，需要我們當(dāng)代青年大學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神的真正內(nèi)涵，而不是徒有其表。只有學(xué)習(xí)五四精神，才能夠?yàn)槲覀兘ㄔO(shè)祖國(guó)提供理論指導(dǎo)和精神上的鼓舞。總之，學(xué)習(xí)五四精神，繼承五四精神，發(fā)揚(yáng)五四精神。對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生起著深遠(yuǎn)的影響，學(xué)習(xí)五四精神的必要性，積極性更是顯而易見了。
五四青年節(jié)作文5
科學(xué)與迷信，本來(lái)是相距十分遙遠(yuǎn)的兩極，但是如果缺乏科學(xué)精神，就很容易墜入迷信。弘揚(yáng)科學(xué)精神，對(duì)于深入認(rèn)清迷信反科學(xué)、反人類、反社會(huì)、反政府的政治本質(zhì)及嚴(yán)重危害，對(duì)于順利實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略有著極其重要的意義。
中國(guó)古代有自己的科學(xué)，有自己對(duì)于客觀世界的理性認(rèn)識(shí)，因而也有自己傳統(tǒng)的科學(xué)精神。然而中國(guó)人用“科學(xué)”這個(gè)概念指出人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，迄今大約只有百年的歷史。
西方科學(xué)的傳入，始于明朝末年利瑪竇來(lái)華。戰(zhàn)爭(zhēng)中一系列的失敗使先進(jìn)的中國(guó)人如林則徐、魏源等人深刻認(rèn)識(shí)到先進(jìn)學(xué)問(wèn)的重要性。他們主張學(xué)習(xí)西方的學(xué)問(wèn)，作為中國(guó)學(xué)問(wèn)的補(bǔ)充。由于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，人們又對(duì)中學(xué)與西學(xué)的搭配失去了信心。嚴(yán)復(fù)提出我們不僅要學(xué)習(xí)西學(xué)的指示，而且要學(xué)習(xí)西學(xué)的求知方法和態(tài)度，這就是科學(xué)精神。
此后，孫中山明確地把科學(xué)和孔孟之學(xué)對(duì)立起來(lái)，在多次演講中贊揚(yáng)科學(xué)。在孫中山的推動(dòng)下，科學(xué)極大的提高了它在中國(guó)學(xué)術(shù)界的地位。
對(duì)科學(xué)的呼喚到“五四”反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)達(dá)到了高潮，人們當(dāng)時(shí)更加痛切的感到，沒(méi)有科學(xué)和民主精神，中國(guó)就永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫受壓迫，被奴役的命運(yùn)。正是依賴這種精神，當(dāng)時(shí)先進(jìn)的人物都竟相尋找真正能夠救國(guó)的道路，才使中國(guó)獲得了新生。從嚴(yán)復(fù)開始，到五四結(jié)束，他們呼喚的科學(xué)精神，給中國(guó)人的求知態(tài)度和方式開了一個(gè)新紀(jì)元。
提倡科學(xué)精神，還有一個(gè)重要的對(duì)立面，就是所謂的封建迷信。
“迷信”這個(gè)概念不是近代才有的，迷信的本意就是相信不該信的東西。人們把宗教從一般迷信中區(qū)分出來(lái)，就把信土地，信龍王，信風(fēng)水，信算命，信各種鬼神，信祖先保佑等叫做封建迷信。
破除這種迷信的工作，不是中國(guó)共產(chǎn)黨才開始的。早在封建時(shí)代，儒者官吏們就不斷地清除國(guó)家規(guī)定之外的祭祀。在辛亥革命之后建立的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，由于廢除了上帝崇拜和祭天禮儀，儒教的其它設(shè)施也隨之被廢除，因?yàn)樾碌墓埠蛧?guó)在法律上是不信神的。
此后中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過(guò)程中，更加深刻地認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是動(dòng)員群眾參加革命還是進(jìn)行建設(shè)，都必須破除封建迷信。而中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)封建迷信的破除，也更加徹底，更加廣泛和深入。不同的是，中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義宗教學(xué)說(shuō)，保護(hù)正常的宗教信仰，而不把佛寺、道觀統(tǒng)統(tǒng)列為迷信。從總體說(shuō)來(lái)，破除封建迷信的工作極大地振奮了群眾的精神，促進(jìn)了革命和建設(shè)事業(yè)�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有破除封建迷信的行動(dòng)，就沒(méi)有中國(guó)的新生。
如今，我們深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)是第一生產(chǎn)力！是科學(xué)孕育了雜交水稻，使我們的泱泱大國(guó)人人溫飽；是科學(xué)帶領(lǐng)我們戰(zhàn)勝SARS,走出非典的陰影；是科學(xué)將龍的傳人送上太空，實(shí)現(xiàn)中華民族千百年的.飛天夢(mèng)。
中國(guó)的科技創(chuàng)新雖然不能說(shuō)在全球領(lǐng)先，但其成就令人矚目，然而，科技普及狀況卻令人擔(dān)憂。世界公認(rèn)的最能測(cè)驗(yàn)公民科學(xué)素質(zhì)的是科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查。我國(guó)每千人里只有14人具備基本科學(xué)素養(yǎng)，這一比例僅為美國(guó)的1／23和歐盟的1／15�？萍紕�(chuàng)新與科技普及是科技工作的兩個(gè)方面，就像車子的兩個(gè)輪子，缺一不可。科技發(fā)展必須做到創(chuàng)新與普及并舉。
有科學(xué)家發(fā)出這樣的感慨：什么時(shí)候能讓公眾像迷足球和流行歌曲一樣迷科學(xué)就好了。為了進(jìn)一步凸顯科學(xué)的影響，國(guó)家已經(jīng)將每年的6月29日確定為“全國(guó)科普行動(dòng)日”。
在中國(guó)，唯物論的大軍、無(wú)神論的大軍、科學(xué)的大軍，民主與團(tuán)結(jié)的大軍，正步伐堅(jiān)定而穩(wěn)妥地操持四個(gè)現(xiàn)代化的巨輪向前航行。任何狂風(fēng)巨浪。洪水猛獸也阻擋不了！中國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化必勝！人民必勝！正義必勝！
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