《三字經(jīng)》讀后感(經(jīng)典12篇)
當(dāng)看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的《三字經(jīng)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《三字經(jīng)》讀后感 篇1
“人之初，性本善，性相近，茍不教，性乃遷，教之道，貴以�！蔽蚁矚g讀《三字經(jīng)》，不僅因?yàn)樗x起來朗朗上口，讓我陶醉在古文化的海洋里，更因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理。
《三字經(jīng)》的第一個(gè)句子，第一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生哲理�！坝撞粚W(xué)，老何為”“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”讓我明白少年時(shí)代要懂得珍惜時(shí)間，發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來成為對(duì)社會(huì)有用的人才�！坝H師友，習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理，要知道尊敬親人，老師和朋友要必須要敏而好學(xué)。
古人常云：百善孝為先。只有在家能恭敬地侍奉父母，尊敬長兄，在外才能尊師重教，誠待友人。古往今來，凡是孝子，莫不受人尊敬。所以《三字經(jīng)》里就有這么一句：“首孝悌，次見聞”。雖然我現(xiàn)在還不能深刻體會(huì)這句話的含義，但我相信隨著年齡的一天天增長，它將影響我的一生。
《三字經(jīng)》里我最喜歡的.一句話：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。”因?yàn)檫@里面講了兩個(gè)非常有名的典故：孟母三遷和斷機(jī)教子。
孟子從小喪父，全靠母親仉氏一人織布，挑起生活重?fù)?dān)，但孟母非常重視對(duì)孟子的教育。他們?cè)瓉砭幼≡卩u城以北馬鞍山下，附近有一塊墓地，年幼的孟子便時(shí)常跟著別人埋墳頭、哭喪，跟著喪葬隊(duì)伍玩鬧。仉氏認(rèn)為在這樣的環(huán)境，孟子很難成才，便搬家到城西的廟戶營。這里離鬧市近，年幼的孟子無心學(xué)習(xí)，整日受商賈影響。孟母認(rèn)為這樣下去，依然無法讓孟子成才，于是再次攜帶孟子搬家。這次他們搬到了學(xué)堂附近。每月初一，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，孟子也依樣模仿，學(xué)習(xí)禮節(jié)。孟母見了，心下寬慰，把孟子送入學(xué)堂讀書。
可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后非常生氣，她當(dāng)著孟子的面，拿起剪刀把已經(jīng)織好一半的布匹剪斷，并對(duì)孟子說：“你荒廢學(xué)業(yè)，就如同我剪斷織布。布要一線一線地織才能連成一寸，繼而才能一尺，才能一丈。學(xué)習(xí)也要日積月累，只有堅(jiān)持不懈，方能成才。你今日如半途而廢，就像這被剪斷的布匹，成為無用的東西�！泵献勇牶�，猛然覺醒。他羞愧之余，發(fā)奮苦讀，終于成為一代大儒。被人尊為“亞圣”。
這兩個(gè)典故告訴我們，一個(gè)人的成長環(huán)境是多么的至關(guān)重要，而孟母教子有方是多么令人尊崇。
熟練《三字經(jīng)》，便可知天下事，通圣人禮�！度纸�(jīng)》將伴隨著我快樂成長！
《三字經(jīng)》讀后感 篇2
朋友們，你們聽過“三百千”嗎?它是三本中華第一啟蒙讀物，分別是：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。而《三字經(jīng)》又位居其首，自然是最重要的了。令人發(fā)笑的是我第一次見識(shí)這本偉大的書，既不是在學(xué)校，也不是在家里，而是在暑假的英語夏令營中接觸的。老師告訴我們《三字經(jīng)》是我國古代歷史文化送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引了廣大人民，這不止是因?yàn)樗猩鷦?dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，四句一組。讀起來瑯瑯上口。它的詞藻樸實(shí)無華，并能夠深入淺出地了解到我國的歷史、文化和禮儀。
在文學(xué)講座課上，我們拜讀了這篇文章。我對(duì)其中一些句子的印象特別深刻，比如說 “首孝弟，次見聞�！�，它的意思是:一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識(shí)。我認(rèn)為，智商很重要，情商更重要。孝敬父母，友愛兄弟是做人的.基礎(chǔ)，否則，你就不是一個(gè)大寫的人，而是一個(gè)外表是人，內(nèi)心冷酷的冷血?jiǎng)游铩＿�有像“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！卑囊饬x是：玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的玉器;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。我想一個(gè)人的成才之路就像雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物�！痹诟嬖V我們蠶吐絲來供我們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，給人們吃。而人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)來體現(xiàn)自己的價(jià)值，那就連小動(dòng)物也不如了。
《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)祟愔挥姓J(rèn)識(shí)世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風(fēng)、雷、雨、電，大地的山川河流、花草樹木、鳥獸蟲魚,而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造這個(gè)世界。人類只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能掌握前人留下來的知識(shí)，并以此來開拓更深、更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域，不斷地改善人類自身的生存和生活環(huán)境�！度纸�(jīng)》讓我懂得了為人處事的道理,了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻.在同時(shí)也讓我結(jié)識(shí)了五千年來的名人�！度纸�(jīng)》包羅萬象,真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物!
朋友們，如果你還沒有拜讀過這本著作的話，趕快到書店解解眼饞吧!
《三字經(jīng)》讀后感 篇3
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來是善良的，經(jīng)過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)能夠使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，可是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大�？梢娫诠糯�，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順啡さ耐瑫r(shí)，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去理解教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的.根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的本事，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不�！倍艿浇處煹慕陶d，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過了他的教師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自我的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感 篇4
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體�？芍^學(xué)一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德�！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”�？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國對(duì)教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個(gè)中國歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的'傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五�？梢跃S護(hù)家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。作文
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
《三字經(jīng)》讀后感 篇5
我的書房中多了一個(gè)新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書店買來為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無窮。
”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家，看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾�！度纸�(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
吸取全面的知識(shí)營養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營養(yǎng)飴糖“。說它”全營養(yǎng)“，是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字，語言極其簡練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的'百科全書“。比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能，對(duì)兒童而言，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，()即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到，全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華，因材施教，并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生，是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后，會(huì)比我有更多獨(dú)到的見解和體會(huì)。
《三字經(jīng)》讀后感 篇6
這段時(shí)間，我每天晚上寫完作業(yè)后就喜歡看《三字經(jīng)》，還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪，問我怎么突然喜歡看這本書呢？她說自己也只會(huì)背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。
其實(shí)媽媽不知道，是因?yàn)樵趯W(xué)校里，我經(jīng)常聽到好多同學(xué)都會(huì)背《三字經(jīng)》，而我卻只會(huì)開頭那幾句，心里不服輸。所以這個(gè)寒假我就想好好學(xué)習(xí)一下，爭取趕上同學(xué)們。
我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情，沒想到才看了前幾頁，我就愛不釋手了。因?yàn)檫@里面講的全是古代的小故事，并且都是三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思就很深?yuàn)W了，好在每一頁都有拼音和注釋，可以讓我輕松快樂地學(xué)習(xí)。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，這是說黃香九歲時(shí)就知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí)，體諒父母的辛苦，有時(shí)間就要做力所能及的家務(wù)，在家聽父母的`話，孝敬父母。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”，講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。我在以后的學(xué)習(xí)中遇到困難不會(huì)退縮，要勇敢面對(duì)不放棄……
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”這告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具。人也是一樣的，如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就無法明白為人處世的道理。即使這個(gè)人再聰明，如果不用在正當(dāng)?shù)牡胤剑豢炭嗖慌�，長大后也會(huì)一事無成的。
媽媽說《三字經(jīng)》這本書蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識(shí)，讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經(jīng)》，就可以知道天下事了。
我很喜歡這本書，打算繼續(xù)讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學(xué)習(xí)，理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識(shí)時(shí)刻牢記在心，學(xué)會(huì)做人、做事和學(xué)習(xí)的道理，做一個(gè)好孩子！
《三字經(jīng)》讀后感 篇7
我放假這么長時(shí)間就讀了一本書，就是《三字經(jīng)》，剛開始媽媽讓我讀的時(shí)候我不是太理解，這不是以前那些人搖頭晃腦背的書嗎，有什么意義，我直接說“封建糟粕吧”，媽媽說：“你好好讀讀，看看有沒有意義，這本書讀完以后，中華五千年的文明發(fā)展，朝代更迭，帝王興衰的紛繁歷史，還有人文教育，史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了�！边@么好呀，我翻開了滋養(yǎng)心靈的篇幅。
確實(shí)是語言非常簡練，內(nèi)容非常豐富。原來我基本是把這本書背下來的，“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，孟母為了孟子小時(shí)候有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境既然搬了三次家，后來有一天孟子逃學(xué)回來，孟母竟然拿起剪刀，剪破了整片布，只為了告訴孟子，讀書就像我織布一樣，要腳踏實(shí)地，若逃學(xué)就像我剪斷布匹一樣，前功盡棄，孟子聽了母親的教誨，深感慚愧，從此專心讀書，發(fā)憤用功，終成為一代大儒，后人稱為“亞圣”震撼吧，原來圣人小的時(shí)候也和我們一樣有那么的缺點(diǎn)，但孟母愛子教子的行動(dòng)使我非常感動(dòng)也很受啟發(fā)。“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”黃香九歲，便知道在冬天，用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺，孝順父母是每個(gè)子女應(yīng)當(dāng)做到的.，我們現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐里，只知道衣來伸手，飯來張口，我們?yōu)楦改缸鰝�(gè)什么呢�！罢撜Z者，二十篇，群弟子，記善言，孟子著，七篇止，講道理，說仁義”，哦我算知道了《論語》是二十篇，是孔子的弟子和再傳弟子，把孔子和孔子子弟的至理名言，記載編輯而成，《孟子》是七篇，記錄了孟子的事跡和言論，整本書的主旨，就是在談道德倫理的道理，我原來知道這兩個(gè)圣人和這兩本書卻不知道是誰寫的，講的是什么，這下算弄個(gè)明白了。接著“自羲農(nóng)，至皇帝，號(hào)三皇，居上世”，我明白了什么是三皇，伏羲、神農(nóng)、和皇帝從這開始一直到“清太祖，膺景命，靖四方，克大定，至世祖，乃大同，十二世，清祚終”清太祖，領(lǐng)兵入關(guān)，平定各地的亂事，使百姓安定下來，到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國，清朝一共經(jīng)歷了十二位皇帝，到宣統(tǒng)皇帝時(shí)，清朝滅亡。一個(gè)完整的中國歷史發(fā)展軌跡大致輪廓已經(jīng)清晰的展現(xiàn)在我的眼前。
這真是一本好書，我確定了在好好的讀幾遍，一直到我明白里面所有的人生哲理，那些離我們雖然有些遠(yuǎn)的偉人是如何尊師重道、嚴(yán)格自律、勤勞節(jié)儉、知錯(cuò)能改、中國歷史發(fā)展也是我們的隗寶，讓我們吸取經(jīng)驗(yàn)并借鑒，不會(huì)重蹈覆轍，讓我在傳統(tǒng)文化熏陶中更進(jìn)一步。
《三字經(jīng)》讀后感 篇8
最近，我在媽媽的陪同下讀完了《三字經(jīng)》，這本書列舉了大量故事、典故，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。其中《香九齡，能溫席》讓我自私的心靈受到了深深的震憾。
東漢時(shí)，有一個(gè)叫黃香的人，九歲時(shí)母親便去世了，黃香為了讓父親盡量少操心，在炎熱的夏天，黃香用扇子扇涼父親的枕席趕走蚊蟲，讓父親安然入睡。冬夜里，天氣特別寒冷，家里連柴也不多一根，更別說什么取曖的設(shè)備了，躺在被窩里，半天都是冰冷冰冷的，確實(shí)很難入睡。為了讓父親少挨凍，黃香用自己的體溫把冰冷的被子溫?zé)�，再招呼父親來睡。黃香用自己的孝敬之心溫暖了父親的心。
讀了這個(gè)故事后，我的`內(nèi)心受到了深深的觸動(dòng)。在我的眼里，父母為我們做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生、輔導(dǎo)功課……這一切我都看作是理所當(dāng)然的事。而我呢?衣來伸手，飯來張口，稍不如意還要發(fā)脾氣。就拿前兩天的事來說吧!媽媽下班后疲憊地回到家里，還沒來得及坐一下。由于我特想要一個(gè)小鬧鐘，一見媽媽回來，就迎了上去，囔囔著：“媽媽，媽媽，我看上了個(gè)小鬧鐘，你陪我去買好嗎?!”媽媽面露難色說：“讓媽媽歇一歇，等吃過飯?jiān)偃ベI好嗎?”“不行，不行!現(xiàn)在就去買，我現(xiàn)在就想要嘛!”我不依不饒地哭起來……媽媽只好又拖著疲憊的身子出了門……每次我都是這樣，想要什么總想馬上買到手，如果父母不同意，我就又哭又鬧，讓他們不得安寧，最后只得同意給我買了。我曾為自己的這一絕招深感得意�，F(xiàn)在跟同樣九歲的黃香比起來，我真的覺得自己太自私了，一點(diǎn)沒為父母著想過。父母把我養(yǎng)這么大，我何曾為父母煮過一次飯，洗過一次碗呢?
為了彌補(bǔ)我的過錯(cuò)，臨睡前，我輕輕地來到媽媽身邊，摟著媽媽的脖子，深情地說：“媽媽，您辛苦了!早點(diǎn)休息，晚安!”沒想到，就是這樣一句簡單的話語，卻讓媽媽的眼里溢滿了淚光……可見，只要我們一個(gè)小小的舉動(dòng)，一句輕輕的問候，我們的父母就會(huì)心滿意足了!
用心地想想父母對(duì)自己的好吧。如果這種與生俱來的愛我們都不珍惜，又怎么可能懂得珍惜其他人給你的愛?愛人，要先學(xué)會(huì)愛父母。
《三字經(jīng)》讀后感 篇9
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”想必大家對(duì)這幾句已是倒背如流了吧�！度纸�(jīng)》可以說是一本家喻戶曉的啟蒙讀物，并且老少皆宜，雖然它由三個(gè)字組成，卻蘊(yùn)藏著許多道理，簡單的敘述所要表達(dá)的意思，而且讀起來朗朗上口。里面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學(xué)、尊老愛幼等都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
小時(shí)候覺得這本書讀起來像唱歌一樣，卻不知何意，如今回看一遍，卻悟出了極多深刻的道理，比如我最喜歡的一句“人不學(xué)，不如物，幼而學(xué)，壯而行”。這句的意思是：人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)，技能來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，真不如小動(dòng)物，我們要在幼年時(shí)努力學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己，長大后才能學(xué)以致用，每讀到這一句就讓我想起一句詩“少壯不努力，老大徒傷悲”。正是這樣，我想起自身的.經(jīng)歷：幼時(shí)我的母親總會(huì)為我報(bào)許多的興趣班，唱歌、舞蹈、書法、電子琴等霸占了我的業(yè)余時(shí)間，而且還非常的辛苦，當(dāng)時(shí)我非常的抵觸�？呻S著時(shí)間的推移，越來越少有時(shí)間去接到這些愛好了，陪伴的只有一門門功課，但值得慶幸的是那些本領(lǐng)沒有丟失，隨時(shí)可信手拈來，必竟“藝多不壓身”，而且還能讓人“藝高人膽大”，可以讓我在同學(xué)們面前自信的秀出來，我才理解了母親的用意。當(dāng)然，單有才藝是不行的，學(xué)習(xí)也得強(qiáng)，也正是有了小學(xué)時(shí)的奧數(shù)那種“撥云見山”的感覺，讓我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的興趣，所以才有了現(xiàn)在的優(yōu)異成績。想想如果當(dāng)初我像淘氣包一樣，拒絕了所有的興趣班，沒有當(dāng)初的努力付出，現(xiàn)在會(huì)是怎樣的后果——我將會(huì)一無是處，估計(jì)連學(xué)習(xí)的心情都沒有。所以說孩子要從小培養(yǎng)，讓孩子贏在起跑線上，不要讓自己后悔一輩子。
“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”，想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經(jīng)雕琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器。人也相同，若不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就永遠(yuǎn)不可能知道其中的道理，俗話說“活到老，學(xué)到老”。所以說我們要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，朝著它前進(jìn)，在此過程中不斷的增加自己的知識(shí)量，不斷的磨礪自己，努力實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，終有一天會(huì)學(xué)有所成。
說到這，想必大家對(duì)《三字經(jīng)》有深入一點(diǎn)的了解了吧，如果我們將《三字經(jīng)》中的精髓悟透，那將是獲得一筆巨大的財(cái)富，慢慢地我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的視野會(huì)變得更廣闊，自己的能力會(huì)得到一個(gè)質(zhì)的飛越。所以讓我們好好的學(xué)習(xí)，將中國的傳統(tǒng)文化傳承下去，將所有的“寶藏”裝進(jìn)大腦，這樣我們才能走上人生巔峰！
《三字經(jīng)》讀后感 篇10
記得那是在我一年級(jí)的暑假時(shí)，為了增加我們的課外閱讀量，也為了讓我們了解一下我國傳統(tǒng)的國學(xué)，增強(qiáng)我們的文學(xué)修養(yǎng)，學(xué)校給我們布置了一項(xiàng)“艱巨”的作業(yè)---背誦《三字經(jīng)》。
晚上放學(xué)我回到家，打開書架上塵封已久的《三字經(jīng)》，立刻就垂頭喪氣了——這上邊都寫得是什么呀，三字一句，三字一句，讀起來似懂非懂，卻根本不明白是什么意思，而且竟然有整整三大篇！一直拖到晚上，我再也不想看它一眼。媽媽見我這種情緒，就語重心長地對(duì)我說：“媽媽知道，對(duì)你來說，《三字經(jīng)》是太難了，媽媽小時(shí)候也沒背過，但是世上無難事，只怕有心人，來，我和你一起背，看誰背得快好不好？”就這樣，媽媽和我一起開始了艱難的“啃骨頭”歷程。
就這樣，我們把“三字經(jīng)”分開了一小段一小段的，媽媽一句一句地給我講解，理解了意思以后，背起來就容易得多了。我們按部就班地每天背一小部分，第二天從頭復(fù)習(xí)鞏固，再背下一段，真的是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？”我背東西的.時(shí)候總是坐不住，經(jīng)常喜歡是在床上翻來滾去的背，每次看我絞盡腦汁地背誦的時(shí)候，爸爸媽媽都會(huì)靜靜地躲到外邊，以免打擾了我。等到我驕傲地給媽媽背誦的時(shí)候，她的臉上露出了欣慰的笑容。
不學(xué)不知道，一學(xué)真奇妙，原來這“三字經(jīng)”中的內(nèi)容竟然包羅萬象，上至天文，下至地理、文學(xué)、歷史、民間故事，每一段都有幾個(gè)小故事，真佩服古人的惜墨如金呀，三個(gè)字就能說明一個(gè)道理或者是引用一個(gè)故事。一天，兩天，三天，我完全沉迷到背“經(jīng)”這件事里了。走也背，坐下背，躺也背，甚至半夜睡覺嘴里都念念有詞的。
一個(gè)暑假下來，我和媽媽都成了背“經(jīng)”高手。我們還經(jīng)常在晚上散步的時(shí)候一人一句的接龍，走在路上，常常會(huì)引得路人向我們側(cè)目而視，直到現(xiàn)在，我們還能背得滾瓜爛熟，在生活中經(jīng)常會(huì)冒出一句，然后我們會(huì)相視一笑。
通過對(duì)《三字經(jīng)》的背誦，我不但了解了《三字經(jīng)》中所講的道理和一些常識(shí)，讓我對(duì)祖國的國學(xué)一下有了興趣，對(duì)更重要的是我明白了一個(gè)道理，那就是世上無難事，只要肯登攀。
《三字經(jīng)》讀后感 篇11
《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本，記得我上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，老師就天天教我們唱讀，讀起來真的是瑯瑯上口。自從學(xué)校下發(fā)三字經(jīng)那天起，我都在認(rèn)真的讀，理解其中的意思，三字經(jīng)不愧是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它涵蓋了歷史、地理、天文、道德以及一些民間傳說，這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是需要后人繼續(xù)傳承的。
《三字經(jīng)》里的每一個(gè)字，每一句，都講述著一個(gè)個(gè)深刻的道理，其中我印象最深的是“昔孟母、擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼、竇燕山、有義方、教五子、名俱揚(yáng)、養(yǎng)不教、父之過、教不嚴(yán)、師之惰，”這短短的36個(gè)子字，概括了當(dāng)今教育的核心理念，家庭、學(xué)校、環(huán)境的教育作用，我想只有三者之間形成合力，才能更好的教育好學(xué)生和自己的孩子。
昔孟母，擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼講的是孟母和孩子的2個(gè)故事，第一個(gè)故事講的是孟母為了孩子的學(xué)習(xí)搬了三次家，第二個(gè)故事講的是孟子逃課，被孟母用斷機(jī)杼的方法來教育他。這兩個(gè)故事告訴我們，在孩子成長的過程中，環(huán)境很重要，為了孩子的成長，必須給孩子營造一個(gè)良好的.環(huán)境。
孩子天生調(diào)皮，活潑，好動(dòng)，往往會(huì)犯下一些小錯(cuò)誤，這時(shí)家長們就會(huì)打罵孩子，以至于孩子的心靈受到打擊，長此以往，孩子就會(huì)和父母在心靈上產(chǎn)生溝通阻礙，孩子就會(huì)不想學(xué)習(xí)，厭學(xué)、怕學(xué)、慢慢的放棄自己。所以作為家長，要找到正確的教育方法。
在孟子的成長過程中，母親對(duì)他的教育起到了至關(guān)重要的作用。家長是孩子的第一任老師，確實(shí)如此�，F(xiàn)在很多家庭條件都很優(yōu)越，把孩子送到學(xué)校來就認(rèn)為是老師，學(xué)校的事，家長們都忙著去娛樂。不會(huì)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展。教師還不能體罰他的孩子，只要稍有體罰，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)校、老師興師問罪。
不管怎樣，我們只能說干一行愛一行，作為教師，我們應(yīng)該不斷提高自己的教育教學(xué)水平，在教學(xué)方法上應(yīng)不斷改進(jìn)。教不嚴(yán)，師之惰，要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中不要懶惰，要?jiǎng)?chuàng)新教法，要有一種不怕苦、不怕麻煩的精神，我覺得創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做的。我們是為人師表，為人父母，應(yīng)多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中才會(huì)增加一些說服力，只有這樣，才會(huì)向真正的教育目標(biāo)靠攏，使孩子健康、快樂成長。
《三字經(jīng)》讀后感 篇12
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”書房中傳出我朗朗的讀書 聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書籍——《三字經(jīng)》呢。
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。老師 向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩文，而我最喜歡 讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
我的這本《三字經(jīng)》不僅有它的原文，而且還有注釋和相關(guān)的.故事，圖文并茂，使我讀起來興趣 盎然。
讀《三字經(jīng)》，讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德�！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知”是講孔融四歲就知道把大梨讓給哥哥 ；“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就知道用身體把被窩焐暖讓父親 休息；“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文”是說人應(yīng)該首先孝順父母，尊敬兄長，其次才是增長見識(shí)，學(xué)習(xí) 知識(shí)。
讀著這些內(nèi)容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什么就有什么，真可謂“衣來伸手，飯來張口”。我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，從來沒有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候，甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比，我真是無地自容呀。今后，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量讓他們少為我操心。
讀《三字經(jīng)》，我還懂得了許多學(xué)習(xí)和做人的道理。“幼不學(xué)，老何為”警示我小時(shí)候要用功讀書；“玉不琢，不成器”告誡我人不經(jīng)過鍛煉是不會(huì)成才的；“勤有功，戲無益”告訴我凡是勤奮 上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲 ，只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光的人是一定會(huì)后悔的；“頭懸梁，錐刺股”提醒我學(xué)習(xí)時(shí)一定要全神貫注；“昔仲尼，師項(xiàng)橐”告訴我學(xué)習(xí)應(yīng)該不恥下問……
《三字經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬象，為我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰(zhàn)爭，有學(xué)習(xí)方法，有自然規(guī)律……它是古人智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典！
徜徉在這樣的經(jīng)典詩文中，我的心靈 受到一次次洗滌。在這些精練短小的語句中，蘊(yùn)含著人生的哲理，讓我明辨是非，學(xué)會(huì)感恩 ，懂得做人的道理……閱讀者，收獲著，我樂此不疲。
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