【薦】讀書(shū)心得體會(huì)4篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)心得吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
讀書(shū)心得體會(huì)1
想想看:在清閑午后,在落日黃昏,品一杯清茶,翻開(kāi)手中的書(shū)卷,看親情如燈,在悄無(wú)聲息中照亮生命的每一個(gè)角落,直至潸然淚下;品人生似棋,在無(wú)常生活中執(zhí)一顆平常心,看云卷云舒,花開(kāi)花落。在不經(jīng)意中,把這些美麗的方塊字,組成一篇篇優(yōu)美的文章,那是何等的意境啊。享受陽(yáng)光明媚;享受空氣清新;享受歷練,深邃。
書(shū)可以使人變得聰慧,書(shū)可以陶冶情操,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,在書(shū)的世界里演繹著大千世界的真善美,正與邪;書(shū)寄托著前輩們對(duì)下一代是殷切希望。讀書(shū)是一件快樂(lè)的事,讀書(shū)的樂(lè)趣很多,就拿四大名著的兩大名著來(lái)說(shuō)吧!
我愛(ài)讀詩(shī),詩(shī)讓我聰慧。如蘇軾《題西林壁》中的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,告訴我:要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面把握、冷靜分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。我愛(ài)讀小說(shuō),比如《三國(guó)演義》。雖然那刀光劍影讓人心驚膽戰(zhàn),但魏、蜀、吳三國(guó)之爭(zhēng),使我學(xué)到了不少智慧和歷史知識(shí)。我永遠(yuǎn)離不了好朋友:書(shū)。
我愛(ài)讀書(shū)是我最大的特點(diǎn)!畷(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯’這句話(huà)是我讀書(shū)的.信念,所以把我的作文水平提高了?磿(shū)不要囫圇吞棗,否則就是一事無(wú)成,書(shū)上的知識(shí)會(huì)讓你百看不厭。這就是我愛(ài)讀書(shū)的原因吧。從古至今有許多名人都是以讀書(shū)而成名的。記得有一次同學(xué)找我玩,“我在看書(shū)呢,要去你自己去要多讀書(shū)”我說(shuō)。同學(xué)叫我小書(shū)迷。
書(shū)像無(wú)數(shù)顆星星。莎士比亞說(shuō):“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”,偉大的詩(shī)人杜甫也說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”有一天,我在書(shū)房里看得津津有味,媽媽就把我的“靈魂”從書(shū)里“拉”了出來(lái)。我和媽媽大吵一架,媽媽甘拜下風(fēng),連聲說(shuō)“師傅”。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是人類(lèi)的瑰寶!
每當(dāng)我捧起一本書(shū),就不肯放下,甚至忘記了吃飯和睡覺(jué),真可謂廢寢忘食,簡(jiǎn)直比書(shū)呆子還要書(shū)呆子,比啃書(shū)蟲(chóng)還要啃書(shū)蟲(chóng)。前一陣子,我們班流行《淘氣包馬小跳》,一套叢書(shū)11本,我只花了兩天的課余時(shí)間就全“啃”完了。當(dāng)然,數(shù)學(xué)課上我也是全神貫注地把頭伸進(jìn)了抽屜。第二天,葉老師很“客氣”地向我媽媽反映了這一情況,結(jié)果······
一花一世界,一書(shū)一天地,經(jīng)常陶醉在自己讀書(shū)的世界里是一種快樂(lè)。讀書(shū),可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地,能安置我們的靈魂,可以尋找一方明亮清澈的天空,讓我們?nèi)松鞓?lè)地飛翔,因?yàn)樽x書(shū),你沉浸在書(shū)籍柔軟的紙頁(yè)里,那些文字就像密密地重重疊疊一刻不停地環(huán)繞著你飛舞的雪花,你帶著無(wú)限的信任走進(jìn)去。仿佛與世隔絕一般地感覺(jué)。隨著書(shū)感動(dòng)而感動(dòng),幸福而幸福,痛苦而痛苦,不知不覺(jué)一時(shí)滿(mǎn)臉淚水,那是一種酣暢淋漓的痛快。
俗話(huà)說(shuō)的好,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋,一本書(shū)可以陶冶人的情操,可以使人變得高尚。當(dāng)你在煩惱的時(shí)候打開(kāi)圖書(shū),打開(kāi)絢麗多姿的圖書(shū),我就進(jìn)入了知識(shí)的大門(mén)。你便會(huì)遨游在知識(shí)的海洋里,動(dòng)人的小說(shuō),美妙的詩(shī)歌,感人的童話(huà),精美的散文,都會(huì)讓你難以忘懷,給你無(wú)窮的樂(lè)趣。讀書(shū)如水,是生命的源泉,讀書(shū)如花,是生命的情懷。
讀書(shū)心得體會(huì)2
讀書(shū),讓我擁有一份絕美的心境。
每當(dāng)恬淡的黃昏,或是靜謐的夜晚,我會(huì)倚在床的一角,手捧一本書(shū)靜靜地讀,默默地品味。打開(kāi)一本書(shū),我從書(shū)中,能夠隨意想象,想象自我是藍(lán)天,一望無(wú)際;想象自我是月夜,寂靜美麗;想象自我是海浪,澎湃不息……
讀小說(shuō),我會(huì)隨著主人公跌宕起伏的命運(yùn)或喜或悲;讀抒情的散文詩(shī)歌,我會(huì)在作者淡淡的憂(yōu)郁中品味他們對(duì)生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡(jiǎn)便詼諧的書(shū),我能夠盡情地放聲大笑,把一切煩惱都拋到九霄云外……
漸漸地我進(jìn)入書(shū)的世界,一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí),我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書(shū),讓我的教育理論更豐富。
“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書(shū)籍,經(jīng)過(guò)讀書(shū)能夠加深自身底蘊(yùn),提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間,我讀了一些教育專(zhuān)著,很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目闡述了自我對(duì)道德教育沉重的憂(yōu)思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的'思考,這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)心與教育》使我的心靈受到激蕩,“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”,讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”,突然間我覺(jué)得以前的“隨意”是一種逃避,以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢(mèng)想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考,用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界,以真摯的情感謳歌人類(lèi)之愛(ài),以滿(mǎn)腔的熱情高揚(yáng)教育的夢(mèng)想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪,也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書(shū),讓我更自信地應(yīng)對(duì)生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿(mǎn)腹時(shí),書(shū)會(huì)告訴我要笑對(duì)生活,這時(shí)我會(huì)渾身充滿(mǎn)工作的活力;當(dāng)我遇到困難,想打退鼓堂時(shí),百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前,激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自我一無(wú)是處,“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
當(dāng)我志得意滿(mǎn)時(shí),“一杯水的容量”會(huì)提醒我,看似滿(mǎn)滿(mǎn)的一杯水還能容納100多個(gè)回形針,自我還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取時(shí),屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,就會(huì)在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書(shū)墨暗香,聆聽(tīng)諄諄教誨,就會(huì)仿佛置身于智者云集中,心靈得以?xún)艋,精神得以弘揚(yáng)。
讀書(shū),讓我體會(huì)別樣的樂(lè)趣。
讀了一些書(shū),也有了一些自我的想法,禁不住拿起手中拙劣的筆,寫(xiě)下自我的所見(jiàn)所感,懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿,當(dāng)自我的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí),那種感覺(jué),別提有多么的欣喜,這也許就是讀書(shū)的另一種樂(lè)趣吧!
讀書(shū)心得體會(huì)3
“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著!边@是來(lái)自《活著》這本經(jīng)典作品里的話(huà)。從這簡(jiǎn)單的兩句話(huà)里,我似乎讀到了一個(gè)有著倔強(qiáng)、麻木性格的人內(nèi)心的無(wú)奈。
透過(guò)這兩句話(huà),我能感受到這個(gè)人對(duì)生活的希望一點(diǎn)點(diǎn)被時(shí)間和現(xiàn)實(shí)所剝奪,他是一個(gè)滿(mǎn)是傷痕的人。在面對(duì)現(xiàn)實(shí)這個(gè)怪物面前,他無(wú)疑是懦弱的敗將,但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中,他變得比最初更加成熟,他也更加清楚自己所擁有的的一切都會(huì)是過(guò)往云煙,包括虛名、錢(qián)財(cái)、甚至是刻骨銘心的愛(ài)情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷,也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個(gè)時(shí)代產(chǎn)物,但是這卻深深地扎進(jìn)了讀者的心,讓讀者看到生活這兩字之于福貴來(lái)說(shuō)就是一種習(xí)慣而已,只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水,他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事,只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實(shí)的鞭子抽打,盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出,他也不想去理,更不想睜開(kāi)眼睛一瞥。
“可是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了,對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人,他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對(duì)往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn),即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶,用一、兩句話(huà)表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切!焙孟裆磉叺睦先丝瓷先ヒ彩沁@樣的平靜,對(duì)于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡,即使是轟轟烈烈的愛(ài)情、舉世無(wú)雙的功成名就、動(dòng)人心魄的豪言壯語(yǔ)也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里,這是長(zhǎng)大的標(biāo)志、這是思想成熟的標(biāo)志?蛇@樣一個(gè)對(duì)喜怒哀樂(lè)都沒(méi)有知覺(jué)的人不應(yīng)該很可怕嗎?可這樣一個(gè)被歲月剝脫了激情的人的生活不應(yīng)該很單調(diào)嗎?可這樣一個(gè)把生活當(dāng)做習(xí)慣的人不應(yīng)該很可憐嗎?他之于生活就像是一塊寒冰,而生活之于他就像是多點(diǎn)了的一道菜,吃不吃都無(wú)所謂,只是到收銀臺(tái)時(shí)會(huì)多拿一點(diǎn)的錢(qián)。
余華在《活著》這本書(shū)里,用了一生的時(shí)間讓主人公福貴一點(diǎn)點(diǎn)沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無(wú)所事事,對(duì)這個(gè)社會(huì)還是存在一點(diǎn)點(diǎn)期待?僧(dāng)他的家族破產(chǎn),他被強(qiáng)制安排到軍隊(duì)里,他的母親和愛(ài)人一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離他的生活,他的兒子和女兒被現(xiàn)實(shí)折磨得滿(mǎn)是傷痕時(shí),他不知道自己到底為何要活下去,他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周?chē)钣H最?lèi)?ài)的人身上而不是自己,要知道他們都是沒(méi)有一點(diǎn)罪惡的人呀,錯(cuò)的人是他,該被上帝帶走的人也是他。
在庸俗的人眼里,死亡是最可怕的一件事情,可在余華的眼里,的痛苦不是拿走這個(gè)人的生命,而是折磨他,讓他在無(wú)盡的悔恨、無(wú)盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說(shuō)中,余華就這樣給福貴安排一場(chǎng)悲劇接著一場(chǎng)的悲劇,他要讓這個(gè)不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的`慘象,他要讓福貴明白在現(xiàn)實(shí)面前他是多么無(wú)能無(wú)力,他要讓福貴連在睡覺(jué)時(shí)都被這樣的噩夢(mèng)驚醒。在小說(shuō)的結(jié)局,余華還安排了一個(gè)更加殘忍的劇情,他連福貴生活中的希望也給剝奪了?喔歉YF在這世上最后的親人,是福貴對(duì)未來(lái)的一種期盼,但作者卻滑稽地安排了他的死亡?喔,他是純潔的,似乎和這個(gè)世界無(wú)怨無(wú)仇,可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個(gè)叫福貴的人,對(duì)他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后,福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。
除了余華的《活著》,還有很多類(lèi)似的作品,那些作者都在用手中的筆寫(xiě)下生活的可怕、戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的艱難。在看《活著》這本小說(shuō)和電影時(shí),我感到很壓抑。我想任何一個(gè)人在看著一幕幕死亡場(chǎng)景時(shí),都會(huì)覺(jué)得心在一點(diǎn)點(diǎn)被撕扯,都會(huì)感到有一種侵入五臟六腑的寒冷,甚至?xí)ε伦约阂渤蔀榱爽F(xiàn)實(shí)版的福貴吧!福貴的悲劇并不是特殊的,在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺(jué)得,巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來(lái)反映主題,給人的感覺(jué)很親近,表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹(shù)生相遇在寒夜的薄霧中,他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個(gè)寒夜。汪文宣和曾樹(shù)生曾經(jīng)對(duì)生活充滿(mǎn)著期待,他們的理想是辦一所學(xué)校,可以在教堂里把自己的知識(shí)傳遞給一個(gè)個(gè)渴望學(xué)習(xí)的青年,可在戰(zhàn)爭(zhēng)年代這樣的生活就是妄想,那黑暗的時(shí)代嫉妒他們身上的光,所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢(mèng)想,而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。
余華是成功的!他筆下的福貴生動(dòng)了演繹了一場(chǎng)生命的悲歌,現(xiàn)實(shí)摧毀人性的好戲。同時(shí)他也驚醒了一些把活著視為習(xí)慣的人,他提醒著一代又一代的年輕人要倔強(qiáng)地、有意義地活下去。
讀書(shū)心得體會(huì)4
我信仰叔本華的實(shí)際:喜好欣賞一目明了的書(shū)的人是勤奮的人,只要欣賞那些需要本身反復(fù)思索本領(lǐng)明白的書(shū)的人,才是真正念書(shū)的人。我以為一個(gè)民族也是云云。一個(gè)沒(méi)有相比深邃著作的民族是不創(chuàng)造八的民族。真正的深邃,不是由于它闊別我們的一樣平常生活,而是由于它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我夸大想象和遐想。再籠統(tǒng)的實(shí)際表述,在舉行思辨明白的同時(shí),我把它復(fù)原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的遐想,有些需要想象的布局。我不停以為,無(wú)法進(jìn)入籠統(tǒng)觀點(diǎn)的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以為明白籠統(tǒng)觀點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)在他那邊也曾經(jīng)是一個(gè)去世的工具了,既沒(méi)有團(tuán)結(jié)才氣,也沒(méi)有天生才氣。
我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢?鏡子照舊鏡子。我從君子書(shū)末尾“念書(shū)”生存。村里的巨細(xì)孩,從初中學(xué)校借回君子書(shū)。有些巨細(xì)孩還爬到教師家或供銷(xiāo)社里去偷君子書(shū)。借返來(lái)的.第二天就要還,于是一本君子書(shū)在村里輪番讀到天明,輪不著的干怒視。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,緊張任務(wù)是放牛,讀君子書(shū)的機(jī)會(huì)比其別人多。其時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ),大概便是“改革的東風(fēng)”。在這“東風(fēng)”中,我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來(lái)越猛烈,末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專(zhuān)一的“眼”。讀高中時(shí),我冒死地思索農(nóng)人的運(yùn)氣。讀的書(shū)越多,越創(chuàng)造七,越感觸到天下的嚴(yán)懲、知識(shí)的無(wú)涯、思索的無(wú)窮,而人在此中的運(yùn)氣也越貼近,越飄渺。我不知不覺(jué)走上籠統(tǒng)之路。當(dāng)年的“屯子之思”遠(yuǎn)了,“人的運(yùn)氣”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。