《給教師的建議》讀后感3篇(推薦)
讀完一本名著以后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《給教師的建議》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《給教師的建議》讀后感 篇1
幼兒美術教育是一種沒有直接功利目的的，以滿足幼兒身心發(fā)展需要、提高其審美修養(yǎng)和藝術素質的一系列教育活動。美術活動是幼兒最本真的生命活動、是幼兒把握世界的一種方式、是他們進行情感表達與交流的工具……輕輕的翻開《給幼兒園教師的101條建議》這本書，書中豐富的內容深深的吸引了我。該書分為“基本理念篇”、“活動設計篇”、“實施操作篇”、“材料運用篇”、“領域滲透篇”、“家庭教育篇”、“發(fā)展評價篇”等七個篇目，在每一個篇目中詳盡地記錄著我們在活動設計、美術教學中的實際問題與解決策略，是一本真正實用的“小寶典”。
作為剪紙課題組的一員，在通看全書之后，其中幾條有關剪紙欣賞的建議給我留下了很深的印象，也給我?guī)砹嗽S多的'思考。
一、剪紙欣賞的策略。
剪紙是中國民間藝術中一個比較單純的門類，因其材料廉價、制作簡單、題材廣泛、功能多樣而十分流行，而幼兒在剪紙欣賞活動中能真切地感受到剪紙中蘊含的“美”。那么在剪紙欣賞時我們應注意哪些問題呢？
1、欣賞內容應盡量豐富而具有審美趣味。
剪紙作品的內容可以是經典的民間故事，也可以是流傳久遠的神話傳說；可以是花草樹木，也可以是蟲魚鳥獸�？傊�，取材要豐富多彩，又要來源于生活，適合幼兒欣賞。
我想，如我們剪紙課題組在教研時提及過的“老鼠嫁女”的剪紙作品，就可以選取適合的內容供幼兒欣賞，通過欣賞細致的剪紙作品、傾聽生動有趣的故事，把幼兒帶入一個富有民間色彩的剪紙世界中。另外，過年時的一些門飾、春聯等，有一些也融入了剪紙，很精致，可以收集一些實物供孩子欣賞，一方面加深對新年氣氛的感受，另一方面也在潛移默化地感受著剪紙在我們生活中留下的美麗印記。
2、要結合剪紙的民族、地域特色來進行欣賞。
因為剪紙有著豐富的內涵，不同地域、不同民族有著各自的特色，有著深厚的文化背景和文化底蘊。很多的剪紙都有一定的寓意，或者潛藏著一個有趣的故事或歷史典故，具有深刻的意義。因此，在引導幼兒欣賞時，一方面應引導幼兒重在觀察，關注剪紙作品中的傳神之處，另一方面，應多欣賞一些有名的剪紙，并有詳細的背景介紹，以此來增長幼兒的見識，培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。如山東剪紙、北京剪紙等都有其不同的表現形式及文化背景，對于不同地域剪紙的不同欣賞，為幼兒進行剪紙創(chuàng)作積累了更多相關的認知經驗。
二、讓每個幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)。
美術欣賞不像實際的操作活動那樣容易拿捏，教師首先要對作品有一個深入的理解和了解，在活動過程不僅僅是單純的展示作品，還在于幼兒在活動中所獲得的美的體驗。
首先，教師應營造與作品相適應的藝術氛圍，讓每個幼兒身臨其境，在多通道感受中得到美的熏陶。如之前提到過的“老鼠嫁女”，教師在引導幼兒欣賞時，可拉上窗簾，在大屏幕上播放一系列的短片，或是播放一段詼諧幽默的音樂，邊放映剪紙作品的圖片，邊配上生動的解說。
其次，在欣賞時給予適當的引導，讓幼兒在成長中獲得、積累美的熏陶。在欣賞剪紙作品時，教師適宜的提問可以有效地調動幼兒的積極性，讓不同層次的幼兒都獲得美的感受。如教師可以直接問：“你看了這幅畫有什么感覺？”“你想到了什么？”等，通過對能力不同的幼兒的引導，滿足不同審美能力和審美經驗幼兒的需要。
最后，集體和小組交流相結合的形式，讓每個幼兒在輕松表達中獲得美的熏陶。集體、小組、個別等多種交流形式，讓孩子在彼此經驗的互換中表達自己的審美感受、豐富自己的審美感受，充分調動欣賞作品的積極性，使每一個幼兒獲得不同程度的發(fā)展。
《給教師的建議》讀后感 篇2
陶行知先生說過，我們教育的目的是為了學生的發(fā)展，為了學生的希望而不是讓他們沉浸在過去失敗的陰影里。這學期利用平時空余時間，認真研讀了周成平著的《給教師一生的建議》。本書分為“師德篇”“教學篇”“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四個部分，闡述優(yōu)秀教師感人的事跡，展示了他們探索和創(chuàng)造的風采。其中的教育觀點讓我有了深刻感悟。用真愛去進行教育。要真愛，不能溺愛，更不要假愛。
不要進行傳統家長式的愛，面對日新月異的學生，我們教師不能墨守成規(guī)，要與時俱進，用科學發(fā)展的眼光觀察學生，用專業(yè)的手段對待學生。學生在學校中學習生活時間長。我們不要為了容易管理，一切都替學生包辦，要積極培養(yǎng)學生自管自學能力。學生害怕教師內熱外冷的表情，學生需要豐富多彩的生活，新時代需要教師及時與學生溝通，善于發(fā)現每個學生的長處，及時改正每個學生的缺點，相互學習。
我們首先應該結合自身的工作轉變觀念，加強自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學能力，以高尚的品格和過硬的素質去感染學生，征服學生。其次，應該做好角色的轉換。在素質教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者，舞臺的中心應該是學生，教師的任務是激發(fā)學生學習的興趣而不是學生的監(jiān)督者。所以在教學中要構建良好的師生關系。要熱愛學生�！敖逃荒軟]有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。學生思維活躍像一張白紙，各人發(fā)展情況，有的比較正常，有的比較超前，還有的比較滯后，花的開放是有時間的，我們要慢慢等待，對每位學生都應該充滿期望，我們教師要養(yǎng)育好性情，以愉悅的、積極的心態(tài)陶冶自己，感染學生。從學生的.角度教書，讓快樂陪伴著我們和學生共同成長。在課堂提問中要耐心等待學生的回答。我們的教育是為了學生的發(fā)展，不要讓學生沉浸在失敗陰影中，有希望的學生才能激發(fā)潛能。
“教給學生一杯水，教師應該有一桶水�！币煌八绮惶砑�，也有用盡的時候。作為一名教師，要主動學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學習、更新觀念和知識，不斷地在實踐中總結經驗教訓，吸取他人之長來補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學的能力。隨著教學實踐的增加，新問題、新矛盾也接連不斷的出現，要想自己成為一名真正合格的教師，要學的東西還有很多很多，要走的路還有很長很長。教師只有不斷讀書學習，不斷探索新的知識、教學方法和教學手段，才能提高教學質量。
帶著微笑進課堂。面對著學生，老師的一個微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進課堂，給學生一種莫大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增，也必將給學生帶來巨大的興趣和學習動力，毫無疑問，自己的教學質量也必然得到提高。老師的微笑，不僅僅是為了學生，更是為了自己。
不要吝嗇贊語。莎士比亞曾經說過這樣一句話：“贊美是照在人心靈上的陽光，沒有陽光，我們就不能生長�！痹谌粘＝虒W中，老師要多表揚學生，要用誠摯的心、真誠的愛，去善待每一位學生。尤其是對待后進生，要及時尋找他們的閃光點，及時給予鼓勵，使他們健康快樂地成長。
高爾基說過，誰愛孩子，孩子就愛誰。那么誰能欣賞孩子，孩子定能投之以桃，報之以李。我們要學會愛與欣賞學生，讓我們的愛，我們的欣賞如智慧之陽光照亮學生。愛是啟動師生自身內部力量和智慧的能源;愛是聯系師生心靈橋梁的通道;愛是創(chuàng)設良好教育生態(tài)環(huán)境的瑰寶。
總之，《給教師一生的建議》這本書是一份精神大餐。讀完這本書，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書，才能汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想。我將把領悟到的教育理論的真諦和自己的實踐相結合，在教育中實踐“愛”，在教學中揮灑“愛”，在教育事業(yè)上把愛進行到底。
《給教師的建議》讀后感 篇3
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平，給教師的一百條建議讀后感。感受頗深，啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的'語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準確性
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。
三、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言，讀后感《給教師的一百條建議讀后感》。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應持之以恒對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的，有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
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