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《紅樓夢》讀后感

時間:2023-09-17 17:21:25 讀后感 我要投稿

《紅樓夢》讀后感14篇[合集]

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《紅樓夢》讀后感14篇[合集]

  《紅樓夢》讀后感 篇1

  暑假閱讀了《紅樓夢》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”一場紅樓夢中的夢事,寫盡人間的悲歡。

  這就是我國四大名著之一的《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個人物:賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。

  主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  文中所刻畫得最仔細的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病,并且她常常把自己內心的痛苦放在心里,不說出來。在賈府中常常默默寡聞,因為她多猜疑,并把愁放在內心的性格,和寶玉給黛玉的時間實在太少了,使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起,是因為自己的自卑心理。她有愛情,可她只放在心上,無法讓寶玉真正的.理解。

  黛玉的心太細膩,而寶玉體會不到。黛玉悲哀只能用詩來寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后就是萬箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。

  她實在是太愛寶玉了,直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開人世。

  《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  《紅樓夢》讀后感 篇2

  今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說,成書于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學者研究實為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數(shù);另有學者認為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后,《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠,據(jù)統(tǒng)計,《紅樓夢》續(xù)書種類高達百余種。最為紅學界關注的版本是《脂硯齋重評石頭記》,現(xiàn)通行的'續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。

  書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調和的矛盾。

  《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國封建社會末期的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

  其中有一篇令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷癡情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了,賈母請來了一個算命先生給寶玉算命,說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜,這個女子就是薛寶釵,賈母當然答應,她早就看上了薛寶紅樓夢讀后感700字釵。可寶玉死活不答應,賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應他娶黛玉,到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道,王熙鳳是斷送了一對有情人,活活的把兩人給拆散了。

  我感受到了王熙鳳很可惡,她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人,還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個家族的大事,可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實在是可惡!由此,我也體會到了清朝社會的腐朽,和貴族壓迫貧窮人民的不公平。

  《紅樓夢》讀后感 篇3

  《紅樓夢》由中國古代偉大文學家曹雪芹所作,讀完整本書,總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。

  以前的我,是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我居然不由地同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更加令人嘆惋。

  薛寶釵從小家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為正統(tǒng)又全面的教育。賈母總是夸她“沉靜又寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。

  縱觀全書,她的舉止幾乎從未超出這些束縛。這種“趨吉避兇”的法門應是早就深深地印在心中了吧。雖然她的做法顯得有點自私,但在她也許認為人理所應當?shù)男袨闀r,她才是最可悲的一個人,一生都被別人的看法與教育支配著。這樣冷酷的綱常,竟是她一生的原則,還毫無知覺的冷靜著。

  她的作為,其實并沒有多少是她自己的選擇。她只是一個典型的`循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧而有才的,卻被教育著“女子讀書也是無用”香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩做正經(jīng)事,講起來,叫有學問的人聽了,要被反笑話說不守本分的!

  最后,寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然不能由著本性而為。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真正難得的!”與林黛玉相比,她的一生更加可悲。林黛玉至少追求了她的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最后一死解脫了所有痛苦。而寶釵終其一生,也只能是任由生命的鈍刀一點一點割掉她吧。這就是薛寶釵的悲劇。

  最后,再分享幾句《葬花詞》中的句子:“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前悶殺葬花人,獨把花鋤淚暗灑,灑上花枝見血痕。”、“奴今葬花人笑癡,他年葬奴知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  寶釵的生命,是不是也如春殘時節(jié),花——漸——落。

  《紅樓夢》讀后感 篇4

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚;都暈作者癡,誰解其中味?

  雖說是再讀《紅樓夢》,但也和初讀沒什么兩樣。第一次看紅樓夢是在四年級的時候,只覺得那賈寶玉是個娘娘腔的“女人!编駠魍虠椝频臑g覽了一番。當大家后來都高談論闊的時候,我也只得是無言以對。于是20xx年7月,我再讀了《紅樓夢》。

  ——序

  渉一池紅塵的秋水,焚一柱虔誠的心愿。中國千年文化化作一縷永恒的思念。那水做的女子,那似水的柔情。我不知道是否真的存在此人,但不可否認我的卻在朦朧的晨曦中看到了她。她款款微笑,頻頻走來……

  顰兒是這女子的符號,回眸一笑,眾芳謝。

  她是天上的仙草,為了報答他的澆灌之恩,她用一生的淚水去還他的前世恩情。想起這女子就會想起李煜的詩:林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,留人醉,幾時重,自是人生長恨水長東。

  有人說,她是中國文壇最悲愴的美麗。輕盈的淚珠灑落,雖說是悄無聲息,卻也驚醒了那枝頭上安睡的雀兒。那天邊的`殘陽和著古老的琴弦聲,在她懷怨逝去的那一剎那,譜寫出一曲永恒。殘陽燃著了半邊天際,云朵緋紅,瀟湘館的古窗旁已尋不到她的身影,獨留雀兒在枝頭詠一曲寂寥……

  如果說這女子是一幅畫,那必定令人美到心碎。自幼寄人籬下冷眼旁觀著大觀園的喜怒哀樂。每一次真切的落淚都讓人心疼,直至末了,焚稿斷癡情。我似乎看得見那烈火中跳躍著的文字,伴著或明或暗的火光。

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

  在她失逝去的那瞬間,鏤空的古窗外,花兒謝了一地……

  開辟鴻蒙,誰為情種?一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕;一個是枉自嗟牙,一個是空勞牽掛;一個是水中月,一個是鏡中花。終是一段塵世情緣,寶玉對她也只是空牽掛。不是寶玉無情無意,只是父母之意,心事終虛化。都到是金玉良緣,寶玉卻只念那木石前盟。雖沒有海誓山盟,卻在黛玉離開后義無反顧的離開了塵世。

  瀟湘淚,怡紅罪,終是癡人累。

  細細品味,它蕩然滌盡了春天的悸動,夏天的浮躁,秋天的欲望,冬天的簡約——豁然開朗。

  《紅樓夢》讀后感 篇5

  《紅樓夢》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點。

  元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來的,民間絕無僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢,寶玉長大了又不理她,她服侍寶玉的機會唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪,當聽丫頭說是留給襲人的,便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養(yǎng)育之恩,直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。

  這個片段,可以看出婆媳關系。另外一個問題是:我們要求曾經(jīng)對別人的付出,給以回報,若不回報自己,便是忘恩負義,這是典型的道德綁架。

  賈寶玉因為情商太低,不僅招來一身罵,還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話!作為老人,他們孤獨,渴求別人的關注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的.丫頭,李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親,這里便是中國典型的婆媳關系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉,愛,不應該是為難。對我們今天有警醒作用。

  最可怕的,莫過于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養(yǎng)育之恩,而來要挾寶玉對其關心。有恩報恩,從中國人的情義來講,這沒有問題,甚至是美談。但回到現(xiàn)實,若付出之時就已經(jīng)在思考將來的獲取,那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對你的好令你不滿意,便成了忘恩負義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

  剛風靡中國的《戰(zhàn)狼》2導演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個億。我覺得,我們不要假借道德的名義來強迫他人,正如吳京回應:善良應該對得起自己的良心。

  “贈人玫瑰,手留余香。”這一份余香,本就很美好。

  《紅樓夢》讀后感 篇6

  她,紅樓女子,名黛玉。一笑溫文而雅,一笑千塵。

  林黛玉初入賈府,王熙鳳,心中雖覺她放誕無禮,但還是" 陪笑見禮",以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心,時時用意 "相照應,足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中,不得不乖巧,懂事。她在這氣派闊綽而有著封建社會縮影的榮國公府里, 在這有階級壓迫的社會中,黛玉自有著自尊笑。

  在《林黛玉進賈府》文中,賈寶玉初見林黛玉。曹雪芹用"兩 彎似蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之態(tài),嬌襲一身 病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時嬌花照水,行動處是弱柳扶風。 心較比干多一竅,病如西子勝三分。"來描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉,更是寶玉眼中時她。溫文爾雅一笑,是她動人的地方。但 黛玉卻不知道,正是這一笑,點燃了她與寶玉之間悲慘愛情的導火線。在榮國公府這一驕奢淫逸的生活環(huán)境中,黛玉這一笑顯得十分誠摯。不是王熙鳳,每一笑都意味深長,背后都常有不為人知的秘密。

  雖然我未讀完全本,但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情 節(jié)。在黛玉去探望寶釵時卻恰恰看見了賈寶玉,當時便笑道"早知他來,我就不來了。"一個微笑,尷尬而不失禮貌,但卻又充滿醋 意。在這榮國公府,寶黛日漸生情,賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角,但寄人籬下的她,心知肚明。她的這充滿醋意的`笑讓人產(chǎn)生心庝之意。

  林黛玉的每一笑都表現(xiàn)出她的自尊,她的自愛,以及滿心的委屈,更揭露了這個封建傳統(tǒng)思想禮教的社會。

  她一抹朱唇笑,萬人為之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺;傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因為她溫文而雅而敏感的性格 讓她遭受不住打擊,寶玉與寶釵的聯(lián)姻讓她憂傷致死。但誰又不愛 她那半點朱唇笑呢?

  《紅樓夢》讀后感 篇7

  《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀初中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。

  不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

  作者善于通過那些看來十分平凡的.,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪,這就是我對這本名著的感受。

  《紅樓夢》讀后感 篇8

  我國歷史文化非常悠久,我國還有文學史上的四大名著:《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》。其中,我最喜歡的是《紅樓夢》。

  我喜歡《紅樓夢》完全是發(fā)自內心的震撼與感動。《紅樓夢》的作者是曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成?墒俏覟槭裁聪矚g《紅樓夢》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他揭示了當時現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗。但是《紅樓夢》里,有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里:“鳳辣子”王熙鳳,性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢》的原名并不叫《紅樓夢》,而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

  《紅樓夢》的故事情節(jié)引人入勝,我前前后后看了很多遍,第一次看,那里有很多意思都不明白,故事情節(jié)曲折,林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情!都t樓夢》那些人的`特征明顯,可是卻常常給我們不一樣的感覺,每一次讀都會有不一樣的發(fā)現(xiàn),每個人都是主角。

  第二次看《紅樓夢》時,我多少成熟了一些,對這個故事也多了一份了解,這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經(jīng)典,還通過看《紅樓夢》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個個活靈活現(xiàn)的人物。享受那視覺盛宴。這里的人物,不能用好與壞來區(qū)分,他們身上都有難能可貴的寶貴精神。

  讀了《紅樓夢》這本書,我有很深的感悟:我總認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的、仕途的,都是走向沒落,在這喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛著寶玉,用他全部的熱情為這知己痛哭,懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫,但是這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之與羅絲,他是她心中最美好的回憶,卻不是唯一。

  《紅樓夢》讀后感 篇9

  秋風秋意吹起落葉片片,這樣的時節(jié)最適合看紅樓夢了,一瓶王熙鳳的油嘴滑舌,直率毒辣,體驗林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。

  生而有幸能一品中國名著紅樓夢里的愛恨之巔,縱觀林黛玉初進賈府時,處處小心翼翼,也處處惹人憐愛,被質問及學業(yè)時答四書的她發(fā)現(xiàn)園中的姐妹皆不曾深讀過學,在陌生的地方無依無靠,無讀書無知己,他只能隱去光輝做一個寄人籬下的小姐。

  然而賈寶玉是一個厭惡官場的男孩,同樣闖入了林黛玉的世界里,從此也闖入了林黛玉的心里,因為她們有共同的賞讀的書,共同喜歡的詩句,詩人共同在桃花林下吟誦詩句,不管世間道俗禮儀,他們超越了世間固化的觀念,那也是因為如此,所以便一眼可望見他們的愛情故事,不能善始善終,終歸是被固化的傳統(tǒng)文化觀念給拆散了。

  襲人曾勸賈寶玉說,放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前,林黛玉不僅顯得不夠大方,而且還有些刻薄無理取鬧,但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上,也令我由衷的佩服,這位女子,在世俗禮儀當前的那個時代,許多事情都不能隨心所欲的去做,然而林黛玉卻做到了超脫的境界,這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛呢?

  但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚嘆,在聽到林黛玉丫頭,紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時,賈寶玉便發(fā)了一次狂,直到的`確確認林黛玉不會離開后才漸漸緩了過來,賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢,一生做了兩次狂,兩次都是為了林黛玉而狂,寶玉的喜與悲都來自林黛玉,林黛玉的悲與喜也都是來自賈寶玉。

  兩個敢于挑戰(zhàn)世俗與世俗追求不同的兩個人卻不能夠走在一起,這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的,但在追求名利以利益為上,近親相結親上加親的時代,這樣的愛情是注定的悲劇,但他們有追求的精神卻是永存的,從他們的語言文字從他們的吟詩作對,從他們的詩情畫意中皆可體現(xiàn)出的淋漓盡致。

  紅樓夢教會我的是人生道路上直面自我的道理,更是勇于追求探索自我的精神,幸好在最好的年華里,看到過了,品嘗過了紅樓夢的愛恨癡情。在為人處事上,我們不能過多的學習王熙鳳,但是也要懂得變通,善于見風使舵。

  《紅樓夢》讀后感 篇10

  合上那本厚厚的《紅樓夢》,眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細膩的文字,曲折的情愫感染了,說到情,就不得不說到為情所生的她——— 林黛玉。

  林黛玉似乎鐘愛花,其實,她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永遠是那么清高脫俗。想來,黛玉并不是小心眼的,總是疑神疑鬼,其實她的自尊心在提醒她,她無比寂寞,刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對在賈府地位的擔憂,所以才以至于,別人的一種口氣也會讓她徹夜難眠。

  她的敏感總是讓自己痛苦,葬花時,那凄涼的景象,她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛而生嗎?我認為不是的,黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格,表面上與人謙遜,只不過是過分擔憂罷了。

  黛玉之所以深入人心,不是美在外表,而是美在內心。她是那么柔弱,不僅僅是身體上的柔弱,更有內心,如一泓清泉,清澈脫俗,與世無爭。她憂郁在寄人籬下的痛苦里,內心的波瀾,使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句,她的智慧無人堪比,詩,體現(xiàn)出了她的悲憤,她的堅毅,她的自命不凡。林黛玉留給人們的,是柔弱的一面,但她的內心,其實是堅毅的。

  林黛玉,多美的名字,曹雪芹正是賦予了她美的象征,而最后的最后,曾經(jīng)的“賈不賈,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王來請金陵王;豐年好大雪,珍珠如土金如鐵!辈皇嵌纪瑯佑墒⑥D衰嗎?黛玉在其中,不正是以一個主基調出現(xiàn)的'嗎?最終黛玉淚盡而死,她的堅毅只是化作淚滴了嗎?

  通過《紅樓夢》一書,曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆,那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢,是無可挽救的!而在現(xiàn)在的社會中,80、90后再一次印證了曹先生的“預言”,奢侈之心不可有,否則到了最后,又怎奈何如黛玉一般?

  《紅樓夢》讀后感 篇11

  書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我喜愛看小說,我總以為小說是創(chuàng)造了另一個世界,看小說的人能帶入進另一世界,體會那些書中人的喜怒哀樂。也不知從什么時候起,迷上了《紅樓夢》愛上了,這白年前的動人故事。

  喜歡在夜深人靜的時候獨自一人總在床上細細品嘗《紅樓夢》,會為黛玉的逝去而哭泣,會為賈府的衰敗而唏噓,會為寶玉黛玉的愛情而歡喜,燈盞里飄逸出的是風干了的桂花沉香,縈繞在床榻邊,就這樣,呷咂著一本叫做《紅樓夢》的,整晚整晚。

  總不知,敬業(yè)飄落的花朵會有誰來埋葬?只怕是有了這景沒了那情,沒了那哀憂惋絕。飄落于樹下,炫舞于天際,終于,隨風飛到天盡頭,它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰憐了遭受了一生的劫,還盡了一時的淚,如今也是隨風飛到天盡頭,終換了花去人亡。不是清高孤傲,而是本就孤若伶俜,倘若再試了高潔,還拿什么來配。

  總不明,你處處留情是無意還是有意?難道萬世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵?為何你話挑著金川卻心念著襲人?為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉?到底哪一個才是你想要的?如若沒了那個千年的劫數(shù)?你懷中到底依偎著誰?我想你應是個薄情郎,多情即是最薄情。

  總是想,如若沒了那仙石是傳說,是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認為,寶玉和寶釵的愛情只是時間問題,只是冥冥之中有一種東西叫做先來后到,叫命運。佛說千百世的驀然回首才換來今生的擦肩而過,可是,為何輪回不可以錯過,為何同在輪回中,有人作者幸福的'主角,有人只是甲乙丙。

  捧著厚厚的《紅樓夢》,浸著醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去。想著我遇到我的寶玉,我該是黛玉還是寶釵,又或是誰都不是,從中我們看到了一個時代的縮影,一個離我們很遙遠的時代,我想《紅樓夢》這本書歷史學家應該是看出了那個時代的故事,經(jīng)濟學家看出了那個時代的經(jīng)濟發(fā)展,作家看出了那個時代作者的文筆,小女生看出了凄美的愛情。

  《紅樓夢》讀后感 篇12

  紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯感情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。

  其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的`感情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻所以引起賈府主子的不滿、惱恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了感情,情愿獻出寶貴的生命來證明自我的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最終卻都為了感情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最終導致了這場悲壯的感情杯具,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術的魅力。

  所以我最大的感受就是感情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的感情,雖然此刻社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結婚的言論。”在婚姻上更講究門當湖對,我不禁慨嘆古人的感情,他們?yōu)榱烁矣讷I出自我寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自我的一切,為什么我們反而不成了呢難道真的是沒有錢就沒有感情嗎相信讀過紅樓夢的您必須也會有您自我的答案,愿世俗少一些煩擾,愿感情少一些杯具,愿天下有情人都終成眷屬。

  《紅樓夢》讀后感 篇13

  《紅樓夢》前六回中,林黛玉初入賈府這一段印象很深。

  剛剛失去母親的林黛玉,離開父親,只身北上,投靠外祖母。雖說外祖母是因為心疼黛玉,才執(zhí)意接她入賈府照顧,但對當時的黛玉而言,外祖母是陌生的親人,從未謀面,只在母親口中聽到些只言片語,心中自然十分忐忑,謹小慎微。

  “這林黛玉常聽母親說過,他外祖母家與別家不同。她近日所見的這幾個三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況至其家。因此步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去!

  小心謹慎地打量著一路所見,后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見,“眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗”

  “寂然飯畢,各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當日林如海教女以惜福養(yǎng)身,云飯后務待飯粒咽盡,過一時再吃茶,方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來,因而接了茶!币搀w現(xiàn)了黛玉的謹慎。

  后與寶玉相見時,寶玉見黛玉也沒有玉,只自己有,生氣要摔玉,眾人忙哄勸住,讀到這里,我就在想,一路小心謹慎的黛玉該有多自責啊。

  果然下文寫道“林姑娘正在這里傷心,自己淌眼抹淚的說:‘今兒才來,就惹出你家哥的'狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過!’”

  聽蔣勛老師講解才知道,林黛玉那時只有十二三歲,就又佩服起她來。

  到賈家這樣規(guī)矩森嚴的大家族,禮儀、言談沒出半點錯,著實厲害。

  十二三歲的我還是抗拒走親戚,不知道要說什么,老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的小孩子,對比之下實在佩服黛玉。

  后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚,自己看時覺得確實讓人覺得厭煩,但想到她只是個十二三歲的孩子,又不免心疼。

  記得我上高一時住校,一個月回家一次,開學前兩周特別興奮,新環(huán)境,新朋友,到第三周開始瘋狂想家,白天上課,同學說說笑笑,不覺得。到晚上睡覺時,就從枕頭底下拿出全家福,默默流淚。

  想黛玉小小年紀就離開家,到全然陌生的環(huán)境,著實令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。

  《紅樓夢》讀后感 篇14

  讀完《紅樓夢》,我不禁被里面優(yōu)美的語言所折服,同時也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。

  不得不說,曹雪芹是一個杰出的文學家,他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此美妙,就連里面的每一句詩詞都是盡心雕琢。

  《紅樓夢》語言優(yōu)美,每一句話都進過千錘百煉,對人物的刻畫更是入木三分!遍e靜時如姣花照水,行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語言,活活把一個柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前!贝讲稽c而紅,眉不畫而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現(xiàn)得淋漓盡致。

  《紅樓夢》結構嚴謹,前后照應,為人物的后續(xù)發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無一不與那十二位小姐日后的命運緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的關系。

  賈寶玉是《紅樓夢》里的叛逆者。他反抗當時的禮教,不愿終日與四書五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個才女,她的詩里,充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中,她屢屢奪冠。她的詩,總能讓人心悅誠服。

  他們不服禮教,沖破禮教的束縛,深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當她耍小性子的時候,不開心的時候,總是跟在她身后,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉,為她著迷,到后來,他甚至說,如果黛玉死了,他就去做和尚。可見,他對待遇的.癡情非同一般。黛玉也是一個癡情的人,每次的傷心、落淚,都是因為寶玉。為寶玉做香袋,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂,全因寶玉而變。寶玉因她變得吃啥,而她,又因寶玉香消玉殞。

  他們,本是金童玉女,一輩子無法在一起,注定只能成為封建社會下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息,一個美好的愛情故事,卻只換回了一個悲慘的結局。

  不管《紅樓夢》的結局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經(jīng)典。

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