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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-09-19 12:29:52 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文10篇[熱門]

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖峭ㄟ^文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文10篇[熱門]

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  大隱隱于市,小隱隱于山。

  在西方文化和思想大舉侵入中國的現(xiàn)代,還能有多少人做到如此?

  ——題記

  簡說現(xiàn)在是一個(gè)極好的時(shí)代亦是一個(gè)極壞的時(shí)代,可供享受的物質(zhì)空前的豐富,而生活卻變得越來越抽象。于是越來越多的人在如此的經(jīng)濟(jì)浪潮下迷失了自我。

  如果說讓你選擇:

  坐于西味兒十足的餐廳,一個(gè)服務(wù)員拿著菜單來為你服務(wù),問你需要些什么,然后你啃起了土司面包……

  或者自然的坐于農(nóng)家經(jīng)營的那些小茶館里,然后對(duì)著店家吼著“嘿,哥們兒,來碗清茶潤潤喉!”

  我想對(duì)于我而言,我喜歡后者,因?yàn)槟菢觼淼米栽跒⒚摗?/p>

  只是在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)在,愈來愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市,去體驗(yàn)一把巴黎的浪漫,過上奢靡的生活,慢慢享受人生。于是那些擁有著土家風(fēng)味兒的傳統(tǒng)民居,便離人們愈來愈遠(yuǎn)。

  當(dāng)初覽沈從文的《邊城》,初識(shí)蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰,初遇那天真善良、溫柔清純的翠翠,初見那充滿了苗族藝術(shù)氣息的吊腳木樓,你會(huì)有何感觸?是否你會(huì)頓感茫然不知;蛟S你知道有一位作家,他叫沈從文,那么《邊城》是什么?鳳凰古城又在哪兒?翠翠又是誰?這些你都一無所知;亦或許你知道在我們五十六個(gè)民族中,有著一個(gè)苗族,然而什么又是吊腳樓?

  還是好好地給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去體驗(yàn)一把最樸實(shí)的生活吧,早早的`起床,去體驗(yàn)一下鳳凰古城的魅力,看看勤勞的鳳凰人開始一天的勞作,聽聽那在沱江劃著船的老船夫哼的調(diào)調(diào)。也許你會(huì)看到小橋上的上學(xué)孩童戲水嬉鬧,你會(huì)望見一位美麗的姑娘,對(duì)你回眸一笑,你會(huì)遇見一位賣花的老人,買下她那美麗的鮮花,嗅嗅它的清香。

  老酒鋪,新燈籠。古樸的青瓦,古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗(yàn)一把。

  乘著年輕,多去些地方,多學(xué)些東西,多體驗(yàn)一下中國的傳統(tǒng)文化吧,不要總沉溺于燈紅酒綠的世界里,并不是每一個(gè)人都適合;蛟S你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧靜的古城中,遇見一位如翠翠那般的姑娘,亦或是純樸勤勞的古城男子,然后安寧的度過余生,淡然平靜。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評(píng)技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞,品茗美好環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅是中國的經(jīng)典文化,在世界其他國家影響也很大,每年都有大量的外國游客到中國品茶。你想呀,全世界的`人一起來品茶,大家會(huì)彼此更了解并且成為好朋友。

  我們有那么好的茶文化是因?yàn)橛星趧谥腔鄣闹袊,這些中國人是世界上最機(jī)智的人。所以我們中國也是四大文明古國之一。正因?yàn)檫@樣,所以我們更加要好好學(xué)習(xí),繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)中國的優(yōu)秀文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  三年級(jí)中國傳統(tǒng)文化作文(春節(jié)、元旦、中秋節(jié)日)

  春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。

  千百年來,人們使年俗慶;顒(dòng)變得異常豐富多彩,每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十,民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生,是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。

  然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨,節(jié)前十天左右,人們就開始忙于采購物品,年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買充足,還要準(zhǔn)備一些過年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,準(zhǔn)備過年時(shí)穿。

  “滿臉皺紋,雙手粗繭,歲月記載著您的辛勞,人們想念著您的善良;在這個(gè)特殊的日子里,健康與快樂永遠(yuǎn)伴隨著您!”“呵呵,乖孫女呵呵···”“來,爺爺給你100元,當(dāng)作壓歲錢!”“謝謝爺爺”說完在爺爺臉上烙上了深深的烙印!

  各位長輩也都紛紛給我壓歲錢!有100的、50的······壓歲錢不在于多少,而在于各位長輩們對(duì)我的期待與我對(duì)各位長輩的尊敬!

  除夕的`晚上,我匆匆地吃完年夜飯,就拿著十幾只花炮、一大把“狗尾巴”和一包鞭炮來到大門口,但天空早已是五彩繽紛。一顆顆五顏六色的火花飛升降落,時(shí)而如天女散花,時(shí)而如信號(hào)彈飛射,忽明忽暗,把夜幕點(diǎn)綴成鮮花的世界。這真是“火樹銀花不夜天”,煙花飛舞迎新年!

  我先燃放完手中的“狗尾巴”,然后找了一個(gè)比較安全的地方,準(zhǔn)備放花炮。我的花炮也很美,但最好看的要數(shù)魔術(shù)彈。你看,我點(diǎn)燃魔術(shù)彈的引線后,冒出的火花五顏六色,有紅色、黃色、綠色……一顆顆飛上天空,仿佛一顆顆小星星在天空中眨眼睛。

  鄰居家的小朋友也出來放煙花了,他們的煙花同樣是絢麗多彩,不一會(huì)兒,整個(gè)天空讓人看得眼花繚亂、目不暇接。

  “馬上就要12點(diǎn)了!快把鞭炮準(zhǔn)備好!”爸爸大聲地說。我點(diǎn)燃了鞭炮,接著趕忙捂住耳朵,但仍然無濟(jì)于事。震耳欲聾的鞭炮聲此起彼伏,千家萬戶的煙花交錯(cuò)升起,整個(gè)城市沸騰了,新的一年來到了。

  ······

  點(diǎn)燃一個(gè)個(gè)煙花,讓他們沖上云霄。煙火色彩是美麗的,好像來年的日子美的讓人不及顧瑕!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  數(shù)千年的燦爛文明賦予華夏大地獨(dú)特的厚重,先哲們的思想言論留給炎黃子孫寶貴的精神財(cái)富。但現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展,西方文化日漸受到年輕人的推崇,而偉大的中華民族數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻不被喜歡。

  學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,是我們的責(zé)任和義務(wù)。俗語有云“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,我們受人恩惠,要時(shí)刻記在心中,時(shí)刻懷著一顆感恩的心。感恩的心,并不只是我們要報(bào)答所受的恩惠,更應(yīng)該對(duì)有需要的人伸出援手。

  “感恩的心,感謝有你……”一首《感恩的心》唱出了中華民族的傳統(tǒng)文化,鼓勵(lì)著我們。常懷一顆感恩的心,會(huì)讓我們的擁有一個(gè)更美好的人生未來,讓我們的生活更加燦爛活力。因?yàn)槲覀儜阎活w感恩的'心,會(huì)讓我們覺得這個(gè)世界是美好的。

  我們感謝我們的父母,是他們讓我們來到這個(gè)世界,陪我們度過了美好的童年,教會(huì)我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這個(gè)美好的世界。

  我們感謝我們的老師,是他們孜孜不倦的傳授我們知識(shí),讓我們的人生更加豐富多彩,他們是辛勤的園丁,精心的呵護(hù)著我們,讓我們的青春綻放出最耀眼的光芒。

  我們感謝我們的朋友同學(xué),是他們時(shí)刻陪伴著我們,一起學(xué)習(xí)、一起游戲、一起成長,給我們建議鼓勵(lì),我們結(jié)伴而行才會(huì)使我們的人生路更加精彩。

  我們感謝幫助過我們的人,人生路難免挫折坎坷,總有那么多得好心人給予我們幫助。

  我們感謝人生路給我們下絆子的人,讓我們更加深刻的去認(rèn)識(shí)人生,讓我們成長成熟。

  我想對(duì)周圍所有人說一聲謝謝!感謝有你們,讓我的人生更精彩!

  感恩,是我們的責(zé)任和義務(wù)。中華民族的傳統(tǒng)文化不能棄,一顆感恩的心不能少。

  “弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,踐行感恩責(zé)任”不僅是我們的宣傳主題,更是我們的責(zé)任和義務(wù),是我們應(yīng)該從自身出發(fā),去感恩身邊的每個(gè)人,并感染身邊的人心懷感恩之心!

  感恩,從我做起。感謝父母,那么我們?cè)诳沼嗟臅r(shí)間多給我們的父母做些力所能及的事。感謝老師,那么我們就應(yīng)該按時(shí)上課,認(rèn)真聽課,尊重老師。感謝朋友,那么我們就應(yīng)該與朋友互相幫助,友好相處。感謝他人,我們就應(yīng)該尊重他人,以禮待人。

  感恩,從我做起。我們得感謝我們的學(xué)校,給了我們優(yōu)良的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,那么我們就應(yīng)該愛護(hù)我們的校園,尊重愛護(hù)我們校園的每一個(gè)人。

  “弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,踐行感恩責(zé)任”,我相信我們能做的更好!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  當(dāng)流行文化席卷中國,眾人沉醉于才藝選秀,迷戀于追星炫富,有誰還能靜下心來,去撿拾那不知被遺忘在哪個(gè)角落的文化遺產(chǎn)?又有誰還能去撐起民族文化的一片天?

  縱觀今天的大中華:

  還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?

  還有幾人能去欣賞“唐詩宋詞”的魅力?

  還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?

  又還有幾人能再去體味中國傳統(tǒng)文化的博大精深?

  當(dāng)綜藝娛樂檔占滿了各個(gè)頻道,當(dāng)時(shí)尚雜志堆滿了整個(gè)書架,當(dāng)明星照片放大成了背景桌面,惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔,嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護(hù)”他們的優(yōu)秀文化,卻用時(shí)間與金錢去添增那惡俗趣味的高度,直到他們完全失去優(yōu)秀文化的“庇護(hù)”,民族衰亡。

  當(dāng)古漢語詞典在角落里安靜地“睡”了十多年,當(dāng)《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被,當(dāng)中國古典名著在書架上層孤獨(dú)憂郁,默默流淚,古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣,顫抖著呼喚,卻無人聆聽。那凄清的大雁,那啼血的杜鵑,那縹緲的孤鴻,正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安,那飛鴻踏雪的蘇東坡,那驀然回首的辛稼軒,正在“前方”路上“彷徨”著,他們想以一己之精彩,去挽回那些不知迷失在哪條章臺(tái)路上的中國人!

  浩大的中國,號(hào)稱14億人民的中華民族,能有多少人不被燈紅酒綠所迷惑?十人?百人?亦或是千人?

  中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林,靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)的昌盛,更是他們能有屬于自己的語言——漢語?涩F(xiàn)如今的人們,正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳,古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。

  新一代的'青少年,或許不只是我們,可我們正在步入社會(huì),是祖國的新希望!當(dāng)以己之肩,肩己之任,挑起重建優(yōu)秀文化的責(zé)任,讓惡俗文化不再驕橫!

  當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;

  當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻;

  當(dāng)時(shí)尚雜志在書店銷不出去的那一刻;

  到那一刻,人們就能正視娛樂,正確地認(rèn)識(shí)到娛樂的利與弊,理性地對(duì)待娛樂,明白娛樂只是一種休閑,并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。

  那一刻,人們能知道漢語言文字的重要性,重新認(rèn)識(shí)、對(duì)待中國瑰寶,讓生活更加充實(shí)!

  找尋傳統(tǒng)文化,讓民族文化不再衰退!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

  剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

  剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的.先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩!艏垵h字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準(zhǔn)會(huì)說很好看,因?yàn)檫@是以前傳下來的嗎!

  剪紙旗幡我也做過,(是照自己的方式做的)我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個(gè)三角形的形狀,(自己看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  余秋雨曾經(jīng)說過這樣一句話:“香港人還可以到陸羽茶樓去喝茶,但上海人卻只能去星巴克了!边@句話讓人聽來倍感悲涼。原來我們?cè)谛稳萆鏍顩r不好的時(shí)候,還可以說在夾縫中求生存,但現(xiàn)在看來,我們留給傳統(tǒng)文化的生存空間幾乎連一道縫隙都沒有了。

  我一直替梁思成、林徽因夫婦晚年的處境感到悲涼,甚至悲哀。當(dāng)初,北京要拆掉所有古城墻時(shí),那些頭腦發(fā)熱、沒有長遠(yuǎn)思慮的執(zhí)行者們,沒有一個(gè)提出反對(duì)。只有梁思成謹(jǐn)慎地做了一份研究報(bào)告,并在報(bào)告中列出了不拆的好處和對(duì)古城墻的處理辦法。但是,遺憾的是,沒有人理睬他。在那些對(duì)古代文化一概封殺者的心目中:古城墻就是落后保守的封建主義,對(duì)這種毒瘤,不能留下一道生存的縫隙。梁老在悲傷之余,大聲疾呼: “扒一片城墻就是扒我身上一層皮呀!绷只找蛞脖瘋卣f:“你們現(xiàn)在毀掉的是真正的古董,等你們將來再建,那就是個(gè)假的了!弊罱K,兩位建筑學(xué)家眼睜睜地看著北京古城墻被目光短淺的人幾乎全毀掉,而他們卻無能為力。

  好一個(gè)“一道縫隙都不留”的思想,這條準(zhǔn)則可真算作金科玉律了,竟一直被沿用至今。只是,近年來,這種行為換了張臉,美其名日“保護(hù)性拆除”。何為“保護(hù)性拆除”?“保護(hù)”、“拆除”,這完全是兩個(gè)相反的概念,卻被他們“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎么保護(hù),放進(jìn)冰箱里凍起來?還是放進(jìn)保險(xiǎn)箱里鎖起來?那些對(duì)古代文化符號(hào)進(jìn)行清掃的人,為了他的城市化,為了擴(kuò)大可利用的土地,為了把那僅有的幾片地賣了一遍又一遍,連那些古代文化最后的生存縫隙都不留,這不由地讓我想起了一部電影的名字——《一個(gè)都不能少》!一個(gè)都不能少,在這里卻成了可笑的諷刺:一道縫都不留,世界征服了歷史,我們的傳統(tǒng)文化、古代文化,到底應(yīng)該何去何從?

  “水滿則溢,月盈則虧!币粋(gè)沒有一點(diǎn)文化符號(hào)的城市,注定是要漲破的,而那個(gè)破口就是文化的'缺失。如果僅僅為了一點(diǎn)可憐的經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)古代文化一點(diǎn)生存的縫隙都不留的話,那么古代文化對(duì)你也會(huì)永久地關(guān)上大門。再看看西方國家,工業(yè)化、城市化起步早、程度高,但當(dāng)你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、倫敦這些歷史名城時(shí),成百上千年的建筑隨處可見,有些甚至是普通民居。濃濃的歷史文化氣息,使這些城市魅力既融合了現(xiàn)代,又帶著傳統(tǒng)的風(fēng)韻,人們?cè)趺茨懿涣鬟B忘返?西方人留給古代文化的,不只是一道縫隙,更是一片廣闊的天空。

  說實(shí)在的,如今我們的城市中殘存的古代文化符號(hào)已經(jīng)少得可憐,天空再大,卻也只能在夾縫中求生。只是希望后來者不要沿著前人短視的腳步,能將最后僅有的縫隙留下,留給我們的子孫后代。不要讓古典文化殘存于圖片和口口相傳,不要讓我們的后代再也無法觸摸歷史文化的氣息……

  簡評(píng)

  文章使用了一好由頭,以余秋雨的話語引出論點(diǎn)。文章最大的特色是正反對(duì)比論證,并且作者能夠旁征博引,通過正反對(duì)比,表現(xiàn)了對(duì)中國傳統(tǒng)文化繼承性的憂思:我們不能片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忘記文化之根。文章頗具哲理色彩,具有一種辯證思維,文筆也自然流暢,最后一句意味深長。總之,這是一篇不錯(cuò)的考場(chǎng)作文。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  仍記得,昔日的祭祖、年畫、對(duì)聯(lián)等傳統(tǒng)的新年文化已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚晚會(huì)和幾條拜年短信所取代。然而,安靜的新年只是傳統(tǒng)文化流失的表現(xiàn)之一。當(dāng)圣誕節(jié)的紅綠色充斥在街頭,當(dāng)韓國的端午祭祀申遺成功,當(dāng)埃及在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán),當(dāng)我們中國內(nèi)蒙古族馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)在圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回頭審視我們對(duì)自己的文化的滲透,那些昔日的輝煌和美好為什么如此輕易地遺忘?為何現(xiàn)在都在提倡守望傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)文化的未來又在何方?

  令人欣慰的是,已經(jīng)有越來越多的人開始懂得為守望我們的傳統(tǒng)文化而奮斗。例如舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式。在那次盛會(huì)上,我們看到了千萬人擊缶的盛大場(chǎng)面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”的經(jīng)典之誦,我們因昆曲悠揚(yáng)而陶醉,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。開幕式的策劃者和設(shè)計(jì)者們?yōu)r盡心血向世人展示了一個(gè)文華悠遠(yuǎn)的東方古國,也向中華兒女們?cè)V說著傳統(tǒng)文化的珍貴的價(jià)值以及在人類文明歷史上不可替代的毅立。

  在大型盛典上,我們看到人們?yōu)閭鞒袀鹘y(tǒng)文化而做出的努力,而對(duì)文化的滲透,不應(yīng)僅僅是重要場(chǎng)合的重視,還應(yīng)是日常生活每個(gè)微乎其微的細(xì)節(jié)。就比如前些日子新聞上報(bào)道的“山東省發(fā)行以孔子為主題的'彩票”一事,一方面,它是中國首個(gè)以孔子以儒家思想為主題的彩票,充分體現(xiàn)了策劃者的創(chuàng)新精神。另一方面,有利于宣傳儒家文化。再比如連鎖餐館“吉野家”在外賣筷子的包裝上印上儒家經(jīng)典的句子,教導(dǎo)我們節(jié)約的美德應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的道理。在彩票和外賣包裝上印上論語中的名言警句,讓更多的人在潛移默化中了解、學(xué)習(xí)、并受用,這樣做到了事半功倍的效果,不禁令人稱道。

  其實(shí)最好的指導(dǎo)便是習(xí)慣。若人們習(xí)慣性地在日常生活的細(xì)節(jié)中看到這些東西,被提醒、被告誡,那么我相信收獲的一定不是漠視與遺忘,守望傳統(tǒng)文化就能看得見未來。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫舊俗時(shí),當(dāng)在彩票和外賣包裝上都已經(jīng)能看到文化傳承時(shí),我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的未來不會(huì)再令人擔(dān)憂。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

過年了,民俗又火了:扭秧歌,掛花燈,貼窗花……在諸多民間藝術(shù)中,民間剪紙可算是最易讓人接受的一張“喜慶貼”了。每每看到那一張張剪紙點(diǎn)綴、美化著人們的生活,對(duì)剪紙的那份愛又涌上了心頭……

  我喜歡上剪紙,最早還得從美術(shù)熏陶說起。記得從四、五歲開始,多才多藝的爸爸經(jīng)常給我畫小動(dòng)物,寥寥幾筆就能將各種小動(dòng)物勾畫得活靈活現(xiàn),那時(shí),爸爸在我心目中真是棒極了。后來,爸媽由于工作忙,將我送到奶奶那兒。奶奶有一雙巧手,常常是隨便幾剪子就能將一張紙鉸出不同的花樣來,那泛黃的紙,失去光澤的剪刀,精致的圖案,都給我留下了深深的印象。也許從那時(shí)起,我就被藝術(shù)的魅力所征服,也許正是這種家庭氛圍,使我對(duì)美術(shù)有了最初的朦朧的認(rèn)識(shí)。

  在我上高中時(shí),偶然的一次機(jī)會(huì),美院的朋友送給我兩本關(guān)于剪紙的書。我被書里的內(nèi)容深深吸引住了。通過這兩本書,我比較全面地了解了剪紙,它那巧奪天工的表現(xiàn)手法徹底折服了我,于是我成了不折不扣的剪紙F(tuán)ans。

  因?yàn)槲矣忻佬g(shù)基礎(chǔ),學(xué)起剪紙來就如魚得水。不過剪紙是個(gè)細(xì)致活兒,心急的人做不來,往往一件作品馬上就要完工了,卻因?yàn)橐徊恍⌒募魯嗔艘桓條而功敗垂成,讓人惋惜不已。所以要說起來,這剪紙還能修身養(yǎng)性呢。只有用心去體會(huì)其中的奧妙,才能使作品順乎自然,質(zhì)樸清新,拙中見巧,粗獷處大刀闊斧,細(xì)微處行云流水。

  對(duì)我來說,剪紙是一種享受。雙眼盯著花樣,一剪一剪,像是用剪刀剪出心里的話兒,那剪刀鉸紙時(shí)發(fā)出的`輕微的聲音像美妙的音樂,在這美妙的音樂里,可愛的動(dòng)物“活”了,美麗的花“開”了……以前好動(dòng)的我總坐不住,自從喜歡上剪紙后,竟然可以頭也不抬地連續(xù)工作五、六個(gè)小時(shí),朋友說我有點(diǎn)兒“癡”了。

  時(shí)間長了,家里人也受了我的影響。有一次,一件作品才完成一半,我放下忙別的事去了;貋砗蟀l(fā)現(xiàn)不知誰動(dòng)了剪紙,而且將作品弄得不成樣了。逼問小妹,小妹不招,媽媽倒招了,她說她試著刻了刻細(xì)微處,沒想到?jīng)]有掌握好輕重,真是看起來容易做起來難!盡管心疼自己的作品被損,但看到家人也被剪紙感染,心中卻充滿了喜悅。

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  如今,我們生活在一個(gè)和平的時(shí)代,生活在一個(gè)和平的國家里,而陪伴我們的不只是美好的世界,還有中華民族源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化。

  中華歷史五千年,有人為它,寫出了名著。為什么?因?yàn)橹腥A上下五千年,每一年,每一天,都有著特殊的意義;每一天都記載著中國的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  早在200多萬年前,我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上,繁衍生息,撫育后代。遠(yuǎn)古人類的遺跡布滿大江南北。

  經(jīng)過多年的進(jìn)化,遠(yuǎn)古人類們學(xué)會(huì)了言語,制造工具,用火等,此外,他們還學(xué)會(huì)了——集體生活。

  從三五成群的狩獵小隊(duì),到幾十人的洞居生活……最后,演變成了國家。在國家中更出現(xiàn)了首領(lǐng),政權(quán),官吏等機(jī)構(gòu)。

  此后的兩千年前,雖然政權(quán)有分有合,各族交替興衰,族群時(shí)常遷移,但民族大融合還是歷史主流。

  就是在民族的分裂,統(tǒng)一,戰(zhàn)爭中,出現(xiàn)了一批又一批的英才:有首次統(tǒng)一中國的秦始皇,有雄偉大志的漢武帝,開創(chuàng)盛唐的唐高祖……無不都為統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展作出過貢獻(xiàn)。

  在中華文化博大精深的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了一種我國獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù):詩文。當(dāng)然最出名的是唐詩,宋詞,元曲。著名的詩人有李白,杜甫,王安石等。詩文更是成為了中華文化的瑰寶之一。

  除詩文之外,中國的藝術(shù)形式還有很多,如戲曲,更是享譽(yù)全球。

  為什么中國的戲曲會(huì)這么有名氣呢?主要有三點(diǎn):

  第一,歷史悠久。我國民間的講故事,笑話,宮廷中的歌舞,表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時(shí)開始,曲藝已經(jīng)作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式開始形成。

  第二,藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類繁多,但它們都有著類似的.藝術(shù)特征,各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說,唱,演,評(píng),噱,學(xué)。

  第三,種類繁多。我國曲藝種類繁多,幾乎每個(gè)民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),至今活躍的曲藝還有400多種。

  現(xiàn)如今,我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,自古以來,各族人民互相聯(lián)系,影響,形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持學(xué)習(xí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會(huì)滋養(yǎng)我們,讓我們受益終身。

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