有關名著《三國演義》有感（錦集7篇）
有關名著《三國演義》有感1
《三國演義》這個名詞大家都熟識吧，它是中國古典四大名著之一。是明朝的羅貫中，書的也許內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù)，劉備、孫權和曹操三國鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個經(jīng)典的'故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬雄師，但對于才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進這三把火了解了解它們吧！
讓知識帶有溫度。
第一把火，火燒博望坡三國前期，曹操為了統(tǒng)一全國，而攻打劉備，此時劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進攻新野。這時劉備已經(jīng)請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設下潛伏，令趙云去誘敵深化，然后火攻。夏侯敦一時輕敵，大敗而歸。
其次把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進城之后住入了民房。夜里狂風大作，潛伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火快速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最終一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢下，輕敵自負，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權、劉備在強敵進逼關頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚水戰(zhàn)之長，巧用火攻，終以弱勝強。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎。
同學們，三國給了我很多啟發(fā)，也讓我開頭對歷史有了進一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行！
有關名著《三國演義》有感2
以前只看了《西游記》和《水滸傳》兩本名著。我一直認為《三國演義》比較適合男生看，所以就沒有怎么看。自從周老師規(guī)定我們看后，我就愛上了《三國演義》！盡管我記不住所有人的名字，但是我還是看得津津有味。
《三國演義》里，我最喜歡的人物是諸葛亮。盡管諸葛亮的智慧和周瑜不分上下，周瑜曾說：“既生瑜，何生亮？”但是諸葛亮的氣量比周瑜大，這就是諸葛亮勝過周瑜之處。
我最喜歡的故事是諸葛亮七擒孟獲。蜀國的南邊有個荒蠻之地，南蠻王就是孟獲，孟獲手下的人都比蜀國的人強壯，光靠硬仗，蜀國是肯定打不贏的，所以得用智取。我印象最深的就是諸葛亮用計在峽谷擒住孟獲的那次。南蠻的三大元帥被諸葛亮打敗后，諸葛亮布下伏兵，就派了兩員大將引誘孟獲上鉤。兩人假裝戰(zhàn)斗失敗，引孟獲入峽谷。諸葛亮再派了四名大將，兩名在后面追趕，兩名在前面夾攻。孟獲實在抵擋不住，被魏延活捉了�？墒敲汐@還是不肯服氣，諸葛亮大方地將孟獲又放了回去。
諸葛亮六次擒住孟獲，孟獲都不服氣，所以每次諸葛亮又都將孟獲放走了。直到第七次，孟獲才輸?shù)眯姆诜�，我覺得孟獲是個頑固不化的`人。剛開始我不是很理解諸葛亮為什么要這樣做，都抓住孟獲了為什么還要將孟獲放回去呢？都已經(jīng)抓住了，放回去有用嗎？孟獲已經(jīng)是諸葛亮的手下敗將了，不服也得服��！諸葛亮這樣做不是多此一舉嗎？如果是我，第一次抓住孟獲了，我就不會將他放回去了，不管他輸?shù)檬遣皇切姆诜�，反正他已�?jīng)敗給我了，還放走他干嘛呢？抓來抓去，總是要被我抓到的，還不如一次抓住不放了呢！到后來，我才真正理解諸葛亮的做法，諸葛亮是為了讓孟獲輸?shù)眯姆诜�，因為以德服人才能真的讓人心服；以力服人將必有后患�?/p>
還有許多關于諸葛亮的發(fā)明和故事，如諸葛亮發(fā)明的孔明燈，他造的牛流木馬，火燒赤壁和草船借箭等……
諸葛亮真是難得一見的奇才，他身上有很多值得我們學習的品質(zhì)。
有關名著《三國演義》有感3
最近，電視劇《三國》正在一度熱播。由于有些集劇情的轉(zhuǎn)變，令我啼笑皆非。這或許是由于我對《三國演義》的理解吧！
《三國演義》是一部優(yōu)秀的歷史小說。它起源于漢靈帝年間劉關張?zhí)覉@三結(jié)義，描述了赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)，彝陵之戰(zhàn)等東漢末年和三國時期近百年發(fā)生的重大歷史大事，和眾多叱咤風云的英雄人物。通過真實動人的故事，揭示了封建主統(tǒng)治階級內(nèi)部的黑暗和腐朽，控訴了統(tǒng)治者的暴虐和丑惡。羅貫中筆下的人物，被描寫的栩栩如生，共性鮮亮。如：_險狡詐的曹操，神機妙算的諸葛亮，心系百姓的劉備，武藝高強的關羽……
諸葛亮可謂是大家推崇的人了。在書中，他是才智的化身。草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜……各種事例無一不體現(xiàn)出他的'“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的確，他有著淵博的軍事，軍事政治才能和經(jīng)天緯地之才。他未出茅廬便知三分天下，也源于對天下大勢的調(diào)查分析�！冻鰩煴怼分械摹熬瞎M瘁，死而后已”更證明這位蜀國賢相不僅有安邦治國的軍政才能，而且有為國家興亡的獻身精神。
書中的歷史人物深深地打動了我。劉關張的團結(jié)一心，勇往直前，讓我領悟到團結(jié)的力氣與堅韌的精神品質(zhì)。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻精神，讓我懂得了悄悄無私的貢獻精神的宏大。每當我翻開《三國演義》，閱讀那一段段蕩氣回腸的文字，心里總會響起一種共鳴，感到一種震撼。我仿佛來到了歷史的星空，我的眼前又出現(xiàn)出了從前群雄逐鹿的情景。從中我明白了應以智處事，以勇克難，以信待人……就會成為一個布滿活力的人，一個勝利的人。一個人的力量有限，但假如失去了勇往直前的精神，人們將會變得沒有生氣，心灰意冷。作為我們來說，在今后的人生中，會遇到很多困難，那么，我們就應當樂觀樂觀的面對，堅持不懈地努力，總結(jié)和吸取自己失敗的緣由和依據(jù)，再實行措施改正糾偏。我們的人生就會走向一個正確的軌道。
“書籍是人類進步的階梯”，只有多讀書，讀好書，好讀書，才可以勵志圖志。
有關名著《三國演義》有感4
《三國演義》是我國的四大名著之一，這一長篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關羽、張飛三人從桃園結(jié)義開始，以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭故事。
1.過五關，斬六將，關羽打聽到劉備的消息后，決定去河北尋找劉備，他帶上嫂嫂，殺死了東嶺關的孔秀、洛陽的韓福、泥水關的卞喜、滎陽的王植以及曹操的大將蔡陽。
上面這一則故事寫出了關羽重情重義，不論曹操對他有多好可以，也不忘記劉備的`恩情，決心找劉備。是啊，我們在日常生活也要重情重義，畢竟重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的，畢竟眾人拾柴火焰高，三個臭皮匠賽過諸葛亮。
2.黃蓋巧使苦肉計。曹操打到江東后，連吃敗仗，便想出讓蔡氏兄弟當間諜，結(jié)果，黃蓋使用苦肉計，讓曹操83萬大軍，全軍覆沒。
上面這一則故事，主要寫了黃蓋不顧個人的安危，為了擊退曹操，舍棄自己的身體，來打退曹操，這個故事讓我想到課本《天鵝的故事》，其中天鵝也是不顧自己的安危，為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚兒，讓自己的身體受傷了，其實在我們生活中也要向他們學習，做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會越走越窄的。
上面這兩則故事是我在三國里最喜歡的，通過閱讀《三國演義》，我相信只要經(jīng)過我們后天的努力，任何事情都可以找到解決的辦法。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的，最后通過不斷的努力和追求，你的人生永遠會被一片爛燦的陽光所照亮。
有關名著《三國演義》有感5
懷著感動的心情，我翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，刻畫得淋漓盡致，細細品嘗，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次綻開的，但是我認為智永久是讓知識帶有溫度。
賽過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿地把蜀國獻出，最終竟然上演了讓天下人譏笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的`例子：假如呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？假如顏良把劉備在河北的事情和關羽說清晰，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經(jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
假如說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機靈，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，最終當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著勝利。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔認真細地走好追求勝利過程中的每一段路，信任勝利肯定會不遠的。
有關名著《三國演義》有感6
《三國演義》通過描寫了東漢末年魏、蜀、吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權擁有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個大漢皇叔的身份，他也不過是一個小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，緣由只在人心二字。由于他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓情愿跟著他。由于他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分、博望用兵、舌戰(zhàn)群儒、巧借東風、平定荊益、七擒孟獲、自他在這本書中是消失，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力地興復漢室。他出山時曾說待功成之后必當歸隱，但最終卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主吩咐后，星落秋風五丈原。正由于他這些品質(zhì)，所以我格外敬重他。白居易贊他托孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心。
雖然他沒有勝利扭轉(zhuǎn)三國歸晉的結(jié)局，但他已勝利轉(zhuǎn)變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。
諸葛亮是智的.化身。
平心而論，其實我并不觀賞關羽其人，他的高傲，他的自視清高，都讓我無法從心里敬重這個被萬人景仰的關公。但他的仁義是我所不能否認的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過五關斬六將，只為和兄長并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危急，華容道義釋曹操。
關羽是義的詮釋。
三國中的人物各有千秋，正是他們構筑了這段傳奇，讓很多人沉醉其中。
有關名著《三國演義》有感7
近期我看了一本名叫三國演義的書，里面的人物和故事給我留下了深刻的印象。
魏國統(tǒng)帥曹操的優(yōu)點是有謀略和慧眼識人，他麾下猛將眾多，司馬懿更是謀略過人。謀董卓曹操獻刀，曹操本想殺董卓只是形式有變，最后變成了獻刀。歷史上的曹操可稱是一個政治家，軍事家和詩人，在分裂混亂的三國時期，對統(tǒng)一我國北方，曾起過相當?shù)腵作用。曹操的人生哲學是“寧叫我負天下人，休叫天下人負我。” 這個人生哲學是極端錯誤的。
從這一點可以看出曹操是一個典型的利己主義者。雖說曹操是一個有謀略也有才干的人，但在我心里認為他還是比不上我佩服的一個人，那就是諸葛亮。他可稱的是杰出的政治家和軍事家。他足智多謀有膽識有謀略機智果敢，沉著冷靜。本書中所講述他的戰(zhàn)績，就有數(shù)十回之多。例如，第四十回諸葛亮火燒新野，第四十三回諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，第四十六回用奇謀孔明借箭，第五十回諸葛亮智謀華容……最讓我驚嘆的是空城計智退司馬懿，區(qū)區(qū)幾百人就破敵幾萬人馬。就因為他知道司馬懿，了解自己生平謹慎，必不弄險從而利用了司馬懿對自己的這種認識采用了十分弄險的緩兵之計，解除了危機，真可謂知己知彼大智大勇。真叫人折服
總之，看過很多章節(jié)之后。有時使我震驚，有時使我遐想，有時使我熱血沸騰使我了解了很多歷史知識，使我更加清楚的認識到歷史知識。
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