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[熱]冬至的知識(shí)19篇
冬至的知識(shí)1
冬至,是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀(guān)測(cè)太陽(yáng),測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的公歷12月21日至23日之間。
冬至這天,太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的'最南端,幾乎直射南回歸線(xiàn)(南緯23°26')。這一天北半球得到的陽(yáng)光最少,比南半球少了50%。北半球的白晝達(dá)到最短,且越往北白晝?cè)蕉。如中?guó)最南端――曾母暗沙(北緯2°33’)這天的白晝達(dá)11小時(shí)59分,?谑屑s為10小時(shí)55分,杭州市為10小時(shí)12分,北京約9小時(shí)20分,而號(hào)稱(chēng)“中國(guó)最北端”的黑龍江省漠河縣(北緯52°58‘)也僅有7小時(shí)34分。冬至過(guò)后,夜空星象完全換成冬季星空,而且從今天開(kāi)始“進(jìn)九”。而此時(shí)南半球正值酷熱的盛夏。
比較常見(jiàn)的是,在中國(guó)北方有冬至吃餃子的風(fēng)俗。俗話(huà)說(shuō):“冬至到,吃水餃!倍戏絼t是吃湯圓,當(dāng)然也有例外,如在山東滕州、東平、汶上、曲阜、鄒城,冬至習(xí)慣叫做數(shù)九,流行過(guò)數(shù)九當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗,寓意驅(qū)除寒冷之意。各地食俗不同,但吃水餃最為常見(jiàn)。
冬至如何養(yǎng)生
冬至在養(yǎng)生學(xué)上是一個(gè)最重要的節(jié)氣,主要是因?yàn)椤岸烈魂?yáng)生”。按八卦學(xué)說(shuō),此時(shí)為地雷復(fù)卦。卦象中上面五個(gè)陰爻,下面一個(gè)陽(yáng)爻,象征陽(yáng)氣的初生。我國(guó)古時(shí)曾以冬至定為子月,即一年的開(kāi)始。在一天十二時(shí)辰中,子時(shí)也是人體一陽(yáng)初生的時(shí)間。
古代養(yǎng)生修煉非常重視陽(yáng)氣初生這一時(shí)期。認(rèn)為陽(yáng)氣初生時(shí),要像農(nóng)民育苗、婦人懷孕一樣,需小心保護(hù),精心調(diào)養(yǎng),使其逐漸壯大。因?yàn)橹挥腥梭w內(nèi)的陽(yáng)氣充足,才會(huì)達(dá)到祛病延年的目的。所以子時(shí)、子月便在養(yǎng)生學(xué)中有著重要的地位。
冬令進(jìn)補(bǔ)有三種說(shuō)法:一是在立冬后至立春前;二是在冬至前后;三是三九天。專(zhuān)家認(rèn)為,冬令進(jìn)補(bǔ)時(shí)間的選擇因人而異。患有慢性疾病又屬于陽(yáng)虛體質(zhì)的人需長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)補(bǔ),可從立冬開(kāi)始直至立春;體質(zhì)一般而不需大補(bǔ)的人,可在三九天集中進(jìn)補(bǔ)。正如民間早就有"夏補(bǔ)三伏、冬補(bǔ)三九"的說(shuō)法。冬至是數(shù)九的開(kāi)始,因此民間認(rèn)為,在冬至前后進(jìn)補(bǔ)為最佳。
冬至的知識(shí)2
冬至節(jié)氣養(yǎng)生知識(shí)
冬至起居知識(shí)
在起居上,應(yīng)早睡晚起,等待陽(yáng)光出現(xiàn)才出外活動(dòng)。同時(shí)也要多穿衣服,避免不必要的戶(hù)外活動(dòng),防止陽(yáng)氣過(guò)度的消耗。“起居有常,養(yǎng)其神也,不妄勞作,養(yǎng)其精也”,冬令時(shí)節(jié)若能合理安排起居作息,就能保養(yǎng)神氣,勞逸適度可養(yǎng)其腎精。盡量做到“行不疾步、耳步極聽(tīng)、目不極視、坐不至久、臥不極!。
寒氣內(nèi)應(yīng)腎。腎是人體生命的原動(dòng)力,是人體的“先天之本”。冬季,人體陽(yáng)氣內(nèi)斂,人體的生理活動(dòng)也有所收斂。此時(shí),腎既要為維持冬季熱量支出準(zhǔn)備足夠的能量,又要為來(lái)年貯存一定的能量,所以此時(shí)養(yǎng)腎至關(guān)重要。飲食上就要時(shí)刻關(guān)注腎的調(diào)養(yǎng),注意熱量的補(bǔ)充,要多吃些動(dòng)物性食品和豆類(lèi),補(bǔ)充維生素和無(wú)機(jī)鹽。狗肉、羊肉、鵝肉、鴨肉、大豆、核桃、栗子、木耳、芝麻、紅薯、蘿卜等均是冬季適宜食物。
冬至運(yùn)動(dòng)知識(shí)
運(yùn)動(dòng)方面,由于大雪節(jié)氣萬(wàn)物潛藏,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生同樣要順應(yīng)自然規(guī)律,不宜做過(guò)于劇烈的活動(dòng),而應(yīng)在“藏”字上下一下功夫。比如每天在陽(yáng)光好的時(shí)候做做舒展運(yùn)動(dòng)(上午9-10點(diǎn)鐘或下午2-3點(diǎn)鐘)。
冬至飲食知識(shí)
冬天腎的功能偏旺,如果再多吃一些咸味食品,腎氣會(huì)更旺,從而極大地傷害心臟,使心臟力量減弱,影響人體健康。因此,在冬天里,要少食用咸味食品,以防腎水過(guò)旺;多吃些苦味食物,以補(bǔ)益心臟,增強(qiáng)腎臟功能,常用食物如:檳榔、橘子、豬肝、羊肝、大頭菜、萵苣、醋、茶等。
在冬季適宜補(bǔ)益的食品中,中醫(yī)又分為幾大類(lèi)。天寒地凍,首選溫補(bǔ)類(lèi)食物。如雞、羊肉、牛肉、鯽魚(yú)等。上述幾種,均屬美味,在冬季可作為進(jìn)補(bǔ)的`佳品。但過(guò)多地進(jìn)食溫補(bǔ)類(lèi)食品,容易上火。還有一類(lèi)滋補(bǔ)類(lèi)食物,具有滋陰益腎、填精補(bǔ)髓的功效。主要有:木耳、黑棗、芝麻、黑豆、豬脊、海參、龜肉、甲魚(yú)、鮑魚(yú)等。
黏硬、生冷的食物多屬陰,冬季吃這類(lèi)食物易損傷脾胃。而食物過(guò)熱易損傷食道,進(jìn)入腸胃后,又容易引起體內(nèi)積熱而致病;食物過(guò)寒,容易刺激脾胃血管,使血流不暢,而血量減少將嚴(yán)重地影響其他臟腑的血液循環(huán),有損人體健康,因此,冬季飲食宜溫?zé)崴绍洝?/p>
冬至情緒知識(shí)
冬至養(yǎng)生也要重點(diǎn)養(yǎng)心,要養(yǎng)生先養(yǎng)善良、寬厚之心,心底寬自無(wú)憂(yōu)。進(jìn)入冬季,有些人便會(huì)顯得意志消沉,這可能是患上了“季節(jié)性情緒病”。季節(jié)性情緒病是精神抑郁癥的一種,病人每每在陽(yáng)光減少的冬季,對(duì)身邊事物提不起興趣,還伴有嗜睡、多吃、易怒、過(guò)敏等病癥。有抑郁情緒的老人可以在冬天堅(jiān)持多曬天陽(yáng),還可以每天做一些簡(jiǎn)單的瑜伽動(dòng)作,尤其是靜坐和冥想的練習(xí),能讓心情舒緩下來(lái)。同時(shí)注意生活起居,按時(shí)休息和睡眠,不做熬夜的“夜貓子”。
情緒低落時(shí),不妨做做其他事情來(lái)分散注意力。盡量與人接觸,這樣可以將憂(yōu)郁減到最低程度。
冬至習(xí)俗
冬至北方吃餃子
“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管!痹谥袊(guó)北方,有冬至吃餃子的風(fēng)俗。每年一到這天,不論貧富,餃子是必不可少的節(jié)日飯。相傳,這一習(xí)俗是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒?huà)啥鷾敝鳌?/p>
南方吃湯圓
古有詩(shī)云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天!倍脸詼珗A,是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南尤為盛行,民間便有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。湯圓可以用來(lái)祭祖,也可用于互贈(zèng)親朋,還代表團(tuán)圓之意。
冬至赤豆糯米飯相傳,共工氏有不才子,作惡多端,死于冬至這一天,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但是,這個(gè)疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。
冬至的諺語(yǔ)知識(shí)
冬至不離十一月
冬至大如年
冬節(jié)夜最長(zhǎng),難得到天光。
冬節(jié)丸,一食就過(guò)年。
冬至無(wú)雨一冬晴。
冬至在月頭,大寒年夜交;冬至在月中,天寒也無(wú)霜;冬至在月尾,大寒正二月。
冬在頭,賣(mài)被去買(mǎi)牛;冬在尾,賣(mài)牛去買(mǎi)被。
冬節(jié)烏,年夜蘇(晴暖);冬節(jié)紅,年夜耽(淋濕陰雨)。
冬至出日頭,過(guò)年凍死牛。
冬至天氣晴,來(lái)年百果生。
冬至節(jié)令天。稼接桃李奈。
冬至稻無(wú)刈,一夜脫一籮
不到冬至不寒,不至夏至不熱。
犁田冬至內(nèi),一犁比一金。冬至前犁金,冬至后犁鐵。
冬至蘿卜夏至姜,適時(shí)進(jìn)食無(wú)病痛。
冬至地干燥,鐘響人咳嗽。
冬在頭,賣(mài)了被置頭牛;冬在腰,凍死貓;冬在尾,凍死鬼。
晴冬至,年必雨。
冬至黑,過(guò)年疏;冬至疏,過(guò)年黑。(黑,指下雨)
冬至暖,冷到三月中;冬至冷,明春暖得早。
冬至強(qiáng)北風(fēng),注意防霜凍。
冬至下場(chǎng)雪,夏至水滿(mǎn)江。
冬至在頭,凍死老牛;冬至在中,單衣過(guò)冬;冬至在尾,后悔沒(méi)有火爐。
冬至落雨星不明,大雪紛紛步難行
冬至西北風(fēng),來(lái)年干一春。
冬至南風(fēng)百日陰
陰過(guò)冬至晴過(guò)年
冬至在月頭,大寒年夜交;冬至在月中,天寒也無(wú)霜;冬至在月尾,大寒正二月。
犁田冬至內(nèi),一犁比一金。冬至前犁金,冬至后犁鐵。
冬至頭,天氣暖;冬至中,天氣冷;冬至尾,冷得遲。
冬至天氣晴,來(lái)年百果生。
冬至的知識(shí)3
冬至吃餃子的順口溜
1、冬至吃餃子順口溜(一)
北方冬至包餃忙,冬至南方熬高湯;
若要一年不生病,快找名醫(yī)下膏方。
冬令進(jìn)補(bǔ)是時(shí)尚,別忘祖宗燒點(diǎn)香;
陰陽(yáng)調(diào)和很重要,闔家幸福都無(wú)恙。
2、冬至吃餃子順口溜(二)
冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管。
紀(jì)念醫(yī)圣張仲景,千年習(xí)俗又流傳。
3、冬至吃餃子順口溜(三)
冬至大學(xué)紛紛下,燒鍋開(kāi)水煮餃子。
不要人夸味道好,只要餃子吃的香!
4、冬至吃餃子順口溜(四)
案板方方刀光寒,或菜或肉剁成餡。
面團(tuán)圓圓杖下扁,筷子取餡面中填。
巧手捏出玲瓏褶,皮薄餡大鍋不沾。
山西陳醋山東蒜,餃子浮沉幾人饞?
5、冬至吃餃子順口溜(五)
動(dòng)凍纖指玲瓏褶,或蒸或煮誘人涎;
溫暖鄉(xiāng)屋香飄遠(yuǎn),再蘸陳醋不一般。
冬至吃餃子由來(lái)
冬至吃餃子相傳與東漢末年著名醫(yī)學(xué)家張仲景有關(guān)。張仲景出生在沒(méi)落的官潦家庭。其父親張宗漢是個(gè)讀書(shū)人。在朝廷做官。由于家庭的特殊條件,他從小就有機(jī)會(huì)接觸到許多典籍。他勤奮好學(xué),并且酷愛(ài)醫(yī)學(xué)。
東漢末年,連年混戰(zhàn),“民棄農(nóng)業(yè)”,都市田莊多成荒野,人民顛沛流離,饑寒困頓。各地連續(xù)暴發(fā)瘟疫,于是,他發(fā)憤研究醫(yī)學(xué),立志做個(gè)能解脫人民疾苦的醫(yī)生。后來(lái),張仲景果真成了良醫(yī),被人稱(chēng)為“醫(yī)中之圣,方中之祖”。
相傳張仲景老年還鄉(xiāng)時(shí),正逢大雪紛飛的冬天。街頭很多因戰(zhàn)亂流離失所的百姓,食不果腹,衣不遮體,不少人耳朵都被凍爛了。
張仲景看到這個(gè)情況,內(nèi)心不忍,于是令人在南陽(yáng)關(guān)東邊搭起了一個(gè)醫(yī)棚。讓弟子用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材做餡,然后包成餃子。施舍給百姓。這頓餃子把不少鄉(xiāng)親的凍耳朵給治好了。此后,每逢冬至進(jìn)九,大家都紛紛爭(zhēng)食餃子,有諺語(yǔ)“冬至的餃子不凍耳”。
冬至節(jié)氣養(yǎng)生
冬至后,中國(guó)各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段,人們要根據(jù)天氣情況及時(shí)增添衣服,注意保暖;室內(nèi)要通風(fēng)換氣,減少和抑制病菌病毒繁殖;多吃補(bǔ)益身體的食物,如蓮子、芡實(shí)、薏仁、赤豆、大棗、銀耳等;保持暢達(dá)樂(lè)觀(guān),適當(dāng)進(jìn)行鍛煉。
冬至后的“三九天”,天氣寒冷,體內(nèi)陽(yáng)氣剛剛生發(fā),比較弱小,養(yǎng)生要調(diào)節(jié)體內(nèi)平衡、順應(yīng)自然。因此要注意躲避寒冷、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、多多休息、心情平穩(wěn),養(yǎng)護(hù)自身內(nèi)剛剛生發(fā)的弱小陽(yáng)氣,使其利于以后的'生長(zhǎng)繁盛。
俗話(huà)說(shuō),吃了冬至飯,一天長(zhǎng)一線(xiàn)。過(guò)了冬至后白天的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),此時(shí)人體內(nèi)陽(yáng)氣蓬勃生發(fā),最易吸收外來(lái)的營(yíng)養(yǎng)而發(fā)揮其滋補(bǔ)功效。也就是說(shuō),冬至前后是進(jìn)補(bǔ)的最好時(shí)機(jī)。但是,并非隨意亂補(bǔ)就能達(dá)到效果,冬季進(jìn)補(bǔ)也需要一定的方法。
一忌盲目食狗肉。一些體質(zhì)虛弱和患有關(guān)節(jié)炎等病的人,在嚴(yán)冬季節(jié),多吃些狗肉是有好處的。但不宜盲目食狗肉,以免食用狂犬肉,染上狂犬病。吃狗肉后不要喝茶,這是因?yàn)椴枞~中的鞣酸與狗肉中的蛋白質(zhì)結(jié)合,會(huì)生成一種物質(zhì)。這種物質(zhì)具有一定的收斂作用,可使腸蠕動(dòng)減弱,大便里的水分減少。因此,大便中的有毒物質(zhì)和致癌物質(zhì),就會(huì)因在腸內(nèi)停留時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而極易被人體吸收。
二忌虛實(shí)不分。中醫(yī)的治療原則是“虛者補(bǔ)之”。虛則補(bǔ),不虛則正常飲食就可以了,同時(shí)應(yīng)當(dāng)分清補(bǔ)品的性能和適用范圍,是否適合自己。專(zhuān)家認(rèn)為,進(jìn)補(bǔ)主要作用是“補(bǔ)虛益損”,而虛又分氣虛、血虛、陰虛和陽(yáng)虛四種,各有各不同的補(bǔ)法。
三忌慕名進(jìn)補(bǔ)。雞湯不是所有的人都能喝的,雞湯(包括燉雞湯和下藥材熬的雞湯)營(yíng)養(yǎng)豐富,雞湯所含的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)是從雞油、雞皮、雞肉和雞骨溶解出的少量水溶性小分子,其蛋白質(zhì)僅為雞肉的7%左右,而湯里的雞油大都屬于飽和脂肪酸。
四忌無(wú)病進(jìn)補(bǔ)。無(wú)病進(jìn)補(bǔ),既增加開(kāi)支,又會(huì)傷害身體,如服用魚(yú)肝油過(guò)量可引起中毒,長(zhǎng)期服用葡萄糖會(huì)引起發(fā)胖。另外,補(bǔ)藥也不能多多益善,任何補(bǔ)藥服用過(guò)量都有害。
冬至的知識(shí)4
冬至氣候特征
天文學(xué)上把冬至作為冬季的開(kāi)始,這對(duì)于我國(guó)多數(shù)地區(qū)來(lái)說(shuō),顯然偏遲。冬至期間,西北高原平均氣溫普遍在0℃以下,南方地區(qū)也只有6℃至8℃左右。不過(guò),西南低海拔河谷地區(qū),即使在當(dāng)?shù)刈罾涞?月上旬,平均氣溫仍然在10℃以上,真可謂秋去春平,全年無(wú)冬。
冬至三候
中國(guó)古代將大寒分為三候:“一候蚯蚓結(jié);二候糜角解;三候水泉?jiǎng)印。傳說(shuō)蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的生物,此時(shí)陽(yáng)氣雖已生長(zhǎng),但陰氣仍然十分強(qiáng)盛,土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體;糜與鹿同科,卻陰陽(yáng)不同,古人認(rèn)為糜的'角朝后生,所以為陰,而冬至一陽(yáng)生,糜感陰氣漸退而解角;由于陽(yáng)氣初生,所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷?/p>
冬至的知識(shí)5
冬至節(jié)氣活動(dòng)
活動(dòng)一:一起做手工掛飾
冬至是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。成人可以和孩子一起制作關(guān)于冬至節(jié)氣的手工掛飾,讓孩子們懂得了冬至節(jié)氣的非凡意義,感受不一樣傳統(tǒng)文化。
材料可以是成人提前準(zhǔn)備好的圓形紙板或是網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)的材料包,手工呈現(xiàn)內(nèi)容關(guān)于冬至即可,如雪人、餃子食物等,成人可以先帶著孩子了解冬至節(jié)氣的元素有哪些再進(jìn)行制作。
活動(dòng)二:一起尋冬的記憶
春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,是我們農(nóng)人一年耕作的基本規(guī)律,也是萬(wàn)物輪回生長(zhǎng)之理。每個(gè)時(shí)節(jié)都有各自不同的、只屬于這個(gè)時(shí)間的細(xì)微變化,成人可以孩子一起走到戶(hù)外,跟隨節(jié)氣追尋冬的腳步,打開(kāi)五官感知冬季自然變化。
活動(dòng)三:吃過(guò)冬至面,一天長(zhǎng)一線(xiàn)
俗話(huà)說(shuō)“吃了冬至面,一天長(zhǎng)一線(xiàn)”,說(shuō)的是冬至這一天是全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天。過(guò)了冬至,白天就會(huì)一天天變長(zhǎng),就像這長(zhǎng)長(zhǎng)的面條。成人可以帶著孩子一起做一份冬至面,品味節(jié)氣里的味道。
不同地區(qū)吃的面也是各不相同,成人可以和孩子一起計(jì)劃選擇,并準(zhǔn)備適量的面粉、配菜,讓孩子跟著大人的步驟嘗試操作。
配菜準(zhǔn)備妥當(dāng),面條制作完成后,就可以燒水下鍋啦。品嘗自己的勞動(dòng)果實(shí),感覺(jué)格外香甜。
活動(dòng)四:一起為小樹(shù)穿冬衣
冬日天氣寒冷,萬(wàn)物斂收,都在為來(lái)年的成長(zhǎng)積蓄力量,小朋友們也紛紛穿上棉服、圍上圍巾過(guò)冬,成人可以引導(dǎo)幼兒,除了人類(lèi)需要保暖,還有哪些也需要呢?我們可以做些什么呢?帶著孩子去發(fā)現(xiàn),去行動(dòng),如果條件允許,成人可以帶著孩子一起為樹(shù)刷白石灰,進(jìn)行冬日樹(shù)木防凍工作。
讓孩子在日常生活中發(fā)現(xiàn)身邊的小知識(shí),并且去行動(dòng)做些有意義的事情。
活動(dòng)五:一起包餃子吃
每年農(nóng)歷冬至這天,餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃。”這種習(xí)俗,是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的,直到現(xiàn)在還有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。
這種時(shí)刻,自然少不了一節(jié)生活實(shí)踐課啦,成人可以帶著孩子一起從和面到下鍋煮沸全過(guò)程參與,不僅能了解食物餃子的由來(lái)和意義,還能體驗(yàn)下廚的樂(lè)趣,何樂(lè)而不為呢。
活動(dòng)六:跟著民俗大雪腌個(gè)肉
冬日白雪皚皚,除了熱騰騰的紅薯是我們的最?lèi)?ài),酸甜可口的冰糖葫蘆也占據(jù)一席之地,在一個(gè)飄雪的時(shí)候,帶著孩子一起做一串冰糖葫蘆,也是一樁美食。
準(zhǔn)備適量的山楂果,幼兒清洗去莖梗。成人在幼兒清洗山楂果時(shí)準(zhǔn)備熬制糖漿,幼兒將串好的`山楂裹上糖漿。將裹滿(mǎn)糖漿的山楂果晾干即可。
活動(dòng)七:制作九九消寒圖
九九消寒圖,中國(guó)歲時(shí)風(fēng)俗。從冬至那天起就算進(jìn)九了,在冬至中國(guó)民間有貼繪九九消寒圖的習(xí)俗,消寒圖是記載進(jìn)九以后天氣陰晴的“日歷”,人們寄望于它,從冬至那天算起,以九天作一單元,連數(shù)九個(gè)九天,到九九共八十一天,冬天就過(guò)去了,表達(dá)一種迎春的殷殷心意。
親手制作中國(guó)傳統(tǒng)九九消寒圖,觀(guān)察整個(gè)冬天隨時(shí)間變化而變化,并用獨(dú)特的方式記錄于自己的消寒表中,九九八十一天后,寒冬就過(guò)去了。
活動(dòng)八:知三候,感時(shí)令
大雪節(jié)氣有三候,一候蚯蚓結(jié);二候麋角解;三候水泉?jiǎng)。成人可以給幼兒講解三候的意義,或是一起走進(jìn)自然尋找這些節(jié)氣變化,以及其代表的物候現(xiàn)象背后的含義,讓孩子們了解這不僅僅是歲月時(shí)令的符號(hào)記號(hào),更是人類(lèi)共生的歷史,是文化的結(jié)晶。
冬至節(jié)氣養(yǎng)生知識(shí)
冬至起居知識(shí)
在起居上,應(yīng)早睡晚起,等待陽(yáng)光出現(xiàn)才出外活動(dòng)。同時(shí)也要多穿衣服,避免不必要的戶(hù)外活動(dòng),防止陽(yáng)氣過(guò)度的消耗!捌鹁佑谐,養(yǎng)其神也,不妄勞作,養(yǎng)其精也”,冬令時(shí)節(jié)若能合理安排起居作息,就能保養(yǎng)神氣,勞逸適度可養(yǎng)其腎精。盡量做到“行不疾步、耳步極聽(tīng)、目不極視、坐不至久、臥不極疲”。
寒氣內(nèi)應(yīng)腎。腎是人體生命的原動(dòng)力,是人體的“先天之本”。冬季,人體陽(yáng)氣內(nèi)斂,人體的生理活動(dòng)也有所收斂。此時(shí),腎既要為維持冬季熱量支出準(zhǔn)備足夠的能量,又要為來(lái)年貯存一定的能量,所以此時(shí)養(yǎng)腎至關(guān)重要。飲食上就要時(shí)刻關(guān)注腎的調(diào)養(yǎng),注意熱量的補(bǔ)充,要多吃些動(dòng)物性食品和豆類(lèi),補(bǔ)充維生素和無(wú)機(jī)鹽。狗肉、羊肉、鵝肉、鴨肉、大豆、核桃、栗子、木耳、芝麻、紅薯、蘿卜等均是冬季適宜食物。
冬至運(yùn)動(dòng)知識(shí)
運(yùn)動(dòng)方面,由于大雪節(jié)氣萬(wàn)物潛藏,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生同樣要順應(yīng)自然規(guī)律,不宜做過(guò)于劇烈的活動(dòng),而應(yīng)在“藏”字上下一下功夫。比如每天在陽(yáng)光好的時(shí)候做做舒展運(yùn)動(dòng)(上午9—10點(diǎn)鐘或下午2—3點(diǎn)鐘)。
冬至飲食知識(shí)
冬天腎的功能偏旺,如果再多吃一些咸味食品,腎氣會(huì)更旺,從而極大地傷害心臟,使心臟力量減弱,影響人體健康。因此,在冬天里,要少食用咸味食品,以防腎水過(guò)旺;多吃些苦味食物,以補(bǔ)益心臟,增強(qiáng)腎臟功能,常用食物如:檳榔、橘子、豬肝、羊肝、大頭菜、萵苣、醋、茶等。
在冬季適宜補(bǔ)益的食品中,中醫(yī)又分為幾大類(lèi)。天寒地凍,首選溫補(bǔ)類(lèi)食物。如雞、羊肉、牛肉、鯽魚(yú)等。上述幾種,均屬美味,在冬季可作為進(jìn)補(bǔ)的佳品。但過(guò)多地進(jìn)食溫補(bǔ)類(lèi)食品,容易上火。還有一類(lèi)滋補(bǔ)類(lèi)食物,具有滋陰益腎、填精補(bǔ)髓的功效。主要有:木耳、黑棗、芝麻、黑豆、豬脊、海參、龜肉、甲魚(yú)、鮑魚(yú)等。
黏硬、生冷的食物多屬陰,冬季吃這類(lèi)食物易損傷脾胃。而食物過(guò)熱易損傷食道,進(jìn)入腸胃后,又容易引起體內(nèi)積熱而致;食物過(guò)寒,容易刺激脾胃血管,使血流不暢,而血量減少將嚴(yán)重地影響其他臟腑的血液循環(huán),有損人體健康,因此,冬季飲食宜溫?zé)崴绍洝?/p>
冬至情緒知識(shí)
冬至養(yǎng)生也要重點(diǎn)養(yǎng)心,要養(yǎng)生先養(yǎng)善良、寬厚之心,心底寬自無(wú)憂(yōu)。進(jìn)入冬季,有些人便會(huì)顯得意志消沉,這可能是患上了“季節(jié)性情緒病”。季節(jié)性情緒病是精神抑郁癥的一種,病人每每在陽(yáng)光減少的冬季,對(duì)身邊事物提不起興趣,還伴有嗜睡、多吃、易怒、過(guò)敏等病癥。有抑郁情緒的老人可以在冬天堅(jiān)持多曬天陽(yáng),還可以每天做一些簡(jiǎn)單的瑜伽動(dòng)作,尤其是靜坐和冥想的練習(xí),能讓心情舒緩下來(lái)。同時(shí)注意生活起居,按時(shí)休息和睡眠,不做熬夜的“夜貓子”。
情緒低落時(shí),不妨做做其他事情來(lái)分散注意力。盡量與人接觸,這樣可以將憂(yōu)郁減到最低程度。
冬至有什么講究
冬至回娘家
在我國(guó)北方有些城市認(rèn)為冬至不能回娘家。這是由于過(guò)于傳統(tǒng)的習(xí)俗中,“三從四德”的封建禮教對(duì)媳婦的約束。過(guò)去的媳婦會(huì)在秋收后回娘家居住,因此有了冬至的時(shí)候回婆家的習(xí)俗。雖然說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)如果還要再?lài)?yán)格遵守很沒(méi)有自由,但是如果家人有特別在意這些傳統(tǒng)習(xí)俗的,作為晚輩的我們最好和氣的與家人商量,冬至是團(tuán)圓的節(jié)日,切不可因此與家人失了和氣。
冬至結(jié)婚
一般來(lái)說(shuō)節(jié)氣前后都不宜結(jié)婚。古人認(rèn)為結(jié)婚的日子,要避開(kāi)四立四至前一天,即是二十四節(jié)氣中的立春、立夏、立秋、立冬和春分、秋分、夏至、冬至前一天不可用,宇宙氣場(chǎng)處于混沌未開(kāi)狀態(tài),傳統(tǒng)習(xí)俗中認(rèn)為此為四絕日及四離日,在此時(shí)結(jié)婚為不吉。
通常我們選擇結(jié)婚的吉日都比較慎重,因此小編建議大家最好避開(kāi)冬至日另?yè)袼,讓婚姻有一個(gè)大家都放心滿(mǎn)意的開(kāi)端會(huì)更好。
冬至出門(mén)
在冬至的傳說(shuō)中,不是不能出門(mén),是不能出遠(yuǎn)門(mén)。
因?yàn)槎恋陌鬃钭疃,因而有傳說(shuō)這天是天狗來(lái)人間尋找化身的時(shí)候,所以你不光不能出遠(yuǎn)門(mén),天黑了也不要亂走哦。也有說(shuō)在盤(pán)古開(kāi)天之時(shí),正是冬至的時(shí)候這時(shí)候由于天才剛被打開(kāi),萬(wàn)惡無(wú)首,天地遨游。不過(guò)在現(xiàn)在城市中夜晚也燈火通明,人們工作學(xué)習(xí)也經(jīng)常夜歸,也是無(wú)可奈何之事,不需要太過(guò)在意。
當(dāng)然如果能再點(diǎn)回家,既能防止夜晚的寒冷,又能防止各種意外發(fā)生,則肯定比夜晚還在外游蕩更為安全。
冬至是鬼節(jié)
有許多人會(huì)認(rèn)為冬至這一天是鬼節(jié),其實(shí)許多有祭祀習(xí)俗的節(jié)日節(jié)氣都會(huì)被人認(rèn)為是鬼節(jié),但是為人所承認(rèn)的我國(guó)鬼節(jié)只有三個(gè)節(jié)日:清明、中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五)、寒衣節(jié)(農(nóng)歷十月初一)。
冬至這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。古人對(duì)冬至的說(shuō)法是:陰極之至,陽(yáng)氣始生。很多地區(qū)在冬至這一天有祭天祭祖的習(xí)俗,一般當(dāng)天都會(huì)早點(diǎn)回家,因?yàn)樘旌诘脑,陰極之至,故有鬼節(jié)之說(shuō)。
冬至的知識(shí)6
冬至晚上為什么不能出去:
冬至晚上不能出去是因?yàn)椋芏嗟胤皆诙吝@一天有祭祀祖先的習(xí)俗,而冬至上墳祭祀的時(shí)候陰氣比較重,所以在祭祀之后一般都會(huì)早點(diǎn)回家。
冬至有什么禁忌不能做:
【不宜婚嫁】
冬至期間不宜婚嫁,因?yàn)楣湃税讯燎耙惶旆Q(chēng)為四離日,離日為不吉利的日子,而是一件大喜事肯定要選擇一個(gè)黃道吉日。
【不宜搬家】
冬至期間不宜搬家,因?yàn)槎潦且荒曛凶罾涞臅r(shí)候,在寒冷的日子搬家會(huì)破壞家中的興旺之氣。
【不宜同房】
冬至期間不宜同房,民間有冬至前后10天不宜同房的說(shuō)法。古人認(rèn)為冬至期間是人體最虛弱的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候同房的人,陰陽(yáng)不調(diào),非常不利身體,還會(huì)影響后代的繁衍。
【不宜回娘家】
冬至期間不宜回娘家,民間有冬至回娘家對(duì)公公不益的說(shuō)法。很多人都認(rèn)為這是比較封建的思想,但是還是有很多人會(huì)嚴(yán)格遵循。
冬至祭祖習(xí)俗:
在時(shí)節(jié)轉(zhuǎn)換的'日子里祭祖,就好像祖先也和我們一起過(guò)節(jié)。一般來(lái)說(shuō),冬至雖然不是正式家祭,但應(yīng)該給祖先的靈位前祭獻(xiàn)供品和香火,酪酒一盞而后全家在一起同慶。此外,還有上墳燒紙、送寒衣等風(fēng)俗。所謂送寒衣,就是為已故的祖先送去御寒的衣服。過(guò)去在民間信仰看來(lái),人有人世,死人有鬼世。已故親長(zhǎng)雖然軀體已經(jīng)死亡,但靈魂還在鬼世生存,不同季節(jié)需要不同的飲食、服裝,尤其秋盡冬來(lái),鬼魂也是很怕冷的,所以才流行送寒衣,這是懷念祖先的一種表現(xiàn)。這些活動(dòng),無(wú)論是祭天,還是祭祖,都是冬至節(jié)的一種宗教活動(dòng),雖然帶有很濃重的迷信意味,但是卻有著一種美好的期望在里面,表達(dá)了人們的某種意愿。
冬至祭祖有什么風(fēng)俗:
浙江寧波:
正月,在祖先遺像前,點(diǎn)著香燭,供陳湯團(tuán)、糕、餅、水果,家人依次跪拜。也有把祖先遺象供在祠堂里的,家人就同去祠堂行祭祖。
廣東東莞:
正月初一,大多數(shù)人家先在歷書(shū)上擇一個(gè)吉利的時(shí)辰,舉行祭祖典禮,祭品是茶、酒、白飯、攢盒、生果、如龍(年糕)、祿堆和齋菜。祭祖程序:焚香、點(diǎn)燭、燒元寶、放串炮,全家人依輩分、年齡的秩序拜祖先。中上人家的祭祖,都是燈火長(zhǎng)明,香煙不絕。
河南開(kāi)封:
守歲的到五更時(shí)候,先行盥洗,穿著禮服禮帽,在供桌之上擺好祭品,香燭齊燃,爆竹爭(zhēng)放,一家人依長(zhǎng)幼輩分,連續(xù)向祖宗跪拜致祭,拜!澳旮!。
湖北羅田:
新正初一早晨,到祠堂去祭祖拜年,看守祠堂的人早已準(zhǔn)備祭品供奉在祖宗神位之前,又準(zhǔn)備一支長(zhǎng)竿掛著鞭炮,等族人來(lái)到時(shí),便點(diǎn)火燃放,表示歡迎前來(lái)祭祖,等到祭祖儀禮完畢,有果盒、茶點(diǎn)或豐盛的早餐相招待。
東北地區(qū):
一到初一那天的子時(shí)時(shí)分,大大小小都換上新衣、新帽、新襪、新鞋、祭拜祖先,在供奉祖宗的神位前面,點(diǎn)燭、燒香、焚紙、放炮,子孫跪拜如儀,稱(chēng)為“發(fā)紙接種”。
粵桂地區(qū):
初一上午五、六點(diǎn)鐘,擺設(shè)豐盛酒菜在祖堂之前,全家男女老幼都穿上新衣,按尊長(zhǎng)輩分,排前后次序,向祖宗跪拜叩頭。
豫東地區(qū):
初一早餐以后,全家大小都要祭祖,照輩分長(zhǎng)次,先男后女,對(duì)著祖宗神位,一一磕頭跪拜。
川西地區(qū):
祖宗神位前的香爐中,點(diǎn)了輕煙繚繞的長(zhǎng)香,紅燭燃起輝煌的亮光,銅磬在一聲聲的敲著,彌漫肅穆的氣氛。長(zhǎng)輩帶領(lǐng)男女老幼,男左女右衣冠整齊地站立兩旁,向祖宗神位,焚香點(diǎn)燭燒紙,按輩分長(zhǎng)次,向祖宗跪拜,上酒,供飯,焚化紙錢(qián)。
冬至的知識(shí)7
冬至,又稱(chēng)日短至、冬節(jié)、亞歲等,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。
冬至是四時(shí)八節(jié)之一,被視為冬季的.大節(jié)日,在古代民間有“冬至大如年”的講法。
、俣,“數(shù)九寒天”開(kāi)始;
、诙潦潜卑肭蛉陼冏疃、夜最長(zhǎng)的一天;
、鄱凉(jié)氣第一天,即一九第一天,“九盡桃花開(kāi)”,天氣就暖和了;
④“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”,北方會(huì)吃水餃,南方則有吃冬至湯圓、長(zhǎng)線(xiàn)面的習(xí)慣。
冬至的知識(shí)8
飲食調(diào)養(yǎng)“三九補(bǔ)一冬,來(lái)年無(wú)病痛”、“今年冬令進(jìn)補(bǔ),明年三春打虎”,這些諺語(yǔ)都流傳已久。冬令進(jìn)補(bǔ)是我國(guó)歷史悠久的民間習(xí)俗之一。中醫(yī)云:“萬(wàn)物皆生于春,長(zhǎng)于夏,收于秋,藏于冬,人亦應(yīng)之!奔炊緫(yīng)講究“養(yǎng)藏之道”。也就是說(shuō),冬天是一年四季中保養(yǎng)、積蓄的最佳時(shí)機(jī)。冬天人們食欲大增,脾胃運(yùn)化轉(zhuǎn)旺,此時(shí)進(jìn)補(bǔ)能更好地發(fā)揮作用,不僅能調(diào)養(yǎng)身體,還能增強(qiáng)體質(zhì),提高機(jī)體的抗病能力。那么,冬令進(jìn)補(bǔ)應(yīng)選在什么時(shí)間最好呢?《易經(jīng)》中有“冬至陽(yáng)生”的說(shuō)法。具體地說(shuō),節(jié)氣運(yùn)行到冬至這一天,陰極陽(yáng)生,此時(shí)人體內(nèi)陽(yáng)氣蓬勃生發(fā),最易吸收外來(lái)的營(yíng)養(yǎng),而發(fā)揮其滋補(bǔ)功效,充分說(shuō)明在冬至前后進(jìn)補(bǔ)最為適宜。
進(jìn)補(bǔ)方法主要有兩種:一是食補(bǔ)、二是藥補(bǔ)。但“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”,食補(bǔ)在冬季調(diào)養(yǎng)中尤為重要。按照傳統(tǒng)的中醫(yī)理論,滋補(bǔ)通?煞譃樗念(lèi):即補(bǔ)氣、補(bǔ)血、補(bǔ)陰、補(bǔ)陽(yáng)。
1、氣虛,常見(jiàn)癥候有精神倦怠、語(yǔ)聲低微、易出虛汗、舌淡苔白、脈虛無(wú)力等。補(bǔ)氣食品,是指具有益氣健脾功效,對(duì)氣虛證有補(bǔ)益作用的食品,如大米、糯米、花生、山藥、胡蘿卜、豆?jié){、雞肉等。
2、血虛,常見(jiàn)癥候有面色萎黃、唇甲蒼白、頭暈心悸、健忘失眠、手足發(fā)麻、舌質(zhì)淡、脈細(xì)無(wú)力等。補(bǔ)血食品,是指對(duì)血虛證者有補(bǔ)益作用的食品,如動(dòng)物肝臟、動(dòng)物血制品、龍眼肉、荔枝肉、桑椹、黑木耳、菠菜、胡蘿卜、豬肉、海參、魚(yú)類(lèi)等都有一定的`補(bǔ)血作用。
3、陽(yáng)虛,常見(jiàn)癥候有面色皚白、四肢不溫、陽(yáng)痿早泄、納少便溏、舌淡嫩、脈微細(xì)等。補(bǔ)陽(yáng)食品,是指具有補(bǔ)陽(yáng)助火,增強(qiáng)性功能的功效,對(duì)陽(yáng)虛證有補(bǔ)益作用的食品,如狗肉、羊肉、蝦類(lèi)、鹿肉等,核桃仁、韭菜、枸杞子、鴿蛋、鱔魚(yú)、淡菜等也有補(bǔ)陽(yáng)作用。
4、陰虛,常見(jiàn)癥候潮熱盜汗、五心灼熱、口燥咽干、干咳少痰、眼目干澀、舌紅少苔等。補(bǔ)陰食品,是指具有滋養(yǎng)陰液,生津潤(rùn)燥的功效,對(duì)陰虛證有補(bǔ)益作用的食品,如銀耳、木耳、梨、牛奶、雞蛋、葡萄、白菜等。
除了嚴(yán)格按照補(bǔ)氣、補(bǔ)血、補(bǔ)陰、補(bǔ)陽(yáng)的方法以外呢,因冬季氣溫低,人體為了保持一定的熱量,應(yīng)多吃富含糖、脂肪、蛋白質(zhì)和維生素的食物,進(jìn)補(bǔ)后產(chǎn)生更多的能量,增強(qiáng)免疫抗病能力,當(dāng)然糖和脂肪等都因人而異。原則上說(shuō),有不足就要補(bǔ)充。例如,用腦多者應(yīng)經(jīng)常吃核桃,體力消耗大者,要及時(shí)補(bǔ)充水果、蔬菜等?傊蚕忍觳蛔,后天失調(diào),久病體虛,勞力過(guò)度,勞神內(nèi)耗,產(chǎn)后,術(shù)后及虧虛早衰者,均為冬至進(jìn)補(bǔ)的對(duì)象。但食補(bǔ)切忌過(guò)補(bǔ)、偏補(bǔ),更忌虛實(shí)不分。中醫(yī)的治療原則是“虛者補(bǔ)之”。虛則補(bǔ),不虛則正常飲食就可以了,即缺啥補(bǔ)啥,所有各位親請(qǐng)根據(jù)自己的體質(zhì)情況,考慮去醫(yī)院確診屬于哪類(lèi)癥候,再選擇相應(yīng)的補(bǔ)品,使補(bǔ)得其所,補(bǔ)而受益。
一羊肉燉蘿卜原料:白蘿卜500克,羊肉250克,姜、料酒、食鹽適量。做法:1.原料洗凈切塊備用。2.放入適量清水,將羊肉入鍋,開(kāi)鍋后五六分鐘撈出羊肉。3.重新?lián)Q水燒開(kāi)后,放入羊肉、姜、料酒、鹽,燉至六成熟,將白蘿卜入鍋至熟。功效:益氣補(bǔ)虛,溫中暖下。
二蓮藕豬脊湯原料:連骨豬脊500g,蓮藕250g,蔥段、姜片、料酒、精鹽各適量。做法:1.將蓮藕洗凈,切成厚片;豬脊髓洗凈,入沸水中氽燙后撈出,瀝干水分。2.將豬脊髓與藕片同放入砂鍋,加適量清水,放入蔥段、姜片和料酒,用大火燒開(kāi)后轉(zhuǎn)用小火慢燉約150分鐘至熟,撈去蔥段、姜片加入精鹽調(diào)味即可。功效:滋陰補(bǔ)髓。
三紅補(bǔ)血益顏粥原料:血糯米50克、紅棗10個(gè)、枸杞10克,紅糖適量。做法:將紅糯米淘洗清潔,用凈水浸泡4-6小時(shí),紅糯米倒進(jìn)砂鍋,大火把紅糯米煮沸后持續(xù)中火煮20分,再參加枸杞和紅棗,中火煮20分鐘后,改為小火熬1小時(shí)。煮好后,放進(jìn)紅糖,即可食用。功效:補(bǔ)血、養(yǎng)顏(血糯米具有養(yǎng)肝、養(yǎng)顏、澤膚等功效,實(shí)用于營(yíng)養(yǎng)不良、缺鐵性貧血、面色蒼白、皮膚干燥及身體瘦弱者食用。在嚴(yán)冷且干燥的冬天,年輕女性不妨適當(dāng)食用血糯米,以起到養(yǎng)顏?zhàn)o(hù)膚的作用。)怎么樣,這些食譜喜歡嗎?喜歡的話(huà)不妨今天就為您和您的家人親手熬制,一定暖胃又暖心!
冬至的知識(shí)9
冬至知識(shí)科普
冬至這天,太陽(yáng)運(yùn)行至黃經(jīng)270°(冬至點(diǎn)),太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最南端,太陽(yáng)幾乎直射南回歸線(xiàn)(又稱(chēng)為冬至線(xiàn)),陽(yáng)光對(duì)北半球最為傾斜。因此,冬至日是北半球各地一年中白晝最短的一天,并且越往北白晝?cè)蕉。在北極圈以北,這一天太陽(yáng)整日都在地平線(xiàn)之下,成為北半球一年中極夜范圍最廣的一天。對(duì)北半球各地而言,冬至也是全年正午太陽(yáng)高度最低的一天。就北京市區(qū)來(lái)說(shuō),冬至這天白晝僅有9小時(shí)20分,而正午太陽(yáng)高度也僅有26°42'。冬至這天,北半球得到的太陽(yáng)輻射最少,比南半球少了約50%。冬至節(jié)屆即一陽(yáng)生,新歲實(shí)始!遁d敬堂集》載“夏盡秋分日,春生冬至?xí)r”,冬至節(jié),春之先聲也。冬至過(guò)后,夜空星象則完全換成冬季星空,并且從今天起開(kāi)始“進(jìn)九”。而此時(shí)的南半球正值酷熱的盛夏。
冬至是24節(jié)氣中最早被制訂的一個(gè),然而多數(shù)人并不知道,冬至的起源居然是來(lái)自于一次國(guó)家層面的都城規(guī)劃。早在3000多年前,周公始用土圭法測(cè)影,在洛邑測(cè)得天下之中的位置,定此為土中,這在當(dāng)時(shí)有著政治意義的舉動(dòng),卻成了影響后世幾千年的節(jié)日之一。
周公到洛陽(yáng),用土圭法測(cè)得洛陽(yáng)所處的地方即為“天下之中”,然后開(kāi)始占卜國(guó)家社稷的吉地!渡袝(shū)·洛誥》記載:周公“朝至于洛師”,對(duì)洛陽(yáng)周邊的幾個(gè)地方做了考察,最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方)。周公通過(guò)“土圭測(cè)景”選定洛邑基址的史實(shí),被載入了古代典籍,也被后人奉為封邦建國(guó)的成法。
“土圭測(cè)景”的目的是找出“土中”(中國(guó)的中心)。這種方法的.要義是“樹(shù)八尺之表,夏至日,景長(zhǎng)尺有五寸;冬至日,景長(zhǎng)一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標(biāo)桿,在夏至日觀(guān)測(cè),中午的日影是1.5尺,冬至日中午的日影是13.5尺),“測(cè)土深,正日影,求地中,驗(yàn)四時(shí)”。用這種方法測(cè)到的就是“土中”洛陽(yáng)、“洛邑”的理論位置。
依周公測(cè)影所定的天下之中,周人詳細(xì)規(guī)劃了滅商后的第一座國(guó)家都城,《逸周書(shū)·作雒》載:“乃作大邑成周于土中,……南系于洛水,北因于邙山,以為天下之大湊!!岸ㄌ毂,依天室”,國(guó)家社稷(都城、宗廟)完成之后,周公在成周明堂制禮作樂(lè),詳細(xì)制訂了國(guó)家禮儀制度,據(jù)記載,周代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過(guò)新年,也就是說(shuō),周公選取的是經(jīng)土圭法測(cè)得的一年中“日影”最長(zhǎng)的一天,為新的一年開(kāi)始的日子。
由周到秦,以冬至日當(dāng)作歲首一直不變。至漢代依然如此,《漢書(shū)》有云:“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀……”也就是說(shuō),人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認(rèn)為自冬至起,天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強(qiáng),代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始,是大吉之日。因此,后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗,也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱(chēng)為“小年”,一是說(shuō)明年關(guān)將近,余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于周代,盛于唐宋,并相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月,因此,周代的正月等于如今的十一月,所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別。直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開(kāi)。因此,也可以說(shuō)專(zhuān)門(mén)過(guò)“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。
冬至的習(xí)俗
冬至又稱(chēng)“冬節(jié)”“長(zhǎng)至節(jié)”“亞歲”等,也是二十四節(jié)氣之一。很多地方對(duì)冬至很重視,甚至還有“冬至大如年”的說(shuō)法。冬至有很多習(xí)俗,早的可以追溯到漢代,晚的也多見(jiàn)于唐宋,并主要表現(xiàn)在飲食方面,比如吃狗肉、餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍年糕、釀酒等。
吃餃子、餛飩或湯圓。冬至這一天,北方時(shí)興吃餛飩,西北一帶多吃餃子,江浙一帶則喜歡吃湯圓和麻松。冬至的湯圓又稱(chēng)“冬至團(tuán)”,有粉團(tuán)和粉圓兩種,里面要包上精肉、蘋(píng)果、豆沙、蘿卜絲等,《清嘉錄》記載道:“有餡而大者為粉團(tuán),冬至夜祭先品也;無(wú)餡而小者為粉圓,冬至朝供神品也!泵耖g還有“吃了湯圓大一歲”的說(shuō)法。冬至團(tuán)可以用來(lái)祭祖,也可用來(lái)饋贈(zèng)親朋好友,以前的上海很講究吃湯圓,有一首古詩(shī)說(shuō):“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天!
而北京一帶有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法,這有一個(gè)故事。相傳漢代時(shí),北方的匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。其中有兩個(gè)部族首領(lǐng)分別姓渾和屯,十分兇殘。百姓對(duì)他們恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”的音,把它們叫做“餛飩”,然后恨恨地全部吃掉。借此表達(dá)對(duì)他們的痛恨之情,希望早點(diǎn)把他們消滅。因?yàn)樽鲳Q飩最初是在冬至這一天,于是就流行冬至吃餛飩。這個(gè)故事不知是否可靠。在宋代時(shí),當(dāng)時(shí)的京城杭州也有冬至吃餛飩的風(fēng)俗。一個(gè)叫周密的人說(shuō),杭州人在冬至吃餛飩是為了祭掃祖先。
說(shuō)到祭祖,就不得不說(shuō)說(shuō)廣東一些地方,那里冬至祭祖的習(xí)俗很盛,甚至還有“冬節(jié)不回家無(wú)祖”的說(shuō)法。因此冬至這一天,出門(mén)在外者,都要盡可能回家過(guò)節(jié)祭祖。一般的習(xí)俗是,冬至的早晨先煮甜丸湯敬奉祖先,然后全家老少把甜丸湯做早餐。甜丸(米丸)就是《清嘉錄》所說(shuō)的“無(wú)餡而小者”,類(lèi)似現(xiàn)在商場(chǎng)賣(mài)的小丸子。有的人家還在餐后留下幾粒米丸,粘在門(mén)上,俗稱(chēng)“敬門(mén)神”。比如泉州把元宵丸稱(chēng)為“頭丸(圓)”,冬至丸稱(chēng)為“尾丸(圓)”,這樣頭尾都圓,意味著全家人整年一切圓滿(mǎn)。中午也要祭祖,供品需要葷素五味;晚上還得祭祖,供品中必須有嫩餅菜。
餃子,相傳起源于醫(yī)圣張仲景。(可以參看前面“12.春節(jié)為什么要吃餃子?”)現(xiàn)在北方的習(xí)俗,一般在冬至和春節(jié)都要吃餃子,有些人還把餃子稱(chēng)為“扁食”或“燙面餃”,并說(shuō)吃了冬至的餃子就不怕凍了。
江南一帶還有冬至晚上全家歡聚共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。這也有一個(gè)故事。相傳一位叫共工氏的人,他兒子不成才,作惡多端,死在冬至這一天,變成了疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但是這個(gè)疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮赤豆飯吃,這樣就可以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。此外一些地方還時(shí)興吃年糕、蕎麥面、九層糕等,“糕”與“高”諧音,寓意步步高升,年年如意。
很多地方時(shí)興冬至吃狗肉。據(jù)說(shuō)這從漢代就開(kāi)始了。相傳漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊啥煮的狗肉,覺(jué)得味道特別鮮美,贊不絕口。于是,在民間就形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗。先不管這個(gè)傳說(shuō)是否可靠,冬天吃一點(diǎn)狗肉,確實(shí)可以驅(qū)寒暖身。
客家人則喜歡在冬至?xí)r釀酒,認(rèn)為冬至?xí)r的水味道最醇,用它釀的酒可以久藏不壞,柔和爽口,回甜生津。
冬至的知識(shí)10
冬至簡(jiǎn)介
冬至是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,同時(shí)也是是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣。冬至?xí)r間在每年的公歷12月21日至23日之間。在中國(guó)北方有冬至吃餃子的'風(fēng)俗。俗話(huà)說(shuō):“冬至到,吃水餃。”而南方則是吃湯圓,當(dāng)然也有例外,如在山東滕州、曲阜、鄒城,冬至習(xí)慣叫做數(shù)九,流行過(guò)數(shù)九當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗,寓意驅(qū)除寒冷之意。各地的習(xí)俗雖有不同,但吃水餃最為常見(jiàn)。
冬至習(xí)俗
1、餛飩面
過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。相傳漢朝時(shí),北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng),十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”。
2、吃狗肉
冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開(kāi)始的。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉,覺(jué)得味道特別鮮美,贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗,F(xiàn)在的人們?cè)诙吝@一天吃狗肉、羊肉,以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭。
3、吃餃子
每年農(nóng)歷冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃!
4、紅豆糯米飯
在江南水鄉(xiāng),有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳,共工氏有不才子,作惡多端,死于冬至這一天,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但是,這個(gè)疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。
冬至的知識(shí)11
數(shù)九寒天要養(yǎng)陽(yáng)
在中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行理論中,有"冬至陽(yáng)生春又來(lái)"之說(shuō),可見(jiàn)"冬至"與"陽(yáng)氣"之間的關(guān)系極為密切。冬至過(guò)后,人體內(nèi)的陽(yáng)氣逐漸增多,陰氣相應(yīng)減少。因而此時(shí)養(yǎng)生應(yīng)陰陽(yáng)兼顧,或在養(yǎng)陽(yáng)的基礎(chǔ)之上再養(yǎng)陰,即中醫(yī)所講的"陽(yáng)中求陰"。同時(shí),由于陽(yáng)氣在冬至前后才逐漸萌發(fā),因此要特別注意補(bǔ)充陽(yáng)氣并固本培元,只有體內(nèi)的陽(yáng)氣充足,機(jī)體方可安康無(wú)疾,繼而才能益壽延年。
在冬至?xí)r節(jié)養(yǎng)生,首先要注意做好保暖工作。在清晨和氣溫最低的夜晚,盡量不要出門(mén),在白天外出時(shí)應(yīng)注意添加衣服,特別是頭和腳要"捂嚴(yán)"一些,睡覺(jué)時(shí)應(yīng)多加增一層被褥。其次,要在日常生活中堅(jiān)持"行不疾步、耳不極聽(tīng)、目不極視、坐不至久、臥不極疲"的'二十字方針,保持健康的作息規(guī)律。第三,要本著少食多餐的原則,多吃溫?zé)嵝缘氖澄,以護(hù)脾益腎。
有虛癥才需大補(bǔ)
所謂"三九嚴(yán)寒補(bǔ)一冬,來(lái)年四季無(wú)病痛",寒冷的冬至前后是進(jìn)補(bǔ)的好時(shí)節(jié)。由于冬日天寒,人體所需要的熱量和營(yíng)養(yǎng)多于其他季節(jié),身體的新陳代謝也相對(duì)于旺盛,此時(shí)進(jìn)補(bǔ)東西很容易被吸收。
當(dāng)然,進(jìn)補(bǔ)也需因人而異。中醫(yī)認(rèn)為,患有慢性疾病的人、老年人或者身體虛弱的人、亞健康的人可稱(chēng)為虛癥者。有虛癥的人需要大補(bǔ),無(wú)虛癥的人只需小補(bǔ)。另外,所謂"虛癥"又分為氣虛、血虛、陰虛、陽(yáng)虛等等。要按"虛癥"的不同種類(lèi)采取不同的進(jìn)補(bǔ)方式,才能達(dá)到進(jìn)補(bǔ)的效果,否則會(huì)適得其反。
如果常感到疲勞神卷,不愿多說(shuō)話(huà),或出現(xiàn)面色無(wú)光澤,甚至自汗、舌淡和脈象虛弱情況,則屬于氣虛癥,可用生曬參、黃芪等補(bǔ)氣的藥材滋養(yǎng)。如果發(fā)覺(jué)四肢冰冷,臉色發(fā)白,疲勞神卷,甚至出現(xiàn)尿液多且清、大便稀、舌淡苔白的情況,則屬于陰虛,可用紅參、鹿茸、冬蟲(chóng)夏草、仙靈脾、肉蓯蓉、胡桃肉等補(bǔ)陽(yáng)藥進(jìn)行滋補(bǔ)。
冬至的知識(shí)12
冬至民俗
一、冬至祭天
“祭天”即是古代的“郊祀”禮,是歷代帝王禳災(zāi)祈福的一種方法,是冬至日必須舉行的一種儀式!吨芏Y春官·神仕》:“以冬日至,致天神人鬼!蹦康脑谟谄砬髧(guó)泰民安!逗鬂h書(shū)禮儀》:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事!碧扑螘r(shí),以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》:“十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來(lái),一如年節(jié)!薄肚寮武洝穭t直言:“冬至大如年!睗h人自古冬至需拜天祭祖,而今國(guó)內(nèi)只有潮汕地區(qū)延續(xù)此習(xí)。
二、南吃團(tuán)子
冬至吃湯圓,是我國(guó)江南地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗。湯圓也稱(chēng)湯團(tuán),是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿(mǎn)”,所以冬至吃湯圓又叫“冬至團(tuán)”。每逢冬至日清晨,南方各家各戶(hù)都會(huì)開(kāi)始磨糯米粉,并用糖、肉、萊、果、更豆、蘿卜絲等做餡,包成冬至團(tuán)。不但自家人吃,亦會(huì)贈(zèng)送親友以表祝福之意。古人有詩(shī)云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天。”冬至,老上海人是最講究吃湯圓的,親人們聚在一起品嘗新釀的甜白酒、花糕和糯米粉圓子,然后用肉塊壘于盤(pán)中祭祖。
三、北吃餃子
在我國(guó)北方,每年農(nóng)歷冬至日,都有吃餃子的習(xí)俗。諺云:“十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃!边@亦是為了紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥之事。東漢時(shí),張仲景曾任長(zhǎng)沙太守,訪(fǎng)病施藥,大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鄰治病。返鄉(xiāng)之時(shí),正是冬季,他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了,便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚,支起大鍋,在冬至那天向民眾施舍“祛寒?huà)啥鷾。他把羊肉、辣椒和一些?qū)寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎,用面包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟后,分給大家每人兩只“嬌耳”和一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的.耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫“餃子”或“扁食”。因而,冬至吃餃子防凍耳朵的習(xí)俗就被沿襲下來(lái)。
四、消寒會(huì)
《天寶遺事》載,唐人王仁裕每逢大雪,則掃雪通路,延請(qǐng)賓客到居處宴飲,稱(chēng)之為暖寒會(huì)。后人在冬至之后,招集朋友,輪番聚飲,稱(chēng)為消寒會(huì)!督鹆隁q時(shí)記》記載:“吾鄉(xiāng)當(dāng)冬至節(jié)后,九人相約謙飲,自頭九以至九九,各主東道一次,名日消寒會(huì),文人墨客飲酒之余,兼及韻事!
五、獻(xiàn)襪履
古代女子在冬至日向公婆敬獻(xiàn)鞋襪。三國(guó)時(shí)魏國(guó)曹植在《冬至獻(xiàn)襪履表》中言:“亞歲迎祥,履長(zhǎng)納慶。”唐代小說(shuō)《酉陽(yáng)雜俎》中載:“北朝婦人常以冬至日進(jìn)履襪及靴。”后唐《中華古今注》稱(chēng):“漢有繡鴛鴦履,昭帝令冬至日上舅姑。”此后婦女在冬至日向公婆敬獻(xiàn)襪履,便相沿成習(xí)。舊俗中無(wú)論南北,都流行這一風(fēng)俗,寓意“陽(yáng)生于下,日永于天,長(zhǎng)履景福,至于億年!币虼,在過(guò)去,冬至也稱(chēng)為履長(zhǎng)節(jié)。
六、窖鮮花
宋朝時(shí),北平人在冬至后,挖地為窖,以焰火熏烤,在窖中種植花卉瓜果,時(shí)常澆灌,使其生長(zhǎng)。明代張置的《疑耀》中有較為具體的記述:“京師風(fēng)俗,人冬以地窖養(yǎng)花,其法自漢已有之。漢室大官園冬種蔥韭菜茹,覆以屋房,晝夜嫌溫,火得煌氣,諸菜皆生……今內(nèi)家十月即進(jìn)牡丹,亦是此法,然在漢止言覆以屋房而已,今法皆掘坑塹以窖之。蓋人冬土中氣暖,其所養(yǎng)花木,借土氣火氣相半也!倍琳缰畷r(shí),賣(mài)花聲便在街巷中到處響起,女子爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。山茶、茉莉、慈蘭、珠蘭之類(lèi)的鮮花,用銅絲編制成別致的形狀,或如半環(huán),或綴成圓環(huán),可在鬢邊斜掛或襟前點(diǎn)綴。而芍藥、碧桃、海棠、玫瑰等花,選取鮮嫩待放的花苞,圍插成巨球或者制成彩籃,懸掛在帳中,芳香四溢,令人陶醉。
冬至的知識(shí)13
冬至是什么意思
“至”是“到頭”的意思,而不是“到”的意思。什么到頭了呢?原來(lái)是陽(yáng)光直射點(diǎn)南移或北移到頭了。北半球在冬至那一天,太陽(yáng)南移到頭了,該北移了;北半球夏至那一天太陽(yáng)北移到頭了,該南移了。
地球的公轉(zhuǎn)軌道上,有一個(gè)“冬至點(diǎn)”。地球運(yùn)行到冬至點(diǎn),是冬至的那一刻。天文學(xué)可以精確地計(jì)算到“微秒級(jí)”。冬至點(diǎn)就是“近日點(diǎn)”,這時(shí)地球運(yùn)行的角速度、線(xiàn)速度都是最大。
冬至,俗稱(chēng)“冬節(jié)”“長(zhǎng)至節(jié)”或“亞歲”等,既是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
冬至為“冬節(jié)”,所以被視為冬季的大節(jié)日,在古代民間有“冬至大如年”的講法。古時(shí)候,漂在外地的人到了這時(shí)節(jié)都要回家過(guò)冬節(jié),所謂“年終有所歸宿”。古時(shí)有“冬至一陽(yáng)生”的講法,也就是說(shuō)從冬至這天開(kāi)始,陽(yáng)氣慢慢開(kāi)始回升。
冬至節(jié)氣養(yǎng)生知識(shí)
食宜多樣
冬至養(yǎng)生一定要注意飲食的均衡性,一定要保證營(yíng)養(yǎng)的多樣化,身體的滋養(yǎng)需要多種營(yíng)養(yǎng),所以冬至要養(yǎng)生就一定要保證飲食的多樣化,是做到谷、果、肉、蔬合理搭配,是適當(dāng)?shù)剡x擇一些高鈣食品。
食宜清淡
冬季養(yǎng)生是不要吃太多的油膩的食物,特別是老年人消化能力比較弱一些,所以是保持飲食的清單,如果吃太多油膩的食物,避免造成消化不良,出現(xiàn)健康狀況,現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)的養(yǎng)生要求是老年人是“三多三少”,蛋白質(zhì)、維生素、纖維素是多多攝入;糖類(lèi)、脂肪、鹽是保證能少則少。
食宜溫?zé)崾燔?/p>
冬天的時(shí)候老年人脾胃比較虛弱,陽(yáng)氣比較衰微,脾更是喜歡溫?zé)嵊憛捄洌猿詵|西的時(shí)候一定要保持溫?zé),這樣可以保護(hù)我們的脾胃,而且老年人牙口一般都不好,吃東西的時(shí)候喜歡糯軟的,討厭冷硬的,所以是在吃東西的時(shí)候做到遵循養(yǎng)生原則,保證溫?zé)崾燔浀娘嬍硵z入,放棄冷硬的食物。
食宜少緩
冬至養(yǎng)生一定要注意保持飲食的適度攝入,是讓飲食保持八分飽,不要吃得太飽,太飽的話(huà)會(huì)給身體的消化系統(tǒng)帶來(lái)不利影響,吃東西的時(shí)候一定要保證細(xì)嚼慢咽,是保證食物被充分地咀嚼,這樣不僅僅對(duì)脾胃比較好,而且對(duì)身體健康非常有利。
冬至有哪些節(jié)日風(fēng)俗
一、返鄉(xiāng)祭祖
古時(shí)稱(chēng)“冬節(jié)大如年,不返沒(méi)祖先”,意為冬至來(lái)臨,出門(mén)在外的游子需要?dú)w鄉(xiāng),敬拜祖先,此傳統(tǒng)流傳至今,現(xiàn)在多以南方地區(qū)進(jìn)行這樣的活動(dòng)為主,因地區(qū)的差異,有些南方區(qū)域還有著祭祖完畢,大擺宴席的習(xí)俗,以招待前來(lái)一起祭祖的親朋好友,借以聯(lián)絡(luò)感情。
二、喜吃水餃
“十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃”,此句諺語(yǔ)揭示的就是冬至“吃餃子”的習(xí)俗。冬至“吃餃子”,主要以北方地區(qū)為主,因?yàn)楸狈降臍夂蚝,而“餃子”又有著消寒之意,為此流傳?/p>
三、喝羊肉湯
“冬至”是位于十二月份的節(jié)日,這時(shí)候的天氣步入冬季,天寒地凍,俗話(huà)有云“三九補(bǔ)一冬”,羊肉乃冬天補(bǔ)身的上好食物,而且喝羊肉湯還有著御寒的作用,為此每到“冬至”,也有著各地喝羊肉湯的習(xí)俗。
四、樂(lè)享湯圓
“冬至”有著多種說(shuō)法,有些地方,也將其叫做團(tuán)圓節(jié),意為這是一個(gè)一家團(tuán)圓的好節(jié)日,為了表示此意,就流傳出了冬至合家圍在一起,品嘗湯圓的習(xí)俗,此習(xí)俗在江南地方非常的盛行。
五、品嘗年糕
冬至吃年糕的習(xí)俗,主要體現(xiàn)的地方是在杭州那一帶,其在明末清初,就流傳有這一習(xí)俗。在杭州地區(qū),每到冬至那天,一日三餐,都會(huì)做出不同口味的'年糕,吃年糕,意為年年長(zhǎng)高,是為求個(gè)吉利之意。
六、飲冬釀酒
江蘇地區(qū)十分重視“冬至”這個(gè)節(jié)日,每逢冬至,家家戶(hù)戶(hù),都會(huì)飲自家所釀的冬釀酒,其一是為了慶祝節(jié)日,其二則是為了驅(qū)寒。江蘇那邊的冬釀酒,乃桂花釀造的米酒,清香逼人,香醇可口。
七、番薯湯果
做“番薯湯果”是寧波那邊“冬至”的習(xí)俗,“番薯”的“番”字,其音通“翻”,意為翻篇、翻過(guò)去,表示一年的不好運(yùn)氣全都翻篇。那邊的“番薯湯果”,是一種形似湯圓、但是比湯圓要小的食品,滋味十分美妙。
八、滋溜面條
安徽的合肥,在冬至那天,流傳有這么一句話(huà)“吃了冬至面,一天長(zhǎng)一線(xiàn)”,其在冬至的吃面習(xí)俗,是結(jié)合于節(jié)氣、氣候、農(nóng)事而產(chǎn)生的。此外,試想下,
冬至古詩(shī)詞
1、冬至
(唐)杜甫
年年至日長(zhǎng)為客,忽忽窮愁泥殺人!
江上形容吾獨(dú)老,天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來(lái)散紫宸。
心折此時(shí)無(wú)一寸,路迷何處望三秦?
2、滿(mǎn)江紅·冬至
(宋)范成大
寒谷春生,熏葉氣、玉筒吹谷
新陽(yáng)后、便占新歲,吉云清穆。
休把心情關(guān)藥裹,但逢節(jié)序添詩(shī)軸。
笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡,終非俗。
晝永,使眠熟。
門(mén)外事,何時(shí)足。
且團(tuán)奕同社,笑歌相屬。
著意調(diào)停云露釀,從頭檢舉梅花曲。
縱不能、將醉作生涯,休拘束。
3、邯鄲冬至夜
(唐)白居易
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
4、冬至一陽(yáng)來(lái)服
(宋)張伯端
冬至一陽(yáng)來(lái)服,三旬增一陽(yáng)爻。
月中復(fù)卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。
日又別為寒暑,陽(yáng)生復(fù)起中宵。
午時(shí)姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。
5、冬至夜懷湘靈
(唐)白居易
艷質(zhì)無(wú)由見(jiàn),寒衾不可親。
何堪最長(zhǎng)夜,俱作獨(dú)眠人。
冬至日獨(dú)游吉祥寺
在寒冷的冬季,吃上那么一碗熱乎乎的面條,著實(shí)是一件幸福的事情。
冬至的知識(shí)14
羊肉湯
冬至吃羊肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開(kāi)始的。人們紛紛在冬至這一天,吃羊肉以及各種滋補(bǔ)食品,以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭,F(xiàn)山東滕州一帶,這天被稱(chēng)作數(shù)九,節(jié)前會(huì)給長(zhǎng)輩送諸如羊肉等禮品,數(shù)九家家都要喝羊肉湯,對(duì)個(gè)人對(duì)長(zhǎng)輩對(duì)家庭都為圖個(gè)好兆頭。
年糕
杭州年糕是中華民族的傳統(tǒng)食物,屬于農(nóng)歷新年的應(yīng)時(shí)食品。年糕是用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕,在春節(jié)和冬至,我國(guó)很多地區(qū)都有講究吃年糕。
年糕有紅、黃、白三色,象征金銀,年糕又稱(chēng)“年年糕”,與“年年高”諧音,寓意著小孩身高一年比一年提高。所以前人有詩(shī)稱(chēng)年糕:“年糕寓意稍云深,白色如銀黃色金。年歲盼高時(shí)時(shí)利,虔誠(chéng)默祝望財(cái)臨!
杭州人冬至吃年糕,吃年糕從明末清初直到今杭州人在冬至都喜吃年糕。在每逢冬至做三餐不同風(fēng)味的年糕,冬至吃年糕,年年長(zhǎng)高,圖個(gè)吉利。
番薯湯果
在寧波的傳統(tǒng)習(xí)俗中,番薯湯果是冬至必吃的美食之一!胺焙汀胺蓖,在寧波人的理解中,冬至吃番薯,就是將過(guò)去一年的霉運(yùn)全部“翻”過(guò)去。湯果,跟湯團(tuán)類(lèi)似,但個(gè)頭要小得多,而且里面沒(méi)有餡。湯果也被叫做圓子,取其“團(tuán)圓”、“圓滿(mǎn)”之意。老寧波也有“吃了湯果大一歲”的說(shuō)法。
冬釀酒
此酒只在每年冬至前釀造一次,味道甜淡,清香撲鼻。斟酒入杯,酒香漸漸泛起、然后擴(kuò)散,最后滿(mǎn)室皆是暖暖的甜甜的香氣,讓人不飲先醉。不過(guò)冬釀酒度很淡的,老少婦孺均能喝上兩杯。舊時(shí)的蘇州冬釀酒是一種米酒,與桂花一同釀制而成,口味甘甜,色澤金黃,隱隱地有桂花的幽香,十分爽口怡人。
冬至團(tuán)
蘇州人冬至夜吃“冬至團(tuán)”。冬至團(tuán)又稱(chēng)“稻窠團(tuán)”,用糯米粉加餡料做成,餡料有肉糜、菜果、豆沙、蘿卜絲等,做成后用于祭祀、食用或贈(zèng)送親友。冬至團(tuán)又稱(chēng)為“稻窠團(tuán)”,在冬至日前一夜,磨粉為團(tuán),以肉糜、菜果、豆沙、蘿卜絲為餡,祭祀并互相贈(zèng)送,F(xiàn)在仍有吃冬至團(tuán)子的習(xí)俗。
冬至是數(shù)九第一天嗎
冬至當(dāng)天就是數(shù)九的開(kāi)始,每年的冬至日在公歷的12月21日到12月23日,數(shù)九從這一天開(kāi)始,每九天為一九,總共有八十一天,人們稱(chēng)之為“數(shù)九寒天”。數(shù)九是一個(gè)天氣由寒冷變?yōu)闇嘏倪^(guò)程,其中三九最冷,而數(shù)到九九時(shí)已是大地回春。
數(shù)九習(xí)俗起源于何時(shí),現(xiàn)在還沒(méi)有確切的資料。不過(guò),至少在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》中就寫(xiě)道:“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日,為寒盡。”
數(shù)九寒天,就是從冬至逢壬日算起,每九天算一“九”,一直數(shù)到“九九”八十一天,“九盡桃花開(kāi)”,天氣就暖和了。實(shí)際上,是“九九又一九,耕牛遍地走”——整整90天,數(shù)九計(jì)日。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中,九為極數(shù),乃最大、最多、最長(zhǎng)久的概念。九個(gè)九即八十一更是“最大不過(guò)”之?dāng)?shù)。古代中國(guó)人民認(rèn)為過(guò)了冬至日的九九八十一日,春天肯定已經(jīng)到來(lái)。
為什么要數(shù)“九”呢?為什么不數(shù)二、三、四、五、六、七、八呢?這與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的陰陽(yáng)的'消長(zhǎng),陽(yáng)長(zhǎng)陰消就象征暖來(lái)寒去。九,為“至陽(yáng)”之?dāng)?shù),也稱(chēng)老陽(yáng),九又是至大之?dāng)?shù),“至陽(yáng)之?dāng)?shù)”的積累意味著陰氣的日益消減,累至九次已到了頭,意味著寒去暖來(lái),“春已深矣”了。
冬至為什么要吃餃子
冬至是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的公歷12月21日至23日之間。在北方一直有冬至吃餃子的風(fēng)俗,而南方則是吃湯圓,但吃水餃最為常見(jiàn)。北方說(shuō)到冬至首先想到的就是餃子了吧,冬至吃餃子已經(jīng)成為一種傳統(tǒng),想想在寒風(fēng)凜冽的冬日,能吃上一碗熱騰騰的餃子也是極好的。
每至冬至家家戶(hù)戶(hù)吃水餃這種習(xí)俗,是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景的。相傳南陽(yáng)醫(yī)圣張仲景曾在長(zhǎng)沙為官,他告老還鄉(xiāng)那時(shí)適是大雪紛飛的冬天,寒風(fēng)刺骨。他看見(jiàn)南陽(yáng)白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不遮體,有不少人的耳朵被凍爛了,心里非常難過(guò),就叫其弟子在南陽(yáng)關(guān)東搭起醫(yī)棚。他把羊肉和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎,用面包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟后,分給來(lái)求藥的人每人兩只“嬌耳”,一大碗肉湯。
人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫“餃子”或“扁食”。服食后,鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來(lái),每逢冬至人們便模仿做著吃,是故形成“捏凍耳朵”此種習(xí)俗。以后人們稱(chēng)它為餃子。冬至吃餃子餃子可以是豬肉或牛肉、羊肉配上韭菜或茴香、大蔥、西葫等作餡。冬至吃餃子,是紀(jì)念醫(yī)德高尚的“醫(yī)圣”張仲景。當(dāng)然,在北方冬至吃餃子,不僅是一種紀(jì)念,也是一種冬日進(jìn)補(bǔ)的養(yǎng)生食俗。
冬至的知識(shí)15
冬至的由來(lái)
冬至(英語(yǔ):wintersolstice),又稱(chēng)“冬節(jié)”、“賀冬”、“長(zhǎng)至節(jié)”等,華夏二十四節(jié)氣之一、八大天象類(lèi)節(jié)氣之一,與夏至相對(duì)。據(jù)傳,冬至在歷史上的周代是新年元旦,是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,至今仍有不少地方有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。早在2500多年前的春秋時(shí)代,我國(guó)已經(jīng)用土圭觀(guān)測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。在太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)270°時(shí)開(kāi)始,時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日或者23日之間。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天,過(guò)了冬至,白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說(shuō)法是:陰極之至,陽(yáng)氣始生,日南至,日短之至,日影長(zhǎng)之至,故曰“冬至”。冬至過(guò)后,各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段,也就是人們常說(shuō)的“九”,我國(guó)民間有“冷在三九,熱在三伏”的說(shuō)法,F(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定,冬至日太陽(yáng)直射南回歸線(xiàn),陽(yáng)光對(duì)北半球最傾斜,北半球白天最短,黑夜最長(zhǎng),這天之后,太陽(yáng)又逐漸北移。
在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視,冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書(shū)》中說(shuō):“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀!比藗冋J(rèn)為:過(guò)了冬至,白晝一天比一天長(zhǎng),陽(yáng)氣回升,是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始,也是一個(gè)吉日,應(yīng)該慶賀!稌x書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱(chēng)賀……其儀亞于正旦!闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。
現(xiàn)在,一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來(lái)過(guò)。北方地區(qū)有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗,南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線(xiàn)面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。
冬至節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)冬至過(guò)節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今!肚寮武洝飞踔劣小岸链笕缒辍敝f(shuō)。這表明古人對(duì)冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化,是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱(chēng)為“賀冬”,例行放假!逗鬂h書(shū)》中有這樣的.記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽(tīng)政,擇吉辰而后省事。”所以這天朝庭上下要放假休息,軍隊(duì)待命,邊塞閉關(guān),商旅停業(yè),親朋各以美食相贈(zèng),相互拜訪(fǎng),歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。
唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜,現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。
冬至節(jié)氣養(yǎng)生知識(shí)
起居。
在起居上,應(yīng)早睡晚起,等待陽(yáng)光出現(xiàn)才出外活動(dòng)。同時(shí)也要多穿衣服,避免不必要的戶(hù)外活動(dòng),防止陽(yáng)氣過(guò)度的消耗!捌鹁佑谐,養(yǎng)其神也,不妄勞作,養(yǎng)其精也”,冬令時(shí)節(jié)若能合理安排起居作息,就能保養(yǎng)神氣,勞逸適度可養(yǎng)其腎精。盡量做到“行不疾步、耳步極聽(tīng)、目不極視、坐不至久、臥不極!。
寒氣內(nèi)應(yīng)腎。腎是人體生命的原動(dòng)力,是人體的“先天之本”。冬季,人體陽(yáng)氣內(nèi)斂,人體的生理活動(dòng)也有所收斂。此時(shí),腎既要為維持冬季熱量支出準(zhǔn)備足夠的能量,又要為來(lái)年貯存一定的能量,所以此時(shí)養(yǎng)腎至關(guān)重要。飲食上就要時(shí)刻關(guān)注腎的調(diào)養(yǎng),注意熱量的補(bǔ)充,要多吃些動(dòng)物性食品和豆類(lèi),補(bǔ)充維生素和無(wú)機(jī)鹽。狗肉、羊肉、鵝肉、鴨肉、大豆、核桃、栗子、木耳、芝麻、紅薯、蘿卜等均是冬季適宜食物。
運(yùn)動(dòng)。
運(yùn)動(dòng)方面,由于大雪節(jié)氣萬(wàn)物潛藏,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生同樣要順應(yīng)自然規(guī)律,不宜做過(guò)于劇烈的活動(dòng),而應(yīng)在“藏”字上下一下功夫。比如每天在陽(yáng)光好的時(shí)候做做舒展運(yùn)動(dòng)(上午9—10點(diǎn)鐘或下午2—3點(diǎn)鐘)。
飲食。
冬天腎的功能偏旺,如果再多吃一些咸味食品,腎氣會(huì)更旺,從而極大地傷害心臟,使心臟力量減弱,影響人體健康。因此,在冬天里,要少食用咸味食品,以防腎水過(guò)旺;多吃些苦味食物,以補(bǔ)益心臟,增強(qiáng)腎臟功能,常用食物如:檳榔、橘子、豬肝、羊肝、大頭菜、萵苣、醋、茶等。
在冬季適宜補(bǔ)益的食品中,中醫(yī)又分為幾大類(lèi)。天寒地凍,首選溫補(bǔ)類(lèi)食物。如雞、羊肉、牛肉、鯽魚(yú)等。上述幾種,均屬美味,在冬季可作為進(jìn)補(bǔ)的佳品。但過(guò)多地進(jìn)食溫補(bǔ)類(lèi)食品,容易上火。還有一類(lèi)滋補(bǔ)類(lèi)食物,具有滋陰益腎、填精補(bǔ)髓的功效。主要有:木耳、黑棗、芝麻、黑豆、豬脊、海參、龜肉、甲魚(yú)、鮑魚(yú)等。
黏硬、生冷的食物多屬陰,冬季吃這類(lèi)食物易損傷脾胃。而食物過(guò)熱易損傷食道,進(jìn)入腸胃后,又容易引起體內(nèi)積熱而致;食物過(guò)寒,容易刺激脾胃血管,使血流不暢,而血量減少將嚴(yán)重地影響其他臟腑的血液循環(huán),有損人體健康,因此,冬季飲食宜溫?zé)崴绍洝?/p>
情緒。
冬至養(yǎng)生也要重點(diǎn)養(yǎng)心,要養(yǎng)生先養(yǎng)善良、寬厚之心,心底寬自無(wú)憂(yōu)。進(jìn)入冬季,有些人便會(huì)顯得意志消沉,這可能是患上了“季節(jié)性情緒病”。季節(jié)性情緒病是精神抑郁癥的一種,病人每每在陽(yáng)光減少的冬季,對(duì)身邊事物提不起興趣,還伴有嗜睡、多吃、易怒、過(guò)敏等病癥。有抑郁情緒的老人可以在冬天堅(jiān)持多曬天陽(yáng),還可以每天做一些簡(jiǎn)單的瑜伽動(dòng)作,尤其是靜坐和冥想的練習(xí),能讓心情舒緩下來(lái)。同時(shí)注意生活起居,按時(shí)休息和睡眠,不做熬夜的“夜貓子”。
情緒低落時(shí),不妨做做其他事情來(lái)分散注意力。盡量與人接觸,這樣可以將憂(yōu)郁減到最低程度。
冬至吃餃子的寓意
寓意一:冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管。
諺語(yǔ)云:十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃。這種風(fēng)俗,據(jù)說(shuō)是因紀(jì)念醫(yī)圣張仲景冬至舍藥留下的。所以,在中國(guó)北方,一到農(nóng)歷冬至這天,不論貧富,餃子就成為必不可少的節(jié)日飯。
寓意二:冬至到,吃餃子,團(tuán)團(tuán)圓圓。
在一些地方,一到冬至這天,一家人就會(huì)忙忙碌碌,準(zhǔn)備各種餃子皮、餃子餡,然后一家人圍坐在一起包餃子,吃餃子,團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)冬至。除了北方吃餃子,南方還有吃湯圓的習(xí)俗,寓意,圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)、團(tuán)團(tuán)圓圓。
冬至的知識(shí)16
1、冬至養(yǎng)生小常識(shí)——冷水洗臉
冬天天氣寒冷,很多人早上會(huì)選擇用熱水洗臉,事實(shí)上,清晨冷水洗臉不僅能讓人變得清醒、精神振奮,還可以預(yù)防冬季外出冷空氣侵襲而引起的感冒。若能結(jié)合按摩耳廓、印堂、太陽(yáng)、頰車(chē)等穴則效果更佳。
2、冬至養(yǎng)生小常識(shí)——喝溫開(kāi)水
洗臉?biāo)⒀篮蠛纫槐瓬亻_(kāi)水,一方面可暖身清洗胃腸;另一方面可稀釋血液,預(yù)防腦血栓、心肌缺血,同時(shí)能維持細(xì)胞滲透力,促進(jìn)細(xì)胞代謝。
3、冬至養(yǎng)生小常識(shí)——熱水泡腳
睡前用55-70攝氏度的熱水泡腳,既解乏,又有助于睡眠。人體的足部穴位很多,在熱水的浸泡下,舒筋活絡(luò),加速血液循環(huán),起到防病治病的作用,尤其是對(duì)于凍瘡、足部靜脈曲張的患者。方便時(shí)可用中藥泡腳,這里有個(gè)藥方,可以在水中放幾片當(dāng)歸、紅花、川斷及金銀花等,可以活血補(bǔ)腎,還可以防止冬天皮膚干燥、皸裂。
4、冬至養(yǎng)生小常識(shí)——早睡晚起
在起居上,應(yīng)早睡晚起,等待陽(yáng)光出現(xiàn)才出外活動(dòng)。同時(shí)也要多穿衣服,避免不必要的戶(hù)外活動(dòng),防止陽(yáng)氣過(guò)度的消耗。除了保證夜間睡眠,午飯后可適當(dāng)打個(gè)盹,但要避免睡時(shí)著涼。其次,要注意防風(fēng)防寒。
5、冬至養(yǎng)生小常識(shí)——溫水刷牙
冬天刷牙最好用溫水。醫(yī)學(xué)專(zhuān)家對(duì)牙齒生態(tài)的調(diào)查顯示,人的牙齒在35-36.5攝氏度的口腔溫度下能進(jìn)行正常的新陳代謝。35℃左右的溫水是一種良性的口腔保護(hù)劑,用這樣的水漱口,會(huì)使人產(chǎn)生一種清爽、舒服的口感。尤其是在冬天,更需要用溫水刷牙,避免引起牙齒敏感。溫水的溫度以接近體溫為宜,太熱的水也不好。
6、冬至養(yǎng)生小常識(shí)——穿衣適溫
穿衣要講“衣服氣候”,指衣服里層與皮膚間的溫度應(yīng)始終保持在32―33攝氏度,這種理想的“衣服氣候”,可緩沖外界寒冷氣候?qū)θ梭w的侵襲。其次,要注重雙腳的保暖。由于腳離心臟最遠(yuǎn),血液供應(yīng)少且慢,因此腳的皮溫最低。中醫(yī)認(rèn)為,足部受寒,勢(shì)必影響內(nèi)臟,可引致腹瀉、月經(jīng)不調(diào)、陽(yáng)痿、腰腿痛等病癥。
7、冬至養(yǎng)生小常識(shí)——定時(shí)開(kāi)窗
天氣寒冷,很多人不愿開(kāi)門(mén)開(kāi)窗,加之現(xiàn)在家庭安裝的空調(diào)越來(lái)越多。在空調(diào)房間內(nèi),往往長(zhǎng)時(shí)間處于封閉狀態(tài),空氣流通不良。同時(shí),室內(nèi)外溫差較大,還可能易造成包括流感在內(nèi)的呼吸道疾病的感染。因此,需定期打開(kāi)窗戶(hù)通風(fēng),保持室內(nèi)空氣流通,減少細(xì)菌的滋生。
8、冬至養(yǎng)生小常識(shí)——常曬太陽(yáng)
我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論十分重視陽(yáng)光對(duì)人體健康的作用,認(rèn)為常曬太陽(yáng)能助人體的陽(yáng)氣,特別是冬季養(yǎng)生,由于大自然處于“陰盛陽(yáng)衰”狀態(tài),而人順應(yīng)自然,也不例外,故冬天常曬太陽(yáng),能起到壯人陽(yáng)氣、溫通經(jīng)脈的作用。
9、冬至養(yǎng)生小常識(shí)——夜忌憋尿
很多人都有憋尿的習(xí)慣,認(rèn)為忍一時(shí)并不會(huì)有多大的傷害,尤其是冬季氣候寒冷,有的人冬夜就寢后因怕冷而長(zhǎng)時(shí)間憋尿。專(zhuān)家提醒,可不要小看這不經(jīng)意的憋尿,有尿意而不及時(shí)排尿?qū)ι眢w危害是很大的。憋尿會(huì)使有毒物質(zhì)積存而引起膀胱炎、尿道炎等。
10、冬至養(yǎng)生小常識(shí)——室溫恒定
首先室溫應(yīng)保持恒定。如果室溫過(guò)低,人感覺(jué)冷,則容易傷人體陽(yáng)氣。溫度過(guò)高則室內(nèi)外溫差大,外出活動(dòng)易外感風(fēng)寒。所以,室溫應(yīng)保持在18℃~22℃之間為好。室內(nèi)還要保持一定的濕度,可以使用加濕器。
11、冬至養(yǎng)生小常識(shí)——睡勿蒙頭
有很多人喜歡蒙頭睡覺(jué),特別是冬季由于氣溫低,更是有人喜歡將頭、臉全都埋進(jìn)被子。在室內(nèi)空氣條件有限的情況下,這樣做會(huì)造成氧氣不足。蒙頭睡覺(jué)的害處還在于被子內(nèi)通風(fēng)不良、空氣污濁,人體不能進(jìn)行正常的'氣體交換,使被子內(nèi)新鮮氧氣越來(lái)越少,二氧化碳越積越多,易使人產(chǎn)生缺氧癥狀。重者,會(huì)因缺氧使人做噩夢(mèng),精神恐懼,突然驚醒,久而久之,還可引起神經(jīng)衰弱等后遺癥。
12、冬至養(yǎng)生小常識(shí)——溫水洗澡
冬季少洗澡多保濕,可避免乏脂性濕疹。洗澡時(shí)盡量用溫水,避免過(guò)燙。一般油性皮膚的人在冬季一周洗兩次澡即可,干性皮膚的人一周洗一次澡為佳,最好少用或不用肥皂、沐浴露等,洗完澡后要擦保濕霜。
冬至節(jié)簡(jiǎn)介
冬至,是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,至今仍有不少地方有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國(guó)已經(jīng)用土圭觀(guān)測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天,過(guò)了冬至,白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說(shuō)法是:陰極之至,陽(yáng)氣始生,日南至,日短之至,日影長(zhǎng)之至,故曰“冬至”。冬至過(guò)后,各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段,也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”,我國(guó)民間有“冷在三九,熱在三伏”的說(shuō)法。
現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定,冬至日太陽(yáng)直射南回歸線(xiàn),陽(yáng)光對(duì)北半球最傾斜,北半球白天最短,黑夜最長(zhǎng),這天之后,太陽(yáng)又逐漸北移。
在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視,冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗!稘h書(shū)》中說(shuō):“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀!比藗冋J(rèn)為:過(guò)了冬至,白晝一天比一天長(zhǎng),陽(yáng)氣回升,是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始,也是一個(gè)吉日,應(yīng)該慶賀!稌x書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱(chēng)賀……其儀亞于正旦!闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。
冬至的知識(shí)17
羊肉
中醫(yī)上講究“四季五補(bǔ)”,其中冬季“滋補(bǔ)”成為當(dāng)下最流行的進(jìn)補(bǔ)方法。冬至開(kāi)始,民間便開(kāi)始從這天“數(shù)九”,正如俗語(yǔ)說(shuō)的“三九補(bǔ)一冬,來(lái)年無(wú)病痛”。在我國(guó)北方,有冬至吃羊肉的習(xí)俗因?yàn)槎吝^(guò)后天氣進(jìn)入最冷的時(shí)期,在此時(shí)吃上一鍋燉羊肉,更有御寒滋補(bǔ)的雙重功效。
羊肉味甘而不膩,性溫而不燥,歷來(lái)被視為補(bǔ)陽(yáng)佳品。冬季適當(dāng)進(jìn)食,為進(jìn)補(bǔ)最佳食譜。對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō),吃羊肉自然也就被列為冬季進(jìn)補(bǔ)御寒的主要方法之一。
餃子
我國(guó)北方地區(qū)民間素有冬至吃餃子的習(xí)俗。冬至餃子餡料的選擇和寓意有著直接關(guān)系,最常見(jiàn)的韭菜餡預(yù)示著“久財(cái)”之意。最為常見(jiàn)的白菜肉餡即“百財(cái)”之意。香菇肉餡的餃子,則寓意“鼓財(cái)”;酸菜餡寓意“算財(cái)”;芹菜餡則代表“勤菜”,都有吉祥的寓意。
冬至吃餃子的由來(lái),據(jù)說(shuō)是古代河南名醫(yī)張仲景因記掛鄉(xiāng)親們?cè)诙於涫軆,遂于冬至那天在南?yáng)東關(guān)空地上搭起醫(yī)棚,向窮人舍“祛寒?huà)啥鷾?“嬌耳”即現(xiàn)在的餃子),使人吃了以后只覺(jué)渾身溫暖,兩耳發(fā)熱。為了紀(jì)念他,民間百姓就將冬至吃餃子的習(xí)俗傳承延續(xù)至今。
狗肉
冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開(kāi)始的。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉,覺(jué)得味道特別鮮美,贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗,F(xiàn)在的人們紛紛在冬至這一天,吃狗肉、羊肉以及各種滋補(bǔ)食品,以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭。尤其是狗肉燉豆腐,更是所謂的“東北八大燉”之一。
餛飩
北方人在冬至日有吃餛飩的習(xí)俗。早在南宋時(shí),臨安人就在冬至吃餛飩,開(kāi)始是為了祭祀祖先,后逐漸盛行開(kāi)來(lái),民間有“冬至餛飩夏至面”之說(shuō),冬至吃餛飩希望可以破除“混沌”變聰明。人們?cè)谥谱鞫脸缘酿Q飩時(shí),往往在餡料中加入生姜,食鹽,味精等調(diào)味料,這樣調(diào)制出的餛飩餡香而不油膩,十分美味。
冬至南方傳統(tǒng)美食
吃糍粑
按照江浙一帶的傳統(tǒng),冬至?xí)亵,參與的人非常多,很隆重。在云南,冬至也有吃糍粑的習(xí)俗。而每逢祭祖或重大節(jié)日,或紅白喜事,都要做糍粑,因此,在老家把糍粑叫“大糍”,如今常見(jiàn)的湯圓就有些不屑的被稱(chēng)做“小糍”。
吃甜丸
相傳漢代冬至已有“進(jìn)酒肴,謁賀君師耆老”的習(xí)俗。宋、元以來(lái),潮俗盛行吃甜丸。甜丸既是用糯米磨粉和水搓丸煮成的甜湯,是冬至日最具代表性的食品。冬至前,農(nóng)家主婦紛紛舂糯米粉(今多為機(jī)械輾制),有的互通有無(wú),饋贈(zèng)親友。
吃湯圓
吃湯圓在明、清時(shí)期已經(jīng)約定俗成。在冬至這天,要“作粉圓”或“粉糯米為丸”。這些在史料上也有正式的記載,稱(chēng)“冬至,粉糯米為丸,名‘湯圓’”。做好湯圓后要祀神祭祖,而后合家圍吃湯圓,叫做“添歲”。所以,冬至吃湯圓,古而有之。
冬至養(yǎng)生知識(shí)
在起居上,應(yīng)早睡晚起,等待陽(yáng)光出現(xiàn)才出外活動(dòng)。同時(shí)也要多穿衣服,避免不必要的戶(hù)外活動(dòng),防止陽(yáng)氣過(guò)度的消耗。“起居有常,養(yǎng)其神也,不妄勞作,養(yǎng)其精也”,冬令時(shí)節(jié)若能合理安排起居作息,就能保養(yǎng)神氣,勞逸適度可養(yǎng)其腎精。盡量做到“行不疾步、耳步極聽(tīng)、目不極視、坐不至久、臥不極疲”。
寒氣內(nèi)應(yīng)腎。腎是人體生命的原動(dòng)力,是人體的“先天之本”。冬季,人體陽(yáng)氣內(nèi)斂,人體的生理活動(dòng)也有所收斂。此時(shí),腎既要為維持冬季熱量支出準(zhǔn)備足夠的能量,又要為來(lái)年貯存一定的'能量,所以此時(shí)養(yǎng)腎至關(guān)重要。飲食上就要時(shí)刻關(guān)注腎的調(diào)養(yǎng),注意熱量的補(bǔ)充,要多吃些動(dòng)物性食品和豆類(lèi),補(bǔ)充維生素和無(wú)機(jī)鹽。狗肉、羊肉、鵝肉、鴨肉、大豆、核桃、栗子、木耳、芝麻、紅薯、蘿卜等均是冬季適宜食物。
冬至運(yùn)動(dòng)知識(shí)
運(yùn)動(dòng)方面,由于大雪節(jié)氣萬(wàn)物潛藏,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生同樣要順應(yīng)自然規(guī)律,不宜做過(guò)于劇烈的活動(dòng),而應(yīng)在“藏”字上下一下功夫。比如每天在陽(yáng)光好的時(shí)候做做舒展運(yùn)動(dòng)(上午9-10點(diǎn)鐘或下午2-3點(diǎn)鐘)。
冬至飲食知識(shí)
冬天腎的功能偏旺,如果再多吃一些咸味食品,腎氣會(huì)更旺,從而極大地傷害心臟,使心臟力量減弱,影響人體健康。因此,在冬天里,要少食用咸味食品,以防腎水過(guò)旺;多吃些苦味食物,以補(bǔ)益心臟,增強(qiáng)腎臟功能,常用食物如:檳榔、橘子、豬肝、羊肝、大頭菜、萵苣、醋、茶等。
在冬季適宜補(bǔ)益的食品中,中醫(yī)又分為幾大類(lèi)。天寒地凍,首選溫補(bǔ)類(lèi)食物。如雞、羊肉、牛肉、鯽魚(yú)等。上述幾種,均屬美味,在冬季可作為進(jìn)補(bǔ)的佳品。但過(guò)多地進(jìn)食溫補(bǔ)類(lèi)食品,容易上火。還有一類(lèi)滋補(bǔ)類(lèi)食物,具有滋陰益腎、填精補(bǔ)髓的功效。主要有:木耳、黑棗、芝麻、黑豆、豬脊、海參、龜肉、甲魚(yú)、鮑魚(yú)等。
黏硬、生冷的食物多屬陰,冬季吃這類(lèi)食物易損傷脾胃。而食物過(guò)熱易損傷食道,進(jìn)入腸胃后,又容易引起體內(nèi)積熱而致病;食物過(guò)寒,容易刺激脾胃血管,使血流不暢,而血量減少將嚴(yán)重地影響其他臟腑的血液循環(huán),有損人體健康,因此,冬季飲食宜溫?zé)崴绍洝?/p>
冬至情緒知識(shí)
冬至養(yǎng)生也要重點(diǎn)養(yǎng)心,要養(yǎng)生先養(yǎng)善良、寬厚之心,心底寬自無(wú)憂(yōu)。進(jìn)入冬季,有些人便會(huì)顯得意志消沉,這可能是患上了“季節(jié)性情緒病”。季節(jié)性情緒病是精神抑郁癥的一種,病人每每在陽(yáng)光減少的冬季,對(duì)身邊事物提不起興趣,還伴有嗜睡、多吃、易怒、過(guò)敏等病癥。有抑郁情緒的老人可以在冬天堅(jiān)持多曬天陽(yáng),還可以每天做一些簡(jiǎn)單的瑜伽動(dòng)作,尤其是靜坐和冥想的練習(xí),能讓心情舒緩下來(lái)。同時(shí)注意生活起居,按時(shí)休息和睡眠,不做熬夜的“夜貓子”。
情緒低落時(shí),不妨做做其他事情來(lái)分散注意力。盡量與人接觸,這樣可以將憂(yōu)郁減到最低程度。
冬至如何養(yǎng)生有利身體健康
冬至陰寒之氣隆盛,成為“進(jìn)九”之始。在冬至養(yǎng)生中我們首先要注意的就是避寒邪,我國(guó)大部分地區(qū)習(xí)慣自冬至起“數(shù)九”。所以冬至養(yǎng)生首先要多著衣、避寒邪,特別是要注重足部的保暖。
運(yùn)動(dòng):動(dòng)中求靜
冬至起,自然界的陽(yáng)氣開(kāi)始上升,我們體內(nèi)的陽(yáng)氣如何升發(fā)呢?“動(dòng)則生陽(yáng)、靜則生陰”。通過(guò)合理的運(yùn)動(dòng)就可以幫助我們升發(fā)體內(nèi)的陽(yáng)氣,但是過(guò)度的升發(fā)陽(yáng)氣就會(huì)耗散真元反而不合冬季蟄藏的養(yǎng)生道理了。冬季運(yùn)動(dòng),首先要避免寒邪的侵襲,其次運(yùn)動(dòng)量不宜過(guò)大,要在動(dòng)中求靜,以臻安身靜體、氣定神閑的境界。八段錦、太極拳等平和的運(yùn)動(dòng)都是很好的選擇。
飲食:補(bǔ)充津液
另外還需要注意,冬至日不可吃太過(guò)辛辣刺激的食品,過(guò)食辛辣只可生陽(yáng)動(dòng)火,導(dǎo)致內(nèi)熱積聚,郁熱上沖。過(guò)食羊肉、狗肉等肥甘厚味,易導(dǎo)致飲食不化,聚濕生痰。北方在補(bǔ)充熱性食物的同時(shí),也得吃一些補(bǔ)充津液的食物,如荸薺、藕、梨、蘿卜、白菜等。
養(yǎng)心:寬厚暢達(dá)
養(yǎng)生也要重點(diǎn)養(yǎng)心,要養(yǎng)生先養(yǎng)善良、寬厚之心,心底寬自無(wú)憂(yōu)。保持精神暢達(dá)樂(lè)觀(guān),不為瑣事勞神,不要強(qiáng)求名利、患得患失。兒女要對(duì)老人噓寒問(wèn)暖,使老年人在精神上得到保養(yǎng)。
首先在鍛煉上
不適合劇烈運(yùn)動(dòng),如運(yùn)動(dòng)過(guò)大,身體大汗淋漓,毛孔張開(kāi),陽(yáng)氣易從皮膚外泄。人體的皮膚好比樹(shù)葉,夏季出汗降低體溫、幫助人體排毒,在冬天,則應(yīng)該像松針一樣收攏,利于閉藏。所以《內(nèi)經(jīng)》中冬季養(yǎng)生說(shuō),“冬三月,此為閉藏。水冰地坼,無(wú)擾乎陽(yáng),……去寒就溫,無(wú)泄皮膚,……此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也也”。
不是完全不運(yùn)動(dòng),活動(dòng)前前要充分熱身,以強(qiáng)度適中的運(yùn)動(dòng)為主,讓身體發(fā)熱或微微出汗即可,比如瑜伽、慢走比較合適。還要注意空調(diào)的使用,不要因?yàn)樘旌覂?nèi)空調(diào)使用過(guò)度,很多在寫(xiě)字樓工作的人都會(huì)有體會(huì),那冬日的寫(xiě)字樓熱得和夏天一樣,每人穿半袖、襯衫、裙子,熱得出汗,毛孔都開(kāi)著,出門(mén)就是零下,寒氣正好侵入體內(nèi)。
科技改變生活,我們使用也要適當(dāng),生活才會(huì)美好,否則,人類(lèi)總是自作聰明,聰明過(guò)度,太貪心,身體就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
其次冬季人們順應(yīng)自然
活動(dòng)少,再有,城市生活繁雜,年底臨近,工作壓力加大,加上寒冷,抑郁焦慮情緒容易產(chǎn)生,兩者有可能交替發(fā)生,那么,我們對(duì)應(yīng)自然,冬季要多多曬太陽(yáng),尤其要多曬后背,背部是身體重要的七條運(yùn)輸和管理陽(yáng)氣的經(jīng)脈匯集處,經(jīng)常背對(duì)日光而坐,讓太陽(yáng)把脊背曬得微暖,體內(nèi)陽(yáng)氣充足,經(jīng)脈通暢,我們又可以精神抖擻地享受生活。
女性還可以用玫瑰花、厚樸花、枸杞子泡茶飲用,調(diào)整氣機(jī)。
再次,飲食調(diào)理
冬至這一天,我國(guó)歷來(lái)有吃餃子的習(xí)俗,兒時(shí)老人都說(shuō),“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”,好吃不過(guò)餃子,說(shuō)明老祖宗對(duì)這個(gè)節(jié)氣的重視。鑒于這時(shí)陰氣盛、陽(yáng)氣初升,建議大家吃羊肉大蔥餡兒餃子,有扶陽(yáng)溫通的補(bǔ)益作用。羊肉陰陽(yáng)都補(bǔ)而偏補(bǔ)陽(yáng),蔥白通陽(yáng)開(kāi)竅醒神,吃過(guò)后暖胃強(qiáng)心,并且對(duì)冠心病心動(dòng)過(guò)緩有很好作用。
冬至的知識(shí)18
冬至的別稱(chēng)有哪些
冬至,又名冬節(jié)、大冬、亞歲、小年、履長(zhǎng)節(jié)。冬至的起源悠久。人們將冬至稱(chēng)為小年,是因?yàn)橹艽ㄗ,以十一月為正月,是新的一年的開(kāi)始,秦漢又續(xù)沿其制,這個(gè)觀(guān)念一直流傳到今天。漢代改稱(chēng)冬至為冬節(jié)、日至。從南北朝至唐宋稱(chēng)冬至為亞歲或歲首。
冬至為我國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一,時(shí)間在陽(yáng)歷的二十二、二十三日間。按照天文學(xué)的解釋?zhuān)寥仗?yáng)到達(dá)黃經(jīng)緯度270度,陽(yáng)光直射南回歸線(xiàn),北半球白晝最短;其后陽(yáng)光直射位置向北移動(dòng),白晝漸長(zhǎng)。我國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)觀(guān)念則認(rèn)為此日陰極而陽(yáng)至,日南至,漸長(zhǎng)至也。這些自然現(xiàn)象成為豐富多彩的冬至日活動(dòng)的依托。
冬至的別稱(chēng)長(zhǎng)至。也叫長(zhǎng)至節(jié)。這是以自然現(xiàn)象為基礎(chǔ)的別稱(chēng)。自夏至以后白晝漸短,到冬至達(dá)到極點(diǎn),其后白晝漸長(zhǎng),因此冬至別稱(chēng)長(zhǎng)至,意謂白晝之長(zhǎng)將(已)至。白居易《冬至宿楊梅館》詩(shī)云:十一月中長(zhǎng)至夜,三千里外遠(yuǎn)行人。若將冬至視作節(jié)日,相應(yīng)地也就有了長(zhǎng)至節(jié)的別稱(chēng)。冬至日,為長(zhǎng)至節(jié)。小學(xué)學(xué)生衣新衣,攜酒脯,各赴業(yè)師拜。
亞歲。這是與年節(jié)相比較而生的別稱(chēng)。意思是冬至亞賽年節(jié),和俗諺冬至大如年如出一轍。魏陳思王曹植《冬至獻(xiàn)襪頌表》有句云:伏見(jiàn)舊儀,國(guó)家冬至,……亞歲迎福,履長(zhǎng)納慶。又胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)俗志。浙江臨安》:冬至俗名亞歲,人家互相慶賀,一似新年。吳中最盛,故有肥冬瘦年之說(shuō)。
在民間,將此二者加以比較的俗諺頗多,這些俗諺比較全面地反映了冬至節(jié)俗的大眾心理和社會(huì)生活基礎(chǔ)。
冬至俗諺冬肥年瘦。這是從社會(huì)生活的角度來(lái)比較年節(jié)和冬至。據(jù)說(shuō)此俗以江浙一帶為最,其實(shí)北方此俗亦盛,前引河北《懷來(lái)縣志》即稱(chēng)冬至拜節(jié),或以羊酒相饋遺,謂之肥冬。在我國(guó)北方的絕大部分地區(qū),一般民眾一年辛勤勞作,是很少品味酒肉的。秋收之后,農(nóng)事告竣,新谷入倉(cāng),鄉(xiāng)村的糟坊(酒作坊)也就開(kāi)始了一年一度的工作,爐火通紅,酒漏滴香。而在小雪、大雪之后,年節(jié)準(zhǔn)備工作開(kāi)始,宰豬殺羊,廚溢肉香。冬至節(jié)在年節(jié)前,正是諸物豐饒之時(shí),各家飲食自不待說(shuō),親友賀節(jié)所攜禮物也頗貴重。而當(dāng)年節(jié)之時(shí),諸物已或多或少有所消耗。就生活的肥瘦(舊時(shí)鄉(xiāng)民談菜肴的好壞,多以肥瘦、也就是肉的多少論之;推而廣之,肉的多少或多或少也就意味著生活的好壞)而言,當(dāng)然是冬肥年瘦了——一句俗諺,正道出了冬季鄉(xiāng)土生活某一方面的狀貌。
冬至大如年。也稱(chēng)冬至大似年,大冬大似年。這種比較和冬肥年瘦的比較基點(diǎn)大體是一致的,因此有人說(shuō):十一月冬至節(jié),叢火,把家廟、福祠、灶王,拜父母尊長(zhǎng),設(shè)家宴,親戚相賀,與元旦一例。諺云大冬如大年,即吳中肥冬瘦年之說(shuō)也。但是,兩句俗語(yǔ)的比較事項(xiàng)卻稍有些差別,冬至大如年更注重的是節(jié)日的禮俗,是說(shuō)冬至與年節(jié)的禮俗活動(dòng)相差無(wú)幾,所謂(冬至節(jié))諸凡儀文,加于常節(jié),故有冬至如大年之謠。
九九歌與消寒圍每當(dāng)冬季來(lái)臨時(shí),慈愛(ài)而靈慧的母親們給孩子吟出這樣的歌謠:一九二九不舒手,三九四九冰上走,五九六九,沿河看柳,七九冰開(kāi),雁來(lái),九九加一九,犁牛遍地走。
冬至的10大習(xí)俗特色
1、享祀先祖
早在東漢崔寔《四民月令》中已有記載,說(shuō)民間要向玄冥和祖禰供薦黍羊之物。冬至祭祖的記載,至宋代多起來(lái)!稏|京夢(mèng)華錄》講京師最重冬至節(jié),至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖!段淞峙f事》說(shuō)以餛飩享先。明清時(shí)代冬至祭祖盛行。嘉靖《江陰縣志》記載:“節(jié)朝懸祖考遺像于中堂,設(shè)拜奠,其儀并依元旦!痹谧谧逯贫扰d盛的南方地區(qū),祭祖往往在祠堂進(jìn)行,嘉靖江西《南康縣志》:“冬至祀先于祠,醮墓如清明!备=ㄊ×餍卸良漓胧甲娴娘L(fēng)俗,如萬(wàn)歷《建陽(yáng)縣志》說(shuō):“是日大族行祭始祖之禮。”福建祀祖用專(zhuān)門(mén)制作的粉米圓子。清人冬至祀祖一般是祀于家,祭于墓,聚族而居的南方。往往像清明和中元一樣,在家廟祭祀祖先。
2、九九消寒
冬至一到,便進(jìn)入數(shù)九寒天。中國(guó)民間將冬至叫做交九或數(shù)九,即從冬至開(kāi)始,每9天分為一個(gè)“九”,共分9個(gè)“九”,數(shù)到81天時(shí)便“九盡桃花開(kāi)”。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中,九為極數(shù),乃最大、最多、最長(zhǎng)久的概念。九個(gè)九即八十一更是“最大不過(guò)”之?dāng)?shù)。古代中國(guó)人民認(rèn)為過(guò)了冬至日的九九八十一日,春天肯定經(jīng)已到來(lái)。
3、吃餃子
冬至是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,冬至過(guò)節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一,源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀(guān)測(cè)太陽(yáng),測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間,這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。在冬至這一天中國(guó)南北方會(huì)有不同的習(xí)俗,北方大部分地區(qū)會(huì)吃餃子、南方會(huì)吃湯圓,還有諺語(yǔ):冬至到,吃水餃,以及關(guān)于該節(jié)氣的詩(shī)詞和影視作品。
4、吃餛飩
過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。相傳漢朝時(shí),北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng),十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”。恨以食之,并求平息戰(zhàn)亂,能過(guò)上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天,所以在冬至這天家家戶(hù)戶(hù)吃餛飩。
另有一種說(shuō)法:冬至之日,京師各大道觀(guān)有盛大法會(huì)。道士唪經(jīng)、上表,慶賀元始天尊誕辰。道教認(rèn)為,元始天尊象征混沌未分,道氣未顯的第一大世紀(jì)。故民間有吃餛飩的習(xí)俗!堆嗑q時(shí)記》云:“夫餛飩之形有如雞卵,頗似天地混沌之象,故于冬至日食之!睂(shí)際上“餛飩”與“混沌”諧音,故民間將吃餛飩引伸為,打破混沌,開(kāi)辟天地。后世不再解釋其原義,只流傳所謂“冬至餛飩夏至面”的諺語(yǔ),把它單純看做是節(jié)令飲食而已。
5、喝羊肉湯
冬至吃羊肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開(kāi)始的。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的羊肉,覺(jué)得味道特別鮮美,贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃羊肉的習(xí)俗。人們紛紛在冬至這一天,吃羊肉以及各種滋補(bǔ)食品,以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭。現(xiàn)山東滕州一帶,這天被稱(chēng)作伏九,節(jié)前會(huì)給長(zhǎng)輩送諸如羊肉等禮品,伏九家家都要喝羊肉湯,對(duì)個(gè)人對(duì)長(zhǎng)輩對(duì)家庭都為圖個(gè)好兆頭。
6、吃湯圓
吃湯圓在明、清時(shí)期已經(jīng)約定俗成。在冬至這天,要“作粉圓”或“粉糯米為丸”。這些在史料上也有正式的記載,稱(chēng)“冬至,粉糯米為丸,名‘湯圓’”。做好湯圓后要祀神祭祖,而后合家圍吃湯圓,叫做“添歲”。所以,冬至吃湯圓,古而有之。
吃湯圓是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南尤為盛行!皽珗A”是冬至必備的食品,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿(mǎn)”,冬至吃湯圓又叫“冬至團(tuán)”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。
冬至團(tuán)可以用來(lái)祭祖,也可用于互贈(zèng)親朋。舊時(shí)上海人最講究吃湯團(tuán)。古人有詩(shī)云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天!。“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿(mǎn)”。冬至吃湯圓,象征家庭和諧、吉祥。
還有一種解釋是:冬至是一年中最長(zhǎng)的一夜,冬至那天,天還未亮,婦女們就起來(lái)生火煮湯圓,先敬天祭祖,再全家圍坐吃湯圓。所以冬至吃湯圓,除了表示太陽(yáng)(陽(yáng)光)逐漸回來(lái),也代表團(tuán)圓的意思,現(xiàn)代人更喜歡把它當(dāng)成圓滿(mǎn)的象征。
7、吃赤豆糯米飯
在江南水鄉(xiāng),有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的.習(xí)俗。相傳,共工氏有不才子,作惡多端,死于冬至這一天,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但是,這個(gè)疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。
赤豆和糯米為1:2.5的比例,將赤小豆放入沸水鍋內(nèi)(赤小豆與水的比約為1:5)。煮至八成熟時(shí)撈出。另將糯米淘?xún)艉,用煮過(guò)赤小豆的湯浸泡一夜。次日把糯米和赤小豆攪拌均勻后,上籠屜蒸大約40分鐘,即可食用。
老一輩的長(zhǎng)沙人都知道,在冬至那一天一定要吃上糯米飯。糯米味甘、性溫,能夠補(bǔ)養(yǎng)人體正氣,吃了后會(huì)周身發(fā)熱,起到御寒、滋補(bǔ)的作用,最適合在冬天食用。
若是能用上黑糯米,那就更好了,黑糯米有助于產(chǎn)婦滋補(bǔ)產(chǎn)后造成的身體虛弱,有利于增加乳汁,哺乳嬰兒。這道食譜糯米噴香,臘肉油而不膩,赤豆和花生都燜入味了,特別好吃。若是想吃得更為健康,可減少臘肉的比例,增加多一點(diǎn)豆類(lèi)雜糧亦可。
8、冬釀酒
冬釀酒原來(lái)叫冬陽(yáng)酒,因?yàn)槎吝^(guò)后陽(yáng)氣上升而得名,農(nóng)歷認(rèn)為,冬至為一年中最重要的節(jié)氣,因?yàn)檫@一天過(guò)后,陽(yáng)氣上升,萬(wàn)物開(kāi)始慢慢復(fù)蘇。一直到近年,商家從《吳歙》“冬釀名高十月白,請(qǐng)看柴帚掛當(dāng)檐。一時(shí)佐酒論風(fēng)味,不愛(ài)團(tuán)臍只愛(ài)尖”發(fā)掘出“冬釀”兩字,才稱(chēng)之為冬釀酒。
9、冬至做節(jié)
冬至過(guò)節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今!肚寮武洝飞踔劣小岸链笕缒辍敝f(shuō)。這表明古人對(duì)冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化,是上天賜予的福氣,。漢朝以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱(chēng)為“賀冬”,例行放假!逗鬂h書(shū)》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽(tīng)政,擇吉辰而后省事!彼赃@天朝庭上下要放假休息,軍隊(duì)待命,邊塞閉關(guān),商旅停業(yè),親朋各以美食相贈(zèng),相互拜訪(fǎng),歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。
唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜,現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。
10、冬至贈(zèng)鞋
冬至節(jié),民間習(xí)慣贈(zèng)鞋,其源甚古主要體現(xiàn)在孩童身上,希望孩子們健康成長(zhǎng)。過(guò)去主要是手工刺繡。送給男孩子的禮物,帽子多做成虎形、狗形、鞋上刺繡的也是猛獸。送給女孩子的禮物,帽子多做成鳳形,鞋上刺繡多為花鳥(niǎo),F(xiàn)在則多數(shù)是從市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi),形式緊跟著時(shí)代的潮流。每逢節(jié)日,大人們總喜歡抱著小孩串門(mén)子,夸耀舅姑贈(zèng)送的鞋帽。
冬至的知識(shí)19
冬至的由來(lái)
冬至過(guò)節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今!肚寮武洝飞踔劣小岸链笕缒辍敝f(shuō)。這表明古人對(duì)冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化,是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱(chēng)為“賀冬”,例行放假。
《后漢書(shū)》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽(tīng)政,擇吉辰而后省事。”所以這天朝庭上下要放假休息,軍隊(duì)待命,邊塞閉關(guān),商旅停業(yè),親朋各以美食相贈(zèng),相互拜訪(fǎng),歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜,現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。
關(guān)于冬至的傳說(shuō)
冬至傳說(shuō)之一
相傳南陽(yáng)醫(yī)圣張仲景曾在長(zhǎng)沙為官,他告老還鄉(xiāng)那時(shí)適是大雪紛飛的冬天,寒風(fēng)刺骨。他看見(jiàn)南陽(yáng)白河兩岸的`鄉(xiāng)親衣不遮體,有不少人的耳朵被凍爛了,心里非常難過(guò),就叫其弟子在南陽(yáng)關(guān)東搭起醫(yī)棚,用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟,撈出來(lái)剁碎,用面皮包成像耳朵的樣子,再放下鍋里煮熟,做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。服食后,鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來(lái),每逢冬至人們便模仿做著吃,是故形成“捏凍耳朵”此種習(xí)俗。以后人們稱(chēng)它為“餃子,也有的稱(chēng)它為“扁食”和“燙面餃”,人們還紛紛傳說(shuō)吃了冬至的餃子不凍人。
冬至傳說(shuō)之二
過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。相傳漢朝時(shí),北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng),十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”。恨以食之,并求平息戰(zhàn)亂,能過(guò)上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天,在冬至這天家家戶(hù)戶(hù)吃餛飩。
冬至傳說(shuō)之三
在江南水鄉(xiāng),有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳,有一位叫共工氏的人,他的兒子不成才,作惡多端,死于冬至這一天,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但是,這個(gè)疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。
冬至如何養(yǎng)生
御寒
冬至是“數(shù)九”的開(kāi)始,養(yǎng)生首要任務(wù)就是做好防寒保暖。在飲食上以溫?zé)釣橹,如食用糯米、大棗、桂圓、芝麻、韭菜、木耳等,少吃冷飲、海鮮等寒性食物;外出時(shí)注意保暖,老人、小孩在早晚氣溫較低時(shí)盡量少出門(mén),適度保暖、適量運(yùn)動(dòng)。
養(yǎng)藏
冬至后,天氣寒冷、陽(yáng)氣伏藏,順應(yīng)這一變化,此時(shí)養(yǎng)生當(dāng)注重于“藏”,早睡晚起,勿過(guò)度操勞;避免急躁發(fā)怒,以免擾動(dòng)閉藏在內(nèi)的陽(yáng)氣。補(bǔ)養(yǎng)腎臟十分重要。
補(bǔ)陽(yáng)
冬至?xí)r陰氣已達(dá)到極盛,陽(yáng)氣開(kāi)始萌芽。順應(yīng)這一趨勢(shì),冬至養(yǎng)生亦應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)養(yǎng)陽(yáng)氣,可以適當(dāng)吃一些羊肉、枸杞、韭菜等藥食,注意生活規(guī)律,定時(shí)開(kāi)窗換氣,常呼吸新鮮空氣適當(dāng)進(jìn)行室外體育鍛煉。
益陰
北方冬季氣候一般比較干燥,常有大風(fēng)天氣,因此,滋益陰精也是冬至養(yǎng)生的重要內(nèi)容。辛辣厚味、燒烤油炸食物少吃為妙,平時(shí)多喝水、多吃水果,臥室內(nèi)要適當(dāng)通風(fēng)并注意保持一定的濕度,預(yù)防上呼吸道感染疾病。
晚上泡泡腳
對(duì)于血寒的人,可以每天堅(jiān)持用熱水泡腳。泡腳的時(shí)候,最好選用高一點(diǎn)的塑料桶或木桶。一是可以將整個(gè)小腿的下半段都泡到,二是水量比普通的盆大些,也不容易涼。如果頭部微微出汗,是最好的。根據(jù)各人喜好,還可以加入幾片姜或些許鹽,有助于驅(qū)寒和治療腳部皮膚等疾病。此外,怕冷的朋友早上起來(lái)的時(shí)候,也可以喝杯姜糖水,能溫脈養(yǎng)血。
預(yù)防感冒
冬天除了用飲食預(yù)防感冒外,還可以食用一些特別的手段來(lái)保護(hù)身體。比如將麝香虎骨膏貼于涌泉穴上,24小時(shí)更換一次,這樣可以起到預(yù)防感冒的效果。另外將食用的小蘇打用涼開(kāi)水配成6%的水溶液或5%的醋溶液,每次滴鼻2~3滴,或用棉簽蘸取擦鼻孔,每3小時(shí)一次。用茶壺或者茶杯一個(gè),倒入開(kāi)水后使鼻孔對(duì)著冒出的蒸汽呼吸,距離以能忍受為宜,直至水不冒氣為止,每日5次,對(duì)預(yù)防感冒和鼻炎都有一定好處。
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