《給教師的建議》讀后感【必備14篇】
認真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《給教師的建議》讀后感 篇1
近段時間讀了美國作家安奈特的《給教師的101條建議》，我感觸頗深，受益匪淺。 安奈特像一位長者，與我們促膝而坐，娓娓敘來，她用非常樸素的語言，說了一些我們每天都經(jīng)歷的事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。讓我忽然間感覺云開日出，陽光明媚，我這才驚喜地發(fā)現(xiàn)了和自己近在咫尺，而先前卻視而不見的真實的教育風(fēng)作為一個新教師，最先要學(xué)的是什么？最先要做的又是什么？這里，我的感受如下：
一、學(xué)會思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。記得在走出大學(xué)校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強調(diào)：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實，離開了大學(xué)校門，沒有了導(dǎo)師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己！這是每個新教師的必經(jīng)階段，因此，對自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長進！另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對老師的素質(zhì)要求是越來越高了，做復(fù)合型的教師，就是要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們?nèi)跁炌恕?/p>
二、學(xué)會學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認知策略。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學(xué)會教學(xué)。這是一個很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們年輕老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得大學(xué)里一位教授曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”，這個說法我是同意的，因為就在大學(xué)里的就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。曾看過這樣一本書，說是新教師第一年的教學(xué)方法通常都是模仿型的'，還不能形成自己獨特的教學(xué)方法，到了第二年教學(xué)方法變成了“四不像”（在別人的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，逐步融合了自己的教學(xué)特點），最后才能使自己的教學(xué)方法逐步穩(wěn)定下來，而這個過程靠的還是思考與學(xué)習(xí)！
四、學(xué)會創(chuàng)新。教學(xué)說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學(xué)沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這里，我特別佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人可以輕易學(xué)來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路！在這一點上，我可以自豪地說，我已經(jīng)在勇于嘗試了。
《給教師的建議》讀后感 篇2
最近，我有幸拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。讀大學(xué)那時就經(jīng)常聽老師講解蘇霍姆林斯基的教育思想，這么多年來，中國教師仍然念念不忘蘇霍姆林斯基。為什么他的教育思想可以影響一代又一代的教育工作者呢?帶著這個疑問，我翻開了前言。在這里，我找到了答案：“蘇霍姆林斯基的教育思想具有普適性、先進性、豐富性，是符合教育的普遍規(guī)律，符合兒童的成長規(guī)律的�！�
跟隨前言，我慢慢走進了蘇霍姆林斯基的教育思想，這一次，我才真正發(fā)現(xiàn)了這本書的魅力。這本書分為上篇和下篇，介紹了蘇霍姆林斯基給教師的100條建議。書中每條談一個問題，理論與實踐相結(jié)合，既有生動的實例事例，又有精辟獨到的理論分析。他閃光的思想，精煉的語言，切合實際的講述，對于身為青年教師的我來說，就如指路的明燈，照亮前方的道路，針對我們在教學(xué)中的苦惱和困惑娓娓道來，讓我獲得了很多新的收獲和體驗。其中，讓我們感受最深的就是第10條建議——關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作。它引發(fā)了我的新思考，的確，教學(xué)要有創(chuàng)造性，相信辦法總比困難多！
在我們的班級當(dāng)中，由于學(xué)生的個體差異，會出現(xiàn)不同層次的學(xué)生。不得不承認這些學(xué)生中的后進生特別需要我們老師重點關(guān)注。他們比一般學(xué)生在理解和記住教材上要花費很多時間，甚至是學(xué)后忘前，這樣的問題著實令老師們焦灼。曾經(jīng)我也遇到過類似的問題，作為教師，我也嘗試了很多方法。比如課后輔導(dǎo)，利用放學(xué)時間進行個別輔導(dǎo)。一次一次地給他們講解輔導(dǎo)，邀請家長朋友一起配合參與，共同幫助他們�？墒�，所有的付出都會被最后的成績所否定。期末結(jié)束，看著那些困難學(xué)生，作為老班的我著實想幫他們一把。當(dāng)看了本書中的'——關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作時，我茅塞頓開。
書中談到，對于這些困難學(xué)生，如果把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦教材是特別有害的，因為這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，讓他們變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基強調(diào)，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。他以小費佳的故事告訴我們，閱讀才是一把智慧的鑰匙。而我曾經(jīng)做得最多的方法是讓孩子們一遍一遍地學(xué)習(xí)他們在課堂上沒有掌握的知識，認為他們連課本的知識都沒掌握，更別說課外閱讀了。顯然這是不成功的，學(xué)生反而失去了學(xué)習(xí)的興趣。
在本條建議的最后，這番話我將會永遠銘記：“愈是困難的學(xué)生，他們在學(xué)習(xí)中遇到似乎不可克服的困難愈大，他們就愈需要閱讀。閱讀能教他思考，思考會刺激智力覺醒，書籍和由書籍喚起的生動活潑的思想，是防止讀死書的最有力手段�！�
讀完這一章，我捫心自問：教會學(xué)生閱讀，幫助后進生從閱讀中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，我們教師本身不就是要多閱讀?正值寒假來臨，這不正是開啟閱讀的最佳時機嗎?何不妨與學(xué)生一起閱讀?于是放假前一天，經(jīng)過這本書的啟發(fā)，我在班里開展了“師徒結(jié)對一幫一”的活動，讓后進生自主選擇自己信任的師父，在假期一起建立群組，督促學(xué)習(xí)、閱讀打卡，互幫互助。無論是優(yōu)生還是后進生，他們都應(yīng)該學(xué)會閱讀，他們都應(yīng)該在廣闊的書海中去發(fā)現(xiàn)，去驚奇，去贊嘆，去思考。我期待，閱讀能為孩子們打開另一扇門!
孩子們，讓我們從書海中遇見更美好的自己，閱讀越幸福!
《給教師的建議》讀后感 篇3
此書是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個領(lǐng)域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調(diào)整自己，此書給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；認識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應(yīng)享受生活”
我們生活在一個效率社會，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日像是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩γ恳粋�教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的.點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風(fēng)光蘊含其中�！笔前�，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己�！�
二、“把困難當(dāng)作機會”
我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
三、“從四十分鐘里榨出油來”
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。
鄭杰的這本書，不僅有助于我更好地了解學(xué)生，也讓我了解了自己，我認為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書！
《給教師的建議》讀后感 篇4
學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，而作為教師的我們對待學(xué)困生，首先，我們應(yīng)該找出學(xué)生在學(xué)習(xí)上感到困難的原因，采取一些能夠照顧個人特點和個別困難的教育措施。也就是預(yù)防學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)生困難，讓這些孩子不要感覺到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，生活的歡樂，獨有的自尊。就像作為醫(yī)生，如果他竟對自己的病人說：“你的病是治不好的，你的事毫無希望了……”那他能夠算得上是一個真正的具有人道主義的醫(yī)生嗎？在我們教師的眼里，必須使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生在我們教師看來是可教育的，必須便學(xué)習(xí)成為他們樹立高尚的自尊感的領(lǐng)域。
首先，要讓這些孩子充分的閱讀，擴大他們的閱讀范圍。
教師要為孩子們挑選一些供他們閱讀的書和文章。這些書是用最鮮明，最有趣，最引人入勝的形式來揭示穩(wěn)中有降種概念，概括和科學(xué)定義的。閱讀越多，越能引發(fā)孩子們對周圍事物和現(xiàn)象的疑問，引起孩子的思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。而思考越多，他們看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而作為教師的我們，工作起來就容易多了。
當(dāng)然閱讀是講究一定的方法的`。不是死記硬背。那么怎樣才能讓孩子們主動的去閱讀，去尋找疑問的答案呢？讓孩子有疑問，這就成功了一半。作為教師的我們，讓孩子先產(chǎn)生疑問，在課堂上哪些東西要講，哪些則留著不要講完，沒有講完的東西，就是給學(xué)生留下了疑問。在生活中，哪些東西需要引導(dǎo)，哪些只需要幫助等。當(dāng)然，前提是對學(xué)生有了充分的觀察與了解。
其次，第一次的學(xué)習(xí)很重要。
這就是說教師首先要對教材要有深刻的理解，作好充分的思考與準備，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時對所學(xué)知識不要做出膚淺的認識與理解。讓孩子們第一次學(xué)習(xí)就要學(xué)習(xí)正確的，明確知識要點。這就取決于教師對學(xué)生的原有知識及學(xué)習(xí)能力作一個充分的估計，備課時預(yù)先估計一下，在什么地方，什么知識點上，學(xué)生可能出現(xiàn)錯誤，以及這個學(xué)生具體可能是誰。對任何一個可疑的地方，預(yù)先都做好詳細的設(shè)計。然后在當(dāng)堂有讓學(xué)生獨立地完成作業(yè)的時間。讓學(xué)生在獨立作業(yè)中得到思考，得出概括性的結(jié)論。學(xué)會運用所學(xué)到的知識。在課堂上就看出哪些孩子需要布置的家庭作業(yè)是哪些題。讓孩子更好的學(xué)到知識。
再次，對這些孩子的評分也很重要。
評分是教育上最精細的工具之一。作為教師不應(yīng)當(dāng)把知識的評定作為某種孤立的東西從教育過種中分離出來。只有當(dāng)教師和兒童之間的關(guān)系建立在互相信任和懷有好意的基礎(chǔ)上時，評分才能成為促合學(xué)生進行積極腦力勞動的刺激物。對待這些孩子的評分寧可少一些，但是每一個評分都要有分量，有意義。如果學(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒有能力掌握知識，就不打不及格分數(shù)。不要讓孩子感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行。任何時候都要不急于給孩子打不及格的分數(shù)。因為成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。沒有這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。如果看出孩子學(xué)習(xí)的知識還比較模糊，在他們關(guān)于所學(xué)的事物和現(xiàn)象的表象中還有些不明確的地方，那根本不要評分。應(yīng)當(dāng)首先設(shè)法讓他學(xué)會知識。提問題的時候應(yīng)當(dāng)避免提那些不需要思考的，可以從書上準確無誤的找到答案的問題。
《給教師的建議》讀后感 篇5
讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫的年代有很大變化，但他書中閃光的思想、精練的語言，對于我們來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，針對著我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
記得曾有位家長問我，她的孩子每天的作業(yè)都寫的很慢，她在旁邊督促也不行。孩子呢也總覺得學(xué)習(xí)很累很吃力，這怎么辦？當(dāng)時不太記得我是怎么具體回答的，但心里卻覺得當(dāng)時自己給的回答是那么蒼白無力。如果說我是醫(yī)生的話，那么我并沒有給病人最有效的良藥。直到讀了他的書以后，我才了解到這時的孩子們的全部經(jīng)力都用在背誦、識記和保持上去了，以便使他們能在課堂上回答出教師的提問。而他們沒有時間去讀一點“滿足精神需要”的書，沒有時間去思考。換句話說，如果我們想減輕學(xué)生的負擔(dān)，那么就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西，比要求他記住的東西多兩倍才行。
閱讀此段，我不禁深受啟發(fā)，他的這個建議對我們而言何嘗不也是深有其效？現(xiàn)在的工作節(jié)奏非�？�，平時我們常常感到自己的時間不夠用的`，天天是上課、輔導(dǎo)、寫各種各樣的總結(jié)、反思，我想這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做。我們的時間從哪里來？那也是應(yīng)如他所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活的才能應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會將工作當(dāng)成一種負擔(dān)。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
書中的第一節(jié)給我印象也很深，在書中一開頭他就提出我們經(jīng)常頭疼的問題：“為什么一年級就開始出現(xiàn)落伍的、考
試不及格的學(xué)生？而到了二三年級就有落伍得無藥可救的學(xué)生？”。對于這個問題我們不應(yīng)光是說孩子們腦子笨，不知道學(xué)習(xí)，家長不配合。而是提醒我們應(yīng)該找找自身的原因：對孩子我們?nèi)鄙賯�別對待的態(tài)度！雖然平時我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩�、備學(xué)生，但真正說來我們有幾個能像孔子所說的“因材施教”的去做？
教師要關(guān)注每一個個體，賞識每個孩子，特別是弱勢群體。因為學(xué)生再幼稚也有他個人的思想，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給他們。平時及時發(fā)現(xiàn)，準確把握每個后進生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認識自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
我慶幸自己擁有了這本書，他的書猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無窮、欲罷不能。我想他會一直是我教學(xué)中的良師，工作中的摯友！
《給教師的建議》讀后感 篇6
緊張的教學(xué)工作已經(jīng)進入到最后一個月的倒計時，在心情上難免有一些疲憊和急躁。
再一次翻開蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，其精練的語言、閃光的思想，就像一場及時雨，撫平心中的浮躁。
書中有這樣一段話：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無表情的把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦，而是師生之間每時每刻地進行心靈的接觸�！边@席話讓我讀懂了老師和學(xué)生之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系。
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育�！币虼�，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的`教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進行個別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會千方百計尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務(wù)體系。
所以，無論工作有多么繁忙，都應(yīng)該有一顆耐心，一顆愛心去對待學(xué)生。
《給教師的建議》讀后感 篇7
說來慚愧，以前讀蘇霍姆林斯基多是急功近利，什么時候需要他的理論來增加自己的文章或言語的分量，就找一些相應(yīng)的句子來讀，對他一直是一知半解，甚至是斷章取義。今天再一次走進《給教師的建議》，靜心而讀就不難發(fā)現(xiàn)，盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。
就說第一節(jié)吧，大師在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這個問題不光是在蘇霍姆林斯基所處的那個年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合，而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中，有幾人能做到這一點呢？
要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花�！保龅竭@一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇大師在文中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課�？煽纯次覀�，做到這一點了嗎？不同類型的學(xué)生上著同樣的.課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎么去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話、搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、筋疲力盡了。
再說教師的時間從哪里來，確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、輔導(dǎo)、談話、應(yīng)付各種檢查，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做。
教師的時間從哪里來，蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀教育著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識，成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你就能左右逢源、游刃有余，你就不會將自己的工作當(dāng)成一種負擔(dān)。
讀了這本書，我再一次深深地體會到了什么是學(xué)無止境。教師只有多讀書，讀好書，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教給學(xué)生最鮮活的東西。
《給教師的建議》讀后感 篇8
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣。在看過《給教師的100條建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
一、教師語言的純潔性教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的.重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在�！币虼耍獑⒌蠈W(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準確性教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進去。
三、教師語言的激勵性語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使“情動于中而言溢于表”，從而“打動學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴，受到強烈的感染”。教師語言的感情色彩，來源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀，來源于教師對教育事業(yè)的無限熱愛，對文化科學(xué)知識的強烈渴求，以及對學(xué)生的赤誠之愛。據(jù)說魯迅先生講課的聲音并不抑揚頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話，每個字都充滿著感情的魅力，使學(xué)生覺得意味深長，引人入勝，使每一個接近過他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。
四、教師語言的啟發(fā)性教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應(yīng)有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語言的效益進行評估。
總之，讀過這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看這類的書籍以此增強業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)
《給教師的建議》讀后感 篇9
今年我有幸地細讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。讀完這本書后，深刻感覺到要想做好“教書人”，首先要做好“讀書人”。讀書會給我們啟迪，讀書會讓我們思索，讀書會讓我們成為更優(yōu)秀的教師。作為一名教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎么可能教出好學(xué)生來呢?
在讀這本書的過程中，真的感覺我好像遇到了一個知己，可以傾聽、可以訴說;也好像遇到一位好教師，使我在平時教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。例如：教師的時間從哪里來?如何做好后進生的轉(zhuǎn)化工作?平時有很多疑惑，蘇霍姆林斯基都告訴了我;不僅如此，他還告知我們許多教學(xué)經(jīng)驗和管理辦法，教師對課程的計劃和組織，以及如何提高教學(xué)成績等等。他能從教育的理論與實踐出發(fā)，把教育好學(xué)生的建議推薦給我們，這是給我最大的財富。在書中我找到了太多自己的“影子”，也得到了太多的答案，不僅開闊了我的眼界，更提高了自己的教育工作水平，使我受益頗豐。
書中提到應(yīng)該特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，更應(yīng)該對學(xué)生有足夠的尊重，這才是真正“以人為本”的教育。在他的眼中，德育教育不能只是表面上的說教和口號式的文字，而應(yīng)該是生活中的細節(jié)，是教師對學(xué)生的一個微笑、一個眼神、一句話語……用愛去對待每一位學(xué)生，用愛去感化后進生，用愛去鼓勵學(xué)優(yōu)生，讓學(xué)生們?nèi)ジ惺軔�，讓學(xué)生在教師的愛中發(fā)展和成長。我想在讀完這本書后，我更要堅持我自己“先做人，后成才”的教育理念，并且在班主任工作中細心做好每一件事，關(guān)愛我的`每一位學(xué)生。
書中最讓我佩服蘇霍姆林斯基的一件事是他一生都在堅持寫教育日記。其實我覺得每一位教師都應(yīng)該寫教育日記，尤其是班主任，因為對教師而言，寫教育日記就是對自己教育過程的一個思考和總結(jié)，把平時教學(xué)過程中有所觸動的瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對自己以后的教學(xué)會有很大的幫助。而且要學(xué)會觀察學(xué)生，只有善于觀察才能了解學(xué)生，才能捕捉到細微的教育現(xiàn)象，將這些記錄下來，也是對自己工作的審視和分析過程。我做了十多年的班主任，在這十多年的工作中，我和我的學(xué)生之間，真的發(fā)生了許多讓我感動的故事，但由于我沒有及時寫下來，這些感動、感人的故事，還有那些點點滴滴的收獲經(jīng)驗，隨著時間的流逝，從身邊溜走，就好似流星劃過，甚至不留一點痕跡。近幾年我發(fā)現(xiàn)許多老師之所以成為名師，就在于他們善于把他們平時看到的、想到的、感受到的寫下來，然后把它們串成了一個個真實的故事，積累成了豐富的經(jīng)驗。所以我準備在今后的工作中，也要把平時做的許多事情、想的許多東西寫下來，我想那也將是我成為一名優(yōu)秀教師成長的見證。
總之，讀完這本書之后，我收獲了太多太多。我想在以后的工作中，還會時常拿起這本書，反復(fù)研讀，這對我今后的教學(xué)工作和班主任工作都會有著很大的幫助。這本書不僅讓我豐富了自己的精神世界，更會永遠激勵我成為一名有愛心并富有智慧的教師!
《給教師的建議》讀后感 篇10
登上講臺2年有余，自己迷茫過、彷徨過、反思過，真正給自己指明成長道路的是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
讀完了蘇氏的《給教師的建議》，自己對第二十三條，怎樣把思想同自尊感融為一體，感悟頗多，身有體會。
怎樣才能使學(xué)生從自己取得進步和學(xué)到知識中體驗到自尊感呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：通往這一目標(biāo)的途徑，就在于使知識、智力的豐富性成為學(xué)生個性的自我表現(xiàn)。
現(xiàn)在大班教學(xué)，課堂上對每一個學(xué)生傳授的知識，都是一樣的，沒有情感的注入，學(xué)生們就像聽錄音機一樣，個性何存？或許在家庭和生活環(huán)境的熏陶中形成的吧。而學(xué)校這個教育的主陣地，卻在消磨學(xué)生日漸減少的個性。
一位知名教師說過“我用一生準備一節(jié)課”，試問一下，這樣的教案要寫多久。很顯然，教師在上課過程中一定是突破教案，靈活處理課堂上發(fā)生的問題，教師就可以根據(jù)實際情況把以往的經(jīng)驗傳授給學(xué)生。在長時間的知識傳授過程中，就形成了老師的教學(xué)風(fēng)格。然而，學(xué)生一生中面對的不是一名教師，往往是幾十位經(jīng)驗豐富的教師。每一位教師都有自己的特點和個性。學(xué)生在求學(xué)過程中必定對某一門學(xué)科產(chǎn)生興趣，也必然會對這門學(xué)科的老師多關(guān)注一些，長此以往，耳濡目染，這個老師的.個性也會“遺傳”給這個學(xué)生，一個班有50多名學(xué)生，十位左右任課教師，幾乎所有的孩子都能找到自己喜歡的老師，學(xué)生個性的培養(yǎng)，在學(xué)校這個大集體中也是可以培養(yǎng)的。再加上家庭環(huán)境的熏陶，學(xué)生的個性差異會很明顯。但是，學(xué)生們生活在一個相對穩(wěn)定的班集體中，他們身上的性格特征和個性表現(xiàn)會不斷的影響、不斷的改變，隨著時間的推移，每個學(xué)生都會產(chǎn)生比較成熟的思想，班集體的特點隨之出現(xiàn)。
可見，給同一個班級上課老師的個性對學(xué)生的影響是很大的，對一個班級有著決斷權(quán)利的班主任，對形成學(xué)生個性的影響是巨大的。
當(dāng)每個學(xué)生形成比較獨立的思想，自己管理自己的能力也會提高，自然會把學(xué)習(xí)放到學(xué)習(xí)的首位。知識的傳授也就變的相對容易了。
教師還要和學(xué)生建立良好的溝通關(guān)系，這樣更有利于學(xué)生選擇你，模仿你鮮明的個性特點。
回想起自己初中時的班主任張宗英老師，他對自己的影響一直相伴。張老師，德州十中出名的嚴師，最主要的特點是授課簡明直接，一言點中要領(lǐng)。生活方面，可親、和藹。自己耳濡目染，慢慢的也身有所感。
現(xiàn)在回想起來，張老師那時是多么的心胸開闊，對我們這些不懂事的學(xué)生是多么的尊重和關(guān)愛。同時，也營造了一個和諧、快樂、求知的課堂。
自己也保留了學(xué)生時代的特點，敢于發(fā)表自己的觀點，敢于說處自己心里的想法。
所以，課堂因該是展示學(xué)生個性的空間，而不是一味的傳授知識、忽視了學(xué)生個性的展示。
對于學(xué)生提出的問題，可以讓其他同學(xué)幫助解決，也可以穿插到習(xí)題的講解中去等等，但是，千萬不要禁止學(xué)生在課堂上發(fā)表自己的看法，說出不同的聲音。這樣，學(xué)生的自尊心的到保護，雖然說錯了，但是自己知道錯到那里了，以后就不會再犯這樣的錯誤了。更會因為老師的寬厚，聽課效率也會加倍提升，而老師也就不會擔(dān)心，某些同學(xué)習(xí)慣于上課做小動作、精力不集中的壞習(xí)慣出現(xiàn)。
好書，伴我成長。自己去感受書中的情感，自己去思考書中的知識，自己去品位書中智慧。
《給教師的建議》讀后感 篇11
暑假時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，讀完這本書，使我獲益良多，不但幫我解決了很多在教學(xué)上一直都存在的疑惑，還讓我學(xué)到了更多之前不懂的管理技巧。
書中的每一條都講得很細致。對于我來說，管理在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，還是有一定難度的。所以書中的第10條《關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作》，我是讀了好幾遍，也讓我陷入了深思中。我特別贊同蘇霍姆林斯基的做法：在教學(xué)時，經(jīng)常關(guān)心為每個“困難”兒童挑選一些用最鮮明、有趣和吸引人的方式闡明概念、結(jié)論和科學(xué)特點的書籍和文章，供他們閱讀。讓這些學(xué)生對周圍世界的事物和現(xiàn)象盡量多產(chǎn)生疑問，然后帶著這些疑問來找老師。這是對“困難”學(xué)生進行智力教育很重要的條件。一直以來，小學(xué)生對那些新奇、有趣的東西都是很感興趣的，如果他們面前出現(xiàn)某種使他們感到驚奇、詫異的東西時，會有一種強刺激在起作用，會讓孩子慢慢地想去了解，去思考。
蘇霍姆林斯基還在書中舉了一個小費佳的例子，詳細闡述了小費佳的成長變化，當(dāng)然這變化是離不開蘇霍姆林斯基對孩子所做的一切。首先，他會為有算術(shù)計算障礙的學(xué)生們專門編了一本約200道題的習(xí)題集，這每一道題是一個個吸引人的小故事，而這些題絕大多數(shù)無須做算術(shù)運算的，這些題只需要在讀完這些精美有趣的小故事后，要進行思索和動腦筋，其目的就是讓學(xué)生們參與思考，積極動腦。從蘇霍姆林斯對小費佳的事例中，我得到了以下的提示：
1、深入調(diào)查、全面了解學(xué)生。
學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生一般有主觀上的原因，也有客觀上的原因。包括：對學(xué)習(xí)不感興趣、學(xué)習(xí)目的不明確、方法不當(dāng)、家庭和社會不利因素的影響等，要想讓這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有所提高，首先應(yīng)了解其具體情況，再做到因材施教。如果了解到了這些，我們就可以對癥下藥，總得一句：不是孩子不想學(xué)，而是他們不知道怎么學(xué)或是學(xué)習(xí)興趣未激發(fā)出來。
2、因材施教，耐心對他們進行輔導(dǎo)。
現(xiàn)代教育學(xué)家陶行知先生說：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的'特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。由于學(xué)生的自身身體和心理因素、家庭環(huán)境因素不同，學(xué)生是有個性的，有差異的。因此，要讓每個學(xué)生得到良好的發(fā)展，就要承認他們有個性、有差異。作為老師，我們應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)，像蘇霍姆林斯對小費佳一樣，有針對性地訓(xùn)練，這樣才會讓每個孩子得到發(fā)展。
3、加強學(xué)法指導(dǎo)。
有很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生都希望能提高自己學(xué)習(xí)成績，但又不知道怎樣學(xué)。有的學(xué)生學(xué)習(xí)很勤奮，但卻長時間不見效，對學(xué)習(xí)幾乎完全喪失信心。這樣學(xué)習(xí)之所以沒效果，是因為學(xué)習(xí)方法不對。針對此，我們要加強學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生知道這題該怎么做，慢慢培養(yǎng)學(xué)生的答題技能。方法不在于多，而在于精。只要孩子們能享受一次成功的喜悅，他必然會增強學(xué)習(xí)信心和興趣。
4、從簡單做起，循序漸進。
學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是循序漸進的，不管怎樣，我們都要遵循這個原則。對于困難的學(xué)生，如果一開始給太難，他們是不能完成，不能理解，可能在一定程度上會打擊他們的自信心。所以，我們要從簡單的入手，盡量是在他能完成的，讓孩子們相信，原來學(xué)習(xí)也不是自己想象的那么難的。
總之，《給教師的建議》這本書，給了我更深的理解和感悟，也對蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿深深的敬意！面對“困難”學(xué)生，我們應(yīng)多向這些孩子撒下無私的愛，多一些溫暖他們，把更多的陽光給他們！
《給教師的建議》讀后感 篇12
作為一名新教師，無論是教學(xué)經(jīng)驗還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個人的修養(yǎng)，也能促進一名英語教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀！但是，我感覺自己有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實在太多，而又不知道從何學(xué)起。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個月的寒假時間來給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《給教師的建議》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的`指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍，雖然不是什么很有名的書，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，并且每一條建議都談到一個老師經(jīng)常會遇到的問題，與實際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我自己法子內(nèi)心的覺得這是一本對于一名想要進步教師的好書。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書中，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水�！边@句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自己知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實生活中，我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué)，認為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心，沒必要再認真努力地學(xué)什么新東西，我是很不認同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識越豐富，講起課來內(nèi)容就越生動有趣，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時代的不斷進步，知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；最后但不只是只有這一點，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗學(xué)習(xí)過程的同時才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計劃，實施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實際的相符合的對策。總之，教師永遠沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！蓖ㄟ^《給教師的建議》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
《給教師的建議》讀后感 篇13
最近我閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》這本書，我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時代雖距今甚遠，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我來說，仍像一場及時雨，滋潤著我干渴的靈魂，像與我面對面交談一樣，針對著我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，給了我很多新的收獲與體驗。而讓我感觸最深的是“閱讀”和“勞動”。書中給我們的建議有一百條，現(xiàn)在就其中印象深刻的兩點建議談?wù)勎业捏w會。
一是閱讀
看完書后，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了十分重要的地位上，他說，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說，你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。他還強調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生持續(xù)下去。他的這一番話，能夠看出他認為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的'重要。
書中的第六條建議，談?wù)剬Α昂筮M生”的工作中說到：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)老師的人，工作起來就越容易了。書中的第十九條建議，閱讀是對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進行智育的重要手段說到：學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而是靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點在“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。
二是勞動
在他的第二十八條建議里，他強調(diào)了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動，這種勞動必須要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯(lián)系起來去思考。他有一句十分有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條推薦中，他不僅僅強調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動手潛力也看得很重要。他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠構(gòu)成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學(xué)生的智慧，促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。還有，書中的第九十七條建議里，怎樣教育學(xué)生熱愛勞動中說到：勞動已經(jīng)像讀有趣的書、欣賞音樂、和朋友聚會一樣成為需要。他們熱愛勞動，因為勞動從童年起就進入了他們的精神生活，成了他們的思想，喚起了他們的最深刻的歡樂感——發(fā)現(xiàn)世界、進行創(chuàng)造的歡樂感。
在這條建議里，蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選取的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有思考這樣去做。像他說的那些設(shè)計制作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業(yè)實驗活動基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢？還有農(nóng)業(yè)勞動，他說，我深信，農(nóng)業(yè)勞動――這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。但是，在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校，特別是現(xiàn)在的孩子，農(nóng)間勞動，對他們來說幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進步，還是倒退？
《給教師的建議》讀后感 篇14
《給幼兒教師的建議》是一本非常好的幼教專業(yè)書籍，它概括了幼兒教師與家長溝通的基本準則，還介紹了不同情況下的溝通技巧。如：當(dāng)孩子不喜歡收拾積木；孩子把喜歡的幼兒園玩具藏在自己的抽屜里時；孩子在幼兒園受和小朋友鬧矛盾時；父母和老師的教育方法有分歧時；孩子不小心摔傷時……等等都是在我們的日常教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的一些狀況。書中對每一個案例進行了深入的分析，提出了針對性很強的溝通建議，對我們的教育工作以及與家長交流都有很大的啟發(fā)與幫助。
其中給我印象深刻的是這樣一篇文章——“做個懶一點兒的老師”，自從看了這篇文章感覺自己有點豁然開朗。它讓我想起了自己曾在《人民教育》看到的一句話 “如果你是一個忙碌的老師，你的學(xué)生也是忙碌的學(xué)生，那你就不是一個優(yōu)秀的老師”！怎樣讓我們從瑣碎繁雜的工作中解放出來，事半功倍地完成我們的教育教學(xué)任務(wù)呢，那該是多么理想一種教師境界啊。
幼兒園工作繁忙又瑣碎，有時候總覺得自己每天忙得像陀螺一樣，怎樣合理安排能讓自己可以“偷懶”呢？ 也許我們都有過這樣的經(jīng)驗：孩子收拾玩具，邊收拾邊玩，有的還搗亂，結(jié)果把框中的玩撒了一地。看到這樣的場景真的讓老師很無語，也許我們會過去訓(xùn)斥孩子或干脆自己動手收拾，省得讓他們添亂。于是，我們也無形中剝奪了孩子動手鍛煉的機會，養(yǎng)成了孩子“懶”的行為。其實教師應(yīng)該把屬于孩子的鍛煉機會還給孩子，做一個“懶”動手的老師。陳鶴琴說過，幫助孩子最好只用一只手。懶動手，以解放孩子靈巧、能干的雙手。只有放手讓孩子去實踐，孩子的能力才能形成和發(fā)展。如穿脫衣服，在講清并示范動作要領(lǐng)后，就棵通過訓(xùn)練、比賽，讓孩子學(xué)會穿脫衣服，可要求孩子互相幫助，實在不行老師再去幫忙。再如生活角把牛奶壺、點心放在合適的位置，讓孩子自己動手倒牛奶、拿點心等，這樣，不僅促進了孩子的動手能力，而且有效地增進孩子的食欲。老師包辦少了，孩子鍛煉的機會就多了，孩子的動手動腦能力也會越來越強。又如在幼兒游戲時，老師也可懶一些，少準備一些成品，多準備一些半成品，讓孩子有更多的想象發(fā)揮余地
當(dāng)然懶還有另外一個方面，懶動腦。懶動腦，以開發(fā)孩子們的腦筋，培養(yǎng)孩子的想象力、思考力。有時，孩子們會有許多的問題提出來，我不急于給他們答案，有時候老師也可以佯裝不懂，讓孩子去尋找答案。這不僅可以培養(yǎng)孩子愛動腦筋、愛思考的習(xí)慣，還可以激發(fā)他們探索世界的欲望。所以，老師在適當(dāng)?shù)臅r候要懶動腦，把機會留給孩子。讓他們通過各種渠道去尋求答案，如求助別人、作試驗、尋找資料等。老師的“懶”是經(jīng)過設(shè)計的。若是“懶”得恰到好處，把鍛煉的機會留給孩子，就會造就一個勤孩子、巧孩子，使孩子的多方面能力和素質(zhì)得到提高。
“懶”字被賦予了太多的貶義意思，致使很多人都不愿意被說“懶”，只是，現(xiàn)在繁重的`負擔(dān)與壓力下，我們要聰明的學(xué)會“躲懶”，其實不見得能懶掉一些什么，只是多一份樂觀的態(tài)度罷了。教是為了不教，懶的前提是認真而有智慧地做好自己的每一項工作，所以會偷懶的老師是聰明的老師這句話確實說得不錯。
在閱讀《給幼兒教師的建議》一書的過程中，讓我感悟了教育的真諦、領(lǐng)悟了教育的藝術(shù)、啟迪了教育的智慧、分享了閱讀的快樂。我喜歡“偷懶”的老師，聰明的老師才會偷懶，有能力的老師才會偷懶。讓我們教師發(fā)揮自己的教育特長，學(xué)著如何在“偷懶”的情況下提高教學(xué)效率，陪伴著孩子們快樂成長吧！
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