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實(shí)用的藝術(shù)的作文7篇【優(yōu)】
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎?下面是小編整理的藝術(shù)的作文7篇,希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文 篇1
古往今來,手乃人們傳達(dá)感情的方式之一。詩經(jīng)中有云:“執(zhí)子之手,與子偕老。”這是愛情,且一直為人們所津津樂道。
于是說,牽手是一門藝術(shù)!
所以,就算在幾十年前,很多人依然把牽手看做定情的一種方式:電影院里,小伙子摸黑握緊自己心儀女子的手,若女子不收手,便算是答應(yīng)小伙子了!
這是我經(jīng)常在電視里看到的許多老人們敘述的一種場景。但是,僅僅幾十年,這個延續(xù)了幾千年的觀念被打破了!
現(xiàn)在在街上,隨處可見到男男女女牽著手到處溜達(dá),至于他們是不是情侶,不好說,這只有他們知道。
當(dāng)然,我并不想排斥這種現(xiàn)象,因?yàn)樯鐣谶M(jìn)步,我不喜歡做頑固分子。就像雖然不喜歡,但我還是慢慢接受了陳美那種扭盆式拉小提琴的方式。大眾是頑皮的孩子,沒人可以擺平他們,于是,我便也隨了著潮流,接受了這種牽手藝術(shù)的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)然,轉(zhuǎn)變歸轉(zhuǎn)變,但畢竟不是消失。這是我接受牽手藝術(shù)轉(zhuǎn)變的前提。即使是這個年代,牽手,已慢慢跨越了男女,消失了其作為愛情藝術(shù)存在的特權(quán),卻還依然有著其特有的藝術(shù)性,并發(fā)揮著一些難以取代的美好影響。
前幾日,朋友不知什么原因,心情很是不好,竟然跑去灌下幾瓶啤酒,回到學(xué)校時,臉已是紅似烈火。我問,你沒事吧?他笑了,沒事,只是心情很不爽而已。我說,你是不是喝酒了?他說,恩。于是,我把他拉到廁所,要他洗了洗臉。但依然是火紅不減。上課鈴聲響了,他卻猛然號啕大哭起來。他有些踉蹌,我便緊緊牽住他的手,說,你到底怎么了?他沒說什么,只是緊緊握著我的手。我拍了拍他的肩膀,開始聽他訴說的他難過。終于,幾分鐘后,他好些了。我笑著說,你不覺得我這樣牽著你的手怪怪的嗎?他也笑了,又沒人以為我們是GAY,再說,大家都知道你的心思。我不說話了,只是笑,他也不說話了,也只是笑,臉上的火紅退下了好多。于是,我牽著他走出了廁所。突然,他拍了拍我的肩膀,說,謝謝!
那一刻,我才明白,原來,開心那么簡單,只要你牽住他(她)的手。
前段時間,我和表弟上街買東西,老媽叮囑我,出門一定要照顧好表弟。我說,知道了。便出了門。
走在大街上,車來車往的,我和表弟穿梭在人群中。我們來到一個斑馬線前。表弟沒有牽著我的手,我知道,被一只大手牽住的感覺很不好,所以,一路上,我都走在表弟后面,注意著他的安全,而沒有牽著他。我們走在斑馬線上,突然,不遠(yuǎn)處傳來一陣刺耳的剎車聲。表弟像一只小貓一樣,緊緊攥住了我的食指。頓時間,我心頭一陣暖流,我知道,我牽著的,是表弟對我的'信任!他相信,在他有危險上時,哥哥總是能擋在他前面。于是,我牽緊表弟的手,走過了斑馬線。
終于,我明白,即使是在轉(zhuǎn)變,牽手的藝術(shù)依然散發(fā)著一種難以抗拒的魅力。
所以——
請牽住每一個對你重要的人。
也請銘記每次牽手,因?yàn)椋看螤孔〉,或是親情、或是友情、或是愛情,都有可能是你一生中最重要的一份感情。
最后,請相信牽手的藝術(shù)!
藝術(shù)的作文 篇2
藝術(shù),包括很多種,如文學(xué)、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、建筑、語言等。
我喜歡的藝術(shù)是書法。我喜歡練字,喜歡書法。在學(xué)習(xí)書法的道路上,我飽嘗了艱辛。雖然曾經(jīng)想要過放棄,但一次次收獲的喜悅,讓我堅(jiān)持了三年。
那是三年前的一天,爸爸帶我去參觀書法現(xiàn)場大賽。當(dāng)我走進(jìn)那現(xiàn)場時,就被這種連空氣都帶有墨香的氣氛沉浸到無可救藥,此刻,一個學(xué)習(xí)書法的念頭在我的心中萌生。
就這樣,爸爸給我報了一個書法班。從此,我便走上了,書法藝術(shù)之路。剛開始,我是從筆畫開始練起的,橫、豎、點(diǎn)、撇。一下一下地練。由于我對書法的`熱愛,我可認(rèn)真了,經(jīng)常得到老師的表揚(yáng)。五年級時,因?yàn)橐谀┛,功課很緊張。是不是要放棄呢,我心開始動搖了。爸爸,看著我那么猶豫,就帶我去小區(qū)的書法室參觀參觀。當(dāng)我走進(jìn)書法室,“梅花香自苦寒來”七個大字赫然映入我眼簾,同時也引起了我的反思:是啊!做任何事情,都必須經(jīng)過艱難困苦,才能取得成功。于是,我又很認(rèn)真地學(xué)書法。功夫不負(fù)有心人,我的書法越寫越好,每次參加書法比賽都能獲獎
辛苦的勞動讓我有了收獲。書法,它讓我在勤學(xué)苦練中享受成功的快樂。這就是真正的藝術(shù)!
藝術(shù)的作文 篇3
也許你喜歡剪紙,也許你喜歡畫畫,也許你喜歡泥塑,但是,我最喜歡手的藝術(shù)創(chuàng)想。
記得有一次,老師在作文課上講手的藝術(shù)創(chuàng)想,我印象很深刻。
上課了,老師先讓我們猜了一個謎語:“一棵樹,五個叉,不長葉,不開花!贝蠹引R聲回答:“是手!”老師說:“同學(xué)們,我們每個人都有一雙手,可是啊,同樣的手,長在不同人身上,卻大有不同,如果你愛觀察,愛發(fā)現(xiàn),愛思考,愛創(chuàng)造,我們就可以把普通的手變?yōu)樯衿娴?手,創(chuàng)造的手,一雙神奇而有魔力的手。”
手是身上的一份子,如果沒有手我們怎么吃飯呢?如果沒有手又怎么穿衣服呢?同學(xué)們,請好好珍惜現(xiàn)在這雙神奇的手吧!它們就像你們家一樣,少了一個人,這個家就不完整了,手也是一樣的,少了一個就有好多事做不成。所以請好好珍惜這雙手吧!
手的藝術(shù)創(chuàng)想太有趣了!我以后一定要用我的這雙手畫出更多藝術(shù)創(chuàng)想作品,我愛手的藝術(shù)創(chuàng)想。
藝術(shù)的作文 篇4
藝術(shù),是一種虛無縹緲、不拘于形式的精神靈魂的交流,它如朦朧夜空中飄渺的月影,如荒蕪悲涼之地的一朵盛開的鮮花,如寂寥無垠的夜空中璀璨的星辰一般,在不經(jīng)意的回眸之間,給你最深沉的靈魂的撞擊。而就是藝術(shù)的使者,用一顆悲憫的、孤獨(dú)的、富有創(chuàng)造力的心,將生命獻(xiàn)祭于藝術(shù),再在靈魂中重生。
是悲憫的,對人的苦難抱有同情并始終真摯關(guān)注著人類的命運(yùn)。
周天黎說過:“藝術(shù)創(chuàng)作的一種最高境界是表現(xiàn)悲劇性之美感;是一個畫家自己的生命,靈魂,良知對真、善、美最真誠的祭奠!”那些真正觸動人心并得以永世流存的藝術(shù)作品,哪一個不是包含著無數(shù)美好情感和對困苦的同情與反抗?
正是因?yàn)槊桌諏δ切┣趧谫|(zhì)樸的勞動人民始終懷有深深的悲憫和贊美,才得以用那滿腔對勞動人民的熱愛交織成了《晚鐘》。得到靈魂深處的空曠與虔誠,他的作品中最感人的是對細(xì)節(jié)的描寫,每一條深深淺淺的皺紋,每一塊凍瘡的繭都是他最深沉的悲憫之情,是他對質(zhì)樸、純良的贊美,是他對愛的獻(xiàn)祭!又如周天黎的《生》,上方是十字架上的烏鴉,下方是殘樁斷藤中盛開的杜鵑,兩種極端強(qiáng)烈的反差,美麗和絕望重疊在一起,造就出凝重的藝術(shù)感染力,令人悲憫,令人震撼。新的生命竟從死亡中得到重生,造就生命的盡頭便是死亡,死亡的盡頭便是重生的?震撼!
是孤獨(dú)的,只有孤獨(dú)、敏感的生命,才能脫離紫陌紅塵,觸碰到靈魂深處的孤獨(dú)。
對藝術(shù)都有極致的愛,最極致的愛就是用生命去愛它,這種愛注定是偉大的,也注定是悲壯的,不得人理解的。古人云“古來圣賢皆寂寞”“高處不勝寒”,當(dāng)你的思想到了最高的境界,你便注定無法受到凡塵俗人的理解了。一個孤獨(dú)的人,是不會留念滾滾紅塵中的浮華名利的,當(dāng)你的生命中只剩下了一個東西,你便會真正地洗盡鉛華,擺脫了塵世、肉體、傳統(tǒng)禮教文化的束縛,在一方屬于自己的'自由天地用靈魂歌唱,即使肉體泯滅,靈魂的歌也會永遠(yuǎn)悠遠(yuǎn)、清亮。
梵高是孤獨(dú)的,沒有人欣賞他,于是他用生命澆灌出了一簇?zé)崃沂㈤_的太陽花,永遠(yuǎn)盛開;梅蘭芳是孤獨(dú)的,沒有人真正理解他,于是他用生命遺留了一曲繁華,在空白而又喧囂的背景下永遠(yuǎn)寂寥。只有孤獨(dú)的人,才能真正理解生命,也只有真正理解生命的人才能理解真正的藝術(shù)。
是富有創(chuàng)造力的,藝術(shù)是一面鏡子,上帝只會關(guān)照一心創(chuàng)作的畫家,而不是光照鏡子的人,一味地模仿,只是畫匠而永遠(yuǎn)成不了藝術(shù)家。
我最敬佩的藝術(shù)家們都用獨(dú)特的創(chuàng)造天賦與豪放不羈的膽識,挑戰(zhàn)權(quán)威,開創(chuàng)了屬于自己的一片天地。抽象派大師畢加索,在只注重整體結(jié)構(gòu)和透視比例的時代中,用殘缺錯亂的構(gòu)圖,凌亂平湊的筆觸,淋漓盡致地把戰(zhàn)爭的殘酷與掙扎刻在畫布上;而抽象派先驅(qū)莫奈,他在學(xué)院派千篇一律的畫風(fēng)中,不顧輿論的打壓嘲諷,開創(chuàng)了“印象派”的先河,用《日出》的光明,照耀了藝術(shù),使藝術(shù)的光芒,永不熄滅。
他們是,用生命去熱愛藝術(shù),用靈魂來歌唱生命,在浮躁繁華、精神荒蕪的時代,用靈魂譜寫了一首洗盡鉛華的藝術(shù)之歌。
藝術(shù)的作文 篇5
老版《西游記》的導(dǎo)演楊潔之死,引發(fā)了熱烈的懷念。有人回憶童年假期是標(biāo)配《西游記》,汽水,電風(fēng)扇;有人懷念劇中的經(jīng)典人物;也有人反思當(dāng)下影視行業(yè)的繁榮和浮躁。的確,經(jīng)典不能復(fù)制,但真正的藝術(shù)需要浮躁。
不可否認(rèn),《西游記》的確是幾代人的童年記憶。當(dāng)時沒有華麗的服飾,酷炫的特效,甚至沒有演員,但是憑借著這些藝術(shù)家的熱情,奉獻(xiàn)和對藝術(shù)的追求,成就了一代經(jīng)典。毫無疑問,當(dāng)時的藝術(shù)是純粹的,不是浮躁的,而是熱愛的,這是藝術(shù)最好的呈現(xiàn)。
另一方面,現(xiàn)在的影視行業(yè),到處都是帥哥美女的噱頭,滿眼都是外表華而不實(shí)的粗制濫造。每一部作品落地銀幕,都被無情地說是靠大牌明星撐起一整部沉悶?zāi)X殘的劇。戲里人敷衍,戲外人開心。為什么電影電視都是稀世珍寶,而爛片卻大行其道?說到底,是從業(yè)者的浮躁,讓他們失去了對藝術(shù)的熱情,增加了對名利的向往。在盲目追求商業(yè)化的過程中,創(chuàng)作藝術(shù)中最重要的熱情逐漸喪失。
畢竟,在追逐名利的競爭中,輕裝上陣可以產(chǎn)生高收益,而數(shù)量上升,質(zhì)量只能下降到作文.但誰在乎呢?賺大錢就好。幾乎所有人都認(rèn)為藝術(shù)是無價的,但現(xiàn)實(shí)是大家都在忙著從藝術(shù)中賺錢,在這個似乎可以一步登天的圈子里,藝術(shù)已經(jīng)灰飛煙滅,沒有了往日的華麗色彩。
有人可能會說,其實(shí)有很多影視人在追求真正的藝術(shù),我們也在創(chuàng)造經(jīng)典。的確,總會有一些人在繁華浮躁中默默前行,總會有一些人在藝術(shù)的追求中苦苦掙扎,但我認(rèn)為,點(diǎn)亮藝術(shù)的輝煌需要全社會的努力,改變當(dāng)前影視圈的浮躁現(xiàn)象勢在必行,因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)是不能容忍任何浮躁的`。
經(jīng)典不僅僅是供人致敬的。我們應(yīng)該向經(jīng)典學(xué)習(xí),如何尊重藝術(shù),如何熱愛藝術(shù),如何追求藝術(shù),我認(rèn)為,不僅僅是影視人,作為社會的普通成員,我們應(yīng)該保留對藝術(shù)的向往,提高欣賞能力,從根本上對爛片說不!用自己的行動拒絕浮躁的藝術(shù)形式。從社會的角度來看,我們應(yīng)該盡一切努力消除拍爛片可以賺大錢的不良現(xiàn)象,增強(qiáng)人們的審美能力,讓大家享受完美的藝術(shù)盛宴。
藝術(shù)永遠(yuǎn)是純粹的,浮躁不能追求真正的藝術(shù),只有熱情才能成就經(jīng)典,只有沒有浮躁的藝術(shù)才能品味。
藝術(shù)的作文 篇6
思考,使原始人發(fā)明了石器,邁入了文明時代的門檻;思考,使人們明白了人世間的自然規(guī)律,讓我們的生活更加豐富多彩;思考,使社會不斷進(jìn)步,讓世界變的日新月異。
奧地利一個名叫盎布魯格的醫(yī)生一次在解剖一個胸腔積液病人的尸體時,忽然聯(lián)想到父親在經(jīng)營酒業(yè)時,常用手指關(guān)節(jié)敲擊木桶來估量桶中還有多少酒,便萌生了用手敲扣病人胸部根據(jù)音響來作診斷的大膽想法。后來,他發(fā)明了“扣診”的方法,而這種診斷方法一直沿用至今。這位醫(yī)生的發(fā)現(xiàn),并非經(jīng)過了漫長而艱辛的探索研究才得到的,只是對習(xí)以為常的生活現(xiàn)象多想了一步而已。
其實(shí)一些科學(xué)家之所以能夠抓住機(jī)遇,獲取成功,也不過是多想了一步。有一次,愛因斯坦在爬梯子時不慎失足摔了下來。一般人摔倒了就只知疼痛難忍,而愛因斯坦卻對摔倒
這種普通的現(xiàn)象多想了一步,從身體筆直墜地的偶然現(xiàn)象中,領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)了物體總是沿著阻力小的路徑運(yùn)動這一重要的力學(xué)原理。牛頓又何嘗不是如此,蘋果熟透后,就會從樹上掉下來,而牛頓卻對這種尋,F(xiàn)象多想了一步,發(fā)現(xiàn)了萬有引力原理。難道只有愛因斯坦、牛頓才能發(fā)明創(chuàng)造嗎?其實(shí)并不是這樣的',我們每個人都可以成為發(fā)明者,只不過我們是安于平常,沒有多想一步而已。
德國19世紀(jì)化學(xué)家維勒有一次在研究礦石時,發(fā)現(xiàn)了一種化學(xué)物質(zhì),他沒有深入思考,武斷地斷定它是金屬鉻。然而不久,瑞典物理學(xué)家、化學(xué)家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物,他沒有輕易放過,而進(jìn)行了深入的思考研究,終于發(fā)現(xiàn)這種金屬是釩;蛟S,維勒只需多想一步,就能正確的判斷出這種金屬,也不至于像現(xiàn)在這樣失去了一種科學(xué)發(fā)現(xiàn)的良機(jī)。
思考,就像蘸了墨的毛筆,只須輕輕一抹,便是一片斑斕。讓我們的大腦從現(xiàn)在開始就轉(zhuǎn)動起來吧,從平凡中發(fā)現(xiàn)生活的奧妙,從思考中獲取更多的真理。
藝術(shù)的作文 篇7
藝術(shù)穿插在虛幻與現(xiàn)實(shí)之中,吹響華麗和悲愴的奏歌將云端天堂與繁雜塵世相接。
它描繪人間冷暖與壯麗山河,它敘述千年輝煌與悲戚過往。偉大的藝術(shù)不信神,它擁有眾多信徒,自身便是信仰。
偉大的藝術(shù)多誕生于苦難之中,它拋棄了平庸,戰(zhàn)勝了自己,因此高于上帝,高于一切。正如貝多芬在雙耳失聰與窘迫的生活狀況下完成了《D調(diào)彌撒曲》與《第九交響曲》,他的榮光已被永恒地刻在了交響曲的王冠上,但他依舊貧病交迫,孤獨(dú)無依。“在悲痛的深淵當(dāng)中謳歌快樂”貫穿了他的畢生打算。“我要扼住命運(yùn)的喉嚨,絕不能讓命運(yùn)使我屈服!睆(qiáng)烈的信念與頑強(qiáng)拼搏的精神使他的藝術(shù)永世流傳。而米開朗琪羅在政權(quán)迭變中飽受煎熬,《摩西》與《奴隸》的完成只是他漫漫長夜中促然劃過的流星,他為了藝術(shù)而委曲求全,只因他說過“我在大理石中看見天使,于是我不停地雕刻,直至使他自由!彼囊簧荚跒槿诵Яχ卸冗^,只有藝術(shù)與神使他感到自由,在他雕刻的時候,那些枷鎖才會脫落。
偉大的藝術(shù)是時代變遷中的勇者。它無懼流言蜚語,審判黑暗丑惡,藝術(shù)家的鮮血與思想為它鑄就了一副神圣不可侵犯的盔甲。即使它在那個腐朽不堪的年代被蒙上灰塵,遭受著污蔑與否定。但那副盔甲還是保護(hù)著它不屈服于世俗,不在歲月變遷中腐敗。直至今朝它不朽的思想重現(xiàn)光輝!皼]有什么是不朽的,包括藝術(shù)本身。唯一不朽的,是藝術(shù)所傳遞出來的對人與世界的理解!辫蟾呦壬c(diǎn)明了藝術(shù)于蕓蕓眾生真正的意義。
“藝術(shù)的.重大使命,就是在寒冷的亂世中溫暖人心!彼囆g(shù)因此而偉大。
為偉大的藝術(shù)點(diǎn)贊。它如皎潔明月的光輝照耀全人類,如天界的火種一般給予人們希望,它是禮贊世間萬物的圣歌,是春風(fēng)化雨滋潤大地的救贖。
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