傳統(tǒng)文化作文10篇[精華]
在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過交道吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你寫作文時(shí)總是無從下筆?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我們失去了什么 不知從什么時(shí)候開始,“洋”成了“好”的代名詞。似乎洋東西總是先進(jìn)的。
于是,“王老五”變成了“邁克爾·王”,“明珠花園”變成了“東方曼哈頓”;咖啡代替了香茗,可樂漢堡代替了豆?jié){油條。甚至連孔子,也要被喚作“中國(guó)的亞里士多德”…… 在那個(gè)民族自強(qiáng)的年代,崇洋媚外一度被視為恥辱?蔀槭裁矗谧鎳(guó)日漸繁榮的今天,這卻成了一種時(shí)尚?面對(duì)外來文化的沖擊,我們究竟失去了什么?
前不久雞飛狗跳的圣誕節(jié)終于告一段落。眾商家賺了個(gè)盆盈缽滿,氣氛甚至壓過了元旦與中秋。這讓我非常不滿和不解,難道一個(gè)與自己毫不相干的宗教比親人的.團(tuán)聚還重要?有些人連耶穌是個(gè)人還是種吃的都沒搞清楚,圣什么誕? 更加悲哀的是端午節(jié),居然被韓國(guó)人搶先申報(bào)了民族文化遺產(chǎn)。正當(dāng)我們紛紛抗議的時(shí)候,一個(gè)韓國(guó)民眾的一句話讓國(guó)人無言以對(duì):“你說端午節(jié)是你們的,可你們?cè)诙宋绻?jié)那天做了些什么?”是啊,我們?cè)趹嵟筒粷M之余,是不是也該反省一下自己? 我們失去的,不只是一個(gè)節(jié)日,還有我們的傳統(tǒng),我們的文化,我們的驕傲。更有甚者—— 前陣子上海有個(gè)吃飽了撐的教授做了個(gè)研究,說“龍”這個(gè)東西,在英文里是“充滿攻擊性的龐然大物”之意,做我們有著君子風(fēng)度的中華民族圖騰不太合適,要改。改成什么呢?按照這位先生的觀點(diǎn),改成溫順的哈巴狗再合適不過了。那好,從今天開始,他可以把自己稱作狗的傳人,看看會(huì)不會(huì)讓外國(guó)人覺得舒服一些。 這就是當(dāng)今一些文化人的骨氣。
面對(duì)這些現(xiàn)狀,我們不禁要問:當(dāng)年那個(gè)傲視群雄的民族哪去了?那個(gè)霸氣十足的國(guó)家哪去了?為了外國(guó)人的眼光就要改變自己民族的符號(hào),我們的自尊心哪去了?五千年的華夏文明如今即將褪色,我們的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的邊緣,我們的民族自豪感哪去了?這真的是有著一身錚錚鐵骨的中國(guó)人嗎? 想想曾經(jīng)的輝煌與恥辱,想想今天的我們,究竟失去了什么。 永遠(yuǎn)不要忘了腳下這片肥沃的熱土,不要忘了誕生于其上的,我們的根。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
此時(shí)此刻,我以采訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目永嘉昆劇團(tuán)為對(duì)象,了解永昆的唱腔,現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)永昆的藝術(shù)魅力的小記者的身份而來到東南劇院。
到場(chǎng)后,我細(xì)心地聽著老師的講解。在講解中,我知道了永嘉昆劇也稱“南戲”, 永嘉昆劇歷經(jīng)800年變革、磨難,南戲漸漸消亡了;同時(shí)昆曲也是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一;昆曲的伴奏樂器,主要以曲笛,輔助以笙、簫、嗩吶、三弦、琵琶等等……還有永嘉昆劇的最主要的一點(diǎn)就是昆劇的速度比其他什么劇都要快一點(diǎn),腳步也稍微快一點(diǎn)。 大致的了解了一些基本知識(shí)后,幾位演員給我們表演一段。雖然沒有穿上表演服,也沒有發(fā)出聲音來唱,有點(diǎn)遺憾,但是我也可以看出演員在十分認(rèn)真的表演。我最欣賞一位女演員耍起紅纓槍來英姿颯爽。她轉(zhuǎn)紅纓槍的速度快極了,轉(zhuǎn)的時(shí)候眼睛沒有看著紅纓槍而是平視前方。這位女演員她練了半年才練成了。
接下來是采訪時(shí)間,我還沒想好問題,只好聽其他同學(xué)問演員們。同學(xué)們有的問演員們的.基本信息,如姓名,年齡,聯(lián)系方式;有的問他們練了幾年了;有的問他們的家人贊不贊同自己唱昆劇……如此諸多的問題受訪者則耐心地回答。有些同學(xué)還讓演員們簽名呢!這些演員擺poss的時(shí)候眼睛會(huì)突然變大和發(fā)光,估計(jì)是他們唱都唱習(xí)慣了。 這時(shí)我發(fā)現(xiàn),有些人帶了照相機(jī)、錄音筆。我只帶了筆和紙,不能拍照片了。下次我再參加這些活動(dòng)時(shí)會(huì)早點(diǎn)準(zhǔn)備好,不像今天一樣了。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
如今相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日中國(guó)人也越來越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國(guó)人,未來的中國(guó)人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無法替代的。
因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“!弊,端午的艾草,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來說這都是一種本土文化的.丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我今年10歲了,常聽老人講,過去吃餃子是過年過節(jié)的事,F(xiàn)在吃餃子已經(jīng)成了家常便飯?墒,以前我只會(huì)吃餃子,卻不會(huì)包餃子。
一天放學(xué)回家,正趕上母親包餃子。我就湊上去學(xué)著包。只見母親包出的餃子一個(gè)個(gè)圓鼓鼓的,活像一排排小元寶。我怕包不好,就先拿搟面杖搟餃子皮。我從桌子上取個(gè)面團(tuán),先往桌子上摁了一下,面團(tuán)變扁了,再用搟面杖把它搟成圓片,雖然不那么圓,也能把面團(tuán)搟薄了,再往面片上放一些餡,用手把面片對(duì)角一折,從頭到尾揑到一起,哈哈,像新月一樣的小餃子包成了。
但是,它的形像與母親包出來的餃子比可丑多了,像挨了幾天餓的“小老鼠”。不行,再來一個(gè)!這回我多加了餡,餃子也變得豐滿一些!我一個(gè)個(gè)不停地包了起來,一個(gè)比一個(gè)漂亮,花邊整齊,亭亭玉立……我心中那高興勁就不用提了,母親也表揚(yáng)我學(xué)的快,包得好。
餃子下鍋了,蓋蓮上的餃子像一群大白鵝撲騰騰地飛入水中。我站在鍋邊,看母親煮餃子。母親一會(huì)兒蓋上鍋蓋,一會(huì)又打開。鍋里的水開了幾個(gè)開后,餃子漂起來了,一個(gè)個(gè)都鼓滿了氣,活像一個(gè)個(gè)小舢板在沸水中游。當(dāng)一陣陣香氣鉆到我的鼻孔時(shí),我急不可耐地先嘗了一個(gè),嗬,這餃子比哪天包的都香,真像我吃的是大白鵝肉餡的'餃子呢!
后來,我悟出來一個(gè)道理:自己親手包出的餃子比吃現(xiàn)成的更有滋味,自己親手做的事比別人代替干更有意義。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。 然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的'準(zhǔn)則。 楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。 禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
誦讀經(jīng)典,感悟成長(zhǎng),感恩,那是一次成功小生活中的傳統(tǒng)文化天際出現(xiàn)了一抹紫紅色的朝暉,像綻開的紅玫瑰。生活中的傳統(tǒng)文化暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。秋雨洗刷過的.天空,像大海一樣湛藍(lán)碧透。朵朵白云猶如揚(yáng)帆起航的輕舟,在水面上慢悠悠地飄浮著?此昙o(jì)不過二十來歲,臉色蒼白,像沒有睡好覺似的皮泡臉腫。他老是皺著眉頭,不大說話。笑紋幾乎在他的臉上是絕了跡似的。他穿著一個(gè)褪了色的藍(lán)布大褂,好像永遠(yuǎn)是穿著這么一個(gè)一樣。
清瘦的下巴殼,亮聳的肩膀,顯得很沒生氣!,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英雄人物盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽光傷了自己的翅膀。朦朧中,我發(fā)現(xiàn)房間里還亮著燈。爸爸瘦弱的身影正伏在桌上定書。啊!爸爸又工作到這么晚。天氣又悶又熱,我渾身上下都被汗水浸濕了。我輕輕地跳下床,去拿毛由擦汗,順便也給爸爸擦擦汗。走近一看,只見他臉上、背上都浸著一顆顆豆大的汗珠,汗衫與濕透了,幾只蚊子叮在爸爸肩膀上吸血。我連忙一巴掌打過去,把爸爸嚇了一跳。我把毛巾遞給爸爸,他不在意地擦了一下,又埋頭工作起來。當(dāng)我重新上床時(shí),只聽時(shí)鐘“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”地敲了12下。幾顆大而亮的星星掛在夜空,仿佛是天上的人兒提著燈籠在巡視那浩瀚的太空。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
餃子的我國(guó)獨(dú)一無二的美食,也是中國(guó)的`傳統(tǒng)文化。
餃子很好吃,也象征著團(tuán)圓。包餃子要先用涼水和好面,然后在面板上多揉幾次,這樣做出的餃子皮筋好吃,把面搓成蛇形,在切成小塊,用兩個(gè)手指頭把小面塊按扁,用面杖推成厚薄一樣的圓片,包上用豬肉白菜拌好的餡,把餡放進(jìn)餃子皮中間,餃子兩邊對(duì)稱捏成扇子形、元寶形,都是非常不錯(cuò)的;捏好的餃子放入有開水的鍋里面煮15分鐘就可以了,餃子在鍋里好像進(jìn)入了餃子城,熱騰騰的餃子全家的笑聲,沒有比這更幸福了。
這就是餃子的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中秋節(jié)是我最期待的節(jié)日。因?yàn)槊磕甑倪@一天到處都充滿歡慶和團(tuán)圓的氣氛,街上張燈結(jié)彩,人來人往,處處都籠罩在一片歡樂之中。
在每年的這天我們?nèi)胰藭?huì)一起到外面吃團(tuán)圓飯。爺爺會(huì)給我挾美味可口的菜肴,奶奶會(huì)給我一個(gè)帶有祝福的紅包,爸爸會(huì)送我一只造型獨(dú)特的小燈籠。享受完一頓充滿歡笑聲的團(tuán)圓飯之后,媽媽會(huì)拿出精心準(zhǔn)備的'月餅。有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅,還有我最喜歡的冰皮月餅?粗切┫銍妵姷脑嘛灒以缫汛瓜讶吡!
我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂呵呵地說:“真好吃,真是甜到我心底啊!”聽到爺爺這么說,我的心里甜滋滋的。
吃完飯回到家后,我和同學(xué)三五成群在樓下花園玩起了小燈籠,還做各種各樣有趣的游戲,像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂乎!
真希望每天都是中秋節(jié)!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。
昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們?cè)琰c(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個(gè)小饞貓急的!”母親笑道!帮溩悠の胰,這個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來包!”
一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道!班耍阍趺窗扬溩羽W兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯(cuò)了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯(cuò),再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的`屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺得很幸運(yùn),我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對(duì)家的愛,對(duì)家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!
傳統(tǒng)文化作文 篇10
你聽說過我們家鄉(xiāng)的楊家板龍嗎?告訴你,它可名氣不小,是我國(guó)著名的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),還被載人了《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》呢!
這條板龍歷史悠久,據(jù)說流傳至今已經(jīng)有600多年了。因?yàn)橥づ枣?zhèn)楊家村地處山區(qū),木材資源豐富,當(dāng)?shù)乩习傩漳芫偷厝〔模媚景遄鳊埖?主體,所以得了板龍的命名。板龍全長(zhǎng)400多米,龍頭長(zhǎng)達(dá)5米,龍身由204段組成,每段長(zhǎng)2米,龍的尾巴也有3米長(zhǎng)呢!制作時(shí),人們先用白布做成小拱橋的樣子,粘上金光閃閃的龍鱗,然后安裝在2米長(zhǎng)的木板上,并且在小拱橋內(nèi)安置了明燈。這樣,全村每戶制作一段龍身,段段相連,就成了造型占樸大氣、流光溢彩的板龍了。
每逢正月十五元宵節(jié),人街小巷充滿了節(jié)日的喜慶。板龍出征了,這時(shí)需要600-800名壯漢共同托舉。前面有人象開路,接管仃雄獅,麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂,龍角聳立,口含寶珠,龍鱗耀眼,金光閃閃,龍身和龍尾隨著龍頭翩翩起舞,前不見頭,后不見尾,非常壯觀!
楊家板龍真不愧為天下第一龍,小朋友,歡迎你來一飽眼福啊!
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