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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-09-30 15:54:21 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文7篇【優(yōu)】

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文7篇【優(yōu)】

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的`,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

  民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

  十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  端午節(jié)就是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。

  傳說(shuō),屈原就是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛(ài)國(guó),但常常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們十分悲哀,紛紛來(lái)到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說(shuō)就是讓魚(yú)蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。

  因此從今以后每年的五月初五這天,家家戶戶都會(huì)包粽子來(lái)紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來(lái)歷,而且有著特殊的味道。

  粽子十分好吃,它的形狀就是四角形的。翠綠的蘆葦葉就是它的外衣,雪白的糯米就是它的身體,鮮紅的棗子就是它的`心臟。煮熟以后,剝開(kāi)墨綠色的葉子,潔白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真就是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺(jué),仿佛走入了大自然一般。因此,我十分愛(ài)吃粽子。

  粽子雖然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來(lái)感受一下端午節(jié)的快樂(lè)。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國(guó)是世界上節(jié)日最多的國(guó)家之一,博大精深的五千年中華文明,造就了精彩紛呈的節(jié)日文化。說(shuō)到中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,相信大家都能聯(lián)想到“中秋節(jié)”“端午節(jié)”“春節(jié)”“元宵節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”等等,但是,和西方節(jié)日相比,你有否重視呢?

  每每看到國(guó)人過(guò)西方節(jié)日的一景一物不由的想到了我的父母曾經(jīng)提到過(guò),他們小時(shí)候最快樂(lè)的事情就是過(guò)節(jié),從前的日子清貧而且單調(diào),只有在過(guò)節(jié)的那一天里有許多好吃的好看的好玩的,尤其是過(guò)春節(jié),每人都會(huì)有新衣服穿,還可以放鞭炮、放煙花,可以收壓歲錢(qián)等等,可惜現(xiàn)在的人們覺(jué)得過(guò)節(jié)這件事毫無(wú)意義,這個(gè)觀點(diǎn)看起來(lái)麻木不仁,其實(shí)也有一定的原因。

  比如中秋節(jié),商店里購(gòu)買(mǎi)月餅的人群熙熙攘攘。有人感嘆說(shuō)中秋節(jié)已成了月餅節(jié),只留得一個(gè)“吃”文化,商家在月餅的包裝、做法上大肆講究,倒也符合商品經(jīng)濟(jì)的思想,而真正的中秋之夜很難看到祭月拜月、耍滿天星、演皮影戲之類(lèi)的傳統(tǒng)節(jié)目,甚至全家一起賞月的時(shí)間也越來(lái)越少。

  春節(jié)作為希望的象征,是整頓一年情緒,向美好未來(lái)重新出發(fā)的最佳時(shí)機(jī),體現(xiàn)了人們對(duì)春天的期盼、對(duì)生活的美好愿望、對(duì)家庭的熱愛(ài)、對(duì)友情的珍視。

  這個(gè)節(jié)日看起來(lái)是國(guó)人最重視的,每年的這個(gè)時(shí)候,或家人團(tuán)聚,或走親訪友,大街上熱鬧非凡,到處是喜慶的紅色,門(mén)窗上掛滿吉祥的話語(yǔ)。但在很多的發(fā)達(dá)城市,這已成為了一種應(yīng)酬,一種形式主義,走過(guò)場(chǎng)而已……

  改革開(kāi)放后,外來(lái)文化不斷沖擊著中國(guó)的`傳統(tǒng)文化,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的概念在現(xiàn)代人中逐漸淡漠,甚至延續(xù)千年的春節(jié),人們也仿佛日漸難尋那種曾經(jīng)的感覺(jué),好像傳統(tǒng)節(jié)日已成為應(yīng)酬的借口……

  中國(guó)正在逐漸得向發(fā)達(dá)國(guó)家靠攏,人們的生活方式也逐漸的貼和西方,當(dāng)然還包括文化,西方的節(jié)日,相比較中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的繁瑣,更加適應(yīng)人們現(xiàn)在快節(jié)奏的生活方式,簡(jiǎn)潔、浪漫、且在國(guó)人眼中,過(guò)西方節(jié)日早已成為了習(xí)慣,那也算是一種時(shí)尚。

  重視西方節(jié)日而淡漠中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有錯(cuò)嗎?我覺(jué)得沒(méi)有。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)快,而政府在傳統(tǒng)文化流失之前,并沒(méi)有想過(guò)如何去保護(hù)它,但我認(rèn)為,至少我們不能忘記它,畢竟,這是中華民族的根基!如今,外國(guó)人喜歡過(guò)春節(jié),中國(guó)人喜歡圣誕節(jié),可以把它理解為世界文化的“大同”吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  愛(ài)如一泓清泉,滋潤(rùn)人們干涸的心田;愛(ài)如一陣春風(fēng),撫慰人們受傷的心靈;愛(ài)如明燈,照亮黑夜中前行的路。

  從古至今,愛(ài)都一直存在。

  孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對(duì)孩子的疼愛(ài)。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習(xí),不受外界不好的影響,三次搬家。因?yàn)檫@三次的鄰居是屠戶之類(lèi)的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終于,孟子沒(méi)有辜負(fù)母親的期望,成為一位和孔子齊名的偉人。

  “香九齡,能溫席”體現(xiàn)的是子女對(duì)父母的敬愛(ài)。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長(zhǎng)輩能在睡覺(jué)時(shí)得到溫暖,每天都比長(zhǎng)輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對(duì)長(zhǎng)輩的敬愛(ài),對(duì)長(zhǎng)輩的孝。

  程門(mén)立雪講的是一位學(xué)子對(duì)他的老師的敬重。程頤想請(qǐng)教老師問(wèn)題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的`老師門(mén)前站立著。當(dāng)時(shí)天上還下著大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來(lái)的時(shí)候,他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個(gè)故事體現(xiàn)了程頤對(duì)其老師的敬重。

  還有一個(gè)人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說(shuō)他的家里很窮,可他的妻子又生了一個(gè)孩子,可是糧食不夠吃,因?yàn)樗有一位八十多歲的老母親和一個(gè)孩子。于是他就想把這個(gè)孩子埋了來(lái)彌補(bǔ)糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來(lái)這個(gè)兒子對(duì)母親的孝。

  中華文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長(zhǎng)河,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中,有很多大愛(ài)。有子女對(duì)父母的孝,有父母對(duì)子女的疼愛(ài),有學(xué)子對(duì)老師的敬愛(ài)……

  回首現(xiàn)代生活中的愛(ài)。最美司機(jī)吳斌,在被突如其來(lái)的物體擊中造成重傷后,仍然堅(jiān)持把公交車(chē)停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車(chē)撞的學(xué)生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險(xiǎn)留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂(lè)觀面對(duì)生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當(dāng)中的父親,毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛(ài)也一直存在。

  大愛(ài)無(wú)聲,愛(ài),一直存在!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我國(guó)是一個(gè)五千年悠久歷史的文化古國(guó),傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn),我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見(jiàn)。

  我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,

  過(guò)春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢(qián);過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的`親人;過(guò)端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我們的生活中,處處都有傳統(tǒng)文化,像傳統(tǒng)節(jié)日、戲曲、柳編、國(guó)畫(huà)、書(shū)法和剪紙,這里面,我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日了.

  我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多,比如:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié),其中我最喜歡的就是春節(jié)了.因?yàn)榇汗?jié)可以放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢(qián)、辭舊迎新.但你知道嗎?過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的.活動(dòng)呢、這里有一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)故事,現(xiàn)在讓我給大家講講吧!

  傳說(shuō)中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸.每到新年的晚上,怪獸就會(huì)襲擊山腳下的一個(gè)小村莊,它每年到人間,都要吃一個(gè)人,所以,百姓們經(jīng)常為“年”愁眉苦臉.村民知道會(huì)來(lái)怪物,就把門(mén)鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年獸都會(huì)進(jìn)來(lái),偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但有無(wú)能為力.

  第二年,人們紛紛收拾東西準(zhǔn)備去城里過(guò)完年在回來(lái),這是,一位仙人走過(guò)來(lái),他告訴村民年獸害怕紅色和響聲,人們聽(tīng)了連忙賣(mài)來(lái)對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上.晚上,年獸又來(lái)了它一見(jiàn)到紅色,聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣就逃跑了.從此村子又過(guò)上了太平的生活.以后每當(dāng)過(guò)新年,家家戶戶都要貼對(duì)聯(lián),放鞭炮,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今.

  現(xiàn)在阿!一到過(guò)年,就是小伙伴最開(kāi)心的時(shí)候了,掛春聯(lián)、放鞭炮,笑聲傳遍了每個(gè)角落.

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我國(guó)是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家,其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)。

  為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

  在我國(guó),端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗,包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗,這天,一家人會(huì)圍坐在一起包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè)融融,粽子熟了,大家又會(huì)坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋。賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了,激起了江邊觀賽人的'熱情,大家為它鼓掌加油。

  在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草,插在大門(mén)和窗戶上,我問(wèn)奶奶“為什么要在門(mén)上插草呢?”奶奶說(shuō)“這是咱這的習(xí)俗,插上艾草,蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家,讓咱家人都健健康康的!奔依镉行『⒌,還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康,這些雖然只是一些習(xí)俗,但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。

  端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè),卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè),也讓我增長(zhǎng)了知識(shí),愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

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