藝術(shù)的作文（合集6篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
那是一個晴朗的早晨，舞動俱樂部舉行藝術(shù)節(jié)。
太陽公公才露出一點肚皮，月亮姐姐還在天上玩耍。我已經(jīng)早早地來到了那里，為今天的藝術(shù)節(jié)做準(zhǔn)備。
我們幾個有參加藝術(shù)節(jié)的同學(xué)做完了準(zhǔn)備。我的心情如同熱鍋上的螞蟻，慌得很！既激動又緊張；緊張的是馬上就要開始了，不知道我們能否發(fā)揮得好，如果不好就得不了獎，如果得不了獎就不能為班級加分，加不了分就落后了，如果落后了就……激動地是我們很快就上臺了！
就快要輪到我們的時候，亮亮的服裝出了點小問題，我們只好趕快解決咯！有的人在為亮亮的服裝“包扎”，有的人忙得滿頭大汗，有的`人為滿頭大汗的人補(bǔ)妝，有的人……
一切準(zhǔn)備就緒。我見前面幾個節(jié)目表演得很好；你瞧！觀眾們大聲尖叫連連叫好，評委們一個個露出微笑，有的評委點頭，有的評委們圍成一堆激烈地討論著，有的人......我們隊員個個急了起來。
終于輪到我們了。一個姿勢、一個微笑、一個動作……大家都做得還不錯，現(xiàn)場的觀眾一個比一個叫得響，一個比一個激動，有的觀眾直接從座位上蹦起來！跟著評委們也拍手了；有幾個跟我們比賽的人也驚呆了，也許是我們的節(jié)目與眾不同了吧！我還看見有一個人搖搖頭，走了。我見隊員們一個個跳得越來越有勁兒，我也跟著起勁兒。最后圓滿結(jié)束了。
我們很高興，得到了許多人的表揚，其實還有一小部分的人認(rèn)為我們的表演不夠精彩吧！但是，我們確實努力了。
我們邁著歡快的步伐回到了休息室，休息室里充滿了我們的歡聲笑語。是因為我們團(tuán)結(jié)，才又今天的勝利。
藝術(shù)的作文 篇2
中國是世界上最大的文化之國。從古代就有文化遍布。從唐詩、宋詞、元曲，到明、清小說。直到現(xiàn)在也有散文和詩歌。中華文化一直傳承到今天。
古代有許多著名的詩人，如“詩仙”李白、“詩魔”白居易、“詩圣”杜甫……直到現(xiàn)代還有許多著名作家，如冰心、莫言、李漢榮、徐志摩……
我們應(yīng)該多讀讀中華文化的書籍。
今天是藝術(shù)節(jié)。我們舉辦了一個“別樣”藝術(shù)節(jié)，什么唱歌呀，跳舞呀，統(tǒng)統(tǒng)都不是，我們要舉辦一個“文化”藝術(shù)節(jié)。就是各種《詩經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》什么什么的！有同學(xué)問了：“藝術(shù)節(jié)只表演文化，那有什么意思��！”你可能不知道吧！文化可以陶制情操、增多你大腦里的文化知識。再說，“文化”藝術(shù)節(jié)不一定是背古詩，背詩經(jīng)��！也可以是表演關(guān)于“文化”的節(jié)目！
“噓——”節(jié)目開始了！
第一個節(jié)目是關(guān)于《百家姓》的小品。此時此刻，耳邊回蕩著《百家姓》里的`內(nèi)容，“趙錢孫李，周吳鄭王”！我們頓時沉醉在《百家姓》里的內(nèi)容了。�。」�(jié)目演完了！光在想《百家姓》的內(nèi)容了！節(jié)目一個字也沒聽進(jìn)去！唉！再演一遍吧！
第二個節(jié)目是背誦《論語》節(jié)選。當(dāng)那個人背的時候，我們也情不自禁地背了起來。不知不覺，背完了，但是“子曰”兩字還在我的心中回蕩著。
第三個節(jié)目跟第一個節(jié)目一樣（不是節(jié)目一樣，而是我一個字也沒有聽進(jìn)去）。這個節(jié)目是古詩吟唱，吟唱《賦得古原草送別》、《滿江紅》，我心里一直想著內(nèi)容，體會著小草的堅強(qiáng)和岳飛的壯烈情懷。這個節(jié)目演完了，我又后悔了！但后悔莫及呀！世界上沒有后悔藥��！
第四個節(jié)目是背誦《弟子規(guī)》節(jié)選。那個同學(xué)背的很流暢，大概是我學(xué)問疏淺，沒有背過《弟子規(guī)》，所以我只能牙牙學(xué)語，那個同學(xué)背完之后，我感覺《弟子規(guī)》非常深奧，十分耐人尋味。
中華文化從公元前20xx年到今天，已經(jīng)傳承了4000多年的歷史，作為一個炎黃子孫，我們應(yīng)該保護(hù)這歷史長久的中華文化，并要把它傳承下去，使中華文化更加發(fā)揚光大！
藝術(shù)的作文 篇3
今天，我們?nèi)チ颂枍u的哈爾濱的冰雪藝術(shù)館。
我們先去穿了厚厚的棉大衣和厚厚的棉鞋。我們便走了進(jìn)去，里面真冷，雖然穿了厚厚的棉大衣和厚厚的棉鞋，但是還是冷得直打哆嗦。
我們看到了許許多多的冰雕，真是琳瑯滿目，應(yīng)接不暇。我看得都驚呆了，一切都是那么的新奇。我這里摸摸，那里摸摸，簡直不相信自己的眼睛，這都是冰做的？瞧，冰的地面、冰的大柱子、冰的樓梯，太神奇了！再細(xì)瞧，那里有高大雄偉的塔樓、晶瑩透明的馬車、高大挺拔的公雞、形象逼真的'唐僧師徒西天取經(jīng)的造型、美麗漂亮的孔雀、活潑可愛的福娃……個個晶瑩剔透，美妙絕倫。它們大多是無色透明的，但也有彩色的。你瞧，五個福娃，有五種顏色，紅、黃、藍(lán)、綠、黑，它們好像在跟我們招手呢。真是巧奪天工��！我真佩服這些雕琢這些冰雕的工匠，他們真是能工巧匠。
我們還去了滑冰場玩。滑冰場是由一個下坡再一個上坡再一個下坡組成。我先坐上一個很大很結(jié)實的救生圈，從高處滑了下去，又滑上去，最后又滑了下去。真是太刺激了！
這里真是一個奇特壯觀、趣味橫生的冰雪世界，讓人流連忘返。
藝術(shù)的作文 篇4
我們身邊的藝術(shù)有很多很多。比如：。畫繪、鏤刻、染織、彩扎、童玩、器用、裝飾造等等，還有一些甚至連我們都注意不到的小工藝品都是一個十分好的藝術(shù)品，今天，我就來講一講我們身邊的藝術(shù)，是一項民間藝術(shù)，也是中國人的國粹，那就是——京劇。
京劇用歌舞演繹故事，是包括文學(xué)、音樂、舞蹈、武術(shù)、美術(shù)、雜技等各藝術(shù)行類的綜合體現(xiàn)。傳統(tǒng)劇目約有一千三百出。它具有綜合性、虛擬性、程式性三大藝術(shù)特征。京劇的行當(dāng)有：“生、旦、凈、丑”。京劇的四功五法分別是：“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”。
京劇的前身是徽班�；瞻嗑褪怯砂不丈倘顺鲥X組織的以演唱徽劇為主的'戲曲班社，用現(xiàn)在的話說，就是劇團(tuán)。徽班進(jìn)入北京以后，大量吸收了當(dāng)時在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就，同時又受到北京的語言、風(fēng)俗等地方文化潛移默化的影響，逐漸形成了一個新的劇種——京劇。
從徽班到京劇，這是一個漫長的、逐漸發(fā)展變化的過程。所以，在很長一段時間里，在北京，京劇，或者說是變了種的徽劇，仍舊被稱為徽班、徽戲，有時也稱為“皮簧戲”，或二簧戲。這是因為徽劇和京劇所唱的兩種主要曲調(diào)是“西皮”和“二簧”。因此直到今天，也有把京劇稱為皮簧的。
京劇是綜合性表演藝術(shù)，它集“唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）”為一體，通過程式的表演手段，敘述故事，刻劃人物。京劇的角色主要分為：生（男性）、旦（女性）、凈（男性）、丑（男性、女性皆有）。
所以我覺得京劇的藝術(shù)很悠久，都值得大家去看看啊。
藝術(shù)的作文 篇5
不知什么原因，我從小只對音樂情有獨鐘。
還記得第一次在電視機(jī)前聽朗朗彈奏鋼琴曲，我就深深被那美妙動聽的音樂打動了。那柔美的主旋律是如此舒緩、柔曼，像一股清泉從山澗里淌出來，又像一群鴿子翱翔在天空。音樂時高亢時低沉，時輕快時緩慢，讓人百聽不厭。
那時我便跟媽媽撒嬌要買琴，媽媽?Q不過我，只好答應(yīng)。我簡直樂瘋了，興奮得竟失了眠。
買了琴才知道，鋼琴并不是我想象中那么容易彈的。盡管我很認(rèn)真地模仿電視里的朗朗，可彈奏出來的卻是一連串刺耳的怪調(diào)，好幾次鄰居都來“投訴”了，叫我們不要制造“噪音”。媽媽無奈地?fù)u搖頭，決定將我送入鋼琴培訓(xùn)班好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
從此，我便踏上了藝術(shù)的鋼琴之路，可剛一啟程，就摔了個大跤。不論是我的`坐姿或是手指在琴鍵上的擺放位置，都是不合格的。原來彈琴這么講究��！糾正了錯姿之后，我又遇到了一大堆難題：什么按琴鍵的力度要把握好呀，什么彈琴時精力要高度集中呀。更可怕的是我要學(xué)會認(rèn)識那向來令我頭疼的五線譜......總之，一切都是那么不如意。
幾個星期之后，我終于成了入門的鋼琴學(xué)徒了。所以我開始向《獻(xiàn)給愛麗絲》、《卡農(nóng)》這類型的曲子一步步邁進(jìn)。但是，要做到兩只手一起彈，一心二用，那就難咯!雖然難，我還是憑著對音樂的熱愛和執(zhí)著繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持練習(xí)。
每當(dāng)寫完作業(yè)或有時間，我就坐在鋼琴前，一遍一遍不耐其煩地練，直到不看琴鍵也能彈奏的熟練程度才肯罷休。每次彈完，手指就會感到有些酸痛，腳也有些發(fā)麻了，但我從不抱怨，我想起貝多芬，想起他那堅持不懈的精神，他之所以能成為人人敬仰的“樂圣”，是因為他刻苦創(chuàng)作、勤奮練習(xí)，更何況他還是個聾子呢！他可以，我為什么不可以？我暗暗鼓勵自己，漸漸地，我的琴技取得了驚人的進(jìn)步。
夜幕降臨，我又坐在鋼琴前彈奏起來。我的手指在琴鍵上劃過，就像一陣微風(fēng)在水面上掠過，隨即一段輕柔的音樂便在室內(nèi)里飄蕩起來。我深深陶醉在自己奏出的那段旋律中......
我知道，我的藝術(shù)之路還很漫長，但我會用那顆對音樂的熱愛、執(zhí)著之心繼續(xù)走完這條路。我深信，我今后會走得更加精彩，因為我將用汗水澆灌出成功之花!
藝術(shù)的作文 篇6
說話。這是一個動賓短語。說，是一個動詞。話，是一個賓語，也是一個名詞。人生存在這個社會上，與社會上的人有千絲萬縷的溝通和聯(lián)系，而這很大程度上是要靠說話來維持這項溝通與聯(lián)系的活動。無論一個人在社會上扮演什么樣的角色，充當(dāng)什么樣的身份，語言一直是維持人際關(guān)系良好互動的工具之一。
語言是雙方信息溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)著最基本、最重要的位置。語言作為一種表達(dá)方式，能隨著時間、場合、對象的不同，而表達(dá)出各種各樣的信息和豐富多彩的思想感情。說話禮貌的關(guān)鍵在于尊重對方和自我謙讓。
古往今來，但凡不通說話之道者，都難成大事，而能成事者，一定在語言方面具有其獨特的能力。一句恰到好處的話，可以改變一個人的命運。把握說話的場合和時機(jī)，領(lǐng)略說話精髓，悟透說話之道，順利在眾人中脫穎而出，這就是說話的藝術(shù)。這本書告訴我怎樣修煉說話能力，怎樣提高自己的說話水平。我可以獲得大量關(guān)于五千年文明古國的說話之道，其中，不僅包括說話中要注意的禮節(jié)及中庸平和之道，同時也有幽默解困的詼諧式說話之道。
溝通交流在我們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜匾慕巧�。說話是人們表達(dá)意愿的一種方式，也是一門藝術(shù)，自然也有一定的講究。古往今來，但凡不通說話之道者，都難成大事；而能成事者，一定在語言方面有其獨特的精髓和真諦。中國人在追尋為人之道時，也十分講究語言的藝術(shù)。我國著名散文學(xué)家朱自清就說過：“人生不外言動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半是在說話里�！�
所謂“一句話讓人笑，一句話使人跳”。說話能力體現(xiàn)著一個人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個說話講究藝術(shù)的人說出的話，常常理切、辭精、褒貶有節(jié)、進(jìn)退有余地，可陶冶他人之情操，可以體現(xiàn)個人的雄才大略，更可以提高個人的社會地位。一句恰到好處的話，可以改變一個人的命運；一句不得體的話，也可以毀掉一個人的'一生。因此，能否把握說話的技巧，對其人生成敗是至關(guān)重要的。
職場上，每人每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)難免有話要說；家庭中，每人每天要和妻子、丈夫、父母、孩子進(jìn)行交流，一句話牢牢記在孩子心里，影響他的一生，成就課他的人生；社交時，必須要和朋友、客戶聯(lián)絡(luò)感情，一句話贏取了客戶的信任，幾百萬的生意便大筆一揮地簽下了？說什么，怎么說，什么話能說，什么話不能說，什么時候說都是有大學(xué)問的，這些都是需要我們掌握的說話技巧。在注重人際溝通的現(xiàn)代社會，說話的藝術(shù)也就是成功的藝術(shù)。古有晏子使楚巧妙回?fù)舫䥽�，保住齊國尊嚴(yán)；藺相如秦廷據(jù)理力爭，力保和氏璧；諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，促使孫劉聯(lián)盟形成，保住劉備江山。今有周總理妙答外國記者，中國人低頭走路是因為在走上坡路；安徒生妙答有錢人，將路人譏笑他的話里的“帽子”和“腦袋”互易，變成了對愚昧貴族的犀利的諷刺；詩人歌德對給傻瓜讓路的妙答。這一切一切，都說明了說話藝術(shù)的重要性。當(dāng)然，這些其實都不難，最難的是這些東西沒有一套的現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)可以參考，更沒有人會把這些經(jīng)驗全盤相授，而是要自己去領(lǐng)悟，而這本書，正是教會了我如何讓說話，甚至于如何做人。
要想提升自己的口才，我們就要學(xué)習(xí)面對不同的談話對象、不同的談話場合，能夠隨機(jī)應(yīng)變的語言技巧。在與人交談中，掌握得體的詞匯用語，不僅能夠用話語攻心，牽著對方的鼻子走，還要能夠四兩撥千斤的拒絕他人的要求，或者在不動聲色中給予別人無聲的還擊。
除了培養(yǎng)說的能力以外，還要掌握跟說密切相關(guān)的能力，如觀察能力、說話時機(jī)的把握、聽出言外之意、學(xué)會傾聽等等。觀察還要注意具體情況具體分析，要看個人的接受程度來注意說話的分寸。玩笑不能隨便開。之前在微博上看到一句話：“兩個人的熟悉程度，要看他們聊天的猥瑣程度。”比喻可能有點不太恰當(dāng)，但是的確朋友之間越熟悉聊天就越放得開。實際上，看看我們周圍那些伶牙俐齒者，你不難發(fā)現(xiàn)她們大多都是知識豐富、了解人情世故的人。他們在人際交往中，不俗不媚、寬容隨和、通情達(dá)理的談話方式，無論何時何地都是廣受歡迎的。即便是批評，由于他們采取了有效的談話技巧，也因此更容易讓對方接受。在日常與他人交往的過程中，靈活運用書中所傳授的方法，并且不斷積累實踐經(jīng)驗，形成自己獨特的語言風(fēng)格，將自己的真知灼見用種人能夠理解的方式表發(fā)出來。
“稱謂是開啟交流之門的第一把鑰匙。無論是新老朋友，一見面就得稱呼對方。每個人都希望得到他人的尊重，人們比較看重自己業(yè)已取得的地位。對有頭銜的人稱呼他的頭銜，就是對他莫大的尊重。直呼其名僅適用于關(guān)系密切的人之間。你若與有頭銜的人關(guān)系非同一般，直呼其名來得更親切，但若是在公眾和社交場合，你還是稱呼他的頭銜會更得體。”這段話給了我深深地啟示，感同身受的是，有一次我作為一名工作人員在一個較為正式的校級活動上大叫我朋友的名字：“肥雞！”這時在場的老師也聽到了，嚇了一跳。我瞬間就意識到自己說錯話了，當(dāng)時真想找個洞鉆進(jìn)去。事后我很快意識到自己的錯誤，由于意識的沖動而失去了說話的藝術(shù)。真的很不應(yīng)該。
說話的藝術(shù)，還有很多很多，例子也不能一一舉出，但是，這本書除了教會我說話的藝術(shù)，說中國話的藝術(shù)，而且更多的是做人的道理。
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