傳統(tǒng)文化作文8篇(精選)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過豐盛的晚餐,人們便圍著火塘守歲。子時一到,人們立即焚香點(diǎn)燭,在神臺上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開,一家人聚集在院子里朝東方拜揖,祝福道:“東方大利,一年萬利,今年更比去年好!”
初一這一天,多數(shù)地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的`禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財。也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長,煙火不斷。這天也不得殺生,豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈,以備祭奠和食用。
壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮,而是通過語言和豐富的表情充分表達(dá)自己的節(jié)日問侯,人們在村里或路上相見,便互相道賀“恭喜發(fā)財。”
從初二起,親朋開始來往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時機(jī)聚會,共敘別情。
按通常觀念,整個正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓,跳一個月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷,青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂,聽壯戲,等等。文娛活動五彩繽紛,人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國人喜歡在春節(jié)時貼春聯(lián),兩條大紅紙上寫著神采飛揚(yáng)、對仗工整的詩般雅句,在左右門框或是門柱上一貼,喜慶吉利,熱鬧火爆,情趣盎然。
春聯(lián)的來源和形成,是從古代用兩塊桃木板畫門神開始的,到了五代時的后蜀皇帝孟昶,才第一次以桃木板寫對仗的詩句,出現(xiàn)了第一副春聯(lián)。宋代王安石的名詩《元日》中,仍吟詠“總把新桃換舊符”,說明宋代還用桃木寫春聯(lián)。
有人會問,古代為什么用桃木板去寫春聯(lián)呢?古時曾用竹板木板寫信、著書,寫對聯(lián)用板則不難理解,在沒發(fā)明和普及紙張時,用木板是十分正常的。之所以用桃木,是古人認(rèn)為它是有辟邪作用的上好木料,晉代的《荊楚歲時記》說,“桃者,五行之精,厭伏邪氣,制百鬼也”。掛春聯(lián)本來就脫胎于貼門神,為的`就是消災(zāi)辟邪圖吉利,此木既然是伏邪制鬼的神奇仙木,故古人選用了它,就不難理解了。
春節(jié)時,人們還有在門上貼“宜春帖子”之習(xí),意即適逢春日,萬事皆宜。北方農(nóng)村至今此習(xí)仍盛,而且,姑娘媳婦們常戴自剪的春燕,或是趕集買來的燕形紅花。這也有講究,意思是喜迎候鳥春燕將北飛,象征冬去春來。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,影響著全世界,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
自小我就對方方正正的文字感興趣,對聯(lián)、福字的獨(dú)特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵我堅持下去,當(dāng)我寫得好的時候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步。
今天是星期五有書法課,跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節(jié)課教我們寫對聯(lián),我可興奮了。因?yàn)轳R上就是春節(jié),老師說了要是寫得好,可以拿自己親筆寫的對聯(lián)去做義賣,將愛心送給山區(qū)的小伙伴們。在認(rèn)真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點(diǎn)后我開始一筆一畫地練習(xí)起“千里之行”幾個字來,一會兒王老師走到我的身邊仔細(xì)看了看輕聲說:“這個橫的應(yīng)該再長一些。”隨后,老師示范了個“波橫”,讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個字的'要點(diǎn),一邊結(jié)合老師的講述開始認(rèn)真的地寫起來,經(jīng)過幾遍的練習(xí),每個字都寫得那么得心應(yīng)手了,越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經(jīng)過時贊賞地笑著說:“進(jìn)步真大!只要用心多練習(xí),你一定可以當(dāng)個小小書法家!崩蠋煹墓膭钭屛倚判拇笤觯以桨l(fā)的喜歡上了有趣的書法。
書法是中國文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現(xiàn)形式,體現(xiàn)了中國人民的智慧。我盼望著每個星期五快點(diǎn)到來,我要更加刻苦練習(xí),讓書法時刻陪伴我。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我國的傳統(tǒng)文化有很多,而且歷史悠久。有中秋節(jié)賞月、端午節(jié)賽龍舟、重陽節(jié)登高。其中,我最喜歡的就是過新年了。過年不僅可以和家人團(tuán)聚,還有紅包拿,全家人開開心心的,長輩們噓寒問暖,多么幸福!
每到新年,家家戶戶都會準(zhǔn)備一些傳統(tǒng)的年貨。打年糕,包粽子,做豆腐。對我來說,記憶最深刻的就要數(shù)做凍米糖了。
那年,外婆特意等我放寒假了才動手做凍米糖,說是讓我體驗(yàn)一下樂趣。外婆將麥芽糖、白糖、炒米,芝麻各種食材準(zhǔn)備好;然后把柴灶燒得旺旺的',往鍋里加了麥芽糖,鍋熱后,外婆一聲令下:芝麻二碗,花生一碗,白糖二勺。我不緊不慢地把它們一樣樣加入鍋中。此時,香氣彌漫整個屋子,每個角落都不落下。外婆拿著勺子一邊攪拌一邊讓舅舅往木制的框里抹了點(diǎn)食用油。要把所有食材裝進(jìn)這個模具中,需要很大力氣,爸爸力氣大,這時派上用場了,這些食材倒入模具后,需要用專用工具壓實(shí)。只見外婆得心應(yīng)手拿起菜刀把它切成了片。我迫不及待拿起一片品嘗起來,“哇,太美味了,回味無窮!”
新年熱鬧非凡,家人團(tuán)圓在一起,互相祝愿,我喜歡這個傳統(tǒng)節(jié)日。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點(diǎn)小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團(tuán),而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一日人們把那一日定位了紀(jì)念屈原這位偉大的`愛國之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一日,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一日他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今日,人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會源遠(yuǎn)流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字,就算再給你10年,50年甚至100年,它只會越來越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。
所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長,是博大精深,是獨(dú)一無二的。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中華五千年的歷史得以記錄下來的大功臣就是漢字,漢字的作用不僅僅是記錄,更是文化的傳承,中華民族精神的根基。她穿越了五千余年,經(jīng)過歲月的洗仍然熠熠生輝。漢字傳承了我們中華民族幾千年的輝煌的歷史和長久積累的知識積累,是民族的文化,銘刻了一個民族的記憶。
漢字是世界上最古老的文字之一,至少有四千多年歷史,現(xiàn)存最早可識的.成熟漢字系統(tǒng)是商代的 甲骨文。漢字在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫,象形變?yōu)橄笳,?fù)雜變?yōu)楹唵危辉谠熳衷瓌t上從表形、表意到形聲。除極個別的例外,都是一個漢字一個音節(jié)。它由4300年前黃帝的史官倉頡所發(fā)明,在古文獻(xiàn)中被稱為“書”、“書契”,到了漢代才有了“漢字”一詞,用于指稱中國漢族文字。漢字是目前世界上使用人口最多的文字,是當(dāng)今世界上唯一在用的自源性文字。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我們的祖國有很悠久的歷史,歷史的長河孕育了豐富的傳統(tǒng)文化,比如陶瓷、武術(shù)、糖人、書法、戲曲以及飲食等,我最喜歡的是飲食文化。
古代有“民以食為天”的說法,我們誰都離不開飲食。我們生活中的很多飲食都是有中國特色的`傳統(tǒng)飲食,比如說年三十吃餃子,元宵吃湯圓,端午吃粽子,中秋吃月餅。
我最喜歡的是過年和大家一起開開心心地包餃子。餃子源于古代的角子,餃子原名“嬌耳”,相傳是我國醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的,距今已經(jīng)有一千八百多年了。在元明時候形成了年三十吃餃子的習(xí)俗,不僅有家人團(tuán)聚的意思,又有辭舊迎新的意思。
我還記得去年過年,我在大外公大外婆家一起包餃子,包餃子需要面粉、肉餡、餃子皮、一碗水。大家圍著大圓桌包餃子:有的人拿著搟面杖搟餃子皮,有的把餡裝進(jìn)餃子皮里再捏起來,還有的人把包好的餃子拿進(jìn)廚房燒。大家不停地?fù){啊包啊燒啊,總算包完了,大家等著餃子出鍋。餃子燒好了,大家都開始吃了,哇,真好吃,吃著還感覺到了大家包餃子的辛苦又感覺到了幸福。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
在夕陽將沒的夏日黃昏,悶熱依舊,我愿身著青羅綢緞,在紅木桌前,執(zhí)一本《詩經(jīng)》,品一杯龍井,看天邊紅霞似火,嗅池塘蓮清若水,聽屋前鳥鳴如歌,憶舊日傳統(tǒng)之優(yōu)雅,感舊日文化之清爽。
傳統(tǒng)文化似那柔柔絲綢,清涼我膚發(fā)。曾記否,唐時女兒家,以紗為衣,抱一把胡琴,彈奏之中翩然起舞,那蹁躚的羅衣,令多少男兒欣然神往。最為癡情的玄宗,為楊貴妃作《霓裳羽衣曲》,在國破之時,在美人墓前,再無半分帝皇豪情,再不見那羅衣下的嬌兒,他只能通過淚水來宣泄悲傷。幾分羨慕盧家兒郎,羽衣莫愁在其旁,柔柔的絲綢,似水的女兒家,這樣的活色生香,云霧繚繞的朦朦朧朧,幾分典雅令人動容。飄逸的絲綢,俊逸的男兒,這樣的`風(fēng)度翩翩,輕盈跳躍的仙姿道骨幾分儒雅令人動容,這炎炎的夏日,有你,如何不是一種清涼?
傳統(tǒng)文化似那醇醇香茗,芬芳我肺臟。自絲綢之路始,茶便與中華二字緊緊捆綁,帝王之氣濃郁的龍井,君子之風(fēng)的碧螺春,富貴人家的鐵觀音,尋常人家的毛尖……茶,帶著濃濃古韻,從不曾離開我們視線。煩躁之時,泡一杯清茶,閑坐于椅或站立于某處,拋開厚厚的文檔,拋開苦悶的書海,不去想工作擾人,不去想生活壓迫,不去想學(xué)海茫茫,不去想人事糾紛,這一刻,只愿與這淡淡的香味融于一體,感受它于自己的享受。放縱于這絕妙的時刻,這炎炎的夏日,有你,如何不是一種芬芳?
傳統(tǒng)文化似那悠悠詩畫,滌蕩我心神。忘不了,滕王閣上一句:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”;忘不了,赤壁之下一句:“清風(fēng)徐來,水波不興”;忘不了,汨羅江畔一句:“芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧”;忘不了,蜀道旁一句:“但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間”;忘不了,肅肅邊關(guān)一句:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”;忘不了,寂寞深院一句:“寂寞梧桐深院鎖清秋”;忘不了閨房之內(nèi)一句:“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”……多少詩詞縱橫于歷史長流,再大的水流也沖不淡這美妙感受,這炎炎的夏日,有你,如何不是一種滌蕩?
傳統(tǒng)文化,一直都在,用心去傾聽,便能聽到它的低吟淺唱。說到底,最純正的那一份傳統(tǒng)文化,便是中國人血液中的溫婉與優(yōu)雅和對美的追求。所以,它未曾遠(yuǎn)離,它一直陪伴我們左右。而我們,僅僅需要的便是,在某個慵懶的黃昏,于激流之中駐扎,仔細(xì)的品味那一份古韻悠長。
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