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《小窗幽記》讀后感

時(shí)間:2023-10-04 08:37:08 讀后感 我要投稿

《小窗幽記》讀后感2篇[精華]

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的《小窗幽記》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《小窗幽記》讀后感2篇[精華]

《小窗幽記》讀后感1

  《小窗幽記》又名《醉古堂劍掃》,是明時(shí)江南才子陸紹珩從五十余部經(jīng)史子集中擷取精妙辭句,集結(jié)而成。作為一摘抄本,全書按照醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩這人生幾味分類碼放,意蘊(yùn)雋永,管窺天下秘書靈笈。

  拿到這本書,很是欣喜。書偏厚,讀起來卻并不吃力。一字一句皆是編者以自己獨(dú)特的視角選取。選詞排句并非易事,需要編者極高的文學(xué)素養(yǎng)和審美趣味。午后小休,捧起書沐著光,一字一句去感受詩人或作者當(dāng)時(shí)的心境,感嘆于他們對(duì)情感、情境、關(guān)系、人生的準(zhǔn)確表達(dá),驚才艷艷,讓人沉浸。

  身處眾人常念起“群居閉口”,在一人游蕩時(shí)“獨(dú)坐防心”。見他人金屋銀緞?dòng)斡[世界,心道“道上紅塵,江中白浪,饒他南面百城;花間明月,松下涼風(fēng),輸我北窗一枕”,莫在那“人間驚見白頭”。關(guān)注于錢財(cái)?shù)壬硗庵,別忘抱上一壺酒,敬上這句“綠酒但傾,何妨易醉?黃金既散,何論復(fù)來?”舉世不知己清濁,有友吟唱“流水有方能出世,名山如藥可輕身”。

  清晨醒來陽光灑落庭院,方知何為“樓前桐葉,散為一院清陰”;喜鵲枝頭啼鳴,才喜“枕上鳥聲,喚起半窗紅日”。“青山碾為塵,白日無閑人”,唇齒相合,逸思翩翩。夕陽紅上山丘,方道“白日若不落,紅塵應(yīng)更深!遍e情踏青,入得那隱世桃源,識(shí)得那“花關(guān)曲折”、“草徑幽深”,笑那云不認(rèn)灣頭,落葉還敲門扇。

  豪情之人,多喜“友遍天下英杰之士”;善思之人,皆愿“讀盡人間未見之書”。詩酒興起,深夜出行,伴著樓頭幾明月,一腔抱負(fù)好像能平分江上半青山。指起那河中星辰,說是來客;笑在花叢,看那皎潔月光像極了你。聽到優(yōu)美女聲時(shí),感嘆黃鳥讓其歌聲;見出塵佳人,笑青山學(xué)起眉黛。閑來烹茶,想起古人以雪得寒香。臨水講道,“聽去魚多樂意”。

  一個(gè)語句集錦的出版,必然隱藏了選者內(nèi)心的精神狀態(tài)和情趣,向讀者傳達(dá)他對(duì)人生諸事的理解,借前人之筆抒己之意。雖然這本書很貼合我對(duì)古時(shí)生活的一些想像:閑適淡然,煮酒烹茶,月下酌酒,踏雪尋詩。我驚訝于《小窗》字里行間傳遞出的安靜、虔誠與專注于自在之物的極簡氣質(zhì),經(jīng)過作者深邃之思的錘煉、甄別與提取,顯現(xiàn)出卓雅的東方含蓄內(nèi)斂的'美學(xué)價(jià)值取向。但覺得一大缺憾是缺少對(duì)底層人民的關(guān)注,缺乏對(duì)一些苦、窮、忍、難的描述,更多透露出的是一種小資情趣。只能說這是選者眼中的漂亮畫卷,但不是社會(huì)眾生相。

  喜歡就多讀幾句或摘抄,不喜就跳過。在閑散的時(shí)間,與諸多古人進(jìn)行了智識(shí)上的交流。以其流水之意,洗去一顆倦客心。

《小窗幽記》讀后感2

  閑暇時(shí),讀《小窗幽記》就像煮一壺清茶,茶香繞梁。

  在盛夏的午后,慵懶的時(shí)光就著甘甜的山泉給自己泡上一壺好茶,耳聽蟬聲陣陣,竹聲泠泠,坐在青石瓦的屋檐下,一只老貓臥在腳旁,一邊品茶一邊讀書,記載著有關(guān)歲月和光陰的陳年舊事,人生何其快哉。

  《小窗幽記》根據(jù)不同內(nèi)容分為十二卷:醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩。

  語言皆短小精悍、朗朗上口、引人深思。一些寫景色和生活感悟的句子,有清雅之氣,絲毫沒有粗俗艷麗之感。作者從不同內(nèi)容入手,卻始終貫穿一個(gè)主題,則我們身而為人應(yīng)該如何在世安身立命、如何與人相處、待人及物。

  初讀《小窗幽記》確實(shí)為之驚嘆。尤其讀到“遇嘿嘿不語之士,切莫輸心;見悻悻自好之徒,應(yīng)須防口。結(jié)瓔整冠之態(tài),勿以失之焦頭爛額之時(shí);繩趨尺步之規(guī),勿以用救死扶危之日”。

  即使是放在六百年后的今天,依然適用于今人。

  寥寥數(shù)語,卻是道明了一個(gè)“度”字的準(zhǔn)則。不同的情況得分不同的場合,哪怕是梳妝打扮,循規(guī)蹈矩也需要看天時(shí)地利人和。面對(duì)世間萬事,除了要懂得自己的原則和底線在何處之外,明辨什么可為什么而不可為,最重要的就是要把握一個(gè)“度”。

  “使人有面前之譽(yù),不若使人無背后之毀;使人有乍交之歡,不若使人無久處之厭!边@幾句話時(shí),我發(fā)現(xiàn)這些話語真是一語中的。即便是現(xiàn)代人,我們依然面臨這些問題。作者為我們指明了方向,我們?yōu)槿颂幨,與人相處要懂得分寸,有度。我們都喜歡聽贊譽(yù)之詞,但是贊譽(yù)到底是出自真心還是違心的,我們一概不知。所以,語氣喜歡別人當(dāng)面稱贊我們,還不如,我們自己做好自己,不要給人留下口舌,讓我們不被別人背后論斷。我們與人相處也懂得分寸和距離,過分膩在一起,不懂得分寸,久而久之就會(huì)讓人厭煩。

  在修身養(yǎng)性方面,作者也說了很多。類似于“惟儉可以助廉,惟恕可以成德。惟書不問貴賤貧富老少,觀書一卷,則有一卷之益;觀書一日,則有一日之益!薄熬佑谌,當(dāng)于有過中求無過,不當(dāng)于無過中求有過!钡鹊。

  《小窗幽記》總體上是一卷不錯(cuò)的書,值得多次反復(fù)閱讀,揣摩。

  總的來說,皆為儒家道家宣講人生倫理道德之書,做學(xué)認(rèn)字、為人處世、安生立命、心態(tài)境界各方各面皆有涉及,雖然不乏封建文人的教條,但更多的是飄逸超靈、不為世間俗念所拘束的自由色彩,傲視蔑俗,糞土金錢權(quán)貴的平民意識(shí),還有崇尚山水、浮生悠閑的自然態(tài)度,算是中國上下數(shù)千年人與事相處的點(diǎn)滴箴言,是對(duì)中國文化傳統(tǒng)的深刻提煉。

  我逐字逐句讀的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)隨著一段話衍生的聯(lián)想到某句古代的`詩詞和古代人物及某個(gè)事件的典故,或者受話中啟發(fā)總結(jié)出適合自己或者愿意去嘗試的現(xiàn)今社會(huì)為人處世的要領(lǐng),碰撞出了很多的思想火花,每一章會(huì)有對(duì)自己比較受用或者難以忘懷的字句,包括書上原文和自己在閱讀過程中的標(biāo)注。

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