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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-10-07 11:40:47 傳統(tǒng)文化 我要投稿

【必備】傳統(tǒng)文化作文5篇

  在日常生活或是工作學習中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】傳統(tǒng)文化作文5篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中華民族的偉大復興離不開中華民族優(yōu)秀文化的繼承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

  中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。

  這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學說。

  這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

  念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩!按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用?鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的'觀念落實到生活、言行中就是孝道。

  從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

  孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。

  在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會?鬃拥拈T人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關系,就能夠“團結干事”。如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  春節(jié),是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它代表團圓、幸福、平安。新年新氣象,我最喜歡過春節(jié),因為可以穿新衣服、收紅包,放鞭炮,太有趣了。

  早晨起來,各家各忙著貼春聯(lián),我家也不例外。媽媽還買了一個大“福”字貼在大門上,客廳掛著中國結,燈籠也也掛好了,屋里屋外一片喜氣洋洋。中午,爺爺準備了豐盛的飯菜,有雞、魚、肉等美味佳肴。接著奶奶會包餃子,我和姐姐也去幫忙。我們包好一盤又一盤,餃子像一個個元寶,圓鼓鼓地擺列著,代表我家今年財運打開。心里簡直樂開了花。

  我們是大家庭,每到過年親戚朋友來來往往。送禮、拜年、串門、吃糖果......非常熱鬧。我們家族的習俗是“圍爐”。擺一張大桌子,中間放一個爐,旁邊準備好多菜,,大魚大肉蔬菜瓜果......看著就叫人嘴饞。當夜幕籠罩大地,我們全家人圍坐在一起,熱熱鬧鬧吃團圓飯。

  午飯后,小朋友們更開心啦!身上穿著新衣,兜里揣著紅包,

  我們迫不及待來到空地上放棄鞭炮,五顏六色的'焰火飛上高空,夾著噼哩啪啦的鞭炮的歡笑,讓人眼花繚亂,應接不暇。

  我愛中國的傳統(tǒng)節(jié)日──春節(jié),現(xiàn)在,我又盼望過年啦!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  如果一個國家忘記了歷史,那么這個國家的精神文明可能是一片廢墟。如果一個國家開始大肆地毀滅歷史,那么這個國家的物質生活注定是一片荒蕪。如果一個國家再也沒有抗議的聲音,再也沒有人去追憶歷史,再也沒有人去總結歷史的教訓,那么這個國家就會逐漸落后,逐漸淡出世界的視線。中國,四大文明古國之一,我想輕輕問一句:中國,你的傳統(tǒng)文化還在么?

  我走到一間教室。音樂課,音樂老師正在放歌。講臺上,一疊紛亂的紙,依稀能辨認出是幾個流行歌曲的名稱。老師開口道:“同學們,今天我們來欣賞一下古曲《高山流水》!苯淌依镱D時不滿聲四起。輕柔的音樂沒能安撫同學們浮躁的心。有同學竟開口道:“老師,麻煩你考慮一下我們的品味……這東西不是我們這些‘粗人’能欣賞的。”還有同學叫嚷道:“老師,換一首歌嘛!苯淌襾y成一鍋粥,大部分同學都在抱怨。文化古曲像一個被遺棄的小孩,孤獨地在那里吟唱。我默默地看著這一幕,默默地關上了門……中國,你的傳統(tǒng)文化還在么?

  長城。刺眼的陽光中,我仿佛又看見了一幅幅歷史畫面:一大堆百姓,赤著腳背著磚塊。汗水,掉落。炙熱的磚塊發(fā)出“呲——”的聲音。有人稍作喘息,鞭子便毫不猶豫揮了下去。呻吟聲響起,卻又淹沒在喧雜的呵斥聲中……長城的每一塊磚,每一寸土,都殘留著古代勞動人民的血跡……我忘情地撫摸著長城的磚土,仿佛每一塊裂縫都有一個靈魂在向我講訴曾經(jīng)……一陣喧嘩將我從幻想拉回!鞍职,爸爸!酱艘挥巍毯脹]?”“刻好勒!狈路鹨慌枥渌疂苍谖疑砩稀N蚁霙_過去跟他們理論,然,我的懦弱終究制住我。就這樣,我目睹著他們在文化珍寶上刻上他們的專屬痕跡,久久不能說出話來……傳統(tǒng)文化,你還在么?隔著歷史,我仿佛看見了傳統(tǒng)文化在呻吟,在控訴……古老的房屋,搖搖欲墜。長城,滿目蒼夷。書籍,傷痕累累。文化古曲,被置于腦后。我們的`文化漸漸被國人遺忘,傳統(tǒng),漸漸淡出國人的視線……

  然后,不幸抑或幸運。傳承文化的使命交到了我們的手里。作為中華人的我們,難道沒有義務將傳統(tǒng)文化傳承下去嗎?傳統(tǒng)文化注定是一杯清茶,沒有初嘗的溫潤芳華,卻苦中帶樂。傳統(tǒng)文化注定是一曲輕曲,沒有華麗優(yōu)美的裝飾,卻能安撫你煩躁的心。在物欲橫飛的今天,請靜下心來,品一杯清茶,聽一曲高山流水,感受傳統(tǒng)文化的魅力,讓我們的傳統(tǒng)文化傳承下來。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  烽火連三月,家書抵萬金,一場圍繞家書興替的討論就此展開。學生甲認為家書這種交流方式是不可替代的,學生乙認為信息技術這么發(fā)達,打電話,發(fā)短信,寫郵件更便捷,當然不用寫信……說到底,這是一場有關科技與傳統(tǒng)爭論的問題。

  其實,現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。

  日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的布局,這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風味。在京都市區(qū),6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對,所以沒有高層建筑,也沒有高架橋。走在京都的街道,你還會真正領略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓。你會看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。

  同樣,你也能在這里領略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀的“高速”,它結合了五大特點:交通,停車場,文化,飯店,百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設施,尤其是車站內高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場及科技游樂中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望,看到高臺寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑,更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。

  上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如,中國館內用高科技投影技術制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內會用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人,等等,都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結合的展點。

  京都的燦爛和世博的成功證明:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾,我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價來推進現(xiàn)代科技的發(fā)展,也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護傳統(tǒng)文化。我們唯有堅持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛,整個人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。

  但是今天,它卻遭受著一種嚴峻的挑戰(zhàn)。

  在二十一世紀信息高度發(fā)達的時代,聯(lián)系方式也日趨多樣化。手機聊天,電子郵件,漂流瓶……可以說是五花八門,無論那個階層的人,都在頻繁地使用。當然這種方式是好的,給我們的學習和生活帶來了極大的便利,我們對其是抱著一種認可的態(tài)度。而且,每天都在大量地使用,這已經(jīng)融入了我們的日常生活,成為我們生活的必需品。

  如果讓我選擇,我無法說出那一種方式更好,因為它們都曾給我們的生活帶來了巨大的改變。也許,你認為,郵件省錢,效率高;寫信貴,速度慢。但是,面對著整齊劃一的電腦打印的文字,我們已經(jīng)有一種視覺上的疲勞。而,書信,可以很好地抒發(fā)我們的情感,它給我們的意義早已超出了字面的范疇!

  當投身軍營的士兵,每一次收到家里的來信,都會壓在枕下,反反復復地閱讀,也許,你認為這只是一封信,但你可曾想過,這里面包含了多少的'期盼與等候;

  當留守在家的孤寡老人,他無法使用現(xiàn)代先進的溝通工具,收到遠方子女的來信時,內心是怎樣的一種激動;

  當身處逆境之時,收到朋友的一封來信,縱然是簡簡單單的關心的話語,也足以讓你感動得淚流滿面。

  我們在電視上,也看見過許多貧困山區(qū)的兒童,他們和許多城市的孩子交朋友,都是靠書信來往。就是這小小的書信,讓愛心之路得以延續(xù)。當鏡頭給到那群可愛的孩子,坐在綠油油的草坪上,帶著笑容,認真地閱讀著來信的場景時,我想,在那一刻,他們一定是幸?鞓返!

  而如今,這種文明已經(jīng)漸行漸遠,很難再去尋覓它的蹤跡,但是它并不會退出我們的生活!不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達,作為一種古老的傳統(tǒng),它不會消失!在我們的腦海深處,它已是一行不滅的印記!我想說:朋友,當你面對電腦、手機的印刷體,出現(xiàn)審美疲勞時,不妨拿起紙和筆,寫一封信,給親人,給朋友……

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  剪紙,是我國的民間文化藝術瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過靈巧的

  雙手,它卻可以變成形象生動、風格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。

  爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票,爸爸小心地珍藏著?粗艏埵廊思舻氖よ蜩蛉缟,惟妙惟肖,真像活了一樣,有膽小的老鼠,肥胖的牛,兇猛的老虎,可愛的小白兔,威武的龍,長長的小蛇,雄偉的白馬,潔白的羊??太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術的結晶。

  現(xiàn)在,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點綴之用。記得每年過年時,媽媽總會買一些剪紙,如大紅的“!弊,它在一個圓中套著,象征著圓圓滿滿、福氣安康;還有那色彩艷麗、層次分明,又好似吐露著淡淡芳香的.剪紙牡丹,它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方?粗@些剪紙,有的地方細可如春蠶吐絲,有些地方粗可如大筆揮抹,心想剪紙的人肯定是一個心靈手巧,有著聰明才智的藝術人,向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品,讓其飛到世界各地,讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多么精彩。

  剪紙藝術真是我國傳統(tǒng)文化的精髓!

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