教師教育心得體會錦集（13篇）
有了一些收獲以后，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的教師教育心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師教育心得體會 篇1
老師這個職業(yè)，對于個人心理素質(zhì)的鍛煉，絕對是無可置疑的。任何人，只要覺得自己內(nèi)心不夠強大，你都可以來嘗試做一段時間的教師。
我自己就是一個很好的例子。
以前的我，總以為只要自己努力，就會有所收獲。后來才發(fā)現(xiàn)，你努力不是最重要的，學(xué)生努力才重要。因為，你付出的效果，都體現(xiàn)在孩子身上。所以，做老師一個很不好的地方，就是將自己完全壓附給了給別人。然后你會發(fā)現(xiàn)，“付出一定有收獲”這句話，在大多數(shù)的時候簡直就是屁話。
以前的我，特別在意別人的評價。做老師，當然少不了來自他人的評價。領(lǐng)導(dǎo)的，家長的，學(xué)生的的評價，還有上完公開課來自同行的評價，各種各樣撲面而來。這個時候你就會發(fā)現(xiàn)，你根本無法滿足所有人的胃口。如果你在意每一個人的評價，那么，你遲早會被大家的唾沫星子淹死。
在這種情況下，你要么改行，要么轉(zhuǎn)變。很不幸，改行沒成功的.我，只能選擇轉(zhuǎn)變。然而，從那時起，我的心態(tài)竟然發(fā)生了一點一點的變化。這種變化造就了現(xiàn)在的我。
現(xiàn)在的我，會去努力地關(guān)注每一個學(xué)生，也會盡我所能，給他們展示的平臺。因為作為過來人，我清楚的知道，考試很重要，卻不是每個人唯一的出路。對于大多數(shù)同學(xué)來說，課堂上培養(yǎng)出來的自信會比成績來得更為重要。當然，也會遇到一些學(xué)生，他們仿佛天生就對學(xué)習(xí)喪失了興趣，有些還將你的好言相勸視為不懷好意，那也沒有辦法。一個人的能力終究有限，我們不是心理學(xué)家，也不是一對一的家庭教師。遇到自己無能為力的事情也不用太介懷�？偠灾�，我已經(jīng)學(xué)會釋懷，盡人事，聽天命。
現(xiàn)在的我，終于認識了自己，并樹立起自己的目標。我很清楚我現(xiàn)在在哪里，我要怎么走，并將走向何方。所以運氣來了，我會緊緊抓住。耽誤時間的事情，我會隨便應(yīng)付。哪些朋友該交，哪些事情需要上心，我統(tǒng)統(tǒng)都知道。這樣一來，每天的每天，似乎都是不一樣。我很清楚，昨天的我是什么樣，今天的我發(fā)生了哪些變化。
是的，我變得自信了，變得有主見了，變得不那么在乎別人的評價了。我真的開始慢慢在變好。
那顆原本屬于我的玻璃心，好像突然之間不見了。
我想，這就是成長。
雖然成長的速度有點慢，時間有點遲，但是我始終沒有停止生長。就如窗外的香樟樹一樣。
教師教育心得體會 篇2
今年我有幸參加了山西省舉辦的中小學(xué)教師教育技術(shù)能力中級培訓(xùn)的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我明白了網(wǎng)上學(xué)習(xí)的重要和快捷。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我對新課程改革的理念有了更深刻的認識，明確了厚實文化底蘊、提高專業(yè)素養(yǎng)的重要性，提高了思想認識、提升了技能知識、結(jié)交了新朋友。
一、通過培訓(xùn)，提高了自己的思想認識和理論水平。
網(wǎng)絡(luò)研修，好處多多。在培訓(xùn)中我學(xué)到了不少新的教育教學(xué)理論知識。深入理解了教學(xué)設(shè)計前期分析環(huán)節(jié)的內(nèi)容和作用；掌握了教學(xué)目標的分析方法特別是新課程標準三維目標的闡述方法。掌握了學(xué)習(xí)者主要特征因素的分析方法，以及在信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。這對我今后的教學(xué)工作提供了必要的理論依據(jù)支撐，對今后教學(xué)工作也有了更多的想法和思考。
二、通過培訓(xùn)，提升了更多新的技能知識。
原來，我對于計算機方面的操作只是停留在一些基本的層面上，例如用word設(shè)計一篇教案，用ppt制作課件，用excel統(tǒng)計學(xué)生考試成績等。通過教育技術(shù)能力中級培訓(xùn)的各個模塊的學(xué)習(xí)，讓我對freemind、word、frontpage等工具的操作更加熟練，教學(xué)資源的搜集途徑了解更多，多媒體課件的制作流程更加熟悉。
三、通過培訓(xùn)，結(jié)交了很多朋友。
此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我感受到了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的魅力，有幸認識了培訓(xùn)老師和指導(dǎo)老師，也認識了很多朋友，初步掌握了小組論壇的交流方法。通過和他們的溝通與了解，從他們身上我學(xué)到了很多。所以說，要感謝這次培訓(xùn)。
在這個知識經(jīng)濟和信息化的時代，作為教師，不學(xué)習(xí)更是不可能的。所以我希望今后多一些這樣培訓(xùn)，不斷更新自己的觀念，以適應(yīng)社會的發(fā)展需要。
學(xué)習(xí)是一種收獲，是一種壓力，更是一種動力！
教育理論是人們在長期的教育實踐過程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而形成的理性認識，是由概念、命題、原則等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，反映了教育活動現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認為：“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維�！弊鳛橐幻W(xué)教師，為提高工作的'自覺性，避免盲目性，落實我國的教育方針，培養(yǎng)更多更好的社會主義建設(shè)人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計教育活動，調(diào)制教育行為。具體說，學(xué)習(xí)教育理論的意義有如下幾點：
一、認識教育現(xiàn)象。
教育理論的發(fā)展源遠流長，到近代，教育學(xué)已經(jīng)形成為一門獨立學(xué)科。二次世界大戰(zhàn)以后，教育理論進一步發(fā)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科，如教育經(jīng)濟學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會學(xué)等。學(xué)習(xí)和掌握這些基本理論，可以加深我們對教育現(xiàn)象的認識，認清教育與社會、教師與學(xué)生、知識教育與能力培養(yǎng)等各種基本關(guān)系，避免因認識的混亂帶來實際行動的偏差。正確的認識是成功的教育活動的前提。
二、解釋教育問題。
教育是一種復(fù)雜的社會活動，是一種永恒的社會現(xiàn)象，在不同時期，不同國家和地區(qū)表現(xiàn)出不同特征。在學(xué)校教育中，教師又面對眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著的學(xué)生，他們受到來自不同的家庭、社會環(huán)境的影響。作為一名小學(xué)教師，要想正確解釋教育活動中遇到的各種問題，了解事情的原委，抓住問題的關(guān)鍵，作出正確的判斷，就離不開教育理論的指導(dǎo)。
教師教育心得體會 篇3
時間如梭,轉(zhuǎn)眼間我又在這平凡而又忙碌的崗位上辛勤耕耘了一年,這一年,孩子們在各方面進步都很大,想到這里,自豪感油然而生,因為一切的付出和努力都是值得的,現(xiàn)在回憶起來雖然感覺比較瑣碎,但還是津津有味,于是,我整理了一下自己的思緒,對過去一年的工作進行了條理地總結(jié)。
一、從我做起,為孩子樹立榜樣
作為一位人民教師,一定要樹立良好的師德形象。在平時的工作中,我以身作則,在言行舉止方面特別注意,因為只要我的稍不留神,一些壞習(xí)慣很快就能從孩子們身上看到,當然優(yōu)點也不例外。所以,我從點滴小事做起,凡是要求孩子做到的,自己首先必須要做到,哪怕是些再瑣碎再微小的.事也要言于律己、做孩子的榜樣,因為我深深的知道,教師良好的道德修養(yǎng)對孩子來說是耀眼的旗幟。
二、認真鉆研業(yè)務(wù),提高自身素質(zhì)
平時我能認真地備課,積極做好課前準備,盡量用孩子們喜歡的方式導(dǎo)入活動,不斷激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。在課后能及時地反思每節(jié)課的得與失,找出存在的問題。工作之余,我經(jīng)常翻閱一些有關(guān)幼教方面的書籍,學(xué)習(xí)各種教育理論,來充實自己,不斷為自己充電。平時在工作中遇到問題能和班級人員共同商量,在教學(xué)中遇到問題時,能虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗,使自己在教學(xué)水平上有所提高。此外,我積極參加教研活動、并認真對待每一次教研課,雖然結(jié)果并不如我意,但我不在乎,重要的是在這個過程中我努力過,付出過,我把這一次次的活動,當作鍛煉自己的機會。
三、保教結(jié)合:
小班幼兒年齡還很小,還很不懂事。別說自理能力了。針對這一情況,我們教師和阿姨共同協(xié)商,把班的常規(guī)及自立能力一起抓、同時抓。經(jīng)過努力,我們班小朋友可以說進步很快,家長反映也不錯。在自理能力方面,我們堅持正面教育,對幼兒以表揚為主,強化他們的自我服務(wù)意識,改變他們的依賴思想。對幼兒好的行為或表現(xiàn)給予肯定,贊賞和鼓勵,使幼兒能夠更有信心,更積極地做好事情,完成任務(wù)。而我們老師做到適時幫助,以提高幼兒的自理能力,并及時與家長溝通,爭取家長配合。行為習(xí)慣方面:對少部分幼兒出現(xiàn)的不良行為,我采取的是及時分析原因,并給予適度的教育,引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,慢慢的做到友好的與幼兒進行交往。在我們的努力下,幼兒開始喜歡上幼兒園了,喜歡與小朋友一起上課、做游戲了,也結(jié)識了許多好朋友。他們還學(xué)會了不少禮貌用語,有了初步的生活自立能力。
教師教育心得體會 篇4
作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的.執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教
師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有31位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。第六、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
教師教育心得體會 篇5
一
教了大半輩子語文，真正留在腦海里的有印象的語文課卻很少很少，似乎什么課也沒有上過。難道都留在了學(xué)生的記憶中？碰到昔日的學(xué)生時，他們就會如數(shù)家珍般說起我的某一節(jié)課某一句話甚至某一動作。是他們才讓我想起過去曾經(jīng)上過的課，說過的話，有過的動作。
也許我的語文教學(xué)的一半意義就在這里。
二
去上語文課，總想將課上得條理清晰、風(fēng)趣幽默、講解恰到好處，使學(xué)生或如入山林、或如臨海洋、或如坐春風(fēng)、或如沐雨露等等，可這樣的課似乎少而又少。一節(jié)課下來，回頭看看，往往或傷痕累累、或意猶未盡、或殘缺不全、或越俎代庖。真正行云流水的課，常在意料之外。這或許也印證了古人說的“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”之道理。
三
理想的語文課一定與文化聯(lián)姻，有人稱之為要有深厚的文化積淀。
像小學(xué)生朗讀課文一樣來上語文課顯然要遭人唾棄，優(yōu)秀的語文老師站在講臺上說上幾句就營造了氣氛，就烘托了課堂環(huán)境，講解形散而神不散，而那“神”就是文化。它是課堂的靈魂，主宰了學(xué)生的情感和才智。
誰叫我們所說的和所用的是有二千多年歷史的漢語呢？
四
最差的語文課也許是這樣的：
將課文中稍難懂的句子寫出知識性的答案，上課前將這些答案全部注在課文的縫隙，上課時就一一將這些答案一字不漏地兜售給學(xué)生。沒有引申發(fā)揮，沒有情感滲透，沒有吶喊爭論，沒有心靈溝通。
學(xué)生為什么要這個答案？這個答案有什么價值？這個答案是不是答案？這一些，上課者似乎就根本不思考了。
五
用學(xué)生考試的成績作為衡量語文老師優(yōu)劣的唯一標準是最荒謬可笑的。
聰明的語文老師也許會這樣做：將教科書內(nèi)容整理成條條的知識，再分解成各種題型，然后就將它們炮制給學(xué)生反復(fù)閱讀練習(xí)，這樣學(xué)生的考試成績就一定會令人滿意。但優(yōu)秀的語文老師對此一定會不以為然，因為他總是相信，優(yōu)秀語文老師的功夫全在課堂上，全在學(xué)生的心靈的感悟中，全在靈魂的打造里。
六
有時，語文老師講解作品人物形象完全是無效的勞動。
學(xué)生閱讀文學(xué)作品時，就始終沒有為這一人物所感動，或者說這人物壓根兒就沒有進入過學(xué)生的心靈。因而，不管這人物高尚也好，卑劣也罷，老師或人們的評價對于學(xué)生來說，就會是非常遙遠。
所以，讓學(xué)生先學(xué)會感動應(yīng)是語文老師的最重要的任務(wù)之一。
七
講解高考試題最省心也最痛苦。
最省心的是現(xiàn)在的市場經(jīng)濟真是想人之所想，答案做得詳細而明確，不需你語文老師再化多少時間和腦筋，就可將答案販賣給學(xué)生。最痛苦的是此時已沒有濃濃的氣氛，沒有了心靈的溝通，像是商品買賣，像是完成任務(wù)，像是例行公事。
所以，高三的語文課總給不了人多少快樂。
八
有時將一節(jié)課比喻成爬山，往往妙趣橫生，并有意想不到的`課堂效果。
上課起始，相當于來到了山腳，于是說：同學(xué)們現(xiàn)在我們開始爬山吧，看誰爬得快。講解了一些內(nèi)容之后，即鼓動道：同學(xué)們，我們已爬上了半山腰，此時看到了什么？收獲怎樣��？講完全部內(nèi)容后，又豪氣十足地說：我們到山頂了，大家一覽眾山小，感覺怎樣？當然上課過程還可以結(jié)合具體問題插上些許俏皮話：這山不好爬吧，大家感到吃力吧？現(xiàn)在遇到了猛虎，我們怎么辦？前面是絕壁，看誰能先上？現(xiàn)在風(fēng)景這邊獨好，大家欣賞到了嗎？有誰不愛走山路，而想從棘荊中穿過？等等。
再比喻成吃飯、睡覺、寫文章、談戀愛等也當然有同樣效果。
九
淺入淺出與淺入深出有天大的區(qū)別。
淺入淺出指的是先有必要的鋪墊，或者說，先來個淺入，再不知不覺引誘學(xué)生入彀，然后再淺出，這樣的淺入淺出才顯水平；而淺入深出，關(guān)鍵是這“深”是怎樣的深，是單純的內(nèi)容，還是引人入勝的使人想入非非的不答不快的問題？如果是后者，也可見教者之了得的教功。
相比兩者，淺入淺出可能更受學(xué)生的歡迎。
十
學(xué)生的優(yōu)秀總常常在語文課之外被發(fā)現(xiàn)。
在街頭行走，發(fā)現(xiàn)前面有一個俊男或靚女，剛出聲驚嘆，卻隨即發(fā)現(xiàn)原來是自己所教的學(xué)生；到球場看球，看一個中鋒投球無比準，動作又無比機靈，才說“這個人哪個班的”，等他一回頭，卻發(fā)現(xiàn)是自己班級里坐在后排的平時默默無語的忠厚學(xué)生；看校藝術(shù)節(jié)演出，聽一個學(xué)生將歌唱得字正腔圓，宛若某一歌星，正以為自己是在聽某歌星演唱會，就馬上有人補充說，剛才臺上那個唱歌的是你們班的學(xué)生某某。
顯然，諸如此類的驚喜之所以很少在語文課上被感知，大概是因為我們語文老師在語文課上缺少了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，在語文課之外又缺了一顆溝通的心。
十一
語文的無限在哪里？
常常因宇宙的無限而想到語文的無限，越想越覺得語文的無限其實不比宇宙的無限要遜色。一節(jié)課也許就是一個天體，運行方式雖像是十分有規(guī)律，其實卻是充滿變數(shù)，這種變數(shù)因?qū)W生或老師的不同而呈現(xiàn)出千變?nèi)f化，這種變化，有誰能預(yù)測？有誰能計算出它的類別和內(nèi)容？
將語文進行到底？真是癡人說夢啊，我想。
十二
一定要讓學(xué)生從課堂上得到快樂！每一節(jié)課之前，我常這樣告誡自己。
一定要讓學(xué)生記住或懂得快樂的生活就在普通的交談或交流中！上每一節(jié)課時，我常這樣對自己說。
但愿每一位學(xué)生都能把課堂的快樂帶向課堂之外！上完每一節(jié)課后，我默默地祝福。
十三
語文課最易發(fā)揮的似乎是寫作指導(dǎo)課！
講評學(xué)生習(xí)作，眾多學(xué)生以不一的眼光看一篇習(xí)作，我也可以跳入其中，和他們一起說三道四，那時，哪是老師哪是學(xué)生，已沒有明顯的界線了；圍繞某一作文細節(jié)，學(xué)生進行想象與聯(lián)想，我也隨即想入非非，然后販賣著自己的“杰作”，此時，誰是這個教室的授課人誰是被授課人，已沒有分別了；講述一個片斷，學(xué)生分成了幾個“派系”，我也成了其中一個“派系”的成員，和其他“派系”爭得面紅耳赤，這時，誰年老誰年輕，已難以辨認了。
教師教育心得體會 篇6
前幾天，在一個指導(dǎo)的園所和老師們交流，其中老師們談到觀察的話題時，大都反映做觀察太難了。那么觀察難，難在哪里呢？針對這一問題，我們一層層的剖析才發(fā)現(xiàn)，原來大家普遍覺得觀察不是難在看見，而是難在看不懂。為什么會看不懂呢？老師談出來的原因有很多，其中老師們普遍認為最多最主要的一個原因是理論知識儲備不足，所以無法用足夠的理論來支撐對觀察到的孩子的言行舉止解讀和分析，更無法再進一步的進行支持策略的制定了。最后問我有沒有什么好的辦法可以來解決理論知識儲備不足的問題。我想了一下回答到：我沒有好的辦法，但我有的是笨辦法。雖然辦法比較笨，但卻很有效。
從觀察的意義來講，我們需要不斷努力的去理解幼兒為什么會在當下的.環(huán)境或情境中呈現(xiàn)如此的言行舉止，同時我們進行觀察的目的一定不是僅僅止于了解或者理解兒童，更重要的還在于我們能夠依據(jù)觀察解讀的信息給與幼兒適合的支持策略。所以看見看懂是前提，而看懂的基礎(chǔ)就是我們除了需要具備觀察的技術(shù)之外，還需要儲備豐富的理論觀點和知識，進而讓理論與實踐之間建立關(guān)聯(lián)。只有建立關(guān)聯(lián)，才能證明我們對幼兒的興趣和需求有了正確的理解，才能讓我們從幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展角度出發(fā)去提供適宜的環(huán)境與支持策略。
關(guān)于理論儲備，我也是在不斷的努力積累之中，而且也是越來越覺得自己的理論儲備嚴重不足。而關(guān)于方法方面，的確是沒有什么“好辦法”，只有所謂的“笨辦法”，那就是多看書，多閱讀，常想�？闯Ｓ谩＿@幾年最常做的一件事就是買書，當然買書也是有目的的進行，圍繞最近關(guān)注的焦點或熱點去尋找一些專業(yè)的書籍，而且同類書籍至少購買兩到三本。作為基層教育工作者，我始終覺得我們不可以僅用唯一的一種理論來支撐我們的實踐，而是需要本著“兼聽則明”的原則，嘗試去閱讀理解不同的理論觀點，通過比較性的閱讀，我們往往會發(fā)現(xiàn)不同的理論之間似乎還會有些不同的觀點，甚至是相互矛盾的地方，于是我們不得不讓自己來做個思考或判斷“你認同誰的觀點呢？”當然，我從不用所謂的“對錯”來進行評判，而更多的是考慮適合不適合的問題，有時這些往往會讓我覺得讀書的樂趣也在于此。
除了多看多想之外，多用也是很重要的一個方面。記得當年申報課程游戲基地時，一位現(xiàn)場主持的同志說凡事我們需要“想清楚、寫清楚、說清楚、做清楚”。理論學(xué)習(xí)也是如此，很多理論觀點只有在實踐中被我們反復(fù)的去印證、去嘗試，才會有更加深刻的理解。比如關(guān)于環(huán)境，假使我們僅僅停留在理論文字記憶的層面，而看不到現(xiàn)實的環(huán)境中，幼兒因為與環(huán)境的相互作用而發(fā)生的一切，或者僅僅只是看到行為，卻不能夠用我們學(xué)習(xí)記憶的理論來進行進一步的解釋或理解，那么理論就只是理論，與現(xiàn)實毫無意義。
昨天晚上，在我的幼兒體育研討的微信群里，一位同行發(fā)了一個的拉票評比的信息，想了一會還是在群里給他回復(fù)了一下，原話是這樣講的“這種活動，基本都是打著公益的商業(yè)推廣或公眾號吸粉活動，意義不大�？窟@個獲取的榮譽也基本沒什么含金量。有這個功夫，建議還是多看看書，提高一下自己哈！”也許話講的有些直白了，但心一定是真誠的。這些年，教育已經(jīng)被這些喧囂的聲音和形式折騰的夠累的了，與其花時間在這些外在的形式上面，不如把時間花在提高自己的內(nèi)在價值。
想到幾年前接觸的一家企業(yè)，名叫德勝，他們的企業(yè)文化是這樣的“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”。成長就是如此，沒有捷徑，只有腳踏實地，老老實實的一步一步的向前走。
教師教育心得體會 篇7
經(jīng)過兩個月的暑假，孩子們終于迎來了新學(xué)期。面對中班的新環(huán)境和快節(jié)奏的生活方式，孩子們似乎并不陌生，我們中一班三位教師沒變，孩子們沒變，只有一個插班中(是寄宿班調(diào)到我們班上的)，開學(xué)初再也不像原來有那么多哭鬧的幼兒，幼兒而是很快的適應(yīng)了中班的環(huán)境。
我們通過墻飾公示欄資料，宣導(dǎo)各種育兒信息，如生病幼兒多喝水，超重幼兒多鍛煉多吃菜等，潛移默化地繼續(xù)強化孩子們的自我管理能力及家園互育教育平臺。
中班了，我們增強了孩子們的生活自理能力的.培養(yǎng)及教育，如用餐后自己收碗筷、午睡后自己疊被子等，孩子們都很樂意做那些事情，看到孩子們生活自理能力之提高，我們又創(chuàng)造機會與條件請孩子們?yōu)樗朔⻊?wù)，逐步培養(yǎng)其責(zé)任感。比如，設(shè)立值日生，還負責(zé)發(fā)學(xué)習(xí)、生活用具。婷婷小朋友上學(xué)期上幼兒園總是會鬧情緒，上了中班的她，有了很大的變化，每天都能開開心心的來園，還主動的幫教師做事情，為小朋友們發(fā)東西，他們似乎真的感受到自己長大了、會做許多事情、更能干了，看到孩子們的變化，教師們心里很有說不出的高興。
通過這四周愉悅的開學(xué)第一個月的幼兒在園生活，我們欣喜地看到，生活在相對陌生的中一班的孩子們并不緊張，搬了新家卻一樣開心，面對新學(xué)期的新生活常規(guī)并不忙亂。他們對插班的新同伴關(guān)心備至，在付出愛心的行動中體會著升班的快樂。他們不僅自己生活自理能力提升不少，還能為他人服務(wù)，并能在服務(wù)他人的過程中體會到滿足和驕傲�？粗⒆觽冏孕�、快樂地度過了升班適應(yīng)期，作為教師的我也特別欣慰。
教師教育心得體會 篇8
暑假期間我參加了xx省教育廳組織的高校教師崗前培訓(xùn)班，聽了xx教授關(guān)于教師職業(yè)生涯規(guī)劃專題講題，現(xiàn)把我聽后的心得體會談?wù)劇?/p>
首先我作為一個才走出學(xué)門到工作崗位的人，分配到學(xué)校做教師，可以說是瞬息而變的事實，學(xué)生的身份變?yōu)榻處�。然而，真正能成為一位合格的人民教師，�?yīng)說要有一個過渡過程，而實際工作又希望每位老師要縮短過渡時間，盡快成熟。聽過專題講座后使我受益匪淺，讓我體會做一位高等學(xué)府的好教師，是黨和人民，也是學(xué)校，我們先輩和學(xué)生對我們的希望和要求，也將是各位老師'嚴以律己'的必然結(jié)果。我從以下幾方面談?wù)勅绾巫龊靡幻咝＝處煹母邢耄?/p>
一、大學(xué)教師的地位與作用
教育，是人類崇高的事業(yè)，這一事業(yè)的承擔者就是教師。教師傳遞人類的文化科學(xué)知識，進行思想品德教育，培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命，光榮而艱巨。人們用'百年樹人'來表達教師工作的深刻意義，用'辛勤的園丁'、'人類靈魂的工程師'來表達對教師的崇敬。'振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師'，教師是民族希望之所托，肩負著培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任。而大學(xué)教師又以其特定的'歷史任務(wù)，起特殊的社會作用，構(gòu)成其特殊的社會地位。
大學(xué)教師不同于一般教師的特殊的作用是：其一，大學(xué)教師的基本任務(wù)是培養(yǎng)高級專門人才，而高級專門人才在科學(xué)技術(shù)和社會的發(fā)展中起骨干的作用。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，最終取決于高等教育所培養(yǎng)的人才數(shù)量和質(zhì)量；生產(chǎn)力水平的提高，>國民經(jīng)濟的發(fā)展，文化教育衛(wèi)生事業(yè)的昌盛，綜合國力的增強，社會的整體進步，很大程度取決于高等教育所培養(yǎng)的人才的數(shù)量與質(zhì)量。而高級專門人才的質(zhì)量，又取決于大學(xué)教師的工作。
其二，大學(xué)教師，既是文化科學(xué)的傳遞者，又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者。歷來對人類社會有偉大貢獻的科學(xué)家、思想家、活動家，不少是薈集于高等學(xué)府或當過大學(xué)教師。人們往往把大學(xué)教師這一職業(yè)同文化發(fā)達、科學(xué)昌盛、政治民主、人類進步緊密聯(lián)系在一起，用'學(xué)者'、'專家'來稱呼大學(xué)教師，把大學(xué)教師的聲望作為一個國家學(xué)術(shù)水平的標志，把大學(xué)教師的社會地位作為一面文明建設(shè)的鏡子。
其三，大學(xué)教師，既是教育工作者，又是社會活動家，以其專家、學(xué)者的身分，對科學(xué)、文化、經(jīng)濟、政治的遠見卓識，參與社會活動，直接為社會服務(wù)。在現(xiàn)代信息社會中，大學(xué)教師對社會改革的高見，對重大事件的評論，在報刊電臺上，占有重要的地位，起著輿論導(dǎo)向的作用。
由此可見，大學(xué)教師的社會地位，就其實質(zhì)來說，不是人為規(guī)定的等級，而是由其對社會的作用與貢獻決定的。中華民族，歷來有'尊師重教'的良好傳統(tǒng)。人民對于教師，懷著素樸的崇敬感情。碩學(xué)宏儒，有著更高的社會地位，因為他們代表著學(xué)問道德。所謂'道之所存，師之所存也'，即使是剝削階級最高的統(tǒng)治者帝王，對于自己的老師，也不得不'執(zhí)弟子禮'，所謂'當其為師，則弗臣也'，以表示對教誨自己的師長的尊敬。
二、大學(xué)教師的任務(wù)
高等學(xué)校一般有三個基本職能，第一培養(yǎng)高級專門人才；第二發(fā)展科學(xué)；第三直接為社會服務(wù)。高等學(xué)校要實現(xiàn)這三個職能，主要依靠廣大教師。
大學(xué)培養(yǎng)高級專門人才，主要是通過教學(xué)形式。因此，教學(xué)工作是大學(xué)教師的主要任務(wù)。每位教師必須努力教書育人。根據(jù)專業(yè)設(shè)置，培養(yǎng)目標，教學(xué)大綱，認真?zhèn)湔n以及編寫講義教材，有計劃地進行教學(xué)，遵循大學(xué)生身心發(fā)展與教育關(guān)系的規(guī)律，在傳授科學(xué)文化知識的同時，發(fā)展大學(xué)生的智能，進行思想品德教育，努力提高教學(xué)質(zhì)量。從事教學(xué)工作的大學(xué)教師還必須參加一定的科研工作，通過科學(xué)研究，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平。科研的成果可豐富教學(xué)的內(nèi)容，促進教學(xué)質(zhì)量的提高。有的科研課題，教師可以組織學(xué)生參加，通過科研活動來培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和動手操作能力。可見，教學(xué)與科學(xué)研究工作是相互促進的，對于專任科研工作的教師也應(yīng)提倡兼做教學(xué)工作。這樣有利于培養(yǎng)高級專門人才。
為社會服務(wù)是現(xiàn)代高等學(xué)校不可忽視的職能�，F(xiàn)代的大學(xué)與社會的經(jīng)濟發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展聯(lián)系越來越緊密。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。國家許多高科技研究在大學(xué)里進行。許多新的科技開發(fā)來自大學(xué)，然后轉(zhuǎn)到生產(chǎn)部門進行生產(chǎn)。高等學(xué)校為社會服務(wù)的職能主要也是通過教師的工作實現(xiàn)的。
大學(xué)教師直接為社會服務(wù)，有利于深入了解實際、了解社會、了解國情，理論聯(lián)系實際，增強解決問題的本領(lǐng)，從而能夠更好地提高教學(xué)與科研的水平，提高教學(xué)質(zhì)量。大學(xué)教師這三個任務(wù)，只要安排得當，必能起到互相促進的作用。
教師教育心得體會 篇9
讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》，深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。這本小說沒有任何的豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教，卻通過對生活的樸素的描寫使人感受到一個最根本的東西：愛。
教育中的愛是什么？讀了《愛的教育》，對其有了進一步的認識�！稅鄣慕逃分�，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……師愛是一種依戀的心情，是一種奉獻精神，是一種極端負責(zé)的態(tài)度，也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關(guān)系的橋梁；愛心能春風(fēng)話雨，澆灌每個莘莘學(xué)子；愛心能熏陶、震撼學(xué)生的心靈，激發(fā)他們的自信心和求知欲，養(yǎng)成其良好的情感品質(zhì)，使之全身心投入到學(xué)習(xí)中去。是的.，親密融洽的師生關(guān)系，敬愛的老師對自己的影響，常會令人終身難忘。美國心理學(xué)家羅森塔爾實驗的效應(yīng)我想就是愛的結(jié)果。愛是神圣的，師愛偉大！
師愛是陽光雨露，學(xué)生是花朵禾苗。對學(xué)生的愛既要象陽光一樣普照大地，對學(xué)生一視同仁，又要對一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中也說“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”是的，“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學(xué)生，一旦目的達到便不管了，這樣反而事與愿違，甚至扭曲學(xué)生健康人格的形成。我想，愛對一個人的品格、一個人的底蘊，一個人對社會的責(zé)任和今后的成長都有重要的作用。
如果把整個課堂比作是河床的話，那么師愛是浮動在整個河床上面最耀眼、最燦爛、最動人的浪花，是大海富有生命的潮汐�！皭凼侨祟愖蠲赖恼Z言，愛是正大無私的奉獻”詮釋了愛的內(nèi)涵。教育家陶行知先生的“捧出一顆心來，不帶半根草去”用“愛滿天下”辦教育，不也正是有愛的奉獻精神嗎？教育如果沒有愛，實在不能算是教育；教師如果沒有愛，實在不能算是稱職的教師。愛是學(xué)生基本的心理需要，是學(xué)生生命成長和發(fā)展的原動力，也是生命中一種創(chuàng)造性的聚合力量。
教育中有愛，有助于學(xué)生個體生命的舒展，有助于學(xué)生個體生命的涌動。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！睈凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。愿我們老師心中有永不枯竭的無限情愛，愛滿校園！
教師教育心得體會 篇10
最近認真閱讀學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書，通過學(xué)習(xí)我了解新課改倡導(dǎo)的基本理念，對自己的教育教學(xué)有了新的理解和認識，對自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容，結(jié)合自己的工作實際，談?wù)勛约旱恼J識“。
�。ㄒ唬┪覍Α敖虒W(xué)與課程”的認識在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實體或內(nèi)容，它規(guī)定‘教什么’；教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)�！趺醋觥�；課程是教學(xué)的方向或目標，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當對課程做出任何變革�！贬槍@一點，再對照自己的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，因此常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通�，F(xiàn)在我認識到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實的實施課程計劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學(xué)改革才能真正進入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
�。ǘ┪覍Α盎拥膸熒P(guān)系”的認知我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，“教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程�！�
該書指出“交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往�！边@一點告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力，對于小學(xué)低年級來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)�！皫熒P(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗�！币陨线@些內(nèi)容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學(xué)生溝通，才會提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學(xué)生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達到培養(yǎng)口語交際能力的目的。
�。ㄈ┪覍Α皹�(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標體系”的認識我們總在強調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎么進行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的'認識并不是那么深刻，例如我們問‘學(xué)習(xí)為了什么’的時候，無論學(xué)生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識，學(xué)生掌握確定無疑的知識；教材對學(xué)生來說，成了權(quán)威知識發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶；分分分，學(xué)生的命根”。新課標中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”是我們進行教學(xué)的目標。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機整合，全面實施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)，特別是低年級的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實際水平，不愿意讓學(xué)生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會了表達自己的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個方面：
1．我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設(shè)體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化�！�，“從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學(xué)生。這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘�！币陨侠碚摳嬖V我們教學(xué)過程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而達到學(xué)生知識和能力的共同發(fā)展和提高。
2．強調(diào)認識與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個不同方面，從不同角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成；同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持�！蔽覀冎馈靶抡n程強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)人類的價值，更強調(diào)人的價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念�！痹摃�指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂�！庇纱宋覀兊男W(xué)語文教學(xué)，必須做到認知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調(diào)情感態(tài)度和價值觀的有機結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認知態(tài)度和正確上網(wǎng)價值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，特別口語教學(xué)才會體現(xiàn)出新課標以素質(zhì)教育為目標的思想。
（四）我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解該書指出“教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合�！薄耙褜W(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童文化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價值”。我認為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程”。我們要充分認識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成�！庇梢陨细鼽c我們必須充分的認識到教學(xué)過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不可以把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認識到他們的主觀能動性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當然要全面的推進素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣，切實提高學(xué)生的動手能力、實踐能力。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出符合21實世紀建設(shè)需要的合格人才。
以上是我通過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自己的教學(xué)有了更深刻的認識，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后一定會更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
教師教育心得體會 篇11
在工作中，我一如既往地嚴格要求自己，遵守幼兒園的各項規(guī)章制度，團結(jié)同事，不懂就問，做到不早退，無曠工。還積極參加園內(nèi)外的各項活動，服從工作安排，努力用幼兒教師職業(yè)的最高標準來要求自己，全心全意地做好教育教學(xué)工作。由于我班孩子年齡小，剛?cè)雸@時，很多孩子都是臉上掛滿淚水，生活自理能力也相對較差，在一日學(xué)習(xí)中，我們重點放在穩(wěn)定幼兒情緒、幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣方面。因此，在我們的培養(yǎng)下，我們班孩子的自理能力都大大的提高很多，比如原來大部分孩子經(jīng)常穿錯鞋子的情況，現(xiàn)在已經(jīng)大大減少，他們的小腳丫都不再"吵架"了；
原來孩子們吃飯灑飯的情況現(xiàn)在也好轉(zhuǎn)了許多，孩子的轉(zhuǎn)變讓我們、讓家長感到欣慰。一學(xué)期以來，在我們老師的幫助和領(lǐng)導(dǎo)下，我班幼兒學(xué)會自我照顧（能夠獨立進餐、安靜的午睡、會正確使用自己的毛巾、杯子、養(yǎng)成飯前、便后洗手的習(xí)慣，等等）、懂得友好相處。
在教研活動中，我也能認真投入，認真學(xué)習(xí)。我感到人人都是我的師長，我能學(xué)，要學(xué)的東西還很多。如：蒙氏教育活動中教師要做到規(guī)范、正確的操作演示。教具的設(shè)計要根據(jù)幼兒年齡特點，等等。通過這一次次的自我反思與實踐，我覺得自己只要堅持認真學(xué)、認真做，在空余時間，閱讀一些自己訂的幼教雜志，去圖書館翻閱一些有關(guān)幼教資料，去書城購買與教育教學(xué)有用的各類書籍和音像資料進行觀看學(xué)習(xí)，我相信我會做到更上一層樓的。
作為新世紀、新時期的教師，我認為還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，拓展視野，更新觀念，這樣才能跟得上時代的步伐，只有思想的切實轉(zhuǎn)變才能確保教育改革的持久和深入。尊重幼兒，關(guān)注每個孩子的尋常時刻，關(guān)注孩子的發(fā)展之窗，轉(zhuǎn)變幼兒的學(xué)習(xí)方式……這些新理念都能熟記于我的心中。如何將課程有機的整合滲透到一日活動中，如何及時的捕捉幼兒有價值的生成熱點還值得我進一步深入學(xué)習(xí)、探討才行。
在家長工作方面，本學(xué)期我利用電話訪問、家長會等形式，經(jīng)常與家長進行溝通交流，也利用早、晚家長接送孩子之時進行隨機談話。不僅讓家長及時了解孩子在園的表現(xiàn)，也為我們進一步了解和掌握幼兒現(xiàn)狀并有針對性的進行及時教育提供了有利的前提。
而且，在生活中我無微不至的關(guān)心、照顧班里的每一位幼兒，留意他們的飲食、幫助幼兒在不同的天氣穿脫衣服，細心照顧生病的幼兒的同時，及時和家長取得聯(lián)系，將孩子的病情詳細反映。并注重為幼兒營造一個舒適、健康、溫馨的生活環(huán)境，以減少孩子們對家長的思念，并讓孩子們能夠身心愉悅、健康、快樂的成長。正因為實實在在的付出，不僅得到了家長的認可，還贏得了家長的信任。
雖然這學(xué)期非常忙也非常累，但收獲卻不少。在工作中我享受到收獲的喜悅，也在工作中發(fā)現(xiàn)一些存在的問題。我享受的收獲我會用于下學(xué)期的工作中，我所碰到的問題我要認真思考想辦法解決，力求把日后的工作做得更好！
在幼教崗位上已經(jīng)工作一年了，在這一年里我學(xué)到了很多東西，特別是現(xiàn)在在進行二期課改，這對我們新教師更是一個很大的考驗，我們不僅要對一期課改有一定的了解，還要趕上二期課改的步伐，不斷用新的教育理念來武裝自己。對此，我有一點小小的感受。
其實在幼兒園開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新意識是可能性最大的。人們都說幼兒教師是多才多藝的，確實藝術(shù)能升華人的精神，改變?nèi)说男袨�，特別是他對右腦功能地提升與開發(fā)，使人獲得了創(chuàng)造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對實際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方式、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠的地方，這就不會產(chǎn)生應(yīng)試教學(xué)。幼兒園的課程設(shè)置、教材使用又沒有固定的模式，這就使教師可根據(jù)班級的'實際情況，結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來選擇教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性的設(shè)計教學(xué)活動。
我認為，二期課改最重要的要培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新意識，首先，要創(chuàng)設(shè)民主氛圍，讓教師敢于創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)民主氛圍是指創(chuàng)設(shè)營造民主、寬松、和諧的心理氛圍，運用有效的措施與方法建立一個平等、尊重、友好、與積極的心境狀態(tài)，使教師的創(chuàng)造性思維進入一個馳騁的心理空間。這時他們的思想是開放的，思維是活躍的，會自由表達自己的想法，因為她有足夠的安全感，即使說錯也沒關(guān)系。因此教師容易產(chǎn)生特別流暢的獨特的思維，容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng)造’需要無拘無束的氣氛；
創(chuàng)造，要求每個人都能"自由的呼吸"。讓園長與老師之間的關(guān)系少一些嚴厲，多一些微笑：少一些指責(zé)，多一些寬容；
少一些約束，多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重，情感受到感染后容易對創(chuàng)造性的教育產(chǎn)生興趣，處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次，要組織安排，讓教師善于創(chuàng)新。創(chuàng)新意味著打破舊的規(guī)則，所以創(chuàng)新要求組織指定的計劃必須具有一定的彈性，給教師留有創(chuàng)造的時間和空間。如果教師的每個工作安排的非常緊湊，那么就沒有時間進行思考、探索，創(chuàng)新的構(gòu)想也無條件產(chǎn)生。
要認可每一位教師的才能并充分挖掘潛在才能，使教師之間優(yōu)勢互補，形成合力，發(fā)揮其最大的積極性和效益，使她們自身價值得到較好實現(xiàn)，個性得到充分發(fā)揮。注重學(xué)習(xí)讓教師具有自我更新、自我超越的能力。即不斷獲取百科知識和專業(yè)技能的自學(xué)能力以及不斷吸收教育學(xué)科的新知識、新技能，并在教育中積極運用的能力。這是因為幼兒強烈的好奇心是否得到滿足很大程度上取決于教師知識是否淵博，另一方面因為現(xiàn)實中幼兒園教師多數(shù)是中師畢業(yè)，文化層次相對較低，這一狀況與當代幼兒園因信息渠道增多而智力發(fā)展加快，知識面增寬的現(xiàn)狀形成突出矛盾。因此園長要激活教師的創(chuàng)造性思維，必須為教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的條件。如；
開設(shè)講座、專家指導(dǎo)、看書活動、學(xué)歷進修、教學(xué)練兵、外出學(xué)習(xí)觀摩等等。
幼兒教學(xué)理論的發(fā)展與其他科學(xué)一樣日新月異，幼兒園教師要跟上時代發(fā)展步伐，事實創(chuàng)新教學(xué)，必須不斷學(xué)習(xí)、不斷自我更新和自我超越。最后，要科學(xué)合理的評價，讓教師樂于創(chuàng)新。激發(fā)教師創(chuàng)造的情感，必須建立科學(xué)合理的評價標準。創(chuàng)造力是人皆有之，我國教育家陶行之曾說過："處處是創(chuàng)造知地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。"由于個人先天和后天條件不同，其創(chuàng)造開發(fā)的早遲水平的高低則有所差異。要善于發(fā)現(xiàn)教師的閃光點，不輕視教師的點滴創(chuàng)造。要運用形式多樣的的激勵機制，培養(yǎng)教師的創(chuàng)造意志。還要經(jīng)常向教師提出中等程度的成就目標，經(jīng)常對教師的教學(xué)工作情況作詳細具體而及時的反饋，不斷加以鼓勵、強化、糾偏，形成對工作穩(wěn)定的熱情，從而激勵教師的創(chuàng)造意志。要引導(dǎo)教師自我欣賞、自我激勵，增強創(chuàng)造的動力。因為自我欣賞、自我激勵是創(chuàng)造動力的源泉，也是情感智商的主要因素。二十一世紀是人才競爭的世紀，是創(chuàng)造的世紀。創(chuàng)造是艱難的，創(chuàng)造也是快樂的，創(chuàng)造更是無止境的。培養(yǎng)一支有創(chuàng)新意識的、高素質(zhì)的教師隊伍是時代的需要，是教改的需要。只有領(lǐng)導(dǎo)不斷更新管理經(jīng)驗，才能培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識，激發(fā)創(chuàng)新潛能。
教師教育心得體會 篇12
20xx年省教育廳要求全體教師參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深感當今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。我在西安市繼續(xù)教育中心參加了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)活動。通過不斷地學(xué)習(xí)，使我們不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會，從而在教學(xué)中取得了一定成效�，F(xiàn)把這幾個月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過學(xué)習(xí)，使我重新認識了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。
我從上中學(xué)到上師范，見到的老師都是極有威嚴的，教師的觀點是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。管仲說：“百年樹人。”我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
二、通過對《當代教育新理念》的學(xué)習(xí)，使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的全過程，同時，也讓我認識到當前教育需要更新了兩個重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二，認識自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。
在今后的教學(xué)實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
三、通過對《新時期教師師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的`形象，并以此為自身的追求。
眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對《新課程教學(xué)問題解決實踐研究》的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
五、通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。
通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過每個年級，對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負擔，多一些時間去體會，多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者�！�
教師教育心得體會 篇13
能堅持把幼兒的發(fā)展放在首位，樹立“幼兒是活動的主體”的觀念;能留心觀察每一個孩子的行為表現(xiàn)，善于捕捉孩子的尋常時刻，并加以正確的分析、判斷，不斷提高自身觀察記錄的能力;能認真做好家長工作，及時將幼兒的在園情況反饋給家長，使每個家長安心工作。能積極開發(fā)利用海島資源，開展教育教學(xué)的實踐研究……
在即將過去的一年中，我能結(jié)合《綱要》，不斷探索、研究、領(lǐng)會其中的精神，樹立了新的教育觀念，尊重每一個孩子，能根據(jù)幼兒發(fā)展的需要，努力為幼兒提供一個可發(fā)展、可探索的環(huán)境，并不斷將新的理念與教育形式融入到我的實際行為中。
隨著二期課改的不斷深入，使我重新認識了新的課程觀，讓我明白：幼兒的一日活動均為實現(xiàn)教育目標而組織安排，它具有整合性、開放性、生活性、活動性、審美性和趣味性一體化的特點。因此在活動中我努力將一些知識以直接經(jīng)驗呈現(xiàn)給幼兒，通過游戲、日�；顒蛹跋嚓P(guān)事物的輔助作用，使幼兒所學(xué)習(xí)的知識更實際化、感性化。我努力使自己從一個“實踐型”教師轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻胺此夹汀苯處�，重視觀察孩子、學(xué)會解讀孩子的一言一行。每次的教育活動，
我都會考慮到幼兒的生活經(jīng)驗、知識背景，讓幼兒真正的成為活動的主體。
能堅持把幼兒的發(fā)展放在首位，樹立“幼兒是活動的主體”的觀念;能留心觀察每一個孩子的行為表現(xiàn)，善于捕捉孩子的尋常時刻，并加以正確的分析、判斷，不斷提高自身觀察記錄的能力;能認真做好家長工作，及時將幼兒的在園情況反饋給家長，使每個家長安心工作。能積極開發(fā)利用海島資源，開展教育教學(xué)的實踐研究;能據(jù)據(jù)本班幼兒的實際情況，認真制定好各類計劃，及時的記錄好反饋信息;能深刻領(lǐng)會二期課改精神，并以新的課程觀指導(dǎo)實踐;能經(jīng)常反思自己的教育行為，經(jīng)常反思自己所采用的教學(xué)方法是否有利于幼兒的發(fā)展。
當然，在這過程中我不斷尋找自己的不足，不斷充電，提高自身素質(zhì)，努力完善自己，爭取使自己的教學(xué)水平更上一層樓！
回顧過去的一年，雖不曾有什么輝煌的成績，但總是盡著自己的`職責(zé)，在平凡的工作崗位上努力地工作著。
工作中，我認真學(xué)習(xí)《規(guī)程》、《上海市學(xué)前教育綱要》、二期課改的精神，樹立以“兒童發(fā)展為本”的思想，把握好幼兒的年齡特點，遵循《規(guī)程》和《綱要》精神，理論聯(lián)系實際，充分尊重兒童身心發(fā)展的特點和規(guī)律，因地制宜地創(chuàng)設(shè)兒童發(fā)展的、積極的、支持的環(huán)境，注重師生互動、生生互動，促使每個孩子獲得發(fā)展。
本學(xué)期我加入了托班教育的行列，這對我來說是一個全新的領(lǐng)域。我反復(fù)學(xué)習(xí)上海市0—3歲嬰幼兒教養(yǎng)方案，并向其他幾位有經(jīng)驗的老師請教，我又參加了趙赫老師的托班教育的研討班的學(xué)習(xí)，努力走進2—3歲孩子的生活、學(xué)習(xí)中。我在日常生活中發(fā)現(xiàn)孩子特別喜歡開汽車，我就利用孩子的興趣，結(jié)合孩子已有的秋游經(jīng)驗，為孩子設(shè)計了開汽車的教學(xué)游戲活動。在活動中，讓孩子自由選擇“加好”喜歡的“汽油”，引導(dǎo)孩子觀察不同的“汽油”在馬路上留下的不同痕跡，還提醒孩子要注意安全。孩子的注意被吸引，能主動地積極投入，得到了組內(nèi)老師的肯定。
作為家教指導(dǎo)員，我和其他老師一起仔細作好家訪摸底工作，而后一起籌劃、組織、實施每一次的家教指導(dǎo)活動。在0—3歲社區(qū)嬰幼兒家教活動縣級展示中，我和施佩琳老師一起設(shè)計組織了13—18月孩子的竹竿操活動，還和其他老師進行了有關(guān)家長對孩子的指導(dǎo)行為的現(xiàn)場教研，得到了與會老師的好評。
今年，我和徐金葉、施云豪兩位老師結(jié)成師徒帶教關(guān)系。為了使兩位老師更快地成長，使我們共同進步，在平時我們密切配合，相互觀摩，切磋教育教學(xué)的方法，取長補短，共同提高。徐老師的課件制作能力較強，我們就一起探討課件制作等多媒體技術(shù)在課程中的運用，充分調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)的積極性、主動性，促進幼兒獲得最大程度的發(fā)展。施老師對托班幼兒的年齡特點、行為特征能較好地把握，能根據(jù)孩子的特點開展適宜的活動。我就向她請教有關(guān)托班教育上的困惑。一起尋找孩子的最近發(fā)展區(qū)，關(guān)注孩子的興趣需要，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境，切實落實到實際工作中。我們還一起進行課題研究，幫助他們的課題順利開展。
一份耕耘一份收獲，在今年，我也取得了一些成績：論文《影響幼兒好問好表現(xiàn)的家庭因素及其對策研究》在縣德育論文評選中獲二等獎，市德育論文評選一等獎;《培養(yǎng)中班幼兒學(xué)會關(guān)心的實踐研究》獲科研成果二等獎;我設(shè)計的教案《家鄉(xiāng)的風(fēng)景》獲全國EPD教案評比三等獎。
“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。”這是我的座右銘，也是我不懈的追求。
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