心理學(xué)讀書心得(范例8篇)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心理學(xué)讀書心得，希望對(duì)大家有所幫助。
心理學(xué)讀書心得1
這本《拖延心理學(xué)》，大約是五年前，網(wǎng)上某篇文章中介紹說(shuō)這是香港某大學(xué)推薦學(xué)生閱讀的幾百本書之一。書名當(dāng)時(shí)就很吸引我，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)已經(jīng)意識(shí)到自己有疑似拖延癥。偶然，又在網(wǎng)上看到了其電子版，就下載了下來(lái)，但是只是在硬盤的某個(gè)角落里靜靜地躺著。一直拖延到去年年底，我買了這本書，然后它又靜靜地躺在書架上。拖延到今年下半年，我才拖拖拉拉地讀這本書，三周前讀完，又拖延到現(xiàn)在，決定寫點(diǎn)這本書的讀后感。突然覺得，是不是讀了這本書對(duì)我也沒什么療效？
之前曾對(duì)時(shí)間管理的知識(shí)很感興趣，當(dāng)然也是為了針對(duì)拖延問(wèn)題，看了諸如網(wǎng)上流行的所謂華為內(nèi)部時(shí)間管理的培訓(xùn)課程等等，好像沒有什么效果。讀了這本書，讓我有了新的認(rèn)識(shí)，引用書的原文——“拖延從根本上來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)時(shí)間管理方面的問(wèn)題，也不是一個(gè)道德問(wèn)題，而是一個(gè)復(fù)雜的心理問(wèn)題”。
其實(shí)寫這本書的讀后感非常難。首先這本書并不好讀，可能跟語(yǔ)言有關(guān)，畢竟是譯著，既要考慮語(yǔ)言方面，又要考慮專業(yè)方面，而且案例都是國(guó)外的，會(huì)有種疏遠(yuǎn)感；另外這本書并不像小說(shuō)或其他文史類的書，心理學(xué)方面的書我還是第一次讀。但是書里分析拖延心理的狀態(tài)、成因等，讓人覺得說(shuō)是在說(shuō)我自己，“于我心有戚戚焉”。所以，下面的所謂讀后感，其實(shí)就是摘抄加想哪兒說(shuō)哪兒。
書中序言引用另一位心理學(xué)家的觀點(diǎn)，指出拖延癥可能的成因——對(duì)成功信心不足，討厭被人委派任務(wù)，注意力分散和易沖動(dòng)，目標(biāo)和酬勞太過(guò)遙遠(yuǎn)。對(duì)于注意力分散這方面，我直接引用文中內(nèi)容：
“事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越成了人們不愿意做事的罪魁禍?zhǔn)�，這種趨勢(shì)正在不斷地蔓延。如今，信息已經(jīng)是鋪天蓋地、無(wú)所不在。過(guò)多的信息讓我們無(wú)所適從。太多的信息，太多的決定，太多的選擇——信息的泛濫讓我們很多人陷入了拖延的泥沼之中。”
這段引文有沒有感同身受？
文中總結(jié)了拖延的“心路歷程”，叫“拖延怪圈”：
1）開始新的任務(wù)前，信心滿滿，“這次我想早點(diǎn)開始”；
2）早點(diǎn)開始的時(shí)機(jī)錯(cuò)過(guò)，“我得馬上開始”；
3）時(shí)間又過(guò)去了，“我不開始又怎么樣呢？”；
4）安慰自己，“還有時(shí)間”；
5）早點(diǎn)開始做事的良好意圖沒有實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心絕望，“我這個(gè)人有毛病”；
6）臨近結(jié)束，“最后的抉擇：做還是不做”；
7）不論任務(wù)最終是做了還是沒做，“我永遠(yuǎn)不會(huì)再拖延！”
拖延者往往都是完美主義者。文中介紹了心理學(xué)上的“完美主義”的分類——適應(yīng)型和適應(yīng)不良型。前者是對(duì)自己要求很高，并且相信自己的表現(xiàn)能夠與之相符。后者是對(duì)自己要求很高，但卻對(duì)自己不抱希望，對(duì)自己的要求和對(duì)自己表現(xiàn)的期待之間存在一種矛盾。這種分類對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是很新穎的，果然心理學(xué)上看問(wèn)題的角度就是不一樣。這種完美主義應(yīng)該就是與前面說(shuō)的拖延癥成因之“目標(biāo)和酬勞太過(guò)遙遠(yuǎn)”相對(duì)應(yīng)的。完美主義都往往要求很高，而又正好是適應(yīng)不良型完美主義者，就容易出現(xiàn)拖延了。
在第9章《你是怎樣變成一個(gè)拖延者的》中，有一節(jié)標(biāo)題“家庭態(tài)度：拖延的成因”，介紹了家庭態(tài)度對(duì)人心理成長(zhǎng)的影響，在接下來(lái)的一節(jié)講述了五種家庭傾向和與之相伴隨的內(nèi)心恐懼是形成拖延的心理原因——施壓、懷疑、控制、依附、疏遠(yuǎn)。
書中第四部分，用長(zhǎng)達(dá)五章的內(nèi)容來(lái)闡述征服拖延之戰(zhàn)。我個(gè)人覺得還是有些空泛，但還是簡(jiǎn)單整理在這里。我相信兩位作者都是心理學(xué)專家，可能更擅長(zhǎng)針對(duì)具體的拖延癥制定具體的措施，而把這些具體措施抽象化之后，就變得很空空泛了。
征服拖延之戰(zhàn)之前，先進(jìn)行盤點(diǎn)，盤點(diǎn)自己身上的拖延問(wèn)題。盤點(diǎn)自己存在的拖延現(xiàn)象，分析這些拖延帶來(lái)的'外在的和內(nèi)在的后果，盤點(diǎn)自己為拖延找的借口。
對(duì)付拖延的有力武器是明確的目標(biāo)與可行性的計(jì)劃。作戰(zhàn)方法有學(xué)會(huì)怎么判斷時(shí)間、學(xué)會(huì)“接受”和“拒絕”、利用你的身體減輕拖延（運(yùn)動(dòng)，鍛練身體）。
書的最后部分是拖延技巧匯編，總結(jié)一下：
1、確立一個(gè)可操作的目標(biāo)，要可觀察具體而實(shí)在的，而不是那種模糊而抽象的。
2、設(shè)定一個(gè)務(wù)實(shí)的目標(biāo)。（好像跟1有重復(fù)）
3、將你的目標(biāo)分解成短小具體的迷你目標(biāo)。
4、現(xiàn)實(shí)地（而不是按照自己的意愿）對(duì)待時(shí)間。
5、只管開始做！不要起一下子做完事件事情，每次只要邁出一小步。千里之行始于足下。
6、利用接下來(lái)的15分鐘。
7、為困難和挫折做好心理準(zhǔn)備。
8、可能的話，把任務(wù)分派出去（甚至扔掉不管）
9、保護(hù)你的時(shí)間。學(xué)會(huì)怎樣說(shuō)不，不要去做額外的或者不必要的事情。
10、留意你的借口。不要習(xí)慣性的利用借口來(lái)拖延，而將它看做是再做15分鐘的一個(gè)信號(hào)�；蛘呃眠@個(gè)借口作為完成一個(gè)步驟之后的獎(jiǎng)勵(lì)。
11、獎(jiǎng)賞你一路上的進(jìn)步。將獎(jiǎng)賞聚集于你的努力，而不是結(jié)果。
12、將拖延看成一個(gè)信號(hào)。停下來(lái)問(wèn)自己：“拖延傳遞給我的是什么信息？”記�。耗隳軌蜃龀鲎约旱倪x擇。你可以拖延，你也可以行動(dòng)。
總之，拖延是個(gè)心理問(wèn)題，了解這方面的知識(shí)，為的是更好地與自己相處，面對(duì)拖延的挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)接受，學(xué)會(huì)行動(dòng)，讓自己的心理更成熟。
心理學(xué)讀書心得2
一個(gè)好校長(zhǎng)就意味著一所好學(xué)校。如今，校長(zhǎng)對(duì)于學(xué)校的發(fā)展，對(duì)于教育質(zhì)量和辦學(xué)水平的提高，對(duì)于素質(zhì)教育的深刻理解和拂袖推進(jìn)，其積極性可以說(shuō)無(wú)論怎樣強(qiáng)調(diào)，都不過(guò)分。作為校長(zhǎng)，要帶領(lǐng)全體教師，實(shí)實(shí)在在地去實(shí)現(xiàn)這樣的教育要求，去體現(xiàn)以至發(fā)展先進(jìn)的教育理念和有特色的辦學(xué)思想，這就疾苦肝很高的素質(zhì)來(lái)促進(jìn)創(chuàng)造力的形成。實(shí)踐表明，把一所學(xué)校辦好，對(duì)校長(zhǎng)的創(chuàng)造能力的要求尤為重要。
要使校長(zhǎng)有很強(qiáng)的創(chuàng)造力，急需提高心下幾項(xiàng)主要素質(zhì)
1、獻(xiàn)身精神
獻(xiàn)身精神是指為了自己的信仰、事業(yè)，心甘情愿地付出自己的一切，也就是古人、前人所說(shuō)的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”那樣一種精神。校長(zhǎng)的獻(xiàn)身精神集中表現(xiàn)為做“整個(gè)的校長(zhǎng)”，即把自己全部的精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，奉獻(xiàn)給自己服務(wù)的學(xué)校；還表現(xiàn)為校長(zhǎng)對(duì)體現(xiàn)自己個(gè)性的辦學(xué)思想全身心地。那么首先需要高瞻遠(yuǎn)矚，總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，并以此作為自己探索的起點(diǎn)；其次要在實(shí)踐中殫精竭慮，孜孜以求；再次要發(fā)前人未發(fā)之秘，辟前人未辟之境，做出獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
2、協(xié)和能力
生氣勃勃的學(xué)校各項(xiàng)工作不是校長(zhǎng)單槍匹馬創(chuàng)造的，而是校長(zhǎng)緊緊依靠廣大師生和社會(huì)各界齊心協(xié)力共同創(chuàng)造出來(lái)的。師生中和社會(huì)各界都蘊(yùn)藏著巨大的能量，校長(zhǎng)具備了相當(dāng)?shù)膮f(xié)和能力，就能使他們煥發(fā)出來(lái)，凝聚起來(lái)，形成無(wú)堅(jiān)不摧的辦學(xué)合力。另一方面，全校師生不僅是建設(shè)學(xué)校的動(dòng)力，而且是學(xué)校發(fā)展的重要載體。校長(zhǎng)的協(xié)和能力，首先要能夠凝聚起教師的聰明才智；贏得教師支持就贏得了辦學(xué)活動(dòng)，就能使哪怕原來(lái)很差的學(xué)校聲譽(yù)拔地而起。校長(zhǎng)贏得教育的尊重和支持，決不應(yīng)該靠什么“權(quán)術(shù)”，而是靠校長(zhǎng)崇高價(jià)格所具有的強(qiáng)大感召力、凝聚力。校長(zhǎng)的超群出眾的辦學(xué)思想和高瞻遠(yuǎn)矚的辦學(xué)目標(biāo)吸引著廣大教師，使廣大教師感到有奔頭，從而心甘情愿地為之奮斗，為之奉獻(xiàn)。校長(zhǎng)對(duì)教師的關(guān)心、體貼和寬容，能有效地解除教師生活上、精神上的后顧之憂，使教師全身心地投入到工作中去。其次，校長(zhǎng)的協(xié)和能力還表現(xiàn)在能充分爭(zhēng)取到領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的重視和關(guān)心，調(diào)動(dòng)起社會(huì)上的積極因素，服務(wù)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)。這也非常重要。
3、學(xué)習(xí)能力
學(xué)習(xí)，既是古老的又是全新的�！肮爬稀痹谟谌祟悘纳_始就學(xué)觀察、學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路、學(xué)做事�！叭隆笔钦f(shuō)我們處在一個(gè)新事物、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)層出不窮的時(shí)代，在科技、經(jīng)濟(jì)、文化如此發(fā)達(dá)的今天，我們的校長(zhǎng)又不得不重新認(rèn)識(shí)、審視、思考學(xué)習(xí)問(wèn)題。
學(xué)習(xí)能力是什么？就是“一個(gè)人學(xué)習(xí)的動(dòng)力、學(xué)習(xí)的毅力、學(xué)習(xí)的能力的總和。”同時(shí)也構(gòu)成了學(xué)習(xí)能力的三要素。新時(shí)代的校長(zhǎng)必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，因?yàn)檎l(shuí)的學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)速度快，誰(shuí)就能跟上時(shí)代，超過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。具體表現(xiàn)在：快速全面獲取教育停息和知識(shí)的能力；符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展要求更新觀念的能力；符合實(shí)際的有利于推動(dòng)教育發(fā)展的創(chuàng)新思維能力
校長(zhǎng)的身體和心理素質(zhì)
社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，教育技術(shù)的迅速發(fā)展，社會(huì)對(duì)教育要求的日益提高，使校長(zhǎng)在日常工作中不僅要付出沉重的體力，更要耗費(fèi)大量的心力，久而久之容易陷入緊張、焦慮之中。“身體是革命的本錢”，校長(zhǎng)身體狀況不佳，會(huì)導(dǎo)致學(xué)校的許多工作無(wú)法及時(shí)、順利地展開，學(xué)校的發(fā)展也勢(shì)必會(huì)受到影響。要有健康的身體，首先要強(qiáng)化健康意識(shí)，對(duì)自己的身體狀況有足夠的重視，定期到醫(yī)療部門進(jìn)行身體檢查，注意勞逸結(jié)合，注重日常保養(yǎng)，同時(shí)，科學(xué)地、有規(guī)律地進(jìn)行體育活動(dòng)，形成健康的體魄；另一方面，養(yǎng)成良好的性格，調(diào)整好自己的'情緒也同樣重要，應(yīng)該以一顆平常心去對(duì)待和處理各種關(guān)系，使自己在工作中保有旺盛的精力。
良好的心理素質(zhì)是校長(zhǎng)積極進(jìn)取的源泉。校長(zhǎng)要有樂(lè)觀開朗的性格，這是管理者聯(lián)系群眾，協(xié)調(diào)校內(nèi)外人際關(guān)系的重要心理?xiàng)l件。在特定條件下，這種性格可以成為消除人際障礙、化解人際矛盾的必要手段。作為一校之長(zhǎng)，無(wú)論在何時(shí)都應(yīng)保持樂(lè)觀、穩(wěn)定的情緒，要善于抑制自己的沖動(dòng)情緒。校長(zhǎng)要有寬容的心態(tài)，對(duì)師生員工要有愛心，面對(duì)持不同意見者不能簡(jiǎn)單粗暴地一棒子打死，應(yīng)該認(rèn)真地傾聽他人意見，合理的要接受，能包容他人的個(gè)性，對(duì)人之長(zhǎng)無(wú)嫉妒心，寬容犯過(guò)錯(cuò)誤的人，積極主動(dòng)地幫助對(duì)方改正錯(cuò)誤，對(duì)反對(duì)過(guò)自己的人要寬宏大量，切忌利用自己的權(quán)力公報(bào)私仇。只有具有寬容的心態(tài)，才能把各種各樣的人才團(tuán)結(jié)在自己周圍，群策群力辦好學(xué)校。
校長(zhǎng)要成就一番事業(yè)，必須敢于面對(duì)一切意料之中和意料之外的情況和問(wèn)題，保持積極的心態(tài)、開闊的胸襟，樂(lè)觀向上，臨危不亂，處變不驚，善于克制沉著鎮(zhèn)靜。頑強(qiáng)的毅力和自信心也是校長(zhǎng)應(yīng)該具備的心理素質(zhì)，要有自己的分析判斷方法，不隨波逐流、人云亦云，在學(xué)校管理事務(wù)中，要有自己堅(jiān)定明確的目標(biāo)，而且一旦目標(biāo)確定下來(lái)。即使遇到再大的困難也不輕言放棄，而是努力創(chuàng)造條件，利用可以利用的各種資源，戰(zhàn)勝困難，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
心理學(xué)讀書心得3
《外遇心理學(xué)》是美國(guó)著名心理學(xué)家簡(jiǎn)尼絲·斯普林根據(jù)多年來(lái)處理外遇問(wèn)題的臨床經(jīng)驗(yàn)寫成的心理指導(dǎo)書！書中關(guān)照了受傷方與出軌方的情緒反應(yīng)，探討了雙方抉擇時(shí)的種種疑慮和恐懼，也為有意破鏡重圓的夫妻提供了具體可行的方法。
柏拉圖說(shuō)：“愛是射向無(wú)限的`光，是經(jīng)過(guò)20年的共同生活之后消失在癍疹鼻子和佝僂四肢上的光�！比欢谶@個(gè)日益浮躁的時(shí)代，還有多少人能用20年去領(lǐng)悟愛的真諦？愛情如同驚濤拍岸，而婚姻，卻如退了潮的大海，只剩下平淡與現(xiàn)實(shí)。當(dāng)誘惑與欲望伸展著嫵媚的藤蔓，人們會(huì)打著愛情的幌子，去追逐平淡婚姻之外的情和性。于是，正常的生活秩序被打亂，原本美滿的家庭遭遇破壞，而新的愛情卻沒有如同想象中復(fù)蘇。在外遇這場(chǎng)三個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)里，沒有人是真正的贏家。當(dāng)短暫的刺激過(guò)后，剩下的只有困窘和無(wú)奈：是忽視彼此的累累傷痕，以親情的名義繼續(xù)生活在一起？是學(xué)會(huì)寬恕，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，治愈痛苦與悲傷，再續(xù)前緣共同尋找真愛？是瀟灑離開，拋棄責(zé)任和義務(wù)，一切從新開始？
或許，一切都可以從此書中找到答案。
心理學(xué)讀書心得4
看完很久了，最近懶惰了，或者是依然是在拖延，總是試圖去找自己期望的那么一個(gè)狀態(tài)再去寫，但是很可惜，一直沒有找到，反而在這個(gè)很煩躁的時(shí)候，開始動(dòng)手記錄閱讀后的感受。
上一篇記錄可能引起拖延的原因，這一篇去找武器去解決這個(gè)問(wèn)題。刪選出操作性比較強(qiáng)的點(diǎn)：
（1）明確的目標(biāo)和可行性的計(jì)劃
目標(biāo)是現(xiàn)在提的越來(lái)越多的詞語(yǔ)，從高中到大學(xué)，到研究生，然后工作，每個(gè)階段狀態(tài)的不同，和目標(biāo)有密切關(guān)系。高中時(shí)目標(biāo)很簡(jiǎn)單，很明確，考一所好的大學(xué)，因此很好出現(xiàn)很煩躁和迷茫的時(shí)候，遇到的都是學(xué)習(xí)上具體的問(wèn)題，通常這些問(wèn)題都比較容易解決。大學(xué)之后，對(duì)未來(lái)，對(duì)以后沒有太多概念，依然是高中的思維方式，但是卻沒有高中那個(gè)既定的目標(biāo)，因此迷�？只诺那榫w出現(xiàn)的就比較多。讀研后，經(jīng)歷了周圍同學(xué)的找工作，還有本科階段的煎熬和思考，對(duì)以后的路有一些認(rèn)識(shí)，或者說(shuō)有一個(gè)模糊的目標(biāo)，因此研究生階段算過(guò)得有條有理。工作雖然時(shí)間不久，但是內(nèi)心的沖擊卻不小，對(duì)自己有一個(gè)比較清晰的規(guī)劃，也就是說(shuō)有一個(gè)較清晰的目標(biāo)，因此，經(jīng)過(guò)近一年的波動(dòng)，現(xiàn)在工作狀態(tài)基本穩(wěn)定。從個(gè)人近十年的.變化，大概可以看到，目標(biāo)真的如同海上的一座燈塔，指引自己向前進(jìn)，當(dāng)燈塔的位置不明確時(shí)，就會(huì)迷�？只牛�(dāng)可以看到燈塔時(shí)，做事生活似乎就容易很多。
計(jì)劃是自己一直熱衷于做的一件事，但是卻忽略了一個(gè)很重要的屬性，可行性。做到可行性，對(duì)于剛開始改變自己的人，需要把握兩點(diǎn)，一不要太久，二不要太緊湊。太久很容易讓人疲憊和沒有成就感；太緊湊不具有可操作性。曾經(jīng)做過(guò)很多計(jì)劃，大部分甚至執(zhí)行不到兩天就放棄了，原因很簡(jiǎn)單，把計(jì)劃設(shè)計(jì)太緊湊，甚至規(guī)定了吃飯，走路的時(shí)間，也沒有應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的時(shí)間。于是，當(dāng)有偶然事情，或者稍微懈怠，一天計(jì)劃的大部分事情都無(wú)法完成。
（2）學(xué)會(huì)判斷時(shí)間
真正了解自己的時(shí)間，注意是真正，而不是大概估計(jì)。最好的方法，花一段時(shí)間記錄自己每天的時(shí)間都在做什么，然后分析哪些時(shí)間可以利用，哪些時(shí)間無(wú)法利用。同時(shí)，不要試圖去給自己找一個(gè)合適的時(shí)間和合適的狀態(tài)做某一件事情，因?yàn)檫@樣完美的事情很少發(fā)生。如果需要做，但是因?yàn)槲窇郑幌胱�，那么先做一些周邊的事情，把自己和環(huán)境融合起來(lái)，然后再去做自己要做的事情。而不是強(qiáng)迫自己坐下來(lái)，因?yàn)橐话銢]有監(jiān)督的自我強(qiáng)迫基本上是無(wú)效的。
（3）通過(guò)身體減輕拖延
很多時(shí)候做事總是希望有一個(gè)好的狀態(tài)再開始，可是大部分時(shí)候很難發(fā)現(xiàn)有這樣的狀態(tài)。或許這不單純是精神的問(wèn)題，而且與身體有關(guān)。因?yàn)榉N種原因，血液流動(dòng)速度過(guò)慢，導(dǎo)致大腦供血不足，因此，意識(shí)上很懶散。這個(gè)時(shí)候，需要?jiǎng)右粍?dòng)，例如打會(huì)球，跑一圈，讓自己出出汗，加快血液流動(dòng)，把血液中的沉郁之氣排出體外，然后投身自己要做的事情。
�。�4）重復(fù)的做一件可以養(yǎng)成好習(xí)慣的事情
有句話叫：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”，這不僅僅是外在的體現(xiàn)，也跟身體有關(guān)，由于總是把事情做的很好，大腦中的一些鏈接自然建立起來(lái)，當(dāng)遇到下一個(gè)問(wèn)題時(shí)，大腦自動(dòng)向好的方向去引導(dǎo)，因此優(yōu)秀就變成了一種習(xí)慣。生活中一樣，我們很多動(dòng)作，如打字，如果打的很快，腦子里面其實(shí)對(duì)敲了哪些位置沒有有意識(shí)去控制了，都是本能的手指移動(dòng)。這種本能的移動(dòng)不是天生的，因?yàn)樾『⒉粫?huì)使用鍵盤，所以本能反應(yīng)是可以培養(yǎng)起來(lái)。因此生活中的做事方式，思考問(wèn)題的方式也是可以通過(guò)重復(fù)形成習(xí)慣的，一旦形成習(xí)慣，這些好的習(xí)慣就總把自己引導(dǎo)向一個(gè)好的方向。因此找到針對(duì)自己拖延問(wèn)題的好習(xí)慣，然后通過(guò)重復(fù)簡(jiǎn)單的事情，讓自己建立起本能的習(xí)慣，逐漸打開腦中對(duì)原有拖延習(xí)慣的連接，進(jìn)而改變拖延。
不是每個(gè)人都有拖延癥，只是在做事時(shí)，人總是會(huì)有一些惰性，找一些方法，限制惰性對(duì)自己的影響，還是很有必要。作文
心理學(xué)讀書心得5
在讀之前覺得很奇怪，一本學(xué)術(shù)書的書名怎么起的像一本生活指導(dǎo)性的讀物；在讀完之后倒不會(huì)覺得奇怪，反而覺得這名起的很貼近現(xiàn)實(shí)生活，實(shí)在的很，使我們對(duì)生活有很好的啟發(fā)意義，再加上翻譯通俗易懂，毫無(wú)生搬硬套之感，可以說(shuō)它是一本好書。它將心理學(xué)的理論性減到最小，而將生活的實(shí)際應(yīng)用放到最大！
這本書的結(jié)構(gòu)是這樣的，縱向來(lái)看：前幾章是按照人的社會(huì)化過(guò)程（童年、成年、老年）過(guò)程來(lái)探討人的心理過(guò)程，而后幾章依次對(duì)自我概念、健康、自我控制、決策、情感、動(dòng)機(jī)、交往、工作、娛樂(lè)、性、婚姻、心理療法、痛苦、死亡等多方面進(jìn)行探討人在此間的心理，提出和評(píng)價(jià)現(xiàn)有的相關(guān)研究理論來(lái)更好的認(rèn)識(shí)自己和他人；橫向來(lái)說(shuō)：在書中每一章都是以一個(gè)現(xiàn)實(shí)感非常強(qiáng)的故事來(lái)作為開頭，并把它應(yīng)用到各個(gè)小節(jié)之中，非常自然，我個(gè)人覺得這是一個(gè)非常值得稱道的地方，可以體會(huì)到作者的良苦用心，而且呢，作者在一些章節(jié)里還專門設(shè)計(jì)一些練習(xí)題、自測(cè)題供讀者思考，來(lái)反思自己、認(rèn)識(shí)自己，在章節(jié)結(jié)尾處的參考信息“網(wǎng)站和互聯(lián)網(wǎng)”模塊下列出很多網(wǎng)址，通過(guò)這些網(wǎng)址能更好地?cái)U(kuò)展閱讀。在本書18頁(yè)寫到：“好的心理學(xué)書籍能夠提供給讀者關(guān)于個(gè)人發(fā)展于成長(zhǎng)的切實(shí)有效的原則，以及與自我導(dǎo)向和社會(huì)責(zé)任有關(guān)的指引。在本書中，我們努力向讀者展示當(dāng)代心理學(xué)的原則和發(fā)展能夠如何幫助人們更好地了解自己和他人，從而更有效地面對(duì)環(huán)境，發(fā)揮出更多的潛能�！蔽艺J(rèn)為此書已經(jīng)做到這了點(diǎn)。
這本書寫給那些有興趣在生活中應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，從而更好地認(rèn)識(shí)自己，更好地生活的`讀者。為了這個(gè)目的，作者在書中收入了心理學(xué)的幾個(gè)主要觀點(diǎn)，包括心理動(dòng)力學(xué)、認(rèn)知與行為主義心理學(xué)以及人文主義心理學(xué)等.為使本書更豐富、全面，我又借鑒了臨床心理學(xué)、人格心理學(xué)。社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)以及認(rèn)知心理學(xué)、生理心理學(xué)和健康心理學(xué)等重要領(lǐng)域的研究成果。在本書中，作者給讀者呈現(xiàn)對(duì)同一問(wèn)題的不同觀點(diǎn)，并設(shè)計(jì)了一些題目來(lái)激發(fā)讀者的批判性思考。
命運(yùn)并非天注定，心理可以改變生活，我們要相信可以改變自己,我們要相信可以讓生活變得不同。雖然很多事情在我們出生時(shí)就已經(jīng)注定，但我們?nèi)匀幌嘈庞幸恍┦强梢员桓淖兊摹@正是我們一直努力的目標(biāo)。
心理學(xué)讀書心得6
兩年前的周日下午，我到萬(wàn)邦書城讀書，無(wú)意間讀到張德芬《遇見未知的自己》，被深深吸引，隨后開始關(guān)注和喜歡身心靈，喜歡上心理學(xué)，在品讀書香文字時(shí)，開始兼顧視覺大餐，慢慢觀看歐美心理學(xué)的電影，《盜夢(mèng)空間》帶我們游走于夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間；《美麗心靈》讓我明白愛對(duì)患有妄想型精神分裂癥人起到?jīng)Q定性作用；《當(dāng)尼采哭泣》讓我了解談話治療；從電影中學(xué)習(xí)，從故事中領(lǐng)悟，這就是看到《電影療傷心理學(xué)》一書時(shí)，自己毫不猶豫，收入囊中的原因。
《阿甘正傳》缺陷者自強(qiáng)不息的人生，《蝴蝶效應(yīng)》坦然面對(duì)童年闖下的’大禍，《玫瑰人生》愛人的離開比死亡更痛苦，《心靈捕手》受傷心靈的自我揭露與重建等等，21部跟心理創(chuàng)傷有關(guān)的經(jīng)典電影為案例構(gòu)成這本《電影療傷心理學(xué)》，從什么是心理創(chuàng)傷起筆，到心理創(chuàng)傷的`原因、再到心理創(chuàng)傷的癥狀、最后落筆于心理創(chuàng)傷治療，四個(gè)部分，環(huán)環(huán)相扣，演繹自我療愈。
書中涉及的電影我看過(guò)《阿甘正傳》和《蝴蝶效應(yīng)》。奧斯卡經(jīng)典影片《阿甘正傳》，被稱為勵(lì)志片、愛情片，阿甘智力低下，腿腳也不利索，從小受到同學(xué)的孤立和侮辱。男孩們喜歡追打阿甘，阿甘為了躲避只能拼命奔跑，母親在身邊總給他愛和信任，正是這種無(wú)聲的母愛，讓他明白“與其努力完善不足的方面，不如將精力放在開發(fā)潛力的優(yōu)勢(shì)”上，所以，面對(duì)各種困難的環(huán)境，他從不自卑，從不畏縮，總能樂(lè)觀的面對(duì)，積極前行，結(jié)果總能取得出人意料的成績(jī)。
仔細(xì)想想，人生難道不是這樣嗎？失戀、離婚、親人亡故、地震、交通事故、失業(yè)、股價(jià)暴跌……生活中每個(gè)角落每時(shí)每刻都在上演著這些“壞事件”，誰(shuí)都不能幸免，問(wèn)題是我們?nèi)绾蚊鎸?duì)？是沉浸其中，一再抱怨命運(yùn)不公，是將其遺忘于記憶庫(kù)，等到以后再喚起，還是坦然面對(duì)接受，阿甘給我們做了一個(gè)明確的回答，用積極地心態(tài)，面對(duì)任何困難。
這本書淺顯易懂，我個(gè)人感覺，作者對(duì)每個(gè)故事從心理學(xué)角度，分析的較少，對(duì)于形成原因和如何解決問(wèn)題講解較少，略顯遺憾。
心理學(xué)讀書心得7
我認(rèn)為作為大學(xué)生，心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂(lè)觀的心態(tài)；有正確的自我主觀意識(shí)；能很好地把握自己，控制自己的情緒；和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于集體；能很好的適應(yīng)環(huán)境…心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，通過(guò)詢問(wèn)等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實(shí)上是幫助來(lái)訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長(zhǎng)的過(guò)程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會(huì)去心理咨詢的觀念是不對(duì)的總之，心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對(duì)在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問(wèn)題并企求解決問(wèn)題的來(lái)訪者提供心理援助的過(guò)程。通過(guò)這學(xué)期對(duì)大學(xué)心理的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理知識(shí)有了一定的了解，首先是對(duì)心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解，然后是學(xué)習(xí)了一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，并且在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)到了很多人生的知識(shí)，在團(tuán)體活動(dòng)中大家彼此敞開了自己的心扉，積極的參與到了集體的活動(dòng)中，在此中再一次體現(xiàn)了集體的力量…在心理咨詢的活動(dòng)課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的'交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺像節(jié)目表演，但是大家真誠(chéng)的心卻又不能不讓感動(dòng)，初次它讓我體會(huì)到了那種幫助別人的喜悅�；顒�(dòng)課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有一定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。
學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，形成了信念之后，進(jìn)而需要在行動(dòng)中表現(xiàn)自己。此時(shí)教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現(xiàn)自己行為的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。這學(xué)期我還參加了我們學(xué)校的心理協(xié)會(huì)———沁心港灣，這是一個(gè)溫暖的大家庭，大家在一起共同努力，不僅學(xué)到了很多心理方面的知識(shí)，還為其他同學(xué)提供心理方面的服務(wù)。特別是今年的活動(dòng)更是深深的感動(dòng)了我，老師與同學(xué)們的親密交談讓同學(xué)們，還有我有懂得了很多很多……而且在這里我可以把在心理課上學(xué)到的知識(shí)付諸與實(shí)踐，讓我學(xué)而致用！完成了大學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃，對(duì)以后的路，對(duì)自己的職業(yè)生涯有了一個(gè)初步的規(guī)劃可見，心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見的。我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。這門選修課我很感興趣的一門，我有種不用逼自己去專心聽課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺。可見心理學(xué)真的有它的魅力所在�。‰m然我選修的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)知識(shí)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至是一生的。
心理學(xué)讀書心得8
一提到害羞，大家想到的都是陽(yáng)光下女子微紅的笑臉，是純情無(wú)暇的象征�？墒墙裉煳宜胝f(shuō)的可非這般柔情。閑時(shí)我翻閱了津巴多的《害羞心理學(xué)》，本書包括兩大部分：第一部分的重點(diǎn)是理解與害羞相關(guān)的內(nèi)容；第二部分的重點(diǎn)是怎樣解決害羞所帶來(lái)的問(wèn)題。
讀完以后，我覺得該書的優(yōu)點(diǎn)是簡(jiǎn)言意駭?shù)模虚g穿插了許多讓自己受益的研究調(diào)查和一些實(shí)驗(yàn)調(diào)查設(shè)計(jì)內(nèi)容等，讓自己真正了解到心理學(xué)真的就在自己身邊，用一件很小的事就能驗(yàn)證自己的理論設(shè)想。
除了從慣常的套路，還會(huì)從個(gè)體與社會(huì)集體這兩個(gè)角度來(lái)立意，其中讓我最欣賞的是：它讓我們明白害羞不僅是個(gè)人的事同時(shí)也是這個(gè)“害羞的”社會(huì)所導(dǎo)致的。
在生活中害羞是具有普遍性的，害羞者的人格特質(zhì)通常會(huì)包括：內(nèi)向（沉默）、臉紅、緊張、畏懼膽小、困窘、以及自我意識(shí)強(qiáng)等。著名心理學(xué)家哲學(xué)家阿諾德。巴斯等將自我意識(shí)分為公眾的自我意識(shí)和私下的自我意識(shí)，他認(rèn)為，公眾的自我意識(shí)表現(xiàn)在關(guān)心別人對(duì)自己的印象和反映；而私下的自我意識(shí)是對(duì)自身的關(guān)注。
人人都會(huì)害羞，在自我意識(shí)研究的基礎(chǔ)之上，保羅。皮爾克尼斯的研究將害羞者分為兩種基本類型：公眾害羞型和私下害羞型。公眾害羞者常常會(huì)因?yàn)楸孔镜谋憩F(xiàn)和社交中不能恰當(dāng)?shù)幕卮饐?wèn)題而感到焦慮；而私下的害羞者相比自己的主觀不適應(yīng)感和害怕他人發(fā)現(xiàn)自己需求的恐懼感。
在不同文化背景下，兩種不同的類型的人，會(huì)產(chǎn)生一樣的.情感情緒體驗(yàn)嗎？我認(rèn)為，公眾的害羞者，主要害怕的是人際交往，因此他們?nèi)菀桩a(chǎn)生焦慮；而私下害羞者主要是自我的矛盾，因此他們?nèi)菀桩a(chǎn)生抑郁自卑的情懷。
這種的自我認(rèn)知是否合理均是值得我們思考的！為什么人們會(huì)害羞，精神分析理論認(rèn)為，過(guò)度的自我、自戀、孤獨(dú)感和極度膽怯引起了害羞。在人際模式方面，我認(rèn)為是由于害羞者的這些人格特質(zhì)，害羞者會(huì)發(fā)出“走開，我需要你的！”雙重信息，在這種信息的影響下，他們會(huì)在人際交往模式中，更加變得臉紅、緊張，甚至更加沉默，因此，他們寧愿選擇孤立與逃避這種人際交往場(chǎng)景，也不愿意承擔(dān)被拒絕的風(fēng)險(xiǎn)，這樣他們的人際會(huì)變得越來(lái)越差，更糟糕的是長(zhǎng)此以往，他們會(huì)陷入人際交往的惡性循環(huán)，以至于被社會(huì)所淘汰。
在本書的第二部分，作者主要探討了具體幫助人們克服害羞的方法，個(gè)人認(rèn)識(shí)自我，接納自我，提高自尊自信融入集體，甚至學(xué)會(huì)幫助集體中其他人改變克服害羞，再到“治療”整個(gè)害羞的社會(huì)。想要擺脫害羞就要將心理障礙從根拔起從個(gè)人做起從細(xì)微做起。
擺脫害羞請(qǐng)做最完美的自己！
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