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《雷雨》讀后感

時間:2023-10-12 09:01:59 讀后感 我要投稿

《雷雨》讀后感(匯總14篇)

  品味完一本名著后,相信你心中會有不少感想,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的《雷雨》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《雷雨》讀后感(匯總14篇)

  《雷雨》讀后感 篇1

  《雷雨》是曹禹的代表作,作于1933年大學即將畢業(yè)之際.這是一部杰出的現(xiàn)實主義悲。鑼懥艘粋具有封建色彩的資產(chǎn)階級大家庭的崩潰.故事發(fā)生在20年代半封建半殖民地的中國社會里.其中真實而又形象的表現(xiàn)了周家內部的種種沖突和周、魯兩家錯綜復雜的矛盾糾葛,其中又交織著工人階級和資產(chǎn)階級的沒矛盾沖突,所以它成為了中國話劇創(chuàng)作走向成熟的標志.

  《雷雨》中讓我感觸最深的`便是蘩漪了.曹禺先生曾這樣評價蘩漪:“蘩漪是個最動人憐憫的女人,她不悔改,她如一匹執(zhí)勤的馬,毫不猶豫地踏著艱難的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己,因這條路也引向了死亡.”蘩漪,《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子,她在周家18年,不但沒有得到丈夫的愛,反而在精神上受到長期的摧殘.她知道丈夫的荒唐事,她眼睜睜看著丈夫為紀念另一個女人而保留的房間.在這種不平等的待遇下壓抑這的她,產(chǎn)生了強烈的反抗心理.當她發(fā)現(xiàn)周萍拋棄了她,她徹底的爆發(fā)了!最后,周萍自殺,四鳳和周沖被電死了.蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致,她瘋狂到讓人心痛!

  當哪個雨夜過后,歸于平靜,只有我們的心,還在顫動……

  《雷雨》讀后感 篇2

  一本好書,會讓你感動,會讓你有空靈飄逸感,會讓你百看不厭,會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學習方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感,希望對您有所幫助!

  蘩漪在《雷雨》中有些扎眼,但她澆不滅的熱情和顆強悍的心讓我喜歡她,盡管她的漂亮的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾,她不是所謂的“可愛”女性,她是辛竦的,尖銳的,有魅惑力的,甚至她就是所謂的魔?赡苷蛉绱耍蚁矚g她,她為愛不惜一切,她的`執(zhí)著我從內心敬佩,他們都沒錯,他們只是愛上了不該愛的人,可誰又能控制自己的感情呢?我漸漸開始發(fā)現(xiàn)或許是封建社會所謂的門當戶對害了他們,或許當時樸大少爺娶了魯侍萍,那么今天也就不會發(fā)生這一幕的哀嚎。

  今天的社會布滿著陽光,驅散了過去的陰霾,現(xiàn)在的天天對戀人都是幸福快樂的,因為彼此是自己的選擇,我希望在今天的社會中不再會奏響雷雨天特有的隆隆樂奏,因為今天是個陽光燦爛的世界。

  看完故事,我很矛盾,我問很想知道這場悲劇誰是制造者?蘩漪嗎?還是周樸園和魯侍萍?可細細想想,他們又有什么錯呢?

  《雷雨》讀后感 篇3

  拿起這本《雷雨》,我就不禁想到了別里科夫——一個把自己套在套子里而最終有死在套子里的可憐蟲,我覺得周樸園比別里科夫更可憐。

  他是個衛(wèi)道士,為了維護他所謂的合理而有秩序的封建社會等級門第婚姻,他狠心地離棄了為他生了個兒子的侍萍。他要維持他“最圓滿、最有秩序”的家庭,逼繁漪喝藥,他告誡繁漪,“就是自己不保重身體,也應當替孩子做個服從的榜樣”,他永遠是冷峻又毫不退讓地捍衛(wèi)著自以為正確的處世原則和家教門規(guī)。

  他同時也是個犧牲品,遭受了失去愛人的痛苦和心靈的永久折磨,妻子的桀驁、兒子的'畏懼,家里永遠的昏暗、郁悶、死氣沉沉……

  如果別里科夫是自愿鉆套子,那么周樸園則是無奈地跳進墳墓。我不是為周樸園辯護什么,讀完劇本,我只為他因為封建禮教的衛(wèi)道士身份而成為犧牲品感到悲哀!

  《雷雨》讀后感 篇4

  為了看《雷雨》的話劇,我這兩天做足了功課,重新翻看了《雷雨》原著,這個全長4個多小時的劇目,無疑是中國話劇藝術史上的經(jīng)典。但是為了觀眾和演員著想,一般會刪去劇中的一些不太重要的情節(jié),盡量壓縮時間,本次整個劇目時間為3小時。看完的時候,我們剛好趕上最后一班會學校的.公車。

  《雷雨》的故事我再多說無用,評論更是談不上了,只是想說說我看完之后的些許遺憾。

  首先,刪掉了序幕和尾聲。如果加上這兩幕的話,估計觀眾們就該在劇場里面打地鋪了,所以也無可厚非。不過,正如曹禺先生在《雷雨》的序中說的那樣,這兩幕,即使讓觀眾入戲,也是送觀眾回家。有了他們,觀眾可以更好的欣賞整個四幕戲,也可以更好的回家。確實,在全局的最后一幕,當曹先生把全部的矛盾和波瀾向觀眾展示之后,我們的心是不能平靜的,如果沒有尾聲感覺就是如鯁在喉,不上不下。不過,在戲院中,冗長的觀眾須知,代替了序幕,演員的謝幕代替了尾聲,一部經(jīng)典就這樣去頭去尾,讓人不能盡興,實在可惜得很。

  如果說刪掉序幕和尾聲是不可避免的話,那么對于作品主要內容的刪減就讓我十分失望。

  《雷雨》讀后感 篇5

  我個人認為周是有“可愛”的地方,只是局限在他年輕的時候,他年輕的時候英俊瀟灑、才華出眾,敢于愛上侍女侍萍并生下2個兒子,這個時候的`他難道不可愛嗎?用教案上的話說“憑著他的經(jīng)濟地位社會地位人品才學,用當時的倫理道德世俗觀念來看都是不可能發(fā)生的婚戀之事,他忘記了自己的身份,把自己和侍萍擺在了脫離階級地位差異的同等位置上,從心底愛上了侍萍”。

  難道說這個時候的周樸園不“可愛”嗎?可是在故事簡介里加了“引誘”2字。我覺得當時周樸園愛魯侍萍應該是真心的,因為那個時候的侍萍也實在是太可愛了。后來為了娶“有錢有門第的闊小姐而趕出侍萍,周才變得”可恨“,30年后他才”可悲“。恩格斯說了”婚姻都是由雙方的階級地位來決定的“。

  所以周和侍萍的愛情是真的,婚姻是不可能的。只是說明侍萍愛上了一個不該愛的人,所以說愛情也需要理智。

  《雷雨》讀后感 篇6

  真摯的愛情敵不過現(xiàn)實的殘酷,文采佳人被刺死在無情的現(xiàn)實中。

  繁漪,一個美麗而富有才華的女性,一個追求個性解放渴望愛情的小女人。她的一生是悲慘的,周樸園奪去了她的天真爛漫,將她困在周公館這個大牢籠中,成為了名副其實的金絲雀,但她是個具有真性情的人,她渴望自由,渴望愛情。

  周萍的出現(xiàn)使她看到希望,讓她那顆死寂的心又活了過來,從此如燎原之火一發(fā)不可收拾,也許是她的年輕貌美,也許是她的'詩情畫意讓周萍拜倒在她的石榴裙下吧。但她們的愛情是不被現(xiàn)實禮教所接受的,所以在這重壓之下周萍放棄了,做了逃兵,不顧繁漪的苦苦哀求,“義無反顧”地愛上了四鳳——他同母異父的妹妹,這是個秘密,也是這個秘密最終打碎了周公館這個大牢籠。

  《雷雨》讀后感 篇7

  魯大海是四鳳的哥哥,是礦工工地上的工人。他是一個充滿精力的人,剛正不阿,和魯貴是一個強烈的對比。魯大海是一個正義的,不會被其他事物所打動的人。他的這種獨一無二的性格在雷雨中很與眾不同,給讀者帶來了一點不一樣的感覺。他不認為人之間有三六九等,所以鄙視魯貴,恨周家,他的正義感使他厭惡周家。

  周家的大少爺周萍。他是一個郁悶的人。他所做過的'事情,不堪回首。周萍拼命想要忘記,忘記過去的一切,一切由于他的沖動而犯下的過錯。我不知道他對四鳳的感情是真是假,但是我清楚周萍是需要人來拯救的。他想忘記一切,可是他辦不到。

  里面的女主人公,周公館的太太,繁漪是被曹禺稱為最富有“雷雨“性格的人物。那段對她的描寫,首先想到的就是一個標致的女子。她在忍耐,不休止的忍耐。為了誰,為了她的兒子,還是愛人?她是一個不屬于周家的人,她骨子的里是截然不同的東西。她是與周家對立的人,不甘心生活在抑郁的花園般的“牢房”里。她不是一個好母親,不是一個好妻子,但是她是一個肯為自己的未來努力的人。

  《雷雨》讀后感 篇8

  本故事的源頭,周樸園,因為他的貪婪和無情而導致一場悲劇的發(fā)生!独子辍肥且灾軜銏@一家錯綜復雜的人物關系和人物之間的矛盾來展開的戲劇沖突,故事情節(jié)曲折、矛盾沖突頻繁,具有很強的戲劇性。

  全劇的`主人公有周樸園、侍萍、蘩漪、周萍、周沖、四鳳、魯貴、還有魯大海,雖然只有八個角色,但全劇的劇情節(jié)奏感很強,故事情節(jié)環(huán)環(huán)緊扣。矛盾的沖突穿插在文章中,每個人的所作所為也是導致自己最后的下場的一個關鍵,而到了最后魯四鳳、周沖、周萍死了,魯侍萍、蘩漪瘋了,魯大海不見了,唯獨周樸園是完好無缺的,但我們都知道他失去了一切!独子辍分蟹浅I羁痰赝嘎冻龇饨ㄉ鐣母瘮『唾Y產(chǎn)家的丑陋、狡猾,這個故事從一開始就注定是個悲劇收場,這個故事的原型更反映出當時社會的真實情況。

  《雷雨》讀后感 篇9

  《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術上臻于完美之境!独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋。如果一出戲沒有令人難忘 的人物,那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而復雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那 間幻出的一點真誠顏色。而對周沖,曹禺也細心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

  當然,在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物 是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心,她滿蓄 著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛的”女性,她是辛辣的`,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

  《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質和品位。

  《雷雨》讀后感 篇10

  在這里我唯一想說的一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物,也是他認為最“雷雨的”角色。在我看來,周蘩漪并不是什么討巧的角色,但她的`行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個鮮明代表——為了愛情而活,卻又被愛摧殘了身心,絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情,更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的,她生命的一半已經(jīng)沉淪,但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡,露出對現(xiàn)實的無盡渴望和激情,于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草,不顧一切地瘋狂地向上攀爬,但卻不料,她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是,周蘩漪最終沒有獲得死亡超脫的權利,她將終生帶著遺恨和罪責感孤守在愛人和兒子的墓冢前,直到生命的最后一刻。

  《雷雨》里這幾個在死亡邊緣徘徊的角色,其實都有著對生命的無限渴望和追求,只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道,最終,淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是,關于那些愛與恨的矛盾糾纏,也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。

  《雷雨》讀后感 篇11

  《雷雨》結尾就像一場暴風雨,將所有的人都卷進了這場家庭的悲劇。每一個人都難逃宿命。不得不感嘆,命運這個東西有時候太黑暗了。剛剛才讓你感到曙光的來臨,馬上卻又將人打入萬丈深淵。這是一出悲劇,是一出非常可怕的悲劇,在一天里三個人死了,兩個人瘋了。黑暗陰郁是《雷雨》的調子,是在雷雨來臨之前的預兆。我們都認為是我們在主宰著自己,可是時常又不是自己在主宰。不知是命運在向我們開玩笑,還是我們在向命運開玩笑。

  《雷雨》里的人物的命運是黑暗的,他們對命運沒有一絲絲的反抗就已經(jīng)被征服了。假如四鳳和周沖沒有死,也許他們會有一個美好的`未來。周萍假如再冷靜一些,也許就不會自殺,兩位母親也就不會因此而瘋掉。命運有時是黑暗的,但是我們應該相信,在黑暗的盡頭就是光明。命運其實不可怕,可怕的是自己都對命運低頭。這黑暗就猶如劇場的幕一樣,我們知道會有閉幕的時候,有我們在黑暗中等待的時候,但是我們應該清楚,在瞬間漆黑之后會有更精彩的劇目。而不是應該讓黑暗蒙蔽住自己的眼睛,理智,甚至于心靈。我們自始至終都應該明白命運是掌握在自己的手里,應該去朝著光明前進。

  《雷雨》讀后感 篇12

  《雷雨前》的作者是我們著名愛國文學家矛盾的作品,這部作品誕生于1934年白色恐怖時期。矛盾通過對夏天的悶和熱,雷雨來臨前悶熱的獨特描寫,來表達對舊社會的憎惡和對美好未來的.期待,給人戰(zhàn)勝黑暗統(tǒng)治的信心,所以這是一篇含有隱喻意義的文章。

  通篇采用象征手法是本文最大的特色。矛盾將時代背景融入到景物中進行描寫,一輪和抒情。潮悶郁熱的天氣象征著當時黑暗的現(xiàn)實;“幔”象征著令人窒息的黑暗統(tǒng)治;置身其中的人們渾身毛孔閉塞,期待雷雨的到來,以及“等著那挑破灰色幔的大刀的一道閃電,那轟隆隆的怒吼聲”這樣描寫,都象征這大無畏的革命者對于革命的熱情與期待!搬M膺叺木奕恕边@個意象象征著以及興起的革命力量,也表明了作者對于革命的憧憬與渴望,亦從側面反映出作者對于現(xiàn)實深惡痛絕的思想感情。

  文章的最后,作者高呼“讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界”,激情澎湃,進一步點名了主旨,也引導著受壓迫的人們對美好未來無限的遐想,讓人充滿期待和信心。作者用看似壓抑的象征手法酣暢淋漓地釋放著革命激情。

  《雷雨》讀后感 篇13

  一聲雷劈裂了希望,一道閃電照亮了罪惡的絕望,一場雨洗刷著最后的死亡。

  在人藝看過三場話劇了,昨天再次去人藝,這次看得是幾十年來人藝的保留劇目——曹禺先生的`《雷雨》。

  輕車熟路,來到首都劇院時候尚早,于是就順便在對面小館子把晚飯解決了,以前有過餓著肚子看話劇的經(jīng)歷,那滋味可不好受阿。因為是紀念曹禺先生,所以在不大的大廳里面立著許多宣傳板介紹這曹禺先生生平。走在人群中,我發(fā)現(xiàn)來看雷雨的大概分為三類人,一類是老人,他們年逾花甲,大多和老伴一起攙扶著,我們不知道他是第幾次敢看《雷雨》了,也不知道這樣的老人心中的《雷雨》有著什么特殊的意義,只是我發(fā)現(xiàn)在劇場內,最專注的就是他們;

  還有一類是學生,其實這并不奇怪,比起動著幾百元的演唱會票價,這里40元一張的學生票絕對價廉,何況物還這么美;此外,我還看到了好多的日本人,細細一想才發(fā)現(xiàn),《雷雨》曾在日本上演,盛況空前,至今也影響著一代日本人,他們無疑是會場內最鬧的一群人,也許日本是不會有這樣的民族文化吧。

  《雷雨》讀后感 篇14

  反封建,很大是在反父的威權,初談同時也是再談一下《雷雨》。

  有很多評論指出不應該刪掉《雷雨》的序幕和尾聲,這個評論今天在學界已經(jīng)有共識了,不贅述。

  也有人指出繁漪是本劇的靈魂,是不是靈魂我不好下定論,但是繁漪的惡魔性人格的確使得其是一個比較豐滿的形象。

  我現(xiàn)在再比較一下《雷雨》與《群魔》,站在是對《群魔》的`借鑒這一出發(fā)點上,我認為《雷雨》就不能說它是有靈魂人物的——這個“靈魂”,感覺是繁漪完全撐起了全劇的中心,這肯定不對。

  阿爾文太太受到了曼徳牧師的影響,認為保留住一個家庭是無比重要得一件事情——盡管這種保留是面對一個已經(jīng)殘破了的丑陋的家庭,所以這種要求可以看成是資產(chǎn)階級道德觀的一種綁架。

  相應地,《雷雨》當中的出場的中年婦女的則變成了兩個,如果說繁漪足以稱當起“全劇的靈魂人物”這樣一個頭銜,難道說飽受了“周家兩代人的摧殘”的魯侍萍就不能稱為“靈魂人物”么?

  兩個人都是反封建的。

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