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讀《邊城》有感[推薦]
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,何不靜下心來寫寫讀后感呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的讀《邊城》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀《邊城》有感 篇1
翠翠,一個(gè)天真善良,溫柔清純的小女孩,
爺爺,一位淳樸厚道,倔強(qiáng)老實(shí)的老船夫,
大佬,一個(gè)個(gè)性豪爽,義氣慷慨的小伙子,
二老,一個(gè)溫柔細(xì)膩,獨(dú)幟孤獨(dú)的小伙子,
順順,一位大方灑脫,誠信公道的老船總。
生活,便圍繞著展開。無父無母的翠翠與爺爺在渡船邊長大,自然的熏染,自由的空氣,孕育了翠翠干凈而又美好的心靈。
野丫頭無拘的性格,村丫頭淳樸的個(gè)性,使大佬為其傾心,并與偶然相遇相識(shí)二老相愛。原本料想,翠翠會(huì)有一段美好的愛情,一個(gè)完整的家庭,但大佬的意外死亡,讓心善的二老生了愧疚,縱然離翠翠而去,便無音信。原本料想,翠翠即使沒有擁有如此般的愛情,她還有爺爺吧。爺爺給予她的`愛與關(guān)懷,應(yīng)足以充盈她內(nèi)心的孤獨(dú)與失落吧。但爺爺始終逃不過歲月,在雷雨,電鳴中悄然離去,沒有留下一絲訊息,唯獨(dú)留下一個(gè)孤零零的翠翠。在失去親情與愛情中迷然地活著。
翠翠的命運(yùn)終歸于何處,書尾仍是一個(gè)不解的謎。此刻的我也在憧憬,憧憬著那遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的二老能識(shí)清內(nèi)心,重回茶洞,尋回愛情,永遠(yuǎn)的伴在翠翠身邊,給她一個(gè)完整的家;蛟S,這個(gè)想法太過于美好,缺乏了現(xiàn)實(shí)的味道,而那又如何。還須從心罷了。
淳樸之息彌散,浸染著《邊城》,叩擊著書中的每一個(gè)字眼。誘動(dòng)著鼻尖,鼓動(dòng)著耳膜,滲透入毛孔i,凈化著雜糅的心。翠翠與二老的愛情如此質(zhì)樸,如此純潔,并不如書中所述,某男主愛上了殺父仇人的女兒。翠翠與爺爺?shù)挠H情如此有愛,如此簡單,并不如影視中所播,后代為了爭得財(cái)產(chǎn)無情將親人謀害。
也許,翠翠,大佬,二老,爺爺他們才是生活,而那些不切與實(shí)際的故事情節(jié)也只是讓人們在奔波于疲憊之中時(shí),有一些安慰,有一點(diǎn)快感。生活,即使在宇宙幾億年發(fā)展中從未改變。改變的只有社會(huì)環(huán)境,人文氣息,將人們束縛于心計(jì),自私之中。只須常常在睡前反省反省自己,只須在狂歡之后思考思考自己,或許此刻的我們會(huì)頓然生悟,生活其實(shí)很簡單,為何每天都要將自己束縛與忙碌,疲憂之中,為何不放下內(nèi)心被歲月堆砌的隔墻,哪怕是一天拆下一塊磚總會(huì),徹底拆完這道墻,過回簡單的生活。
讀《邊城》有感 篇2
翠綠色的山,清亮的溪水。創(chuàng)造著茶峒小鎮(zhèn)一班結(jié)實(shí)而又質(zhì)樸的人。那邊的山,那邊的水,那邊的人她們惺惺相惜,過著平平淡淡而又閑適的生活。
生活正井然有序地開展著,擺渡的仍然往返于河岸中間,玩牌的仍然喧囂著殊不知這一切正常的仿佛讓人發(fā)慌;蛟S這確實(shí)應(yīng)驗(yàn)了那一句話:暴風(fēng)雨到來以前一直寧靜的。翠翠跟爺爺不離不棄的日常生活依然如此,卻不知道在哪一天,有一個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里,因而她就有著秘密,那跟虎耳草與三歌有關(guān)系的秘密。這一歸屬于她的秘密在她看來是甜美的,由于在她睡覺的時(shí)候也咧著嘴笑,一副甜美開心的模樣就可以了解。
殊不知在不明的生命里,每一個(gè)變化都填滿著變化,你永遠(yuǎn)不知道下一刻會(huì)產(chǎn)生哪些?就如同那歸屬于翠翠的感情,最終還是在襁褓中夭折了,不清楚它是老天爺對童真的她開的一玩笑話,還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
在寧靜的`后邊,暴風(fēng)雨來的是這般的強(qiáng)烈,全不管不顧一個(gè)軟弱的女生是不是能承擔(dān)祖父在一次暴風(fēng)雨后去世,剩余她伶仃一人,每日只有形影相伴;跟隨是愛人的出走,只交給翠翠悠長而又無期的等候,想念。翠翠僅有千辛萬苦的想念,千辛萬苦的想象:在晨曦溫暖的渡頭,一切彌漫著的霧氣皆以消散,漸行漸遠(yuǎn)的某只船舶,是他回歸的標(biāo)示,蹦跳,揮手,落淚,了解牢牢地相擁殊不知她每一次直到的全是過客,并不是歸人,也有的便是黯然的落淚,悲傷地低泣
但生活并不會(huì)由于大家而停止不前,在親身經(jīng)歷過青春這一漂亮的憂愁后,生活仍要再次。
讀《邊城》有感 篇3
“二十年來生者多已成塵成土,死者在生人記憶中亦淡如霧,惟書中人,儼若可以不死!
那樣一個(gè)少女,在古老、寂靜的水鄉(xiāng)敘述著她羞澀的愛情。在那樣一幅山水迷蒙的畫卷中,永遠(yuǎn)印刻著一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗。
那老人永遠(yuǎn)想要保護(hù)那女孩,而那女孩永遠(yuǎn)需要那老人的呵護(hù),因?yàn)槟鞘撬ㄒ坏挠H人。
黝黑的皮膚,清明如水晶的眼眸,讓兩位年輕人愛上了她;如燕雛般渴求的`眼神、尋求依靠的目光,讓爺爺不忍離開她,并為之操勞終身;不知不覺到來的青春,蒙上羞澀,帶著些許萌動(dòng),最終卻無法掌握命運(yùn)。
翠翠,翠色如翠竹,亦脆弱。
愛情來得如此簡單,幾面之緣就讓愛苗滋長于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并沒有強(qiáng)加,而他們其實(shí)早已心意相通,只是不曾表露。隔著山水,這感情來得如此朦朧。
愛情卻進(jìn)行得如此艱難,沒有兄弟間的角逐,只有全身而退。是為了翠翠的幸福而退出這場游戲放她走,還是為了兄弟間的情誼,不忍抹殺。最終犧牲自己,讓愛成為一把匕首,將自己的心割裂。
那段時(shí)間,那老人似乎在城內(nèi)城外跑得很忙,然而更奠定了結(jié)局的悲涼:
爺爺終究死了,翠翠等待的那個(gè)人,他是否知道翠翠在等他呢?他是否會(huì)回來呢?
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來!”
在這個(gè)寂靜的水鄉(xiāng),從未說出口的“愛”字,從未流露過的感情最終讓一切心緒歸于平靜,卻讓人心如止水,望眼欲穿。
縱有“有情人終成眷屬!,卻也有命運(yùn)弄人。為命運(yùn)所掌控,讓他們相遇、相識(shí)、相知、相愛、相離,悲劇早已奠定,讓所有臣服者繞著既定的圈走,默默無言,只剩淚水。
為何只剩守候,為何要守望幸福,為何讓萌動(dòng)的心羞于見天際?若是成為命運(yùn)的掌控者,也許一切都會(huì)艷陽高照,照開愁云密布,照亮城里城外,照亮左岸右岸,照亮山水兩頭。水的一頭會(huì)有鴛鴦共雙溪。
全境抑郁到不能自已,然而讓人不忍逆轉(zhuǎn)。
讀《邊城》有感 篇4
《邊城》是中國鄉(xiāng)土文學(xué)的典范,沈從文小說的代表作,榮登20世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)第二名。
《邊城》包含了很多愛,夫妻之愛,兄弟之愛,祖孫之愛,鄰里之愛。這些愛,無一不讓人感動(dòng),無一不讓人落淚。
夫妻之愛:翠翠的`父母相愛了,卻不能結(jié)婚。經(jīng)過一番考慮后,翠翠的父親就心想一同去生即無法聚首,一同死去應(yīng)當(dāng)無人可阻攔,首先服了毒翠翠的母親等待腹中小孩生下后,到溪邊故意吃下許多冷水失去了。
兄弟之愛:大老和二老同時(shí)喜歡上翠翠,便決定公平競爭。后來,大老退讓,想把翠翠讓給二老,于是出走,意外溺水。二老受到哥哥死去的陰影,也離家出走了。
祖孫之愛:祖父把翠翠撫養(yǎng)大,又想翠翠幸福,便到處找人,卻不想得罪了二老和順順。祖父在臨死前還說:翠翠,打雷不要怕!
鄰里之愛:老船夫死去了,鄰居都來幫忙,有幾個(gè)甚至陪著翠翠守靈,楊馬兵甚至跟著翠翠,在碧溪岨生活。
這些愛,在《邊城》里隨處可見,希望,將來有一天,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,也處處可見!
讀《邊城》有感 篇5
"那條河水便是歷史上知名的酉水,新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流后,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭可清澈見底。深潭中為白日所映照,河底小小白石子、有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來去,全如浮在空氣里,兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長年作深翠顏色,逼人眼目。"這便是《邊城》里的湘西,這便是湘西的山和水,清爽爽,秀幽幽。
《邊城》是一幅清新、自然、秀麗的鄉(xiāng)土山水畫。山水唯美,鄉(xiāng)土中孕生的故事純粹。然而它最不缺的便是彌漫始終的悲涼氣氛,悠悠散發(fā)于美得如夢如幻的湘西世界。
故事以兩個(gè)青年的愛情為主線,貫穿了沅水邊小城茶峒里的種種人事和自然。沒有刻意的精雕細(xì)琢,文字淡雅而釋然,卻在字里行間映射出了湘西柔美而濕潤的景色,那是傳統(tǒng)價(jià)值尚存,人與人之間保持著恰當(dāng)好處的距離,純粹的近乎完美。然,悲劇便是將美的東西撕毀給人看。于是沈從文用極美的文筆寫下了一個(gè)極大的悲哀。所以能讓翠翠夢中漂浮起來的歌聲在那一夜之后再也沒有響起,大佬落入漩渦后再也沒有回來,二佬下了桃園踏上了一條不知?dú)w期的路,爺爺在雷雨交加的夜晚郁郁離開人世,藏在翠翠心頭的愛終究只是陷入了也許永遠(yuǎn)沒有盡頭的等待——"也許那個(gè)人永遠(yuǎn)不回來了,也許明天就回來!"
小山城里眾人的悲劇在于他們是自然的,他們只能有一種自然的符合人性的人生發(fā)展模式。因?yàn)閻鄱鴮?dǎo)致的自然與人的沖突的命運(yùn)悲劇,有一種淡然而深刻的悲劇美。"黃昏照樣的溫柔、美麗、平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí),也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。"倘若這黃昏不美也罷,可偏偏由于它是美的,卻已是黃昏,稍縱即逝。
"你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的'樸實(shí),照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。"在沈從文贊美故土清新的人事、自然時(shí),就已包容著他獨(dú)特的悲劇意蘊(yùn),傳達(dá)出這位湘西之子對生命價(jià)值和人生意義最本真的審美和藝術(shù)關(guān)照。簡樸的受偶然的命運(yùn)支配的人生形式盡管帶有悲劇性,但仍不失為一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的形式。
夕陽無限好,只是近黃昏。美與悲的交融纏綿展現(xiàn)的是更深刻的人生,恰似我們的生活,總有一些美好的瞬間,也有一些無法彌補(bǔ)的遺憾。生活本身就是不完美的,但正是由于這種不完美,才顯示出生活本身的美好。熱愛生活,積極對待生命中的美,也用樂觀的心態(tài)看待遺憾,這才是生命的意義。
讀《邊城》有感 篇6
前兩年春去張家界游玩,逛一個(gè)超市時(shí)看見了沈從文著的《邊城》,喜不自禁地拿在手里想打開看看里面的文字,可整本書被一張薄薄的塑料裹得密不透風(fēng),不見他的文字風(fēng)格就不知他能否對自己的心路。如果對自己的心路又在沈從文故居不遠(yuǎn)的地方買他的作品,那么一定會(huì)使這本書更有意趣?刹荒芤姷綇]山真面目,于是又把它輕輕地放下。 然而沈從文又是我喜歡的,不知在何時(shí)我知道了他美麗的故鄉(xiāng),知道了他的愛情,知道了他的《邊城》的獲獎(jiǎng),知道了文學(xué)愛好者在他的故居流連忘返時(shí)憶起那個(gè)撐船的老人和漂亮的翠翠。今年教師節(jié),學(xué)校發(fā)了一百元錢。我毫不猶豫地拿著它去書店買了《邊城》,又訂了十六期《散文》。
《邊城》的封面是茶峒古城的剪影,如長蛇的城墻,點(diǎn)著如豆燈火的連綿吊腳樓,河面上還有八只沒有找到回家路的紅嘴黑鴨,對岸是幾個(gè)光溜溜的巖石。把《邊城》捧回家后,首先是閱讀它的最后一篇文章《邊城》。那湘西邊境的小山城,高峻山旁的小白塔,穿梭在河溪上的渡船。還有來往于小溪兩岸的商人,忙于趕集的市民。還有那些樸素的故事和濃濃的沒有結(jié)果的愛情。
我在紙面上尋找二十世紀(jì)二十年代的`湘西生活軌跡,男人的艱難謀生,龍船競渡,水作動(dòng)力的碾坊,出水芙蓉的翠翠,還有暗送秋波的天保儺送,渡船上的故事如一幅幅生活畫卷慢慢展開,哦,在動(dòng)蕩不安的年代,那湘西一隅還算是一個(gè)寧靜的港灣。只是渡船老人和他孫女的生活卻是如此的孤寂。
《邊城》集里還有其它的文章,我看見了戰(zhàn)爭,看見了疾病,看見了愛國青年和被劊子手砍掉的他們的頭顱,看見了破敗的房子,看見了死亡,看見了人們活一天是一天的無奈。整本書是灰色的,只有那太陽的光,草的綠,流動(dòng)的河水,剛剛碰撞出的愛情之火還有點(diǎn)亮光,可這亮光仍不能幫助那時(shí)的人們找到生活的方向,仍不能看見那時(shí)人們生活的絲毫生氣。
沈從文的描寫如畫家畫素描,黑白色。那粗的細(xì)的筆力,那疏的密的線條;那“悖時(shí)砍腦殼的!”的方言;那老者的無奈,少年的茫然;軍閥的殺戮與搶掠,老百姓的水深火熱;那樸素的愛情,那純樸的民風(fēng)無不讓我動(dòng)容,郁悶。有時(shí)為了讓自己從那種無時(shí)無刻充滿死亡氣息的文字中逃脫出來,我會(huì)把這本書丟在一邊轉(zhuǎn)而去看看《散文》。由此可見沈從文文字的感染力是何等的攝人心魄。
有人說:沈從文的《邊城》不僅有很大的文學(xué)研究價(jià)值,而且有很大的歷史研究價(jià)值。這話很貼切!础催叧恰怠祵懹诙兰o(jì)二三十年代,可你讀著里面的文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一點(diǎn)也不覺得它們與現(xiàn)代的文學(xué)有何差異,不同的只是老百姓的生活環(huán)境和水平與過去有著天壤之別!
讀《邊城》有感 篇7
《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說對美麗神秘的湘西邊陲小鎮(zhèn)茶峒展開敘述,用美麗自然的村鎮(zhèn)圖景包納進(jìn)爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛之人,將他們之間的故事呈現(xiàn)出來,向讀者傳達(dá)室了無盡的人情溫暖。
讀《邊城》就像是欣賞一幅中國的山水畫。映入眼簾的是一條悠長的溪水,溪水繞著一座白塔,塔邊傍著山,于是山依水,水依山,層層而生,和諧美妙。再順著山水尋去,山勢間便有城墻,墻下零星裝點(diǎn)著人家,順著又找到幾戶后,到了水的結(jié)點(diǎn),就有渡頭,渡頭總是熱鬧,撐船的老船夫,擔(dān)貨的渡河客,吹號(hào)而過的小士兵,還有一個(gè)藏在羊群邊獨(dú)自玩耍的小姑娘,這時(shí)你尋見了她,會(huì)看到她翠如水晶的明亮眼眸,一瞬間點(diǎn)亮了整個(gè)畫畫。
沈從文筆下的這座邊城,充滿了詩蘊(yùn),也充滿了原始自然的樸素鄉(xiāng)村氣息,是到如今都難得一見的美景美事。但這般美麗之下,也隱藏著一股濃濃的悲情,最明顯不過的便是小說一本,故事講到最后翠翠失去了爺爺,儺送失去了哥哥,年輕的姑娘終是發(fā)發(fā)現(xiàn)了美麗天空也存在著裂痕,白塔也坍,那個(gè)人也不知何去,不知何回……
在沈從文自作的解釋中,關(guān)于《邊城》的結(jié)尾,是如此說道:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇!
于是,很多人在講過《邊城》后,都認(rèn)為這是一篇試圖將城鄉(xiāng)對立起來,通過鄉(xiāng)村原始文化展現(xiàn)出來的寧靜、和諧與溫馨來表達(dá)對原始樸素人情的贊美,但又通過悲劇收尾表達(dá)城市的發(fā)展已經(jīng)使得現(xiàn)代人失去聞對這種樸素之美的追求,從而從整體上來看,《邊城》實(shí)為一篇美麗鄉(xiāng)村的挽歌。
但是果真如此嗎?國內(nèi)研究沈從文第一人之稱的金介甫先生就曾提到過:“《邊城》總的來說是寫人類靈魂的相互孤立的。”而沈從文的徒弟汪曾祺也提出異議:“不是挽歌,而是希望之歌!
的確,沈從文最著名的作品便是《邊城》,但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊(yùn)含的深意是完全不夠的。
沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家,他的小說,散文等諸多創(chuàng)作中其實(shí)都表達(dá)著他對于人生十分深層的思考,而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。
從沈從文的很多其他作品中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他常作“愛與美”的思考,對此,他的一個(gè)闡述是:“若將‘愛’建筑在一抽象的‘美’上,結(jié)果自然到處見出缺陷和不幸。因美與‘神’近,即與‘人’遠(yuǎn)。生命具有神性,生活在人間,兩相對峙,糾紛隨來。情感可輕翥高飛,翱翔天外,肉體實(shí)呆滯沉重,不離泥土!
沈從文具有的是一種帶著泛神論色彩的美學(xué)觀念,他認(rèn)為愛與美的結(jié)合就是神性。在《邊城》中,作者描繪一個(gè)詩意靈氣的美景,由此產(chǎn)生一段古樸生動(dòng)的愛情,在此,他著重塑造了翠翠這個(gè)形象,使她成愛與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣,“生命具有神性,生活在人間,兩相對峙,糾紛隨來!弊髡叩腵這一認(rèn)知為翠翠的愛情送去了一連串不巧,最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來,絕不巧,反是基于作者對人生與世界認(rèn)知的“恰巧”。
從沈從文的諸多其他作品中,我們可能找到一條清晰的美學(xué)觀念的脈絡(luò):生而美,美而愛,愛而死。這同時(shí)是一個(gè)從神到人,人與神魔糾纏,再由人到神的過程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現(xiàn)出一種極致的古樸自然之美,是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉(xiāng),作為人,總對一些壓迫性的俗屈服,彼此也終不能理解融合,茶峒中大家如此,愛情中翠翠也如此,但愛仍會(huì)從美中誕生,無論是翠翠與儺送之間的兩性之愛,都是如此純凈自然,只是愛的結(jié)局總不完滿。唯一的完滿方式,就是回歸到神的那一面,即“死”。沈從文對于“死”是賦予了“生”之意義的。比如翠翠的父母以殉情刻寫愛情的永恒,并留下翠翠延續(xù)生之美;老船夫去世后,楊馬兵便來到了翠翠身邊,為翠翠講述了所有;天保出意外后翠翠與儺送之間的愛情就進(jìn)入了另一種階段。這樣一種美學(xué)觀念中隱藏了一個(gè)極為關(guān)鍵的詞匯,那就是孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)并不是批生在人世孑然一身無人作陪的那種狀態(tài),而是極客觀的,像金介甫所說的“人類靈魂的相互孤立!眱涂梢宰园l(fā)地對翠翠產(chǎn)生感情,可以表達(dá)自己的感情,通過唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴,使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂,縱使在夢中相遇,相互碰撞,有了火花,也不能相融為一體,何況世界身外還總會(huì)出現(xiàn)意外。兩個(gè)靈魂之間無法永遠(yuǎn)維系著共通,在此之上的愛與美,也就不可避免地終是由生到死。
邊城本向,就是一個(gè)孤立于世一般的存在,在這個(gè)層面上也體現(xiàn)了作者對“孤獨(dú)”的理解。
“我需要清靜,到一個(gè)絕對孤獨(dú)環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象!薄拔冶仨毻馕锿耆艚^,方能同‘自己’重新接近!睂ψ髡邅碚f,體會(huì)和理解孤獨(dú)就是一個(gè)觀‘我’,并由此返照‘人’的過程。他塑造如此一個(gè)“孤城”, 寫城中人的故事,用孤獨(dú)的形態(tài)去窺照人最樸實(shí)原始的美與愛。
所以說到這里,我認(rèn)為作者更想傳達(dá)的,是一種悲,但不是哀挽的絕望般的悲感,而是由悲而生的,充滿對人性之美追求與探尋的希望之歌。
讀《邊城》有感 篇8
《邊城》成書于1931年,是沈從文先生(1902—1988)最負(fù)盛名的代表作品。作品以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。語言古樸清新,寄托著先生關(guān)于“美”與“愛”的美學(xué)理想,彰顯了人性的至真、至善與至美。
沈從文憑一顆誠心,一支筆,用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品,滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中,他筆下的世界,給我們的心靈開辟了一方凈土。
《邊城》是一部小說,更像一篇篇優(yōu)美的散文詩。描繪的景致特別美,人特別的純。
山朗水清:
“靜靜的河水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)!
“深潭中為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。誰有游魚來去,皆如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。”
“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物!
“黃昏來時(shí)翠翠坐在家中午后白塔下,看天空被夕陽烘成桃花色的薄云……黃昏照樣的溫柔,美麗和平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)時(shí)的一切時(shí),也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是,這日子成為痛苦的東西了!
心誠情真:
“管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣:我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了。誰要這個(gè)!”
“翠翠父親服毒自殺,母親剩下翠翠后吃了許多冷水死去”
“便是作妓女,也永遠(yuǎn)那么渾厚。這些人既重義輕利,又能守信自約,即便是娼妓,也常常較之知羞恥的城市中人還更可信任!
“那時(shí)他(順順)還只有五十歲,為人既明事明理,正直平和,又不愛財(cái),故無人對他年齡懷疑!
“那一個(gè)馬兵便幽幽的說道:不要哭了!不要哭了!你爺爺也難過咧。眼睛哭脹喉嚨哭嘶有什么好處。聽我說,爺爺?shù)男氖挛胰贾,一切有我。我?huì)把一切安排的好好的,對得起你爺爺。我會(huì)安排,什么事都會(huì)。我要一個(gè)爺爺喜歡你也歡喜的人來接收這只渡船!……”
“到了半夜,事情辦完了,放過爆竹,蠟燭也快熄滅了,翠翠眼淚婆娑的,趕忙又到灶邊去燒火,為幫忙的人辦宵夜!
也正是因著文中的這些美麗的文字,邊城成為湖南湘西的代表。湘西美麗的風(fēng)景,湘西淳樸的人都躍然紙上。作品中處處滲透著作者對故鄉(xiāng)的記憶和深情,每段話、每個(gè)字都顯現(xiàn)著作者對于那里的人的歡喜,無論是美麗的還是粗鄙的,先生都懷著親切的感情,娓娓道來,細(xì)細(xì)展開。先生的文字沖淡平和,清麗儒雅。讓我們讀來,對湘西心馳神往。
湘西在先生的筆下是美好的,同時(shí)也是虛無的,那是先生心中的故鄉(xiāng),更是夢里的“桃花源”,這樣純真美好的地方現(xiàn)實(shí)中是否真的存在呢,我想每一個(gè)有人生閱歷的人都十分清楚。我們也可以從沈先生其他作品里看出,真實(shí)的世界是怎樣的。邊城就是沈從文先生筆下的桃花源記,就是如此,那是一個(gè)到不了的'夢,因?yàn)槭菈簦圆盘貏e的美好。
“我親自看到總共五千人被殺”,就是一個(gè)這樣的沈先生,在經(jīng)歷過社會(huì)的動(dòng)蕩、人生的漂泊時(shí),還能寫下這樣的文字,這才是讓我覺得非常敬佩的地方,有些作家的文字慷慨激昂,適應(yīng)了時(shí)代的需求;當(dāng)時(shí)代變化了,還仍然有生命力的文字更加的珍貴、更加展現(xiàn)了文學(xué)、文字的魅力。這也是他的文字存留那么久,雖然經(jīng)歷了時(shí)代的更迭卻愈久彌新之魅力所在吧!
蔣勛說“我想魯迅和沈從文一樣,他們用了不同的方法呈現(xiàn)出這個(gè)民族、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國家的問題。我覺得沈從文的方法更強(qiáng)烈,他是輕描淡寫地寫這個(gè)世界,他并沒有為這些老百姓講不平的話,但是,當(dāng)你讀完以后心里非常地痛苦,這些善良的農(nóng)民怎么會(huì)接受命運(yùn)這樣的安排!”
讀邊城也是如此,在如此美麗的茶峒,一個(gè)那么純真的翠翠,可她的身世、她的愛情,都那么的傷心。無論是翠翠父母的殉情自殺,爺孫的相依為命,天保、儺送兄弟二人對翠翠的感情與命運(yùn),讀來都在美麗景色的襯托下,感覺更悲傷、更是一種無以言表的痛。
讀《邊城》有感 篇9
初讀《邊城》,不由得感嘆茶峒的淳樸民風(fēng),老船夫堅(jiān)持不要過渡的錢,還為渡客準(zhǔn)備香煙和煙草,這里的人如這里的風(fēng)景,純凈美好,質(zhì)樸真誠。
作者的行文如潺潺流水,細(xì)細(xì)地淌著,沒有跌宕起伏的情節(jié),也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍。但就是這樣的文風(fēng),卻能夠深深地探入人物的內(nèi)心深處,襯托出一座純凈的邊城。
在這座古城居住的苗族茶峒,自古有通過媒人上門求親的方式,是所謂的“走車路”。也有男子站在溪邊、山崖上唱苗歌給女子聽,一人獨(dú)唱或二人對唱,在唱歌了解認(rèn)識(shí)對方,直到分手或結(jié)親,這就是所謂的“走馬路”。這后一種方式,表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》不僅僅是一部描寫民俗風(fēng)物的小說,它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,一個(gè)湘西山水孕育出來的仙女,天真善良,溫柔清純,她對儺送的愛帶著少女的羞澀和幻想,或者說這種愛似乎一直是以夢幻的'形式出現(xiàn)的。
在夢里,她聽到一種悅耳的歌聲,柔軟而又纏綿,于是她像跟了這聲音到處飛,飛到溪邊懸崖半山腰……她只有在夢中才能品嘗到甜美的愛情?涩F(xiàn)實(shí)卻似乎遠(yuǎn)離了她。于是,她只能癡癡地坐在溪邊,凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上,可以看到苗族少女那種對美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲,她無法拒絕天保,也無法向儺送表白,但儺送駕船遠(yuǎn)走后,她又矢志不渝地等待心上人歸來。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了,也許明天回來!”這句給讀者留下了無限的惋惜和悠長的牽掛期盼,但不管未來會(huì)怎樣,自己的路自己走,自己的未來還是要自己去爭取,翠翠等到的不是無言的悲哀,也不是追悔莫及的淚水,而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
人世間的美好與凄涼都在這里呈現(xiàn),翠翠與爺爺?shù)闹辽钣H情,天保、儺送兩兄弟的手足之情,祖孫二人與村里人的和諧融洽,質(zhì)樸的鄰里關(guān)系,人與自然的統(tǒng)一,淳厚的民俗與民風(fēng)……我總在想,為何這個(gè)小說叫“邊城”,在人心里它就這么遙遠(yuǎn)嗎?還是沈先生心靈深處在守護(hù)著什么?在懷念著什么?
讀《邊城》有感 篇10
那水 那城 那份情
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來!”
一條船,一只狗,一灣水,一個(gè)人。她靜靜地在白塔下,在河水上,撐著船,默默地望著遠(yuǎn)方,癡癡地想著爺爺,癡癡地等著那個(gè)人。合上《邊城》,我思緒萬千。天保的死,儺送的離,翠翠的盼。三個(gè)人之間的情愛糾葛沉重了整個(gè)茶峒;青山的秀美,河水的清澈,這一方水,養(yǎng)育了這一群可愛的人兒。他們天真淳樸,真誠友善。這里是人性的天堂,這里是沈從文的邊城!
水之緣
在崇文先生筆下,水是他最青睞的角色。小城中的酉水潮漲潮落,引領(lǐng)著茶峒的'人們依水而長,伴水而生。而在山的那邊,在碧溪岨旁,更不用說,“觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶!边@一灣溪水,清澈了她的雙眸,也清澈了她青澀的心。那年的端午,在那熱鬧而又美好的日子里,翠翠和儺送也是在酉水邊相遇的。一個(gè)泅水的能手,一個(gè)著急尋著爺爺?shù)男O女,兩人就這樣不期而遇。
水是生命之源,水給予生命以滋養(yǎng)!拔业母星榱鲃(dòng)而不凝固,一波清波給予我的影響實(shí)在不小!痹谏蛳壬闹,水是他生命的寄托,尤其是這湘西的水,融進(jìn)了他的血液,融入了他深情。
城之邊
崇文先生在心底里深愛著這座小城。這座城是他兒時(shí)的樂園,是他與初戀相會(huì)的地方,更是他向往的桃源仙境。小城所在一年中最熱鬧的日子,便是過年,端午和中秋了。全城的人好像一夜間都從各處聚到了一起,毫無隔閡。三五個(gè)人,湊成一桌,吃酒,闊談,或是擠到河邊的吊腳樓下,爭相伸著腦袋,瞪大了眼睛,雙眼亮晶晶的看熱鬧,好不快活!仿佛他們只是這里的人。在那樣的年代里,這邊城小鎮(zhèn)似乎還不曾感受到中國正在不幸中掙扎,仿佛是初生的嬰孩,懵懵懂懂地躲在角落里,偷偷打量著他的家鄉(xiāng):那么天真,那么美好。
這清幽渺遠(yuǎn)的湘西小鎮(zhèn),似乎被籠上了了一層輕紗,看不透徹,卻愈發(fā)想探個(gè)究竟。這小鎮(zhèn)似乎被什么東西隔開了,淳樸、友愛、天真、善良,全部都存到了這個(gè)桃花源里,而生活在這里的茶峒人,則世世代代守護(hù)著人性的至真、至善、至美。
情之切
心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)。親情、愛情只是這千千結(jié)點(diǎn)之一,但若失了這些結(jié)點(diǎn),那一顆心也就變得支離破碎了。情語難言,要說這情,怕是怎么也說不清的。
翠翠對儺送的愛情美好卻又迷惘,爺爺對孫女的親情細(xì)膩而又深沉,大老與二老的手足情樸實(shí)且真誠……人人都說家鄉(xiāng)好,沈先生也是如此。這在湘川邊境的山野小鎮(zhèn),寧靜幽遠(yuǎn),祥和平靜。他眷戀著生活在這里的可愛精靈。家是人心底亙久不變的牽掛,即使身在北平,他也不曾忘卻,那青山秀水,那淳樸人情。
一個(gè)“情”字,籠罩了整個(gè)湘西小鎮(zhèn);一份心切,讓這情如茶峒般安寧,美好。
那水,那城,那份情。邊城的故事說不完也道不盡。游走于令人幾近窒息的現(xiàn)實(shí),愈發(fā)向往著茶峒清澈見底的流水,和那溫柔黃昏里的薄薄涼意。我愿與書為伴,繼續(xù)徜徉在這邊城小鎮(zhèn)。
讀《邊城》有感 篇11
《邊城》是沈從文的代表作,寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品,著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷,描摹了湘女翠翠陰差陽錯(cuò)的生活杯具,誠如作者所言:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生杯具!
初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí),那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應(yīng)對塵世間鋪天蓋地的灰土,應(yīng)對無處不在的窒息感,不再被細(xì)心翼翼保護(hù)著的自我,開始懷念起茶峒清澈見底的流水,桃杏花里耀眼的紫花布,溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的`世界,在素淡中自有明澈的光輝,質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致,只能存在于過往,存在于夢中,存在于記憶,一去就永不再得。
怎能忘記那山,那人,那只黃狗,那個(gè)和我一樣大的女孩,她的身上有我最想抓住的潔凈和自由,她的故鄉(xiāng)是我窮盡一生也到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。應(yīng)對似乎再找不回的完美,心如何不念,如何不消瘦?
應(yīng)對找不回的過往,作者選擇用筆將其記錄下來。而對于那些猜測的目光,他曾說過:很多人看我的書近似買櫝還珠,你們欣賞我故事的清新,作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實(shí),那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。
我不明白自我是否也是一個(gè)買櫝還珠的人,對于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀,不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛,卻還是想許給自我一個(gè)期望。只是語序的不一樣,但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲,那個(gè)在月下唱歌,把靈魂輕輕浮起來的年輕人,“也許明天回來!”。
邊城的結(jié)局充滿了不確定性,就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良,沒有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火立刻就要蔓延開來,他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無力的,無法把握自我的命運(yùn)。
這就是杯具的所在。
沈從文筆下的翠翠簡直是鐘靈毓秀。無所拘束,在天地間自由自在,充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘,在應(yīng)對她的終身幸福時(shí),卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運(yùn)不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫,而是我們常常感嘆的、我們往往把一切職責(zé)都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。
結(jié)局暗示了這個(gè)故事無疑是個(gè)杯具。我相信“或許”只是作者委婉的說法。儺送不會(huì)回來了。翠翠要重復(fù)上一代的杯具了。
每個(gè)人心里也許都只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人,作者如是,翠翠如是。然后,我們都將余下的歲月留在了等待里,孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何,畢竟似水的流年還在記憶里,以往的夢想還在心里,閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在,來過就未曾離開,那么即使心已漸漸消瘦,也沒有什么是不可釋懷的。
讀《邊城》有感 篇12
這是一個(gè)夢,是沈從文在都市里的夢,夢幻這邊城的寧靜,安詳。哪里未曾被近代文明污染,沒有都市里冰冷的現(xiàn)代科技的氣息,有的,只是一群淳樸的人。
邊城淳樸,淳樸到不用日歷來記錄時(shí)間的流逝,而靠莊稼的成熟,民間的節(jié)日,人們的紀(jì)念日。而翠翠,就是隨著一年一度的端陽節(jié)成長,蛻變。她的感情隨著龍舟的飄蕩而成熟,在湘西的山水滋養(yǎng)下,她如山,堅(jiān)強(qiáng),如水,溫婉,在湘西的小城里,她像一只百靈鳥,穿梭在白河的水上,她的情竇也在這里初開。她淳樸,然她的淳樸卻讓她膽小,她無法拒絕大老,也無法向儺送表達(dá)愛慕。一切因善而起,因善而終,總也躲不過那一句“成也蕭何,敗也蕭何”。初讀時(shí),我以為這是一個(gè)完美的鄉(xiāng)野愛情故事,卻沒想到她的凄婉,沈從文殘忍的剝?nèi)チ诉@份愛情里的`美,卻用這份不完美的愛情成就了《邊城》的完美。
一切的凄美讓人心痛,我不知二老的歌是怎樣的,但兩情相悅卻未能善終讓人不忍。我只記得儺送說的那句:我眼前有座碾坊,有條渡船,我本想要渡船,現(xiàn)在決定要碾坊吧。說的那么淡,那么冷。
不勇敢,是最大的遺憾,有些事,要說出才會(huì)有結(jié)果。翠翠得愛情在百白河上生,在白河上滅,她的命運(yùn),就如同一片在波濤上的羽毛,本以為靠岸時(shí)會(huì)有溫暖,但卻在到岸時(shí)零落,母親的悲慘命運(yùn)烙印在了她的身上,這仿佛是一種必然。
我以為,所謂的“兩情若在長久時(shí),又豈在朝朝暮暮”不過是一句安慰罷了,若有情人不成眷屬,剩下的便不是情,是淚。
等待不是悲劇,翠翠至少還有期盼,這樣的結(jié)局,終究不是完全的破滅。
讀《邊城》有感 篇13
第一次讀《邊城》是在初中時(shí),那時(shí)我對于沈老先生這篇小說是沒什么感覺的,就單純地認(rèn)為文中的性格特征十分鮮明,描寫異常細(xì)致,僅此而已。
如今的我重新拾起這篇小說,感悟油然而生。的確,作者很用心的描寫了一個(gè)“世外桃源式”的鄉(xiāng)村社會(huì),樸素的鄉(xiāng)風(fēng),淳樸的人們就像無數(shù)的的DNA,組成了一個(gè)如此大好的邊城。是啊,如此優(yōu)美的環(huán)境,迷人的'鄉(xiāng)土習(xí)俗,清新的鄉(xiāng)土氣息,誰不想去?而沈老先生卻說:“我主意不在引導(dǎo)讀者去那兒旅行,卻想借那兒一個(gè)小城小市中的幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通的人和事牽連到一起時(shí)應(yīng)有的一份哀樂,為人類“愛”字作一度恰如其分的說明!
一水,一舟,一老頭,一女孩,一切盡是那樣的愜意和美不勝收,然而這種野性原始的美卻不是沈老先生所追求的,他所要給我們的是“愛”,一種純粹的千姿百態(tài)的愛,。我一直在想,沈老先生所說的“愛”究竟是什么呢?是翠翠的母親和軍官的糾纏不清?是翠翠對二老儺送的癡情?是大老天保對翠翠的喜歡?是厚道的祖父對翠翠的疼愛?還是所有人對于邊城山水的大愛?或許是沈老先生內(nèi)心深處的記憶里那一點(diǎn)點(diǎn)叫做純潔的東西罷。
在作者筆下,邊城的人們仿佛是沒有任何煩惱的,正如他所說,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎還不曾為這邊城人民所感到。邊城的人莫不安分樂生,過著熱鬧的節(jié)日。人們善良有責(zé)任感,熱情好客,種種好的元素似乎都集聚在了這小小的邊城,我不知道這一切的一切是沈老的臆想還是確有其事,我寧愿相信這是真的。
記得沈老先生有這樣一句話:永遠(yuǎn)只想用友愛和無私來回答這個(gè)社會(huì)的無情,這不禁讓我覺得他試圖用邊城善良、淳樸、正直、熱情來對照抑或抨擊都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢利。的確,這個(gè)社會(huì)缺少愛,各種各樣的愛,需要愛,需要很多很多。也許邊城不富裕,沒有醉生夢死、紙醉金迷的都市生活,你可以說它窮,它一無所有。但是,邊城的人們很幸福,們它沐浴在愛中。它們很富有,它們從不缺少愛。
讀《邊城》有感 篇14
在遠(yuǎn)方,有一個(gè)叫做茶峒的地方,有一個(gè)叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗,一樣有著故事。我不知這故事是喜,是悲。
找一處恬靜淡雅的山城,茶峒,便是這樣。青山環(huán)繞,美不暇接,就像一個(gè)不沾世事的仙子。在沈從文的筆下,他用平淡質(zhì)樸的文字,寫出對這的眷戀。濃濃的湘西風(fēng)情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”正是這份美麗,才演繹了下面的故事。
“溪邊有座白色小塔…..一只黃狗”故事開始了。被山城養(yǎng)育的翠翠,從小跟著淳樸的外公生活,每日隨外公撐船送人。在陰差陽錯(cuò)之間,“天!、“儺送’’兩兄弟都愛上了羞澀,單純的翠翠,可翠翠心里是二老。在種種情況下,大老死了,留下的二老開始動(dòng)搖,最后去了桃源。而翠翠,在一場暴風(fēng)雨后,連外公也離開了她。從此,翠翠便于黃狗渡船,等著那個(gè)人回來。
放下書時(shí),我還在想:如果翠翠與外公都表明心意,一切是否能避免?扇昵啊安恢裁丛,總不如那個(gè)端午經(jīng)過的事甜而美”的日子已去。沈從文說:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,既然是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇” 或許,從一開始就注定這樣結(jié)局。
透過這些,我們又看到什么?是人性的善與愛與美,還是這后面的責(zé)任。又或許都不是。外公疼愛著翠翠,是人性的美,也是一種對翠翠和她亡母的責(zé)任。大老生命停止時(shí),二老心中的內(nèi)疚讓他離開了,兄弟間的情誼就像翠翠對外公如此,大老二老,也是這樣。正是這份責(zé)任與愛才讓一個(gè)悲劇式的故事,有了絲溫暖。人們都在說尋找道德模范,而他們和翠翠一樣;蛟S這不是道德的全部,可道德中卻包含著這幾個(gè)字?捎袝r(shí)這些愛成為了我們的枷鎖,文中的外公是愛翠翠的,可他的愛讓翠翠失去了幸福的權(quán)利。
我們面對的社會(huì),為了自己不惜損害他人的.健康甚至于生命。那些無良的商販,為了贏取暴利,違法添加有害物質(zhì),把過期的藥品食品換個(gè)包裝便再次售出。還有無執(zhí)照的診所。還有對身邊人的妒忌,猜疑,讓他們做了什么?陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎?所謂的責(zé)任、人性,都成為了利益的面具。本該是美好的東西卻成為了工具。人們好似把它遺忘了····而愛的負(fù)擔(dān),就像父母對我們一樣,太多的愛,太多的給予關(guān)心,變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話語;而他們的愛也刺傷了我們沒有翅膀的小鳥、無助頹廢。我們承擔(dān)不起了。
這是一篇故事,一個(gè)悲劇,或是喜劇。但愿船下的綠水,能讓等的人回來,能讓翠翠的心回來。讓這個(gè)千年的古城流轉(zhuǎn)下去,即使這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許”明天”回來!都有人等待·····
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