傳統(tǒng)文化作文10篇(優(yōu))
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
傳統(tǒng)文化——年的.由來胡昊軒過年了，家家戶戶貼對聯(lián)、吃餃子�？墒菫槭裁促N對聯(lián)吃餃子呢？這里邊還有一個故事呢！從前，有一個村子，村里的老百姓過得很幸福�？墒�，這天晚上跑來一個叫年的怪物，它亂吃人，所以，老百姓的幸福被怪物打擾了。有一天，人們和往常一樣收拾東西向深山逃去。這時，一個老人走了過來，一個老婆婆說：“快點逃吧！”老人說：“只要讓他在村里住一晚上，就能打敗怪獸。”結(jié)果，第二天一大早老人沒事，人們彼此相互道賀。我終于知道了年的來歷。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧。”生于斯，長于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸你的魂，攝你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。 是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。 正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風，不知不覺文化融在品性里，成為一生的底色。 就好比沙龍孕育林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心�！表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國，帶著一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說她發(fā)瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成文化的.一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時和骨子里的文化白首相依，不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的.以往與不屑。 然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。 楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。 禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
張曾樂
每年的正月初一，是中國最重要、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日‐‐春節(jié)。對于每一個中華兒女而言，再沒有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人刻骨銘心，夢系魂縈，因為春節(jié)能貼春聯(lián)，放鞭炮，點燈籠，好多人團聚一起吃年夜飯，是個非常喜慶祥和的日子。那為什么春節(jié)又叫過年呢？以前聽媽 媽講過關(guān)于年的傳說，據(jù)說故事有好幾種情節(jié)，下面我給大家簡單講一個。
故事是這樣的，在很久很久以前，有一只叫做&ldqu;年&rdqu;的怪獸，頭上長著的犄角，身上長滿鱗片，非常兇惡，每當除夕的時候就到村子里吃人，所以每年在除夕快要來的時候，村子里的人們就會東躲西藏。
有一年除夕前，正當人們準備上山躲避的時候，一個白發(fā)老人來到村子里，對村民說：&ldqu;我留在這里幫助你們。&rdqu;人們將信將疑地上了山，除夕夜晚，&ldqu;年&rdqu;果然來了，這時候，村子里突然&ldqu;噼里啪啦&rdqu;的'響起了爆竹聲，火光沖天，&ldqu;年&rdqu;最怕紅色，火和爆炸聲了，嚇得倉惶逃竄。
有了這個精彩的傳說，我更喜歡春節(jié)了，一到春節(jié)就可以做我喜歡的事情了，有守歲，放鞭炮，盡情看電視，無所顧忌吃糖。但是，我最喜歡放鞭炮了，點燃之后，五顏六色的&ldqu;小星星&rdqu;灑滿天空真漂亮！然后我們?nèi)胰艘黄疬叧韵銍妵姷哪暌癸堖吙础洞汗?jié)聯(lián)歡晚會》，里面的相聲，小品逗得我們?nèi)夜笮�，好幸福�。?/p>
春節(jié)，寄托的是真情，期盼的是團圓。沒有哪一個國家和民族，能像我們這樣對春節(jié)飽含深情，曠世持久，也沒有哪一個國家和民族，能像我們這樣對春節(jié)無比虔誠，歷久彌堅。春節(jié)，讓我們每一個人都收到祝福，感受到人與人之間的友善。它真是一個美好的節(jié)日�。�
傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天是同學們開學報到的日子，細心的同學不難發(fā)現(xiàn)，我們的校園格外漂亮和熱鬧。因為整潔的校園里多了許多風景線：校園中央，兩個籃球場四周，掛滿了中高年級同學自制的五顏六色、造型各異的花燈，圍墻下方則整齊地擺放著一塊塊展板：上面既有民俗集錦，又有惟妙惟肖的剪紙，還有同學們自己辦的手抄報。這美麗的風景不時吸引著同學們的眼球，讓人頓覺目不暇接。更熱鬧的還在后頭呢！十點左右，低年級的同學登臺亮相了，他們伴隨著歡快的民樂，扭起了秧歌。盡管舞姿不那么優(yōu)美，步伐也沒有整齊劃一，但他們那認真的態(tài)度，歡喜的表情，以及手里拿的那各種各樣的道具（五顏六色的彩帶、鑲著花邊的扇子、漂亮的手帕、各色紗巾），還是令你歡欣鼓舞，不由得隨著節(jié)拍舞動起來。雖然天空飄著毛毛細雨，氣溫也較低，但這些絲毫阻止不了同學們的熱情，他們看著、談著、跳著、笑著，樂此不疲，整個校園成了一片歡樂的海洋，給新年又增添了幾絲喜慶……
要問我們的校園為什么這么熱鬧，我們的活動為什么這么精彩，我們的孩子為什么喜笑顏開？還請聽我慢慢道來：早在放寒假時，學校領導和大隊部為了讓孩子們過一個有意義的寒假，為了弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，傳承民間民俗文化，讓同學們體會祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)孩子們的`愛國精神和民族情感，更為了培養(yǎng)孩子們動手動腦的能力，便根據(jù)不同年級不同年齡段分別給大家布置了不同的作業(yè)——有的搜集整理民俗資料；有的辦手抄報；有的剪窗花；有的學扭秧歌；還有的……這便有了今天精彩的一幕幕場景。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中華傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫，在生活中，我們處處都可以感受到豐富多彩的傳統(tǒng)文化。這一段時間，我讀了很多神話故事，例如：《后羿射日》、《十二生肖》、《濟公傳》等，其中我最喜歡《十二生肖》。那么我就來介紹介紹傳統(tǒng)文化《十二生肖》里面的老鼠吧！
傳說很久很久以前，有一天，人們說：“我們來選十二種動物作為人的生肖，一年一種動物�！倍ê靡粋�日子，讓天下所有的動物都來報名，先到的十二種動物為十二生肖。選舉火熱進行著，天下所有的動物都踴躍參加。貓和老鼠是鄰居，又是好朋友，它們都想去報名。貓說：“咱們得一早起來去報名，可是我愛睡懶覺，怎么辦呢？”老鼠說：“別著急，別著急，你盡管睡你的大覺，我一睡醒就去叫你，然后咱們一塊去�！必埪犃撕芨吲d，說：“你真是我的好朋友，謝謝你了�！钡搅藞竺翘煸绯�，老鼠早就醒了，可是它光想著自己的`事，把叫醒好朋友貓的事忘了，就自己去報名了。結(jié)果，老鼠被選上了。貓呢？卻因為愛睡懶覺，起床太遲了，等它趕到時，十二種動物已被選定了。貓沒有被選上，就生老鼠的氣，怪老鼠沒有叫它。從這以后，貓見了老鼠就要吃它，老鼠只好拼命地逃。到現(xiàn)在還是這樣。
中國的傳統(tǒng)文化真有趣，以后我要學多幾樣跟朋友分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中秋節(jié)是我最期待的節(jié)日。因為每年的這一天到處都充滿歡慶和團圓的氣氛，街上張燈結(jié)彩，人來人往，處處都籠罩在一片歡樂之中。
在每年的`這天我們?nèi)胰藭黄鸬酵饷娉詧F圓飯。爺爺會給我挾美味可口的菜肴，奶奶會給我一個帶有祝福的紅包，爸爸會送我一只造型獨特的小燈籠。享受完一頓充滿歡笑聲的團圓飯之后，媽媽會拿出精心準備的月餅。有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅，還有我最喜歡的冰皮月餅。看著那些香噴噴的月餅，我早已垂涎三尺了！
我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂呵呵地說：“真好吃，真是甜到我心底啊！”聽到爺爺這么說，我的心里甜滋滋的。
吃完飯回到家后，我和同學三五成群在樓下花園玩起了小燈籠，還做各種各樣有趣的游戲，像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂乎！
真希望每天都是中秋節(jié)啊！
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我們中國是文明古國，有很多值得炫耀的文明和文化。近年來，中國傳統(tǒng)文化的熱潮興盛不衰。關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的基本要素可以概括為：第一，中國傳統(tǒng)文化的核心是中國人的內(nèi)在的精神生活形式，包括價值觀念、審美情趣、思維習慣等；第二，中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容往往也以外在的物態(tài)的形式來表現(xiàn)，涉及人們衣食住行的風習和行為的規(guī)范等；第三，中國傳統(tǒng)文化具有在中華民族長期歷史發(fā)展中形成的獨立特征，這種民族性的文化實際上已經(jīng)成為多元的世界文化的重要組成部分。
小時候，覺得這些方塊漢字、押韻詩歌就是中國的傳統(tǒng)文化了。覺得傳統(tǒng)就是在夕陽西下時面對微風楊柳感慨萬千，就是在中秋節(jié)散坐于石凳對月當歌。就和那無憂無慮的童年生活一樣，安閑而又恬靜。
等進入學堂，我才發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化并不是這么簡單的，傳統(tǒng)文化是多方面的，她早已融入了我們的日常生活，融入到了中華民族的記憶最深處。當然，如果不是這樣的話，那也就談不上什么傳統(tǒng)，什么文化了。
傳統(tǒng)文化并非單純的四個漢字，那是種精神上的東西，需要不斷剖析。而時人尤其是學生對她的忽視卻令人痛心，學校開設的有關(guān)選修課，無人問津;國外大興辦“XX(文豪、科學家等)年”，我們卻津津樂道于超女好男…甚至當端午節(jié)成了韓國的專利，也只是幾個人站出來捶胸頓足！傳統(tǒng)文化的破碎聲清晰可辨…中華文明從古綿延至今，從未中斷;四大文明古國中，只有我中國與“古中國”有千絲萬縷的關(guān)系，這多么令人驚羨！而當下，學生們都忙于在“數(shù)學拓展”“物理研究”等之間奔波，遠古的燦爛被還給荒原，泯滅凝成陰風一片，仿佛能聽到羌笛聲嗚咽，聞到記載她的殘頁發(fā)出濃郁的霉味…我將她摟入懷中，這是我生命的一部分啊…更確切地說，是每位中華兒女生命的一部分！我們是不是該放棄所謂的“超女好男”了？我們是不是該提高警惕以防傳統(tǒng)文化沉入歷史了？我們是不是該…
是時候了啊，難道你沒發(fā)現(xiàn)，原本評論傳統(tǒng)文化是件再正常不過的事情，而今冒出本《品三國》《論語心得》竟引起強烈社會反響，掀起軒然大波！這不是對傳統(tǒng)文化感興趣的表現(xiàn)，而影射出了時人對傳統(tǒng)的陌生、迷茫！
隨著一系列重大事件不斷震撼我們的`心靈，中華民族百余年來的偉大復興的夢想的實現(xiàn)也進入了快車道。隨著綜合國力的不斷增強，如何復興傳統(tǒng)文化也成了熱門話題，在網(wǎng)上我也結(jié)識了許多有志于此的同好。我們認為，在這個問題上是需要辯證地看待：中國傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中曾經(jīng)閱歷了無數(shù)驚濤駭浪，穿越了無數(shù)深峽險灘，其間有過許多燦爛輝煌的時期，也有過不少風雨如晦的朝夕。中國傳統(tǒng)文化傳承的特點在于她歷盡危機而未消殘壯志，在于她屢經(jīng)考驗而能活潑潑的生存下來�，F(xiàn)在我至少已經(jīng)有些頭緒了：傳統(tǒng)文化是不斷發(fā)展的，正所謂“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周。”在這個十字路口上我們應當深入研究傳統(tǒng)文化，剔除不合時宜的糟粕，更重要的是應當根據(jù)時代特點將傳統(tǒng)文化賦予全新的意義和形式，共同構(gòu)建一個理想的和諧社會。
一路走來，驀然回首，突然發(fā)現(xiàn)歷史的進程、人類認識真理的曲折過程是多么和我與認識傳統(tǒng)文化的關(guān)系的歷程相似：探索、失敗、再探索……我認識到了真正的傳統(tǒng)文化及其含義，她就在身邊，時刻以數(shù)千年的沉淀啟迪著我們，指引著我們。而我們的具體實踐也在無時無刻不為這艘永不沉沒的大船保駕護航，使她一路更好地走下去。
傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊的今天，我們的文化在世界上卻成了寶了。別人取經(jīng)的同時，我們卻不能自己發(fā)展壯大，豈不是很荒謬？與時俱進是對的，有些東西是不能進的，只能守，守住了，就可以演化出新的，守不住就什么都沒了。比如——文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中華文化是從身體內(nèi)部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當身體逐漸透徹的情況下，傳統(tǒng)文化的精髓會從內(nèi)心自然的流露出來。
在實踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養(yǎng)生術(shù)的過程中，身體從外向內(nèi)轉(zhuǎn)換與蟬變的過程中，對生命的理解也逐步深入內(nèi)在，于是更加嘆服圣人的智慧，更加感恩貴生恩師的教誨。
“君子應務本，本立而道生�！睂τ谶@句話，以前只是從字面上理解，根本不知內(nèi)涵是為何？何為君子？中醫(yī)講心主神明，心當位，心為主人，用心做事，用心做人，用心面對自然等等，身心意行合于社會、自然，此人才能稱為是一個真正的君子。
真正的君子行于天地之間，敬畏天地，樸素自然，從事人事，作于細小，不離中，身心是中，身心是根本，尊重生命，敬天愛人，萬物共融，
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！本邮谴笪�，光明磊落，空明自在。當身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過程中，身心意行合不斷深入，心和意統(tǒng)一的精度更加準確，身心空性，自然坦坦蕩蕩。
相反，當身心不開的時候，觀念和外來的信息當家，身體處于割據(jù)狀態(tài)，人格自然分裂，做人處事沒有完整的意識，這就是小我，小我當家，憂慮重重，也就戚戚我我的'。
當身心求證進入中心，身心一元的狀態(tài)下，也就明白了“精忠報國”的內(nèi)涵。一個人的身體已經(jīng)整體劃一，也就是說，這個人的身體已經(jīng)差不多都是精純的精氣了，自然能對自己的身體國家具有駕馭的能力，不僅能造福于身體，而且能造福于國家人民了。
傳統(tǒng)文化講：修身、齊家、治國、平天下。社會的一切作為，都應該是以人為本，珍愛生命。一個人想擔當一定的社會責任，就必須具有身心意行合的身體，唯有如此，才能造福于國家、社會和人民。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
在我國傳統(tǒng)節(jié)日中，最隆重的是春節(jié)，最令人難忘的也是春節(jié)，兒時的春節(jié)尤其難忘。
在我成年之前，家里比較貧困，平時很難吃上肉，唯有春節(jié)，可以吃上羊肉。
我們兄妹5個，母親身體又不是很好，只有父親一個人是壯實勞力，家里經(jīng)濟困難，平時買不起肉，所有吃肉的問題，就是家里的一個難題。
父母雖然是農(nóng)民，很有一點“戰(zhàn)略眼光”。為了解決孩子們吃肉的`問題，父母想了一個辦法就是養(yǎng)羊，記得有很多年，家里都養(yǎng)兩三只養(yǎng)。放羊的任務就責無旁貸地落在了家里老大我的肩上，每年臘月的二十六七，就是我們家殺羊的時候。
養(yǎng)血是舍不得扔掉的。殺羊的時候，把養(yǎng)困住放在一個較大的桌子上，一刀下去直到心臟，血流出來用一個盆子接著，凝固之后，用火慢煮，羊血軟香可口，比豆腐好吃多了。
為了讓我們在春節(jié)的時候過足“肉癮”，一只綿羊所殺的肉，被我們春節(jié)吃完。
可能是父親為了獎勵我平時放羊的“成績”，春節(jié)過后，我可以賣羊皮、羊骨頭。在那些年月，公社里有土產(chǎn)收購部，土產(chǎn)上專門收購羊皮和骨頭，已經(jīng)記不得羊皮的價格，因為羊皮賣的錢，是要交給父母的，唯有記得羊骨頭是5分錢一斤，每年的羊骨頭，我都可以賣1毛多錢，這屬于我“個人”收入。這很讓弟弟妹妹們羨慕。
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