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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-10-27 16:20:31 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文實用【10篇】

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統(tǒng)文化作文實用【10篇】

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  陜西特色傳統(tǒng)文化有很多!

  比如,烏龍茶。

  烏龍茶的名字來源有很多傳說。

  大致有四種來源可能:一為產(chǎn)地說;二為茶樹品種而來;三為制茶之人名稱而來;四以茶葉形態(tài)色澤而來。

  有一個故事說,一個茶園主人去看快曬好的茶葉,發(fā)現(xiàn)那里有一條烏龍。他嚇壞了,過了幾天才敢回來看。茶葉在這幾天太陽之下氧化,不再是以前的綠茶,但是濃香可口。主人從此叫它烏龍茶。

  也有說最先發(fā)明烏龍茶制法之人名字叫蘇龍(因人長得黑,人稱烏龍),所以茶因人而得名。

  其實烏龍茶名字應(yīng)該還是來源于茶葉的形態(tài),茶葉在曬、炒、焙加工之后,色澤烏黑,條索似魚(比作龍)。在水中泡開,葉片似卷似曲,色澤烏青,有如烏龍入水。故而得名。不論由地名而來還是由茶樹品種名而稱的烏龍茶,只要制法相同的,均通稱為烏龍茶,包括烏龍品種及其他著名品種,如鐵觀音、大紅袍等。

  石子饃

  陜西關(guān)中地區(qū)有一種制作奇特,風(fēng)味別致的古老食品,叫做石子饃,也叫干饃。由于它歷史悠久,加工方法原始,因而被稱為我國食品中的活化石。石子饃是用燒熱的石子作為炊具烙燙而制成的饃。它油酥咸香,經(jīng)久耐放,因此很受人們的喜愛,就連就外賓吃后也大加贊賞。也是陜西特色傳統(tǒng)文化一絕。

  石子饃歷史非常悠久,它具有我國烹飪史上石烹時代的明顯特征。據(jù)傳:“神農(nóng)時,驚訝食谷,釋米加燒石上而食之”。到了周代,“燔黍,以黍米加于燒石之上,燔之使熟也”。這就說明,石子饃是由遠(yuǎn)古的“燔黍”演變而來的,經(jīng)過了一個長久流傳,不斷改進(jìn)的過程。

  關(guān)于石子饃,還有一段有趣的傳說。相傳唐時,同州(今大荔縣)曾將此餅作為貢品,當(dāng)時叫鏊餅。由于同州人生性剛強(qiáng)、耿直不屈,因而被官府抓去時,“必懷此餅而去,用備狴牢之糧”。是說早有準(zhǔn)備,一旦被投入牢獄時,因帶有石子饃,不至于挨餓。清代袁牧在《隋園食單》里,稱石子饃為“天然餅”并對它的制作方法做了詳細(xì)的總結(jié)記述。

  石子饃,作為出遠(yuǎn)門、長途旅行所帶的食品,已同方便面同領(lǐng)風(fēng)騷。雖然現(xiàn)在吃的人已不是很多了,但是偶爾還能在街頭看到賣石子饃的鄉(xiāng)下人,一塊錢可以買好幾張,又便宜又實惠,帶回家去還能吃個新鮮。

  漢中米面皮

  漢中屬陜南,盛產(chǎn)大米,用大米面做面皮是漢中人首先發(fā)明,歷史悠久。所以漢中、城固等地的米面皮在陜西西安有很高的知名度,賣面皮的往往要打出漢中米面皮、城固米面皮以招攬客人。因風(fēng)味獨(dú)特,吃的人很多。

  秦鎮(zhèn)米面皮

  秦鎮(zhèn)是長安縣的一個鎮(zhèn),離西安很近,秦鎮(zhèn)的米面皮也有悠久的歷史。秦鎮(zhèn)米面皮和漢中米面皮的區(qū)別主要在軟硬和調(diào)料上,尤其是在辣椒油的制作上十分下功夫。辣椒油是涼皮調(diào)料中最關(guān)鍵的,好吃不好吃最主要取決于辣椒和辣椒油。秦鎮(zhèn)的米面皮所以有名,主要是辣椒油的制作很講究,辣椒面放在上等的油中,加入花椒、茴香等大料小火反復(fù)熬制,越熬越辣,越熬越香,辣油也越熬越紅,越熬越亮。秦鎮(zhèn)人自稱他們制作辣椒油的方法是別人學(xué)不去的,所以秦鎮(zhèn)米面皮的味道別人也就無法相比。同時,秦鎮(zhèn)的米面皮比漢中米面皮要稍硬,更適合一些年輕人、中年人。

  在西安,秦鎮(zhèn)米面皮經(jīng)營者也很多,有小攤小店經(jīng)營的,更有開大店經(jīng)營的,比如巨鷹陜西特產(chǎn)門店里都是盒裝給旅游的人準(zhǔn)備的,方便攜帶。巨鷹陜西特產(chǎn)門店眾多,旅游區(qū)也有,比如兵馬俑博物館。游客覺得好了,還可以去網(wǎng)上購買。

  兵馬俑博物館

  兵馬俑博物館位于西安臨潼區(qū)秦始皇陵東1。5公里處,地處西安市以東30余公里的.驪山北麓。兵馬俑是秦始皇陵的從葬坑,被譽(yù)為“世界第八大奇跡”,1987年由聯(lián)合國教科文組織列入“世界人類文化遺產(chǎn)”目錄,現(xiàn)已被評為國家5A級旅游景區(qū)。

  岐山的臊子面

  岐山的臊子面歷史悠久,清代已經(jīng)很馳名。以薄、 筋、光、煎、稀、汪、酸、辣、香而聞名,用精白面粉、豬肉、黃花菜、雞蛋、木耳、豆腐、蒜苗等料和多種調(diào)味品制成。其基本制作工藝是:面條要 用手搟成,并達(dá)到面薄條細(xì)、

  筋韌光滑、軟硬適度的標(biāo)準(zhǔn)。做臊子是先將豬肉切成薄片,入熱油鍋烹炒,同時加入生姜、食鹽、調(diào)料面、辣面和陳醋炒透即成。把豆腐、黃花菜、木耳 炒好為底菜,雞蛋攤成蛋皮,切成棱形小片,加切小的蒜苗做漂菜。吃時先將面條煮熟撈入碗內(nèi),打入底菜,再澆湯,放臊子和漂菜。

  岐山面要求寬湯,即湯多面少,并突出酸辣味。所謂煎、汪即面條要熱的燙嘴、油要多,才能體現(xiàn)此面的特色。岐山面是一種高碳水化合 物、高飽和脂肪酸的地方特色面食。

  涼皮

  陜西的風(fēng)味小吃中,“涼皮”是最受歡迎的品種之一,男女老少愛吃,尤受年輕姑娘歡迎,一年四季都有賣,夏天吃的人更多。西安的大街小巷,陜西的每個城鎮(zhèn),乃至鄉(xiāng)村,到處都有賣涼皮的。

  一張桌子,幾個小板凳,就是一個涼皮攤,只要有賣的,就有人吃,涼皮以其棉軟潤滑,酸辣可口,爽口開胃,不但是街頭小吃,而且登上大雅之堂。在陜西各大飯店、飯莊、酒樓經(jīng)營的陜西風(fēng)味小吃和陜西風(fēng)味小吃宴中,涼皮是必不可少的。

  陜西的陜南、陜北、關(guān)中都有涼皮,但卻因做法、吃法、調(diào)料、用料上不完全相同形成四種風(fēng)格。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  春節(jié)最后到了,我和爸爸媽媽興高采烈地去奶奶家。到了奶奶家,爺爺正在貼對聯(lián)呢!我和媽媽看到奶奶正在包餃子,就和奶奶幫起忙來,奶奶說:“關(guān)于春節(jié)還有一個傳說呢!”

  很久很久以前,有一個叫年的怪獸,它經(jīng)常來騷擾人們,讓人們睡不好覺。又到了一年的'初一,人們想逃跑,這時,來了一個白發(fā)老人,他非要住在一個老婆婆家里。不一會兒,年來了,人們勸他說:“還是到深山去避一下吧!”他還不同意,人們只好自己去深山了。年剛走到門前面鞭炮的聲音響了起來,年一步也不敢向前走了,白發(fā)老人披著紅布走了出來。原先,年怕巨大的聲音和紅色,于是年被嚇跑了。第二天,人們來到了村子里,發(fā)現(xiàn)白發(fā)老人還在那里,人們明白了,白發(fā)老人就是幫他們趕跑年的人。

  這天,我不但高興地過了年,而且我還收獲到了許多知識。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化,但是最傳統(tǒng),最民俗的那就是--過年。

  在我們中國,過年是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說,在很久以前有個叫"年"的怪獸,它非常兇猛,吃人、毀壞房屋、禍害莊稼,人們都害怕它。有一天,在外打獵的人要點(diǎn)火,不小心燃燒到了竹筒。"啪"的一聲把年嚇跑了,漸漸的人們發(fā)現(xiàn)"年"有三怕:怕響、怕火、怕紅色,所以每當(dāng)"年"來時,人們都點(diǎn)爆竹、貼對聯(lián)、穿紅衣服,又稱過年為"過年"。

  現(xiàn)在,過年就是一家人在一起吃年夜飯。每當(dāng)過年時,街上分外熱鬧,有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的,各個五花八門。街上的人們個個精神飽滿、喜氣洋洋。這時候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來酒菜的香氣,其余的人都在忙著貼對聯(lián)、貼"福"字、年畫,"福"字有正著貼的,倒著貼的',裝飾的家里別具一格,特有過年氣息。

  除夕夜。家家戶戶都燈火通明,一家人快樂地吃著年夜飯,在外打工的人們除非萬不得已,都會趕到家里吃團(tuán)圓飯。

  大年三十的早晨,大人們、孩子們都很早就起來,送走今年的最后一天,迎接新年的第一天,小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間,說一些吉祥的話,爸爸、媽媽就會拿出紅包給孩子們,這也是孩子們最快樂的一天,孩子們就會拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們在那天會至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上,大家都坐在一起看過年聯(lián)歡晚會等待新年鐘聲的敲響,迎接新年的到來。

  過年過去,不久就要迎接元宵節(jié)。

  這就是我身邊的民俗文化--過年。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  每年農(nóng)歷正月初一,是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。

  春節(jié)有許多活動:貼春聯(lián)、放鞭炮、大掃除、包餃子……其中我覺得最有意義的是貼春聯(lián)和放鞭炮。為什么會有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?因為很久以前,傳說“年”獸住在海底,它兇猛無比,頭上長著一對觸角。每到除夕晚上,“年”獸就上岸來吃牲畜,傷害人類,所以,大家不得不逃上山去避難。

  有一年除夕,“年”獸又闖進(jìn)村子里,它發(fā)現(xiàn)村東北頭的老奶奶家門前貼著大紅紙,它頓時渾身發(fā)冷,以為門前放了一把火,怪叫一聲,村子里立刻響起了炸響聲,“年”獸大驚失色,立刻逃跑了。從此再也不敢上岸。原來,“年”獸最怕的`是紅色、火光和爆炸聲。

  從此,每到除夕,家家都貼春聯(lián),放鞭炮和掛燈籠驅(qū)趕“年”獸。驅(qū)趕邪惡和穢氣,也期望來年有個好兆頭。這些風(fēng)俗習(xí)慣逐漸形成了最隆重的中華傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們中國的傳統(tǒng)文化博大精深,有剪紙、貼對聯(lián)、戲劇、國畫,但我最喜歡的還是剪紙。

  每到年底,人們總是剪一些福字,還有喜字表示慶賀。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息,比如花草樹木、魚蟲鳥獸。剪紙刻著很多精美的圖案,比如(天女下凡)。有一次,我奶奶費(fèi)了很大的功夫,剪了一個很大的福字,上面有很多小星星,我一看驚呆了。那么好看的.福字,真令我驚訝啊!我把它掛在墻上,那是多么的好看!這表示著我們一家人都有福氣。多么好看的福字呀!你們過年有什么喜慶的事,也來展示一下吧。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  新時代發(fā)展的洪流正向我們涌來,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。時過境遷,我們迎來了車水馬龍的繁華。共筑盛世林樓,不僅需要“工匠們”辛勤籌建,還需要源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化為其注入精神力量。

  中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在人類逐步發(fā)展的進(jìn)程中如泥沙中淘金般積淀下來的,能延至今日,剩下的.多為其精華,具有不竭的生命活力。諸如“田園牧歌式”生活的網(wǎng)紅代表李子柒,她發(fā)布的視頻取材于中華民族文化中的時令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗等,播放量竟超過30億,這個難以估量的數(shù)據(jù)背后足以見得傳統(tǒng)文化煥發(fā)出的活力令人震撼。

  在快節(jié)奏的發(fā)展中,再難有過“從前的日色變得慢/車,馬,郵件都慢/一生只夠愛一個人……”的體驗了。浮躁、急于求成的作風(fēng)如雨后竹筍般涌起,在人們物質(zhì)富裕的同時,精神世界的空乏令人堪憂。因此,讓傳統(tǒng)文化的精魄熔鑄到世人的靈魂中,令其思想有所轉(zhuǎn)變,進(jìn)而由內(nèi)而外,朝氣盡顯。如此,眾人才不至于成為一幅空殼,筑造華夏大廈的美夢才有可能成真。

  欲要完成對時代林樓的建造,需要讓人們精神富裕,付諸行動便是關(guān)鍵了。無需像孔子那樣周游列國,訪名師交益友;也不必像學(xué)士宋濂那般飽讀詩書,手自筆錄,行深山巨谷中覓良師。我們暫且虛心客觀地學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,結(jié)合時代發(fā)展的需要,加以創(chuàng)新,令其獲新生,煥發(fā)光彩,得以一直延續(xù),不被歲月的長河沖蝕。我想:每日盡一己之力,力雖小,但總能如溶洞滴水般塑造一個人,影響整個社會,傳統(tǒng)文化的功用在此得以體現(xiàn)。

  然而,現(xiàn)實中仍有少數(shù)人摒棄本國文化,“嘔心瀝血”地研學(xué)西學(xué),最終少有人問津。什么“出國留學(xué)才能升為教授”,什么“清北名校再次派遣蕓蕓學(xué)子出國留學(xué)”,都是對傳統(tǒng)文化的不自信。這不容小覷,若對本國文化都沒有信心,又談何取其精華以筑盛世林樓了呢?

  千百年來,我們不知舉著火把在幽暗昏惑的隧道中踽踽獨(dú)行了多久,那顫動的火焰正是相隨已久的傳統(tǒng)文化,它為我們指明方向,燒穿黑暗,驅(qū)散陰霾,于平地中,一座座如茂林般合聚的大樓得以拔起,直沖蒼穹。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  剪紙、雕塑、戲曲都是我國的傳統(tǒng)文化,其中最為著名的戲曲當(dāng)屬京劇。

  京劇的前身是安徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相繼進(jìn)入北京演出,同時吸收了漢調(diào)、秦腔、昆曲的部分劇目。曲調(diào)和表演方法,融合演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”,現(xiàn)在我們稱為京劇。

  在我們家,爺爺和爸爸都非常喜歡京劇。每到周末時,中央電視臺戲曲頻道都會播放京劇節(jié)目,我們都會準(zhǔn)時來收看,豐富的唱腔字正腔圓,京胡鑼鼓的伴奏時而鏗鏘有力,時而委婉動聽。

  我特別喜歡京劇的`臉譜,臉譜是京劇表演者臉上的繪畫,用于舞臺演出的化妝造型藝術(shù)。為此我在美術(shù)班專門向老師請教,學(xué)會了很多臉譜的畫法,比如曹操的白臉,張飛的黑十字門蝴蝶,關(guān)羽的紅臉,竇爾墩的藍(lán)花三塊瓦臉。

  京劇是中國戲曲的瑰寶,希望大家都能夠喜歡它,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,成為我們的文化生活。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  在我們生活中,處處都可以感受到光輝燦爛的中華傳統(tǒng)文化。它像是金光閃閃的太陽,照耀著我們生活中的每一個角落,又好像是清涼的雨水,滋潤著我們每一寸肌膚。

  星期四下午,我們班開展了介紹中華傳統(tǒng)文化的口語交際活動。老師先宣布好活動規(guī)則,再讓我們分小組介紹。你看,小楊那組帶來圖片,小賴這組帶來了實物,小劉還邊介紹邊做動作呢……

  接下來是各組中選出講得好的同學(xué)到臺上來給全班同學(xué)作介紹。第一個上臺的是小周,她給我們介紹的是“潑水節(jié)的來歷”:在很久很久以前,傣族居住的地方,有個惡魔做盡了壞事,百姓都很痛恨。惡魔還霸占了7個美麗的'姑娘做它的妻子,7個姑娘決心為民除害。一天,在惡魔酒醉的時候,用話套出了殺死惡魔的秘訣,趁惡魔熟睡的時候,殺死了惡魔。不料,惡魔的頭一落地,大地就燃燒起了熊熊大火,只要把惡魔的頭舉起來,大火才會熄滅。于是,7個姑娘不怕血污和疲勞,輪流舉起惡魔的頭,并相約在每年傣歷新年這一天交換。所以,傣族人民要過潑水節(jié)以紀(jì)念這7個姑娘為民除害并表示對她們的感激和祝福。小周話音剛落,臺下就響起了熱烈的掌聲。第二個上臺的是小劉,小劉介紹的是“馬踏飛燕”:又名“馬超龍雀”“銅奔馬”,為東漢青銅器。奔馬形象矯健俊美,別具風(fēng)姿,馬昂首嘶鳴,軀干壯實而四肢修長,腳蹄輕捷、三足踏空、飛馳向前。一足踏飛燕著地,一匹軀干龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上,小龍雀吃驚地回過頭來觀望,表示了駿馬凌空飛翔、奔跑疾速的雄姿。

  到臺上來作介紹的同學(xué)一個接著一個,有的同學(xué)介紹“重陽節(jié)”的來歷,有的介紹“八達(dá)嶺的來歷”……

  活動結(jié)束了,老師評出了講得最好的同學(xué)是小周,小周聽了別提多高興……

  通過這個活動我覺得中華民族的文化真是博大精深,作為中華民族的一員我感到無比自豪,我一定要為中華民族的崛起而努力!

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  我們中國歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長,有著許多的傳統(tǒng)文化,不管是春節(jié)時候的餃子,還是端午節(jié)的粽子,還是中秋節(jié)的月餅,都有著特殊的意義,這正代表著我們中國的古代文化。

  其中粽子是因為屈原的'故事而流傳的。在漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西!彼跃统蔀榱爽F(xiàn)在的粽子。

  除了上面粽子的故事外,我們每個民族還都有自己的傳統(tǒng)文化,這些文化代表著我國的古代文明。

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  在人類發(fā)展的歷史上,四條文明的長河從悠遠(yuǎn)的歷史向我們奔騰而來,三道水痕漸漸淡沒或干枯,只剩一汪江水還打著旋兒,涌向更遠(yuǎn)的未來。然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅守著她名為“文化”的江水,是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲?

  每個人,都有義務(wù),有能力傳承我們的文化。民國政界名家吳國楨,于暮年在美國完成了《中國的文化》一書,雖然那時,他早已過了年少氣盛的年齡,甚至身在異土,但他心在中華,還有著拯救中華傳統(tǒng)文化的信念,所以能夠著成這本簡單易懂,卻又不失科學(xué)性與深刻道理的名作?梢,無論年齡與地位,無論家世如何或者身在何方,只有你有一顆熱愛文化的心,都能將文化傳承甚至發(fā)展下去。

  堅守傳統(tǒng)文化也是意義重大的。不僅要從個體努力,也要從政府,從國家,保護(hù)這一文明的領(lǐng)土不再受任何玷污。韓國,是申遺大國之一。零五年,在端午節(jié)申遺中,我國落;后來,他們提交了“風(fēng)水”的申遺書;現(xiàn)在,他們又將目光落在了“火炕”上。越來越多的傳統(tǒng)文化披上了別國的外衣,成為他人的遺產(chǎn)。若再這樣下去,我們的子孫回首,只能看見一片冠著其他名稱的歷史。文化對一個國家來說,是區(qū)別于其他地區(qū)的民族精神的體現(xiàn),是代表它千年歷史的結(jié)晶。若一個民族失去了文化,人民也將無法在世界中找到自己的歸屬。由此可見,傳統(tǒng)文化對一個國家的`重要性。

  保護(hù)傳統(tǒng)文化,已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習(xí)俗,都是千百年煉出的精華,無論失去哪個,都會給我們帶來不可彌補(bǔ)的巨大遺憾,F(xiàn)在,愈來愈多的人意識到了它們的重要性,也開始著手去保護(hù)。為學(xué)生開設(shè)講座和課堂;給節(jié)日設(shè)立假期;通過網(wǎng)絡(luò)為將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應(yīng)盡一切努力,去保護(hù)流傳下來的文化!

  傳統(tǒng)文化帶給我們的,不僅是各種名號,或看似離我們十分遙遠(yuǎn)的專有名詞;更是四大發(fā)明的偉大,是各種節(jié)日的豐富多彩,是四大文明古國無上的驕傲!這些文化,組成了我們的宏偉的歷史,也造就了我們輝煌的今天。我們也應(yīng)抱著感激的心情,去堅守我們珍貴的傳統(tǒng)文化!

  保護(hù)文化,傳承文化,發(fā)揚(yáng)文化,愿每個中國人,都能為這傳承的文化感到無盡的驕傲與自豪!

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