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國(guó)家公祭日儀式直播觀后感

時(shí)間:2023-10-31 07:09:56 觀后感 我要投稿
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國(guó)家公祭日儀式直播觀后感

  認(rèn)真看完一部作品以后,一定有很多值得分享的心得吧,觀后感簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是觀賞過(guò)后的感觸。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的國(guó)家公祭日儀式直播觀后感,歡迎大家分享。

國(guó)家公祭日儀式直播觀后感

國(guó)家公祭日儀式直播觀后感1

  12月13日是第五個(gè)國(guó)家公祭日,是國(guó)家為了紀(jì)念緬懷南京大屠殺遇難人民而設(shè)立的,以國(guó)家公祭的形式來(lái)祭奠死難的國(guó)民,增強(qiáng)現(xiàn)代人對(duì)國(guó)家遭受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難歷史的記憶。飲水思源,不忘來(lái)路。國(guó)家公祭日、抗戰(zhàn)勝利日、烈士紀(jì)念日等紀(jì)念活動(dòng),充分反映了黨和國(guó)家不忘歷史、銘記英烈的價(jià)值坐標(biāo)。

  “天地英雄氣,千秋尚凜然!庇⑿凼敲褡宓募沽,是經(jīng)過(guò)沉淀的歷史符號(hào)。他們身上展現(xiàn)出的天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念,正是中華民族精神的最好寫(xiě)照。他們理應(yīng)得到最高尊崇,值得后人永遠(yuǎn)緬懷。

  “一寸山河一寸血,一抔熱土一抔魂。”銘記歷史、緬懷先烈需要儀式,也需要載體。國(guó)家公祭日、烈士紀(jì)念日、抗戰(zhàn)勝利日等紀(jì)念日的設(shè)立,就搭建了這樣的載體,以一個(gè)國(guó)家的名義緬懷遇難人民,致敬烈士英雄,讓在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的英烈永遠(yuǎn)受到后來(lái)者的緬懷和敬仰。每一個(gè)紀(jì)念日的背后,都是銘刻在民族記憶里的光輝歷史,挺立在民族身軀里的不屈脊梁,流淌在民族血脈里的源源動(dòng)力。每一個(gè)紀(jì)念日的到來(lái),都是一次圣潔的悼念,一次記憶的喚醒,更是一次國(guó)民意志的激勵(lì)。設(shè)立紀(jì)念日,并不意味著僅僅把紀(jì)念局限在某一天,而是為了世世代代不能忘卻紀(jì)念,就像春節(jié)團(tuán)聚、清明祭祖一樣,一代代人的傳承,積淀下的是一個(gè)民族的文化認(rèn)同和接續(xù)使命。銘記英烈,同樣是每一代人不能忘卻的歷史責(zé)任。從這個(gè)意義上說(shuō),紀(jì)念日猶如一座豐碑,樹(shù)立在每一個(gè)人心中,時(shí)刻不忘今日的幸福生活從何而來(lái);紀(jì)念日也是一座燈塔,照亮前方的道路,提醒人們唯有努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),才是對(duì)英烈精神最好的弘揚(yáng),對(duì)英烈遺志最好的繼承,對(duì)英烈遺愿最好的反饋。

  “一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量!焙推侥甏,我們雖然遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火與硝煙,不需要隨時(shí)面臨生與死的考驗(yàn),但卻時(shí)刻面臨著信仰與理想的考驗(yàn),面臨著時(shí)代與變革的考驗(yàn)。因此,和平年代依然需要英雄,更需要英雄的大無(wú)畏和甘愿犧牲精神來(lái)影響和激勵(lì)著一代代的中國(guó)人,激發(fā)他們奮發(fā)有為的.愛(ài)國(guó)欲望,來(lái)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱灑熱血。鄧稼先、黃大年、王成龍等一批批榜樣的涌現(xiàn),就是革命英烈精神在和平年代的傳承和體現(xiàn),他們是英雄烈士的“新時(shí)代版本”,讓我們感受到了英雄楷模的力量。對(duì)他們的認(rèn)同,就是對(duì)正確價(jià)值觀的認(rèn)可;對(duì)他們的弘揚(yáng),就是對(duì)偉大精神和正能量的頌揚(yáng)。我們紀(jì)念他們,就是要熔鑄信仰與傳承精神,就是給自己以自尊、給民族以自信、給國(guó)家以尊嚴(yán)。

  “輝煌中國(guó)慰英靈,復(fù)興偉業(yè)奏凱歌。”中國(guó)改革開(kāi)放的成就舉世矚目,中華民族的偉大復(fù)興勢(shì)不可擋。我們昂首闊步跨入新時(shí)代,站在“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),要居安思危、初心不渝,要秉承英烈遺志,發(fā)揚(yáng)英烈精神,從英烈們身上汲取奮發(fā)的力量,頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。踏著英烈們的足跡,繼續(xù)堅(jiān)持走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量、唱響中國(guó)聲音。

國(guó)家公祭日儀式直播觀后感2

  泛泛而論,祭祀作為一種典型的儀式,通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟,才有禮典。華夏文明發(fā)育較早,具有完備多樣的禮典儀軌,而祭祀是其中最重要的組成部分之一,即所謂“禮有五經(jīng),莫重于祭”,并依此創(chuàng)立了專(zhuān)門(mén)的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān),從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。

  不過(guò),曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡,不再是常規(guī)性的重要活動(dòng),其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中,有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因,也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因,過(guò)去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn),對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來(lái),雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚,但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義,或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái),其本來(lái)意義已有所消散。相對(duì)而言,民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容,但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng),而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng),盡管仍然零星存在,比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念,但沒(méi)有制度化規(guī)定。

  那么,今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說(shuō)過(guò)去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化,反映了一個(gè)文明的成熟,那么今天是否會(huì)忘記歷史,也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。

  國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感,有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán),特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情,需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái),有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí),為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇,維護(hù)基于歷史形成的判斷,防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊,一直在發(fā)生。

  南京大屠殺意義是世界性的國(guó)家公祭日就是通過(guò)直面歷史上的悲情時(shí)刻,以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史上,不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒,有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日而不是其他?

  其一,南京大屠殺象征著中國(guó)苦難近代史的高潮時(shí)刻。中國(guó)自近代以來(lái)所遭遇的.外部壓力,給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕,而八年抗戰(zhàn)最為艱苦,中國(guó)軍民付出的犧牲最大,中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。

  其二,迄今為止,77年過(guò)去了,日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者,始終沒(méi)有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年,還通過(guò)篡改歷史、為侵略正名等方式,為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。

  其三,日本近年來(lái)的這些行為,不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn),還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。

  還原歷史真相,需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù),告誡顛覆歷史的行徑,需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音,需要一面真實(shí)的鏡子。而無(wú)論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看,南京大屠殺都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛,也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng),其警示意義是世界性的。

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