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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-11-01 07:56:33 傳統(tǒng)文化 我要投稿

[熱]實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文8篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,希望能夠幫助到大家。

[熱]實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文8篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中秋節(jié)、元宵節(jié)……我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是豐富多彩的。今年,我就在奶奶家里度過(guò)了一個(gè)開(kāi)心的春節(jié)。

  首先,我和奶奶一起掃塵,因?yàn)榘疵耖g的說(shuō)法,塵與陳諧音,所以有“除陳布新”的意思。我和奶奶也開(kāi)始掃塵了,我們清洗器皿、拆洗窗簾……忙了三個(gè)多小時(shí)才把房間清理完畢。

  拜年是春節(jié)重要的節(jié)日習(xí)俗之一,拜年也是有講究的。拜年的時(shí)候,晚輩要給長(zhǎng)輩拜年,說(shuō)“新年快樂(lè)”或者“恭喜發(fā)財(cái)”這些祝福的好話,并送上賀年卡;長(zhǎng)輩就給晚輩發(fā)壓歲錢(qián),祝小朋友們健康快樂(lè)成長(zhǎng)。我也給大姑、奶奶等長(zhǎng)輩拜了年,并收到了壓歲錢(qián)。

  最有趣的事就要數(shù)放鞭炮了。我先看爸爸放一種小圓柱形的花炮,這種花炮不但美觀,而且不會(huì)發(fā)出太大的`響聲。放了一會(huì)兒,爸爸說(shuō):“你也來(lái)放吧,在傳說(shuō)中鞭炮是用來(lái)驅(qū)趕一種叫‘年’的怪獸的。而且我們還有‘開(kāi)門(mén)爆竹’的習(xí)俗呢!”于是,我也開(kāi)始放鞭炮了,而且我還越放越起勁,連飯都不想吃了。

  時(shí)間逐漸過(guò)去了,我該回深圳了。我好期待下次再回老家放鞭炮、拜年……

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國(guó),以五千年文明為積淀,以千余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

  中華民族一直以來(lái)愛(ài)好和平,被譽(yù)為“禮儀之邦”。中國(guó)不僅僅對(duì)親人非常友好,對(duì)各國(guó)之間的關(guān)系也處理得非常好!巴V箲(zhàn)爭(zhēng),和平共處”一直是中華兒女的信仰與希望。我們應(yīng)該攜手共進(jìn),和平共處。

  我們的中國(guó)是一代代人民建設(shè)起來(lái)的。為了建設(shè)中國(guó),多少英雄將自己的生死置之度外,只為換取一個(gè)美好的未來(lái)。革命隊(duì)伍團(tuán)結(jié)一致,奮勇殺敵,只為換取一個(gè)幸福的將來(lái)。我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,這一切的一切都是戰(zhàn)士拿自己的鮮血換來(lái)的。看看過(guò)去,比比現(xiàn)在,我們生活在和平美好的年代里,在父母、老師百般的呵護(hù)下長(zhǎng)大的,每天在明亮的教室里學(xué)習(xí),同學(xué)間還為了一點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較,做事不為對(duì)方和集體著想,太自私;我們?cè)谏钪幸獝?ài)惜糧食,不要挑食。穿名牌,不愛(ài)惜書(shū)本和文具,這些都是不應(yīng)該的。

  由于先輩們的努力,我們終于不用再背負(fù)中國(guó)懦夫的名號(hào),如今,我們的祖國(guó)日益壯大,有許多外國(guó)人前來(lái)觀光旅游。也有許多外國(guó)人學(xué)習(xí)中文,學(xué)習(xí)寫(xiě)漢字讓每個(gè)中國(guó)人都為自己的祖國(guó)文字自豪,為自己的祖國(guó)語(yǔ)言驕傲。

  中華民族也曾受強(qiáng)國(guó)的鐵蹄踐踏,我們的民族正是因?yàn)橛羞@樣優(yōu)秀的品質(zhì)--團(tuán)結(jié),才能打敗侵略者。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)會(huì)讓一切不可能完成的任務(wù)變得易如反掌。只有嚴(yán)于律己,以寬待人,社會(huì)才能充滿團(tuán)結(jié),才能溫馨美好。中華民族以勤勞勇敢聰明才智聞名于世,勤勞勇敢應(yīng)是每個(gè)中國(guó)人必備的條件。中華民族在五千多年的歷史征程中,生生不息,日漸壯大,開(kāi)發(fā)建設(shè)了祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類(lèi)文明進(jìn)步做出了不可小覷的巨大貢獻(xiàn)。中華民族也遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)之中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。

  每當(dāng)看見(jiàn)鮮紅的,象征著和平自由的'五星紅旗高高地飄揚(yáng)在操場(chǎng)上空,每當(dāng)參加升旗儀式,每當(dāng)一雙雙小手高高舉在頭頂,雙眼凝望著鮮艷的五星紅旗,我心中就會(huì)涌起一陣陣暗流--那是對(duì)祖國(guó)的愛(ài),那是對(duì)中國(guó)的親,我為自己的祖國(guó)驕傲

  所謂:少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。我們要將中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化傳承下去,將它發(fā)揚(yáng)光大,讓中華民族屹立于地球,讓中華民族凝聚起堅(jiān)不可摧的偉大力量!我們應(yīng)該以祖國(guó)為榮,好好學(xué)習(xí),將來(lái)做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有益的人,為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量,使祖國(guó)更加強(qiáng)大。僅僅以我一人的力量是不足夠的,我們大家都應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó),將自己的一份力量給予祖國(guó)。我們要傳承中華五千年的傳統(tǒng)文化,將它發(fā)揚(yáng)光大,讓傳統(tǒng)文化徹底融入每個(gè)人的心間。

  五千年前,倉(cāng)頡造字,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,創(chuàng)出永垂不朽的中國(guó)漢字。

  千余年后,毛澤東率領(lǐng)革命隊(duì)伍,跋山涉水,開(kāi)創(chuàng)美好新中國(guó)。

  五十年中,一代又一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,投入萬(wàn)千精力,建設(shè)新中國(guó)社會(huì)主義。

  墨紙硯揮寫(xiě)中國(guó)科技藍(lán)圖,上天入海,飛天遁地,無(wú)所不能;京劇臉譜渲染中國(guó)藝術(shù)文化,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),姿態(tài)萬(wàn)千,賞心悅目;長(zhǎng)江黃河滲透中國(guó)風(fēng)景不殊,詩(shī)情畫(huà)意,山明水秀,分外妖嬈。我們的中國(guó)如此多嬌。愿中國(guó)這只炫麗的鳳凰以磨難為歷練,以積淀為能量,一步步走向“小康生活”,一步步走向世界強(qiáng)國(guó);愿中國(guó)這只美麗的鳳凰日益壯大,幸福安康!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  十字繡——“清明上河圖”

  十字繡在我國(guó)流傳已經(jīng)很久了,它是我國(guó)的一種傳統(tǒng)文化。我特別喜歡,因?yàn)槲业膵寢屖且晃皇掷C高手,她已經(jīng)繡過(guò)七八份十字繡的大型作品了。現(xiàn)在,她又繡了“清明上河圖”。

  “清明上河圖”有2米多長(zhǎng),74厘米寬,橋上、河上、地上、樹(shù)上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

  “清明上河圖”上,有挑擔(dān)的`農(nóng)民,有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的,還有走江湖的醫(yī)生,留著長(zhǎng)胡子的道士呢!

  這幅畫(huà),有意思的是橋北頭的情景:一個(gè)人騎馬,因?yàn)槿颂,眼看就要碰上?duì)面來(lái)的一乘嬌子,就在那時(shí),那個(gè)騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒(méi)碰上。不過(guò),這么一來(lái),卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風(fēng)景的人,被毛驢驚呆了,過(guò)了好一會(huì)才連忙回頭趕小毛驢。

  我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  清明節(jié)是我們中國(guó)人祭祖和掃墓的日子,我們以此表示對(duì)已故親人的尊敬與懷念。

  今年清明節(jié),我們?nèi)疫是象去年一樣,早上乘車(chē)到木洞鎮(zhèn)后,我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭,我抬頭一看,天空灰蒙蒙的,像要下雨的樣子。一陣江風(fēng)襲來(lái),我不禁感到陣陣寒意,我趕快捂緊隨風(fēng)飄動(dòng)的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛,又使我不禁精神一振。忽然,一只水鳥(niǎo)像閃電一般掠過(guò)江面,在白霧茫茫中轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)了蹤影。渡輪在隆隆的馬達(dá)聲中抖動(dòng)著,送我們渡過(guò)了浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江,來(lái)到了江北。

  路邊農(nóng)田的油菜花一片金黃。遠(yuǎn)處山上紅的桃花,白色的李花也競(jìng)相爭(zhēng)艷,夾雜在青山綠樹(shù)間真是好看。一陣微風(fēng)送來(lái)的陣陣花香,真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)著,像在給我們扇風(fēng)一樣,更讓我覺(jué)得春寒料峭。

  我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路很不好走,我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時(shí)天上飄起了零星小雨,滴在我的'臉上,令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫(xiě)的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句詩(shī)來(lái)。詩(shī)中的描寫(xiě)的情景與現(xiàn)在是多么相似!這時(shí),外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風(fēng)飄舞起來(lái)。我和大姑婆把籃子放在地上,在墓前點(diǎn)上香燭和紙錢(qián)。大人都表情凝重。媽媽教我點(diǎn)好三柱香,在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的,跪在墳前說(shuō):“爸爸,我們來(lái)看你來(lái)了!边@一番話讓我心潮起伏:清明節(jié)來(lái)已故長(zhǎng)輩墳前掃墓,這是兒女在表達(dá)對(duì)父輩的緬懷和尊敬,這是濃濃的、割不斷的親情啊!我的思緒隨著裊裊青煙飄逸著……這時(shí),我覺(jué)得自己似乎一下子長(zhǎng)大了許多。紅燭發(fā)著或明或暗的光,一閃一閃地燃燒著,流下的蠟像是在人們流下的淚珠。

  大家祭拜完后,在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中,大人們一步一回頭,戀戀不舍地慢慢地離開(kāi)了墓地。

  在回家的路上,我沒(méi)說(shuō)太多的話。在滿眼春色中,我感到自己長(zhǎng)大了,自己肩上已有了不輕的責(zé)任。我決定每年清明都來(lái)為已故的親人掃墓,并對(duì)他們說(shuō),您們?cè)谀沁呥好嗎?

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節(jié)登高等。

  我們中國(guó)人最為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì),是新年。

  過(guò)新年的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的.意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……

  過(guò)新年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院歷經(jīng)近百年的沉默后開(kāi)始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國(guó)知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時(shí)表示,傳統(tǒng)書(shū)院是中國(guó)文化傳承至今的一把鑰匙,它的象征意義比教育意義更重要。

  最近幾年,中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院開(kāi)始悄然復(fù)興。一方面,中國(guó)文人開(kāi)始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書(shū)院,進(jìn)行各類(lèi)文學(xué)研討活動(dòng);另一方面,以岳麓書(shū)院為代表的古代書(shū)院煥發(fā)出新活力,它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開(kāi)始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。

  余秋雨此次參訪地衡陽(yáng)市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書(shū)院”——石鼓書(shū)院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書(shū)院是中國(guó)宋代四大書(shū)院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是,書(shū)院在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中毀于日寇炮火,直至20xx年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書(shū)院還早百余年,但石鼓書(shū)院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚(yáng)光大”,現(xiàn)僅供游客參觀。

  余秋雨認(rèn)為,不是每座傳統(tǒng)書(shū)院都要成為新的教育場(chǎng)所。書(shū)院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn),讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所,“我們現(xiàn)在面對(duì)孔孟學(xué)說(shuō),沒(méi)有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)!

  余秋雨說(shuō),中華文化是目前人類(lèi)文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書(shū)院就是中國(guó)文化傳承至今的.一把鑰匙,它的存在提醒著后來(lái)人,一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。

  曾登臨過(guò)石鼓書(shū)院的余秋雨建言,來(lái)衡陽(yáng)的游客都應(yīng)該去石鼓書(shū)院“朝拜”,“它建院時(shí)間更早,其象征意義就更大。”

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  昨天下午第三節(jié)課,老師在黑板了用彩色粉筆寫(xiě)了六個(gè)大字,那就是走進(jìn)傳統(tǒng)文化。首先老師讓第二組上臺(tái)表演。

  第二組的組長(zhǎng)上臺(tái)后,說(shuō)道:“我們是傳統(tǒng)文化小組,下面請(qǐng)我們組的劉欣雨、徐子君和我給大家背一段《論語(yǔ)》!

  “子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”然后是一陣清脆的聲音。()接著是第三組,第一組,第四組……開(kāi)始的時(shí)候,我還很輕松,可后來(lái)我每看一個(gè)節(jié)目,心就怦怦跳幾下,因?yàn)槲腋杏X(jué),時(shí)間的'巨人正一步步向我逼近。我的心不時(shí)地提醒自己:快要到我們組了,組長(zhǎng)一定會(huì)第一挑我的,一定要做好心理準(zhǔn)備。〗K于到我們組了。果然不出我所料,組長(zhǎng)段明英說(shuō)道:“我們是中華美食小組,下面有請(qǐng)?jiān)S瓊文為大家講松花蛋的來(lái)歷”。

  我被組長(zhǎng)氣得一時(shí)說(shuō)不出話來(lái),她干嘛不先挑別人,干嘛非先挑我,為什么時(shí)候我們一組總是我最倒霉?可是我也沒(méi)有辦法呀!只好厚著臉皮上臺(tái)了。上臺(tái)后,我結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)道:“松花蛋營(yíng)養(yǎng)豐富……嗯……美味這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),這比我想象的要難得多。

  我終于講完了,我急忙跑下講臺(tái),回到座位上,大口大口地喘著粗氣,拍著胸脯說(shuō):“我終于熬過(guò)來(lái)了。”這時(shí)候我發(fā)現(xiàn),我少了一句話:松花蛋由鴨蛋加工而成。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國(guó)文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

  社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)?萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門(mén)。

  同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題,F(xiàn)代建筑的.發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題,唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類(lèi)的生存問(wèn)題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題,也指引著科技的發(fā)展。

  充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!

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