冬至的來歷和風俗常用[2篇]

冬至的來歷和風俗1

　　冬至節(jié)的由來

　　冬至過節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今�！肚寮武洝飞踔劣小岸�至大如年”之說。這表明古人對冬至十分重視。人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣，。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假�！逗鬂h書》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事�！彼�以這天朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個“安身靜體”的節(jié)日。

　　唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。

　　冬至節(jié)的傳說

　　過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。相傳漢朝時，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。

　　吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢?相傳南陽醫(yī)圣張仲景曾在長沙為官，他告老還鄉(xiāng)那時適是大雪紛飛的冬天，寒風刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過，就叫其弟子在南陽關(guān)東搭起醫(yī)棚，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。服食后，鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成“捏凍耳朵”此種習(xí)俗。以后人們稱它為“餃子，也有的稱它為“扁食”和“燙面餃”，人們還紛紛傳說吃了冬至的.餃子不凍人。

　　冬至習(xí)俗：

　　1、北方吃餃子、餛飩

　　在中國北方，有冬至吃餃子的風俗。每年一到這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。相傳，這一習(xí)俗是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。

　　冬至餛飩的意義主要在祭祀，其次才是食用。有古人認為冬至吃餛飩是為了破陰釋陽，支助天地間陽氣生長。

　　2、南方吃湯圓

　　冬至吃湯圓，是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，在江南尤為盛行，民間便有“吃了湯圓大一歲”之說。湯圓可以用來祭祖，也可用于互贈親朋，還代表團圓之意。

　　冬至的故事傳說簡短版

　　相傳六朝梁武帝時，南京舊名尚為建康城。有一日，一老者獻樹種給梁帝，稱樹種從南疆深谷中采得，已聚天地靈氣，若悉心照顧，必可福佑大梁。梁帝觀之，曰：“不過一柏樹種�！辈恍牌湔f，隨手將其種于宮苑中。兩三年內(nèi)，雖然無人照料，樹種依然生根發(fā)芽，郁郁蔥蔥。數(shù)年后，靈氣凝聚，竟生為樹靈。

　　梁帝信佛，廣建寺院，勞民傷財，不理國事，一心出家，民間哀聲哉道。梁帝自己不吃葷，不許百姓吃葷，也不許民間以葷祭祀。諸神見貢品皆為素食不悅，奏玉帝，云其不敬天神，玉帝聞之亦不悅，故使建康城大旱三年，以示懲戒。

　　樹靈不忍見百姓受苦，冬至日，化為一少女，名姣，教百姓偷偷以面皮為衣，裹肉其中，捏成各種形狀，作食祭祀;又耗自身靈力放棄成仙，為建康城求雨。玉帝感念其犧牲，使建康城恢復(fù)風調(diào)雨順。一時之間，百姓間廣為傳唱，供奉為神。梁帝聞其神力，又見其美貌，欲納為妃，操縱其神力一統(tǒng)天下。姣不愿，梁帝怒，遂殺之，不欲為他人所得。

　　姣死后，玉帝為其不公，設(shè)侯景叛亂，將梁帝餓死臺城，并許姣位列仙班，為民間掌管五谷。姣真身所附柏樹亦守護建康城千余年而不倒，兵火戰(zhàn)亂不損其分毫。傳至現(xiàn)今，是為六朝松。百姓感謝她，將她發(fā)明的食物命名為餃子，在其出生的冬至日食用，并在冬至日虔誠祭祀神明祖先，以示恭謹。

冬至的來歷和風俗2

　　冬至是二十四節(jié)氣之一，也是一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，至今我國很多地方都有過冬至節(jié)的習(xí)俗。相對于眾多基于節(jié)氣而形成的節(jié)日來說，冬至節(jié)的內(nèi)容蘊含最為豐富，節(jié)日習(xí)俗也最多。

　　冬至節(jié)還有很多別名，比如“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“短至節(jié)”、“亞歲”、“一陽節(jié)”、“賀冬節(jié)”、“肥冬”、“喜冬”、“履長節(jié)”、“豆腐節(jié)”等等，每個名稱，都有它所代表的含義。

　　早在兩千多年前的先秦時期，我國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出冬至的具體日期來了。冬至是二十四節(jié)氣中最早制訂出來的一個，一般冬至的時間，都在農(nóng)歷十一月之間，陽歷12月22日前后。

　　冬至這一天，太陽到達南回歸線看，是一年之中白天最短的一天，從此以后，白天會逐漸開始變長。因此，古人把這一天叫作“至日”。這個“至”有三層含義：一是陰極之至，陽氣始生；二是白晝的時間，短到極點；三是夜晚的時間，長到極點。所以冬至節(jié)還有“長至節(jié)”、“短至節(jié)”的稱謂。

　　冬至最早可追溯至周朝，周公用土圭測景的方法，選取一年中日影最長的一天為新年開始的日子，周歷中的正月即夏歷中的十一月，漢代時，漢武帝采用夏歷，將正月和冬至分開，從此開始專門過冬至節(jié)，并一直延續(xù)至今。

　　冬至的來歷

　　在2500多年前的春秋時代，中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。殷周時期，規(guī)定冬至前一天為歲終之日，冬至節(jié)相當于春節(jié)。后來實施夏歷。但冬至一直排在24個節(jié)氣的首位，稱之為“亞歲”。人們最早過冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來。古人認為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強，代表下一個循環(huán)開始，是大吉之日。因此，后來一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗，也往往出現(xiàn)在冬至。把冬至作為節(jié)日來過源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。

　　冬至的風俗

　　1）風俗活動

　　祭祀先祖，辦宴席。冬至節(jié)氣時有拜神祭祖的來歷，因此，傳統(tǒng)的家庭會在冬至節(jié)氣時辦宴席、拜祭亡人和舉行祭祀先祖的活動，祭祀活動一般是以家庭或者宗族進行的，體現(xiàn)了中華血脈的傳承。

　　2）飲食風俗

　　冬至節(jié)氣時有吃餃子、吃餛飩、吃湯圓、吃羊肉湯等飲食風俗。冬至節(jié)氣吃的'食物體現(xiàn)了該地域的農(nóng)業(yè)水平和飲食文化，隨著時代的發(fā)展，這種飲食習(xí)慣就變成了一種地域風俗。

　　關(guān)于冬至吃餃子不凍耳朵的傳說

　　相傳南陽醫(yī)圣張仲景曾在長沙為官，他告老還鄉(xiāng)那時適是大雪紛飛的冬天，寒風刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過，就叫其弟子在南陽關(guān)東搭起醫(yī)棚，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫"驅(qū)寒矯耳湯"的藥物施舍給百姓吃。服食后，鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成“捏凍耳朵”的此種習(xí)俗。以后人們稱它為餃子，也有的稱它為”扁食“和”燙面餃“，人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍耳朵。

　　冬至的節(jié)令活動，在周朝就已經(jīng)開始有了，當時冬至就有國家祀典�！吨芏Y.春官》上說：“以冬至日，致天人神鬼�！本褪钦f在冬至這一天，國家要舉行典禮，上祀天神，下祭人鬼，所謂“人鬼”，就是祖先，有家祭、廟祭之分。這種國家祀典，后來的歷代王朝也都在延續(xù)，只是因為節(jié)日習(xí)俗越來越多，顯得不那么突出了。比如《帝京歲時紀勝》中所記載的：“長至南郊大祀，次日百官進表朝賀，為國大典�！�

　　冬至節(jié)作為通行的節(jié)日，開始于漢代，盛行于唐宋，一直延續(xù)到今天。

　　在漢朝時期，冬至這一天，官府要舉行祝賀儀式，稱為“賀冬”，并且要例行放假�！逗鬂h書》記載道：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事”。也就是說，在冬至這一天，全國上下都要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋好友相互拜訪，互贈美食禮物，過一個歡樂喜慶的節(jié)日。

　　冬至節(jié)的節(jié)令習(xí)俗豐富多彩，比如在這一天吃餛飩、吃餃子、吃湯圓、吃狗肉羊肉、吃赤豆糯米飯、吃豆腐等等，還有祭天祭祖、拜師、贈送鞋襪等活動。

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　　陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰“冬至”�！岸�至大如年”，冬至又被稱為“小年”，一是說明年關(guān)將近，余日不多；二是表示冬至的重要性。

　　“吃了冬至面，一天長一線�！倍�至日是一年中白天時間最短的一天。過了冬至以后，白天逐漸變長。

　　冬至日是“數(shù)九”的第一天。關(guān)于“數(shù)九”，民間流傳著的歌謠是這樣說的，“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九耕牛遍地走。”

　　大家知道冬至的來歷和風俗嗎？冬至大家都吃什么嗎？

　　一、冬至的來歷

　　早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。殷周時期，規(guī)定冬至前一天為歲終之日，冬至節(jié)相當于春節(jié)。后來實施夏歷。但冬至一直排在24個節(jié)氣的首位，稱之為“亞歲”。

　　人們最初過冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來。古人認為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強，代表下一個循環(huán)開始，是大吉之日。因此，后來一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗，也往往出現(xiàn)在冬至。把冬至作為節(jié)日來過源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。

　　二、冬至的風俗

　　1、冬至三候

　　一候蚯蚓結(jié)：傳說蚯蚓是陰曲陽伸的生物，此時陽氣雖已生長，但陰氣仍然十分強盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體。

　　二候麋角解：麋與鹿同科，卻陰陽不同，古人認為麋的角朝后生，所以為陰，而冬至一陽生，麋感陰氣漸退而解角。

　　三候水泉動：由于陽氣初生，所以此時山中的泉水可以流動并且溫熱。

　　2、冬至民俗

　　1）祈福

　　《周禮春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼。”目的在于祈求與消除國中的疫疾，減少荒年與人民的饑餓與死亡。

　　2）賀冬

　　《后漢書禮儀》：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事�！边�要挑選“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黃鐘之律”，以示慶賀。所以這天朝廷上下要放假休息，親朋好友各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個“安身靜體”的節(jié)日。

　　3）祭祀

　　冬至是祭天祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜。明、清兩代，皇帝均有祭天大典，謂之“冬至郊天”。宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式，而且還要互相投刺祝賀，就像元旦一樣。

　　三、冬至吃什么

　　“天時人事日相催,冬至陽生春又來”時光匆匆，冬至不吃，更待何時？北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習(xí)慣。這里是否有你家鄉(xiāng)的味道？

　　1、餃子

　　諺語云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃�！边@種習(xí)俗，是因紀念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。

　　相傳醫(yī)圣張仲景他告老還鄉(xiāng)回到南陽時，正值大雪紛飛的冬天，他看見南陽鄉(xiāng)親有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過，就叫其弟子在南陽關(guān)東搭起醫(yī)棚，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫"驅(qū)寒矯耳湯"的藥物施舍給百姓吃。服食后，鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成吃餃子這種習(xí)俗。

　　2、餛飩

　　過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。相傳漢朝時，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。

　　3、吃羊肉

　　冬至吃羊肉的習(xí)俗據(jù)說是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的羊肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃羊肉的習(xí)俗�，F(xiàn)在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品，以求來年有一個好兆頭。

　　4、湯圓

　　湯圓是冬至的必備食品。這是一種用糯米粉制成的圓形甜品，“圓”意味著團圓、圓滿，冬至吃的湯圓又叫“冬至團”。古人有詩云:“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天。”

　　南方地區(qū)民諺云：“冬節(jié)大如年”、“冬節(jié)沒返沒祖宗”。意思是外出的人，到冬至這一天無論如何要趕回家敬拜祖宗，否則就是沒有祖家觀念。海峽兩岸的同胞，都很看重冬至，把冬至當作團圓節(jié)。

　　5、江南米飯

　　在江南水鄉(xiāng)，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳，共工氏有不才子，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病。

　　6、蘇州釀酒

　　姑蘇地區(qū)有俗語云：“冬至如大年”。傳統(tǒng)的姑蘇人家，會在冬至夜喝冬釀酒，冬釀酒是一種米酒，加入桂花釀造，香氣宜人。姑蘇百姓在冬至夜暢飲冬釀酒的同時，還會配以鹵牛肉、鹵羊肉等各式各樣的鹵菜。在寒冷的冬天，冬釀酒不僅能夠驅(qū)寒，更是寄托了姑蘇人對生活的一種美好的祈愿。

　　7、江西麻糍

　　麻糍，是浙江、江西的特產(chǎn)，也是福建人的傳統(tǒng)小吃、福建人祭祀時的供品。麻滋陰干后蒸、煎、火烤、砂炒皆宜。麻糍香甜可口，食后耐餓，有著甜、滑的口感，且軟韌、微冰。成品色澤鮮白，滑韌透明。

　　8、臺灣糯糕

　　在我國臺灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)，用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥中意福祿壽的動物，然后用蒸籠分層蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。

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