藝術(shù)的作文優(yōu)秀(3篇)

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的藝術(shù)的作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文 篇1

　　在我家電視機旁，有一個制作精美的小老鼠掛墜，在我心里，它可是件十分漂亮的工藝品。 掛墜上方的繩扣是由六根紅色的絲繩編結(jié)而成，繩扣下方這還一個中國結(jié)，那中國結(jié)小巧精致，渾身上下都帶著它特有的鮮紅“皇族氣息”。中國結(jié)下面還掛著一塊紅色橡膠制成的長。寬大約6厘米的正方形板塊，這板塊的`正面是一只小老鼠，反面是一個金黃色的“�！弊�，正面的小老鼠渾身雪白，沒有一絲染色，橢圓形小腦袋上嵌著一雙烏黑的小眼睛，頭上還頂著一對大耳朵。

　　小老鼠那胖乎乎的小手上舉著“平安”兩個字，圓滾滾的肚子上套著一件紅色肚兜，肚兜上繡著一朵粉紅色的荷花，兩條短小的腿成八字形，坐在一塊在元寶上，元寶上還貼著“招財進寶”幾個字，陽光照耀在元寶上，光彩奪目，顯得十分耀眼。

　　一條粗壯的尾巴高舉在空中，一副雄赳赳氣昂昂的樣子，還帶點可愛，我想它可能是世界上最幸福的老鼠吧!在掛墜最下方還有一股帶著東方神韻的紅色麥穗。 這就是那件最讓我喜愛的工藝品，你們喜歡嗎?

藝術(shù)的作文 篇2

　　在我自己身上也有自己的藝術(shù)細胞，但大多數(shù)人都不認可。因為我的藝術(shù)說出來你可能不信。我的藝術(shù)才能，大多數(shù)人可能不會。我的才能是口技。那么有人不知道什么是口技。就讓我來告訴你吧!

　　口技就是模仿樂器或動物的聲音。比如說老鼠叫.公雞叫.豬叫……我都會。在我練口技之前，我覺得電視上的人學的很像那些東西的聲音。于是我也開始練口技。可是我叫出來的聲音不對。大家也開始笑我。漸漸的我對自己失去了信心。最后別人說沒有媽媽的孩子一點也不堅強。我覺得他們說的不對，那句話也使我堅強起來。

　　經(jīng)過幾年苦練。我學的越來越像。也得到了很多人的'贊賞。這對我來說是極大的鼓舞。但爸爸說學口技沒有用，于是我聽了爸爸的話。往后我在也沒有練過口技。這個藝術(shù)一直埋在我的心里。我的細胞漸漸也要沉沒。

　　口技我學的好，這也是一個特長.一門藝術(shù)。它會流淌在我的心中。

藝術(shù)的作文 篇3

　　藝術(shù)是一種典型的形象和意識形態(tài)。品味是一種優(yōu)雅的活動和高尚的生活。當衣食無憂時，人們會從事藝術(shù)活動，追求精神生活。當人們不再擔心生活時，他們會欣賞藝術(shù)作品，品味藝術(shù)作品，然后提高自己的素質(zhì)，培養(yǎng)自己的情操。那么，如何品味藝術(shù)呢？

　　觀察和品味的前提。沒有觀察，味道就像沒有源頭的水和沒有根的木頭。然而，觀察不僅僅是粗略的一瞥，而是認真細致的一瞥。具體來說，要全面地觀察全局，努力理解全局，熟悉全局，把握全局，形成整體框架。在此基礎(chǔ)上，我們還必須注重觀察。至于藝術(shù)的重點，我們應該反復觀察，仔細思考，努力發(fā)現(xiàn)特點，領(lǐng)會本質(zhì)。然后抓住關(guān)鍵點和核心點。就學位而言，必須非常熟悉。也就是說，我們必須把它牢記在心。閉上眼睛，你就會出現(xiàn)。張開嘴，你可以脫口而出。不僅如此，它還必須被深深地銘記。一旦你做夢，你就可以夢到那份工作。一旦你睜開眼睛，你就會想起那份工作。讓作品像幽靈一樣縈繞在眼前，揮之不去；如果紫藤纏繞在身體上，它就不能被趕走。

　　參考，品味的基礎(chǔ)。任何高質(zhì)量的品味都需要從其他經(jīng)歷中學習�？梢哉f，沒有參考的基礎(chǔ)，就沒有品味的建筑。從參考的角度來看，最重要的是向類似的'藝術(shù)學習。因為從相似的經(jīng)歷中學習可以加深和加深品味。與此同時，我們可以從其他種類的藝術(shù)中學習，因為“其他山的石頭可以攻擊玉”。從其他類型的經(jīng)歷中學習也能讓品味更到位、更深刻。就參考方法而言，它主要是一種比較。可以比較相似的藝術(shù)，努力使它們不同和相同。也有可能將同一個種類與其他種類進行比較，試圖找出差異和相關(guān)性。此外，它是利用它，也就是說，巧妙地利用味覺體驗來欣賞類似的藝術(shù)和評價其他藝術(shù)。通常，它不是完全復制的，而是增加或減少的，這是適當?shù)淖非�。這不是移動硬袖子，而是做出選擇并注意搭配。

　　品味，品味的關(guān)鍵。因為只有當你深深地感激時，你才能深深地感激；只有當你有一個徹底的品味，你才能有一個徹底的品味。因此，如果你想深深地品嘗，關(guān)鍵在于體味。具體來說，首先要做的是撐船。換句話說，我們應該欣賞藝術(shù)本身，并盡力獲得多種啟蒙:它可以是內(nèi)容上的啟蒙，尤其是其中所包含的哲學；它也可以是藝術(shù)靈感，尤其是創(chuàng)作的特征。第二，一個必須跟隨另一個。一個人可以引發(fā)你的一種聯(lián)想，并從藝術(shù)的一個小點激發(fā)你的一種想象；它也可以是一種藝術(shù)的啟示，引發(fā)某種思考和啟迪。第三，我們必須跳出藝術(shù)。我們不僅要接觸生活的現(xiàn)實，獲得某種生活體驗，欣賞人生哲學；而且要走出藝術(shù)的界限，獲得一些生活的感覺，產(chǎn)生散發(fā)出智慧的火花。這樣，體臭會越來越深。

　　評價，品味的升華。所謂評價，就是欣賞藝術(shù)的得失，評價藝術(shù)；或者是評價藝術(shù)的是非，評價藝術(shù)的優(yōu)劣。顯然，這是最高的品位，最高的品位境界。要擴展，從淺層次開始。也就是說，有必要從淺入深地討論這件事，對我們面前的作品進行評價，并對藝術(shù)本身進行評價，試圖評價藝術(shù)的優(yōu)點和缺點。或者識別藝術(shù)的特征，認識藝術(shù)的缺陷。然后，再深入挖掘。也就是說，我們必須從一個到另一個，從桌子到里面。為了縮短時間，穿過空之間的隧道，看得更遠，把戰(zhàn)線拉得更長。努力判斷作品的獨特風格，評價其藝術(shù)價值，分清其重要地位，實現(xiàn)其歷史價值。我們不僅要判斷它的現(xiàn)實意義，還要判斷它的歷史意義。我們不僅要認清它的現(xiàn)實影響，還要認識到它的深遠影響。

　　品味是一個過程和探索。這是一種提升和享受。它需要不斷的學習和理解。它需要不斷的接受和消化。它需要不斷的探索和追求。需要不斷改進和升華。只有這樣，品味藝術(shù)才能成為一種藝術(shù)品位和高雅藝術(shù)，藝術(shù)品位才能成為一種高尚的活動，形成一種高尚的境界。

　　你可能還會喜歡:美麗的藝術(shù)品，我喜歡的繪畫藝術(shù)和生活。

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