實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文【常用6篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
內(nèi)容摘要:中國(guó)猶如是一棵有著五千年歷史的古樹,而它之所以能屹立于世界民族之林?jǐn)?shù)年不倒就在于它的根。它的根博大而精深,蘊(yùn)藏著華夏民族無數(shù)的瑰寶,令人嘆為觀止——這就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化!
可是面對(duì)這樣博大雋永的文化,卻有無數(shù)的青少年對(duì)此無動(dòng)于衷,而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中,更有甚者將其抹上本不應(yīng)有的色彩。如此種種,如何對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育已迫在眉睫。
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化;青少年;教育
一、傳統(tǒng)文化青少年的關(guān)系
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來勤勞與智慧的結(jié)晶!短圃(shī)》、《宋詞》、《論語》、《孟子》等都是其中出類拔萃的經(jīng)典作品。因?yàn)樗鼈兪俏拿鞯木,是中?guó)古代思想的化身,不管經(jīng)過多少年風(fēng)吹雨打的磨礪,它們永遠(yuǎn)站在時(shí)代的最前沿,永不收斂它們奪目的鋒芒。正因?yàn)槿绱,?duì)于今天的青少年而言,它們的意義仍是極其深遠(yuǎn)的。
這些傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神給養(yǎng),它們本身就有很深很濃的古典韻味,能陶冶我們的情操,休養(yǎng)我們的品性,對(duì)我們自身素養(yǎng)的發(fā)展起到十分重要的引導(dǎo)作用?梢赃@樣說,這些散發(fā)著沁人清香的傳統(tǒng)文化,離我們?cè)浇,就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此,我們應(yīng)選擇把屬于我們自己的傳統(tǒng)文化帶在身邊,種在心里。
而另一方面,青少年是我們國(guó)家和民族的未來,我們的傳統(tǒng)文化必定要經(jīng)過它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統(tǒng)文化生生不息,融入今后每個(gè)國(guó)人的靈魂,也與青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有著密切的關(guān)系。
二、傳統(tǒng)文化在青少年中
一日,語文老師在課堂上講了一個(gè)句子:“子在川上曰:‘逝者如斯夫。’”同學(xué)們?cè)谂_(tái)下茫然的看著老師。老師問道:“你們知道這個(gè)‘子’是誰嗎?”大家面面相覷,一陣交頭接耳的唏噓聲后,仍是無人應(yīng)答,只有一位同學(xué)似乎略有所思地喃喃道:“是孟子還是莊子?”老師見此情此景,幾乎無言以對(duì),只好大吼:“是孔子!”這時(shí),大家才恍然大悟似的“哦”了起來。老師呆在那里,半天說不出話來。這是一個(gè)真實(shí)的故事,發(fā)生在一所中學(xué)的初一課堂上。
或許你會(huì)認(rèn)為是這所學(xué)校的教育質(zhì)量太差,但是,《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當(dāng)代青年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度》一文中公布了一組數(shù)據(jù):“當(dāng)被問到”對(duì)于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時(shí),有79%的人答”偶爾翻閱“,13%的人答”敬而遠(yuǎn)之“,表示”深惡痛絕“者有2%,只有6%的人說”愛不釋手“。而對(duì)于四大文學(xué)名著,答”都看過“的`有27%,”多次看過“的15%,而只”看過其中一兩部“的卻高達(dá)48%!痹趯(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛程度這方面上,“有42%的人表示對(duì)于京劇或其他某個(gè)地方劇種”可以去看看“,與表示”不感興趣“的一樣多(42%),還有4%的人表示”非常討厭“,只有11%的人”非常喜歡“!
盡管這已經(jīng)是20xx年的事了,可直至今日,這種問題并未隨著時(shí)間的年輪而銷聲匿跡,反而又“重出江湖”了。近日,我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢(mèng)》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā),頹廢地坐倚在闌干上,死氣焉焉的樣子;薛寶釵也染了發(fā),一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?這簡(jiǎn)直是在褻瀆,在糟蹋中國(guó)的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世,看到這些,必定要失聲痛哭了。
全世界被翻譯成最多語言的書,第一本是《圣經(jīng)》,第二本就是中國(guó)的《老子》。國(guó)外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經(jīng)》的影子,而在中國(guó),又有幾個(gè)人曾翻開過《老子》的扉頁(yè)呢?
這些所有,都向我們極其嚴(yán)肅的揭示了一個(gè)問題,并督促我們:“必須加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化教育!”
三、如何對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育
有問題就要想方設(shè)法去解決,在這里,我僅提出我的幾點(diǎn)建議。
1、開設(shè)專門的傳統(tǒng)文化教育課程。讓青少年認(rèn)真學(xué)好一樣?xùn)|西的前提就是興趣。因此,傳統(tǒng)文化教育課程應(yīng)竭力做到生動(dòng)活潑,情趣盎然。在課堂上,老師要盡可能繪聲繪色地向同學(xué)們講述一些關(guān)于諸子百家及中國(guó)古代各派名人的故事,可配有觀動(dòng)畫、看電影等多媒體娛樂活動(dòng)以吸引學(xué)生注意力,啟發(fā)學(xué)生思維,讓他們能津津有味地聽課。
2、將傳統(tǒng)文化作為學(xué)生學(xué)業(yè)考核項(xiàng)目。這是通過考試來引起青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,但又必須區(qū)別于其他考試,否則豈不是又要讓學(xué)生們叫苦連天了?因此,我們要采用不同的形式?荚嚂r(shí),只需回答最基本、最簡(jiǎn)單的填空選擇題,而想獲得高分,就得靠平時(shí)的努力。老師將根據(jù)你平時(shí)在課堂上的認(rèn)真積極程度進(jìn)行主要評(píng)分,此外將測(cè)試你的古典作品閱讀量來作為另一個(gè)評(píng)分要點(diǎn)。而這門課的總分值又占得不是很大,以20~40分為最佳。這樣就能達(dá)到既不給學(xué)生施加太大壓力,又能更好實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的完美目的。
3、利用假期組織學(xué)生舉辦夏令營(yíng)活動(dòng)。在夏令營(yíng)活動(dòng)中,帶領(lǐng)學(xué)生參觀孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統(tǒng)文化教育意義的地方,還可以舉行演講傳統(tǒng)故事、誦讀經(jīng)書、詩(shī)歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動(dòng)。讓學(xué)生們進(jìn)一步親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,更細(xì)致的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,在實(shí)踐中思考,在娛樂中學(xué)習(xí),與傳統(tǒng)文化零距離接觸,讓傳統(tǒng)文化滲入他們心中。
對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,不僅是老師、家長(zhǎng)、學(xué)校,更是整個(gè)社會(huì),整個(gè)民族,整個(gè)國(guó)家的責(zé)任。讓我們一起努力,將傳統(tǒng)文化一代又一代的延傳下去,發(fā)揚(yáng)光大!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
如今相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物,F(xiàn)在的中國(guó)人,未來的中國(guó)人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的.緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無法替代的。
因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“!弊,端午的艾草,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。
天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德理論無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國(guó)文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國(guó)以來,諸子百家的爭(zhēng)鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤(rùn)澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩(shī)經(jīng)》開始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩(shī)宋詞元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)可以怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛國(guó)情懷,體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷,“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪。瑒t君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報(bào)負(fù),“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來時(shí),總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì),越來越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯(cuò)?蛇@又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了?
我記得魯迅曾說:“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來中國(guó)才真有進(jìn)步!盿巴m也曾說:“當(dāng)中國(guó)忘記了自己的`民族文化時(shí)就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候!庇X醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)造我們祖國(guó)的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國(guó)的藍(lán)天,腳踏著祖國(guó)的大地,血管里流著的是祖國(guó)的熱血,生命力延續(xù)的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
從古至今,我們?nèi)祟愐廊槐A舻囊粋(gè)傳統(tǒng)節(jié)日.......對(duì),是春節(jié)。
過春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要貼著貼,意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)還要放鞭炮,吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的`過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰第一個(gè)吃到錢餃,誰就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了......
生活中的傳統(tǒng)文化還有很多,比如:過年放鞭炮,重陽(yáng)節(jié)登高等。就拿過年放鞭炮來說吧。
過年為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián),拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多,包括古文,詩(shī),詞,民族音樂,民族戲劇,國(guó)畫,書法,對(duì)聯(lián),燈謎等。還有一些傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),元宵節(jié),清明節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等,其中我最喜歡的是春節(jié)。
春節(jié)有很多民族習(xí)俗,家家戶戶貼對(duì)聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,還有穿新衣,吃餃子,大人還要給我年錢。在這些習(xí)俗中,我最喜歡的是裝年錢的小紅包了。拿著小紅包,我就迫不及待朝外奔去。一出門,我就聽見小朋友們的歡呼聲,原來他們?cè)跇窍碌男V場(chǎng)正進(jìn)行煙花比賽呢!只聽“呯呯”幾聲,各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看到這美麗的煙花,心想:“我的煙花一定比他們的.煙花好看好多倍”。于是,我趕緊去買煙花,拿著自己的煙花,小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,只見“啪”的一聲就結(jié)束了,一點(diǎn)也不漂亮,真讓我大失所望。不過看著天空被些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開心極了。
春節(jié)還有很多美麗的傳說。傳說中,古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它長(zhǎng)著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)爬上岸,去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會(huì)來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會(huì)進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去難。這時(shí),一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)快到了,我盼望著到來!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:過年放鞭炮,重陽(yáng)節(jié)登高等。
我們中國(guó)人最為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。對(duì),是新年。
過新年的`時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰第一個(gè)吃到錢餃,誰就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了。
過新年為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián),拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
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