中國傳統(tǒng)文化作文錦集【10篇】
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的中國傳統(tǒng)文化作文10篇，希望對大家有所幫助。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，農(nóng)歷四月初四，是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明。
清明這天，大人們帶著紙錢，帶著自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。
清明為什么要上香祭祖呢？今天，我就來解釋一下。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣，清明前一天是古代的“寒食節(jié)”，春秋時期，介子推為晉文公“割骨奉君”，隱居“不言祿”之壯舉，深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚，遂改綿山為介山，并建立寺廟祭拜，由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”。舊時民間每逢寒食節(jié)，都不舉火做飯，只吃冷食。第二天清明，人們上墳燒紙錢，修墓添土，以表示對亡者的懷念，古人把寒食節(jié)的活動延續(xù)至清明，久而久之，人們便將寒食與清明合二為一。
在古代，人們除了掃墓，還時常要放作文風箏。有的風箏上安有竹笛，經(jīng)風一吹能發(fā)出陣陣響聲，猶如箏的`聲音，據(jù)說風箏的名字也是這么來的。清明節(jié)還有許許多多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據(jù)記載，遼代風俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風極盛。
今天，我隨著大人們一起掃墓。我們攜帶著酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在親人的墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新柳插在墳上，行禮祭拜。除了這些，家里人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。
有些地方在這一天做青團，將青艾和糯米調(diào)和成綠色糕團。它也屬于寒食的一種。
作為青少年的我們，不僅要知曉中華民族的傳統(tǒng)，更要去體驗、去實踐、去傳承。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
季節(jié)的更替，太陽的東升西落，都遵循著自然法則。幾千年前，中國人的祖先總結(jié)了自然規(guī)律，為后人留下了智慧的結(jié)晶。
“春種一粒粟，秋收萬顆子�！薄按禾旄N秋天收獲，這是前人留下的規(guī)律�！弊嫦攘粝铝嗽S許多多智慧的總結(jié)。但是智慧的總結(jié)現(xiàn)在被世界遺忘了，過去的習俗已經(jīng)被遺忘，西方國家的節(jié)日卻被人們銘記在心。
春風拂過大地，花蕾向外張望，布谷鳥的叫聲提醒他們要播種了。
每當奶奶聽到杜鵑叫時，她總是忙著準備播種。奶奶拿起一把大鋤頭，瞇起眼睛，抬頭望著天空，撿起蠶豆種子，叫我去田里。在泥濘的山脊上，我踩著小鞋子上的腳印，手里拿著一把小鋤頭，在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說:“差不多了�！蹦悴荒艹远棺�。如果你吃了，以后收獲的時候你就不能吃了�！痹谶@一段話中對現(xiàn)場。聽著鋤頭周圍挖掘的聲音，“布谷鳥悠揚的歌聲。奶奶把兩個手指伸到她的手掌里，兩只大手拿起一個光滑的鋤頭開始挖掘。我學會了用同樣的方式挖掘，但是很快我就汗流浹背了。奶奶過去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊，我把石頭按在豆子旁邊，趁奶奶不注意的時候，把豆子撿起來放到石頭里。把豆子撿起來，送到嘴里。結(jié)果，吃了一口土后，奶奶看見了，笑了，拿出一把種子，說:“到那邊去，在地上吃�！贝┻^短短的小路，走到田埂上，坐下來吃瓜子，時不時地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。
晚上，我們舉起鋤頭，抱著小桶回家。進門的時候，我看見媽媽在廚房里做飯，喊著:“媽媽，我回來了�！眿寢屛⑿χ吡诉^來，拍了拍我的泥土，遞給我和奶奶一碗熱湯，讓我和奶奶單獨在一起談?wù)撨@個地方。
那個時候，家里總是掛著舊的黃色日歷，一天就翻了�，F(xiàn)在舊的日歷不見了，新的日歷也變了，但是以前的那個日歷還沒有翻過。
隨著時間的流逝，中秋節(jié)、端午節(jié)、寒食等節(jié)日都沒有以前那么熱鬧了。“雙十一”和情人節(jié)等其他一些人為的節(jié)日在公眾中變得熱鬧起來。
中國傳統(tǒng)文化的衰落，西方文化的沖擊，過去的'喧囂，今天的蕭條。二十四節(jié)氣的運用，外國人的嫉妒，國內(nèi)人民的冷漠。新歷法充滿了其他國家的節(jié)日，而中國的一些傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸的被忽視，這種現(xiàn)象令人痛心。
在漫長的歲月中，我們應(yīng)該重新獲得中國傳統(tǒng)文化的美麗，重視傳統(tǒng)文化，牢記中國人民的智慧。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！�
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，是我們紀念已故親人的節(jié)日。清明節(jié)最早始于周代，已有兩千五百多年的歷史了，節(jié)日中的活動也流傳至今——掃墓、郊游踏青。在兩千五百多年的傳承中，清明節(jié)的文化內(nèi)涵和歷史底蘊在不同的時代背景下不斷提升，已不再只限于懷念已故的人。
每年的4月5日是清明節(jié)，每年這時，家人都會團聚在一起，一塊兒去掃墓等等。我的老家在平潮，每年這是奶奶都會通知我們回去。太太已經(jīng)去世2年了，每次去上墳，奶奶都會在太太墓前說些話，多燒些紙錢給她。上墳時都很擁擠，每家人都是7、8個一起去的。上完墳后，我們一家人就會圍坐在一起吃飯，聊天，每個人的臉上都洋溢著幸福的微笑。清明節(jié)不僅是紀念已故親人傷心的節(jié)日，它也是家人團聚充滿愛幸�？鞓返墓�(jié)日。
如今，清明節(jié)也是我們抒發(fā)對英雄烈士愛戴、欽佩、懷念之前的節(jié)日。他是我們對生命解讀的.節(jié)日。
英雄烈士們犧牲自己保衛(wèi)祖國，救他人的精神值得我們贊揚，但每個人的生命都是可貴的，我們應(yīng)先學會如何珍惜自己的生命。上墳時我看著一個挨著一個的墳?zāi)�，其中有的甚至還是小孩子，我的內(nèi)心有種說不出的滋味。他們就這樣長眠于地下了。地面上色彩繽紛的世界，他們再也看不到了；聲音悅耳的世界，他們也再也聽不到了；充滿愛的世界，他們再也感覺不到了。清明節(jié)是個能教育人的節(jié)日，會讓我們發(fā)覺生命的可貴但又容易失去，讓我們懂得該珍愛生命！
清明節(jié)還是個放松人心，讓我們更好的接觸大自然的節(jié)日。
清明節(jié)是在春天，所以是郊游的好時間。到處是鳥語花銷，綠意盎然，充滿生機，讓人疲憊的身心得到放松。走出家門，呼吸新鮮的空氣，與大自然來個親密接觸，該是件多么享受的事。記得上初中時，每年學校都會組織全校同學去郊游，走出學業(yè)繁重的學校，頓感渾身輕松自在，和同學們一起嬉戲玩耍，同時也開闊了視野。走在安靜的小道上，沒有了城市的喧囂，整個人的心靈都得到了凈化！
清明節(jié)已被定為法定假日，是國家大力弘揚的民族傳統(tǒng)節(jié)日。它所包括的文化內(nèi)涵、歷史底蘊，我相信會被更多人知道，被更多人所重視，讓更多人喜歡！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
前不久，嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。（用零碎布頭給小孩子做衣服，這確實奇特，吸引人的眼球。）媽媽告訴我，那是兒童百家衣。（點出“百家衣”。）
百家衣源于漢族育兒風俗，表明父母期望孩子健康成長，需要托大家的福，吃百家飯，穿百家衣。（介紹“百家衣”的來源。）當一個孩子出生后，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊，并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家，老人們絕對不會輕易放過。因為“劉”“陳”“程”諧音“留”“沉”“成”，是吉利的話，對于保佑孩子的成長有重要的作用。
布塊的大小、花色一般不太講究，但以藍色的為最好。因為“藍”諧音“攔”，只要有藍色的布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子了。（“百家衣”的.講究。傳統(tǒng)文化，顧名思義，既有“傳統(tǒng)”，還有“文化”。）百家衣做工講究，不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過精心選擇、折疊、縫合，最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服，往往不能完全縫好，老人們常在底襟處留個口子，叫作“藏魂處”。等到孩子滿月后，再由孩子的母親將口子縫住，這就說明孩子的魂靈留在了母親的身邊，再也不必為孩子操心了。（“百家衣”的制作很有說頭，這也正是“文化”的體現(xiàn)。）事后，我特意去看了“藏魂處”，果然看到衣服的下面有一個口子。
我也曾經(jīng)問媽媽，衣服真的能留住魂靈嗎？媽媽付諸一笑，她告訴我，隨著社會的發(fā)展，這種保護兒童的習俗已經(jīng)失去了它原來的意義了，現(xiàn)在只是作為孩子逗樂的一種形式，也能聯(lián)絡(luò)人與人之間的感情。通過這件百家衣，我仿佛看到了人們那種樸素的團結(jié)友愛、互幫互助的美德。（傳統(tǒng)也是在變化的，漸漸地，新的傳統(tǒng)新的文化就會出現(xiàn)，新俗就成了舊俗。傳統(tǒng)文化寄寓了人們豐富的情感，這就是傳統(tǒng)文化的魅力所在。）
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天，是我們開展假日小隊的一天，也是我們尋訪杭州傳統(tǒng)文化的一天。
首先，我們到了南宋御街的一新坊，開始學習杭州話。我爸爸是志愿者老師，他念一句，我們跟一句。比如，“饞撈胚”、“蔥包檜兒”、“油冬兒”、“口流水嗒嗒滴”……
緊接著，我們開始做陶藝。一開始，我們看叔叔做，他說要把陶泥放在一個磨盤的中間，而且要把它貼住，也不要讓它轉(zhuǎn)的太快，否則會把陶泥飛出幾米遠。終于到了自己做的時候了，我拿了一大塊陶泥坐下，開始做。首先，我把陶泥澆濕，然后讓它貼住磨盤，但我不小心把磨盤弄的.飛快，我趕緊讓它停住。結(jié)果，停住可不是一件好事！陶泥飛了出來，剛好砸中了我肚子，我疼的哇哇大叫。后來，我的手和身子都是陶泥，簡直就是個陶人，都能進火烤了。但是，做成一個杯子還要很多工序，現(xiàn)在是泥坯，要將它曬干，再上色，還要上釉，最后用火燒，才能做成一個杯子。這種工藝就是和南宋官窯一樣的。據(jù)說宋朝的經(jīng)濟占全世界百分之八十，我真為他們感到自豪！
最后，我們在杭州博物館學了很多杭州老底子的知識，我這才發(fā)現(xiàn)，杭州到處都是傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國傳統(tǒng)文化博大精深，有著幾千年的歷史，經(jīng)過無數(shù)地風吹雨打才保留至今。中國傳統(tǒng)習俗文化是十分精深，有著歷史故事。
春節(jié)，人們都會放鞭炮。傳說在很久以前有一個叫“年”的怪獸，經(jīng)常來人們居住的地方來搗亂。有一次村民們發(fā)現(xiàn)“年”特別怕鞭炮聲，以后，每當“年”來到的時就會放鞭炮將“年”趕跑。這就是放鞭炮的故事。這個習俗一直保留至今，從未中斷過。
掛燈籠，為什么要掛燈籠呢？這里議而不也有個歷史故事：在很久很久以前。一個小鎮(zhèn)上的鎮(zhèn)民違背了天帝的意愿，天帝一怒之下命人在正月十五那天放火燒了整個小鎮(zhèn)。那個人于心不忍，不想讓鎮(zhèn)民們受傷，就瞞著天帝在正月十五那天，讓鎮(zhèn)民們在大街上掛滿燈籠，當天帝在天上觀望時就放鞭炮，造成放火的假象。后來這個就被保留下來，成了我國傳統(tǒng)習俗。
端午節(jié)和中秋節(jié)是我國兩大傳統(tǒng)文化節(jié)，有著十分感人的歷史故事。
在古代，誕生了一位偉大的愛國詩人。這就是在歷史上赫赫有名的屈原，他跳江死后，人們十分難過，為了不讓魚將屈原的尸體吃掉，人們就用棕葉把飯團包住，包成三角形的樣子，然后丟進江中。有些人還劃著小船到江中去打撈屈原這就是端午節(jié)包粽子和劃龍舟的傳統(tǒng)習俗來源。
中秋節(jié)的來原是一個神話故事。這個故事十分感人。在很久以前有一對夫婦，丈夫名叫后翌，妻子名叫嫦娥。他們十分相愛。有一天，天空出現(xiàn)十個太陽。后翌看見了就讓妻子在家等候，自己去把9個太陽射下來。后來王母娘娘高興，就給了后翌一顆長生不死藥。后翌將丹藥交給嫦娥保管。有一個很壞的人，他妄想得到這顆丹藥。有一天，后翌有事出去了。那個壞人趁機到后翌家中逼嫦娥交出丹藥。嫦娥手足無措情急之下自己吃掉了這顆丹藥。剛吃完嫦娥就感覺身輕如燕，飛上了月亮。傍晚時，后翌會來了，他發(fā)現(xiàn)妻子不見了，丹藥也不見了。后翌全明白了，他十分后悔將丹藥交給妻子。他傷心透了，坐在院子里，發(fā)現(xiàn)空中月亮中似乎有一個身影在舞蹈。院子的桌子上還擺著他妻子做的`點心，就像月亮一樣圓后來人們把這個點心叫月餅。人們還會和家人在這一天賞月。這一習俗被保留了下來。
中國傳統(tǒng)文化充滿內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)文化如一篇篇優(yōu)秀的詩篇，被人們傳遞；如一張張優(yōu)美的畫卷，被人們夸贊；如一首首經(jīng)典的老歌曲，被人們記住……讓中國傳統(tǒng)文化的生旦在我們著一代發(fā)揚光大，繼續(xù)永遠傳承下去。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇7
風箏是一種中華傳統(tǒng)文化，下面聽聽我的介紹吧！
風箏源于春秋時代，至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗�！本褪钦f，墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥，但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風箏。至東漢期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，民間開始以紙做風箏，稱為“紙鳶”。 最早的風箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因為有人在風箏上加入了琴弦，風一吹，就發(fā)出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風箏”的叫法。
山東濰坊是我國著名的風箏之都，那里每年都要舉行一次國際風箏節(jié)，可熱鬧了。
我還知道風箏是怎么做的呢！首先準備好工具：漿糊， 紙、刀 ，用的材料是：竹篾，紗紙條，馬拉紙。
先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開，約三份之一粗度，然后修半形，因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會拉破紙張，同時竹篾太粗，紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長短適當?shù)?長度，約為（16吋及23吋）。下一步，就將馬拉紙裁成一個四方，長約24吋，馬拉紙是一種非常粗糙的紙張，最適合作風箏。
此時就可以將竹篾貼在紙上，但要記住，將長長的竹篾，用紗紙扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至長竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。
最后一步就將風箏的尾巴貼在風箏的下方，較好線與風箏的角度后，就可起放。風箏的尾巴是平衡風箏的主要工具，當風箏乘風而上之時，如果一方較重，風箏就會偏向這方，而尾巴最好比較長，因為越長就會有一個重量令風箏頭部升起，使全身受風，平衡了斜的一方。 風箏的絲線可以用牛皮線，棉線，玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風箏上，要成一斜角。
看了上面的介紹，你是否對風箏有了許多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇8
非遺進校園 陳老師宣布非遺來我們學校，我一聽說非遺進校園，心里充滿了期待，期待著香噴噴的爆米花，或者捏唐人、畫臉譜、聽鼓詞都行。但沒想到等來的卻是牽線木偶。
牽線木偶我以前參觀非遺館時就看過。那時是兩個牽線木偶，分別是濟公和川劇變臉的角色，那時聽著“鞋兒破，帽兒破”的歌，看著濟公和尚的滑稽樣兒，我都笑得直不起腰來了。今天不知道有沒有新鮮的'。我可不想表演的都是老一套。等了好久，牽線木偶終于閃亮登場了，哇，有濟公，有六耳獼猴大戰(zhàn)孫悟空，還有公子與姑娘，角色可真多!我最喜歡的還是濟公和孫悟空，兩個濟公讓人眼花繚亂，一個濟公在跳舞，另一個濟公的鞋子卻掉了，最后那個掉了鞋子的濟公竟然從跳舞的濟公那里拉出了一條紅布，上面還寫著祝福語，我們都迫不及待地鼓掌。
孫悟空更是精彩了，只聽“咻”的一聲，六耳獼猴拔出一根金箍棒，與孫悟空斗來斗去，斗到布遮住的地方，六耳獼猴從里面出來后就變成了一個孫悟空，與真的孫悟空一模一樣，真奇怪! 我原本以為牽線木偶會很無聊，但沒想到非遺進校園卻更好看了，真要謝謝那些藝術(shù)大師們!
中國傳統(tǒng)文化作文 篇9
不管在學校，在家里，還是在路邊，文明禮儀每天伴隨著我們成長，他是我們的朋友。我們應(yīng)該做到講文明，懂禮貌，見到班主任要問好，看到垃圾要撿起來，尊敬父母，長輩和班主任，不要追逐打鬧這樣的好習慣，岡察爾曾經(jīng)說過：禮貌是最容易做到的事情，也是最珍貴的東西。
我小的`時候經(jīng)常窩在家里，哪里都不肯去，不管家長硬拉硬扯也不肯，就算去了親戚朋友也不會打招呼，不說話，朋友生日也不說祝福語，送禮物，所以我小時候常常被媽媽罵我不講文明。不過自重上了小學之后，通過班主任教我們文明禮儀，我認識到了我小時候的錯誤，從那時候，我每天和文明禮貌同行，我不僅通過班主任那里知道 ，還從做黑板報的過程知道了文明禮貌，在五年級的時候，每個班級的學生都要通過自己的雙手去做黑板報，班主任選中了我，那一次的題目是《文明禮貌伴我行》，從那次板報，我更加認識到了文明禮貌的重要性。
在上個周的國旗臺上，江班主任說學校的文明禮儀做得非常不好，亂丟垃圾和追逐打鬧的人非常多，之后，文班主任就對我們進行了教育，讓我們要把文明禮儀放在身邊，心里，我們要養(yǎng)成有文明禮貌的好習慣，奧古斯丁說過：習慣不加以仰制，不久她就會變成你生活上的必需品。
文明禮貌伴我行，他是我們的朋友，親人，我們要時時刻刻把他放在身邊！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇10
每年五月初五，就是一年一度的端午節(jié)了。
每年端午節(jié)，我們家的人就會戴上香包，這樣蚊子就不會叮我們了。我們家門口還會掛上艾草，這是用來辟邪的。媽媽還會給妹妹穿上虎頭鞋，讓每個人在身上抹一點雄黃酒，這是為了驅(qū)趕有毒的蟲子，讓它們不敢靠近我們。我們還會吃粽子、劃龍舟。
我問媽媽：“為什么要吃粽子呢?”媽媽告訴我，因為屈原跳的江叫汨羅江，而汨羅江里有很多魚，為了不讓魚吃掉屈原的尸體，人們就把飯團扔進江里給魚吃，為了讓飯團不散，人們就拿一些葉子把飯團包起來。這就是粽子的'由來。
我又問奶奶：“屈原和端午節(jié)有什么關(guān)系呀?”奶奶說：“屈原是兩千多年前楚國的愛國詩人。當時，楚國、齊國、秦國都是很厲害的國家，可是有一天，秦國變得更厲害了，所以齊國和楚國就聯(lián)合起來對戰(zhàn)秦國。為了打敗楚國和齊國，秦國派了一位大臣告訴楚王，如果他放棄和齊國合作，就送楚國六百里地。楚王爽快地答應(yīng)了。屈原說這是一個騙局，勸楚王不要答應(yīng)，可是楚王不聽。果然，最后楚王被騙了，楚國被秦國滅了，屈原就跳江自殺了。人們被屈原這種愛國精神感動了，就往江里丟粽子，不讓魚吃屈原的尸體。”
請大家記住農(nóng)歷五月五日——端午節(jié)，這天，我們不僅要吃粽子、賽龍舟、掛艾葉，還要把屈原這種愛國精神傳承下去。
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