中秋的作文常用[4篇]

　　在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的中秋的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中秋的作文 篇1

　　威海人過中秋最講究兩個字團聚，無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家里團聚。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展，我說說將來的構(gòu)想，這就是中秋節(jié)就是團聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會品嘗月餅。

　　中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

　　文人賞月

　　賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達旦不絕。

　　民間拜月

　　明清之后，因時代的關(guān)系，社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出，歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。

　　月光馬兒

　　明清時期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”

　　兔爺兒

　　兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀坤（約一六三六年前后在世）的`《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和�的中秋�?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。

　　“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂�金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。

　　在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。

中秋的作文 篇2

　　很久很久以前，后羿和嫦娥是一對夫妻，因為后羿射日有功，王母娘娘給了后羿

　　一些仙丹，后羿便交給嫦娥保管。嫦娥把藥放到百寶箱里，后羿的一個學生知道了，就去搶靈藥，嫦娥打不過他，無奈之下、她就把藥吞下了肚。后羿回家一看家里沒有人，只見月亮上有她的影子，便到后花園擺上香案讓嫦娥回來。慢慢的，吃月餅、賞月就變成了習俗。

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟�！爆F(xiàn)在我們想團圓并不難，可是嫦娥什么時候才能團圓呢？我真希望他們可以團圓！

中秋的'作文 篇3

　　一年不知有好多好多的節(jié)日。有那熱鬧的春節(jié)，有那肅穆的清明節(jié)，有那歡快的兒童節(jié)，也有那歡慶鼓舞的國慶節(jié)……而我最愛那象征全家團圓的中秋節(jié)。

　　農(nóng)歷八月十五日我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)。因處于秋天的中間，故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月形如玉盤一樣非常圓，所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國民間把圓當作團圓的.象征，把中秋節(jié)作為家人團聚的日子，所以中秋節(jié)也叫團圓節(jié)。

　　農(nóng)歷八月，天高氣爽，許多的莊稼都已經(jīng)收獲了，中秋節(jié)也是人們慶賀豐收的節(jié)日。每當中秋之夜，人們一邊欣賞玉盤般皎潔的明月，一邊吃月餅、水果，家家戶戶都洋溢著豐收的喜悅。據(jù)說這月餅還有一段非凡的來歷了：

　　月餅有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時期，江浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。唐代，據(jù)說有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。

　　在中秋節(jié)不僅有吃月餅的習慣，還有賞月背詩的習俗。當人們吃過晚飯，大家都集聚在庭院活陽臺上，熱熱鬧鬧的享受天倫，欣賞著皎潔的明月，隨后背誦帶月的詩歌，一派人間圣景。李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！�，張九齡的“海上生明月，天涯共此時�！�，蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！�，杜甫的“滿月飛明鏡，歸心折大刀。”更是千古絕唱。

　　難忘中秋!

　　中秋難忘!

中秋的作文 篇4

　　中秋之夜，我迫不及待地來到樓頂觀看月亮。

　　皎潔的月亮冉冉升起，在深藍色的天幕中定位了。初升的月亮像云朵一樣潔白，但她每一刻都在變得更加明亮。

　　月亮是一個善良的姑娘，她把光芒撒滿了房頂，籠罩了大地，給大地鋪上了一層薄紗，人們沉浸在柔和的月夢中……

　　望著月亮那晶瑩的大玉盤上，竟也有瑕點兒，是吳剛在砍桂花樹？還是嫦娥在感嘆人生呢？然而，瑕不庇瑜，月亮依然像一面大鏡子，引起了我無限的遐想。

　　我咬了咬手中的月餅，月餅也似乎在月光的照映下變得更香、更甜、更有嚼勁了。

　　這時，樓下傳來孩子們嬉戲的聲音，我連忙來到欄桿處低頭俯視，幾個小孩提著燈籠，在歡快地跳躍著，時而又爽朗的笑著。記得小時候，每當臨近中秋，燈籠就成了我最美好的向往，提著燈玩游戲，為我們的童年增添了無限色彩，可在今晚月光照映下，在我眼中，燈籠似乎失去了往年的魅力。是啊，燈籠怎能同這如水的月光相提并論呢？

　　突然，月亮被一層薄霧籠罩了，隱隱約約還能看到它發(fā)出的淡淡的光芒。它多么像一個頑皮的孩子，和我玩起了捉迷藏。我又咬了口月餅，不厭其煩看著云中的'月亮。過了一會兒，月亮從云霧中探出了一個頭，看著它那神神秘秘的樣子，我不禁大笑起來。望著這明鏡如水的月亮，唐朝大詩人李白的《靜夜思》浮現(xiàn)在我的腦海：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，名曲《彩云追月》和《二泉映月》中優(yōu)美的旋律也在我心頭蕩漾開來。多少人歌頌著明月��！人們創(chuàng)造了多少首頌月曲，多少首頌月詩，多少個頌月的傳奇神話啊！

　　天空就像一幅美麗而又神奇的畫卷，而明月則是這畫卷中最最吸引人的亮點。

　　啊，這如水的明月�。�

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