傳統(tǒng)文化作文
在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
水中的魚兒是可悲的，它于水，行于水，樂于水，卻將承載生命長河的圣物在舉手投足間忘卻。而魚間的水是無奈的，只能在時間的縫隙里嘆息，黯然流去。
其實我們何嘗不若魚？生于水，行于水，樂于水；又若魚，在舉手投足間忘卻水，忘卻我們的傳統(tǒng)文化。我是中國人，卻枉活十四年——對這片土地上承載的傳統(tǒng)文化知之甚少。
流淌的歷史長河淹沒了無數(shù)的王朝，然而不會磨滅的是文化的夢。從古至今，唐詩、宋詞蘊涵著深沉的思想，傲然的風骨，婉約的情致，誠實的品質(zhì)，始終散發(fā)著無盡的魅力。成為中國文學寶庫兩顆熠熠生輝的明珠。它就游走在我們周圍在我們生活的空氣里呼吸，卻又一次又一次地被我們忽視，聽到了嗎？多少次它在低聲地哽咽？
時間太窄，指縫太寬，傳承了千年的唐詩宋詞何時才能驕傲地抬頭？何時才能被喚醒？痛哉，悲哉，悔哉！
彎彎的橋梁倒映在江面上，映出美滿的弧形，腳踏千里，尋回楚漢。公元前278年，秦國太尉白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下投汩羅江而死。傳說當?shù)匕傩胀断卖兆右苑狼z體被魚所食，后逐漸形成一種傳統(tǒng)形式。后來人們把每年的農(nóng)歷五月初五稱為端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟，以紀念這位愛國詩人。而有的同學只知道端午節(jié)吃粽子，為什么不直接改為“粽子節(jié)”呢？中國人對韓國申請將“端午節(jié)”作為自己國家的節(jié)日很是憤憤不平。可又有什么資格憤憤不平呢！還有多少人記得那位投江而死的愛國詩人，又有多少人知道端午節(jié)的由來。而這些韓國人卻知道，雖說端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，但有太多人都僅僅把它當作一個節(jié)日了，卻不知其內(nèi)涵，像魚兒忘卻了水……
人不能忘本。不能忘卻這片土地沉淀出的散發(fā)淳香的`“史記”，而這段我們不可或缺的歷史，卻被我們輕易地遺忘在了時間的長河中。這樣的我們，卻仍然仰天長嘯暢想未來。痛哉，悲哉，悔哉！
時間仍在向前飛逝，而在氤氳朦朧，云卷云舒間，大地在嘆息，那些忘卻了它的子民們。
其實我們不能如那魚一般。忘卻了水對它的恩情。過去，現(xiàn)在，將來，這片黃色的土地依舊孕育著我們，我們有什么資格忘卻呢？
行走在傳統(tǒng)文化里，我感受到了中國文化的博大，觸摸到了歷史先賢的脈搏。愿歷史長青，愿壯志長存！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
我國有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中，書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。
我從小就認識了幾位藝術(shù)家，比如，書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的.《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書，與我們語文課本中學過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。()著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的時候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步！
今后，我要好好學習，努力學好祖國的語言文字。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
“糖畫兒”是我國民間傳統(tǒng)的食糖工藝美術(shù)，到現(xiàn)在已經(jīng)有四百多年的歷史。
糖畫兒就使用糖來作畫。這幅畫可以觀賞，也可以食用，作畫方式也很簡單，一個小火爐，一把不大的鐵勺，一塊一尺的光滑石板，作畫的原料是一些融化的糖稀。
我第一次見到“糖畫兒”時是在時代廣場。那天，廣場一角圍滿了人，我擠了進去，看見一位老爺爺在用糖稀畫畫，我感到十分新奇，他正在畫一條從水里躍起的`鯽魚，他正以非常熟練的手法勾勒出魚的輪廓，然后迅速把它拿起來，輕輕地在魚嘴兩側(cè)抖了兩下，魚嘴上立刻生出兩條細長的魚須。呵，太像了!這哪里是一幅畫呀!簡直是一條躍出水面的活鯽魚!
我喜歡看“糖畫兒”，喜歡吃糖畫兒，更想學會做糖畫兒，讓這門文化手藝傳承下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華文化源遠流長，就如同夜空中璀璨的銀河，令無數(shù)人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星，望著這明星，我的靈魂穿越到了遠古時代。
在那個神秘而散發(fā)著幽香的時代，我仿佛看到了倉頡，他正忙于收集和整理這些一塊塊的東西。這引發(fā)了我對古人的崇拜�？粗麄円虏恢w的樣子，我沉思了；為什么這些四肢發(fā)達，頭腦簡單的人能造出這么優(yōu)美而極富表現(xiàn)力的東西呢？但不管原因怎么樣，漢字終究還是造出來了。
每當我寫字時，一種激動之情難以言表。看著這些寫在本子上的歪歪斜斜的字，一個個好像要蹦出來的樣子，仿佛一個個都在對我笑、對我揮手。同時我又很內(nèi)疚，為什么要把這些生動有趣的東西定格在了紙上，讓它們無法獲得自由。
縱觀歷史，古往今來，多少人用自己手中的筆揮寫出了不朽的文章。這些文章當中字字傳情。都無一不是詩人當時內(nèi)心的真實感受。王羲之的《蘭亭序。他的'字如行云流水，狂放中不失婉約》無疑是我國書法領(lǐng)域中最杰出的作品，正體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。
但是，隨著電腦時代的來臨，漢字出現(xiàn)了嚴重的危機。人們變的越來越輕視漢字了，只懂得在鍵盤上操作的他們根本不知道什么才是真正的漢字，也不懂得漢字的深層意蘊，只是把它當作了一個作為與人交流溝通的工具。可他們根本不知道我們的老祖先們創(chuàng)作它們的起源是什么。
漢字是音形義三者的完美結(jié)合。它體現(xiàn)了我們祖先豐富的想象力。它是我國文化的重要標志，是任何一個其他國家的語言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶，扭緊了整個華夏兒女的心。
我希望在如科技發(fā)達的今天，請大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請大家按耐住浮躁之心去認真領(lǐng)悟一下蘊含在漢字下的文化魅力吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
春節(jié)最后到了，我和爸爸媽媽興高采烈地去奶奶家。到了奶奶家，爺爺正在貼對聯(lián)呢！我和媽媽看到奶奶正在包餃子，就和奶奶幫起忙來，奶奶說：“關(guān)于春節(jié)還有一個傳說呢！”
很久很久以前，有一個叫年的怪獸，它經(jīng)常來騷擾人們，讓人們睡不好覺。又到了一年的初一，人們想逃跑，這時，來了一個白發(fā)老人，他非要住在一個老婆婆家里。不一會兒，年來了，人們勸他說：“還是到深山去避一下吧！”他還不同意，人們只好自己去深山了。年剛走到門前面鞭炮的聲音響了起來，年一步也不敢向前走了，白發(fā)老人披著紅布走了出來。原先，年怕巨大的'聲音和紅色，于是年被嚇跑了。第二天，人們來到了村子里，發(fā)現(xiàn)白發(fā)老人還在那里，人們明白了，白發(fā)老人就是幫他們趕跑年的人。
這天，我不但高興地過了年，而且我還收獲到了許多知識。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
端午節(jié)農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié)，傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節(jié)時，大家就劃著船把飯投進江里，可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。
于是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的.形狀，魚見了以為是菱角，因為菱角有尖尖的刺，魚就不敢再吃了。直到現(xiàn)在，人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。
外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務區(qū)賣的“諸老大。鮑店子弟學校。
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