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藝術(shù)的作文

時間：2023-11-13 15:20:12 藝術(shù) 我要投稿

藝術(shù)的作文匯編（8篇）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

藝術(shù)的作文匯編（8篇）

藝術(shù)的作文篇1

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：

　　1 口頭傳說和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；

　　2 表演藝術(shù)；

　　3 社會實踐、儀式、節(jié)慶活動；

　　4 有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐；

　　5 傳統(tǒng)的手工藝技能。闡釋：希臘文詞根Hermes（赫爾墨斯）原始要義：還事物之本來面目；還領(lǐng)會之原初狀態(tài)。象征：核心——意義（傳達(dá)或引發(fā)）文化：象征符號體系表達(dá)的傳承概念體系紙：不但在世俗生活中被使用，在宗教儀式中式人神溝通的象征符號。掛在神社前的白紙不再普通，因象征神靈而使之有了靈性——物化的象征。祭祀——行為化的象征。對比：

　　中國傳統(tǒng)紙：多用于書法、繪畫

　　日本和紙：宗教、民俗、藝術(shù)、建筑、工藝（物質(zhì)、精神、制度），反映日本文化。

　�。ㄎ艺J(rèn)為作者在這兒的說法有所偏頗，可能在現(xiàn)代主要用于書法和繪畫，但是在20世紀(jì)前恐怕不是如此，中國的傳統(tǒng)紙張顯然也是用于宗教民俗的，反映中國傳統(tǒng)文化的，比如每逢清明、鬼節(jié)便燒紙，做法事的時候會燒那種制作非常華麗精致的紙房子。這種風(fēng)俗也許在城里不常見，但是顯然在農(nóng)村還是非常普遍的`；而且，在我小時候的印象中，還是有花燈、紙扇、風(fēng)箏、紙傘、剪紙等這些傳統(tǒng)工藝品流通的，只是這些似乎在二十世紀(jì)九十年代后期突然就一下子全都消失了，可能現(xiàn)在只存在于相當(dāng)保守的地區(qū)。當(dāng)代中國傳統(tǒng)文化不被重視，傳統(tǒng)工藝沒有好好的繼承下來，而日本的傳統(tǒng)工藝被好好的保護了、傳承了。作者提出這樣的說法，至少應(yīng)該強調(diào)一下時間概念。）感想：

　　1 將來寫畢業(yè)論文的時候也應(yīng)該拿出作者一樣的熱情和認(rèn)真態(tài)度

　　2 資料搜集可以從以下幾部分著手：圖書館、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、博物館展覽實物、實地調(diào)查。（本人后兩項有待加強）

　　3 傳統(tǒng)相關(guān)課題應(yīng)重視古代文獻(xiàn)。

　　4 利用各個學(xué)科的理論和研究方法。所以人類學(xué)、心理學(xué)、等其他學(xué)科的知識必須也要學(xué)習(xí)。

藝術(shù)的作文篇2

　　在我二年級的時候，媽媽帶我去看了個書畫展�？粗鴦e人寫的毛筆字，多漂亮呀！我好一陣羨慕，就吵著對媽媽說我也要學(xué)毛筆字，媽媽也想讓我練練字，抱著試試看的心態(tài)幫我報了名。

　　20xx年9月9日，媽媽帶我去上了第一節(jié)課。有兩位老師：萬老師的朱老師。開始上課了，首先，當(dāng)然要學(xué)習(xí)抓筆了！抓毛筆可不是抓鉛筆，把五個手指合在一起，抓上毛筆。抓筆算是學(xué)會了，可毛筆軟軟的，怎么寫呢？用毛筆寫字得掌握好力度。寫細(xì)筆畫時，用筆尖寫；寫粗筆畫時，頓下相應(yīng)的粗細(xì)。寫字時要注意：1，把手肘抬起來。2，寫字時眼睛離紙一尺。3，手離筆尖一寸。4，胸離桌子一拳。當(dāng)然，寫不同的`字體也有不同的規(guī)定：寫楷書時，橫不能寫平：寫隸書時，橫不能寫斜。

　　第一節(jié)課，先學(xué)畫橫豎線。要把線畫平，以免寫字時手會發(fā)抖。一開始，聽老師說，我心想：畫線還不容易？可是，看起來容易做起來難哪！輪到自己時間操作時可就難多了。從上向下看，同一張紙，同一支筆，老師畫得像印刷似的，而我的呢，歪歪扭扭，線不像線的樣子，和老師的相對比，簡直是“一朵鮮花插在牛糞上”。在一根根練下去，還是如此，并且感到手一陣酸。我想放棄，但看到一旁的哥哥姐姐們字寫的那樣妙，心想：人家也不挺過來了嗎/。我不比別人差，我也一定能挺過來。于是，我有一根根的練下去，盡量畫直。最后，終于成功了！可以學(xué)筆畫了！現(xiàn)在，我已經(jīng)學(xué)書法四年了，學(xué)習(xí)了行書。每當(dāng)我想放棄時，我就想：我不比別人插，別人可以做到，我也一樣可以！

藝術(shù)的作文篇3

　　一篇美文，就如同甘冽的清泉撫摩著龜裂的大地，聲聲滋潤著每個人的心扉。縈繞在腦后，回響在耳后。勝似沒一段旋律，超越每一部曲樂；繞梁三日，余香不斷。

　　旋轉(zhuǎn)幽婉，詩意抒情。點點凝聚在字里行間；涓涓流水，群鳥隨云；任其詩意徘徊，經(jīng)久難散。品一篇美文，仿佛品一壺千載的醇酒；絲絲的辛辣蘊藏著言不盡的甜蜜。酒愈釀愈醇，文愈品愈香，可以是筆尖觸水的.柔情，含蓄又歷歷在目；可以是疏朗飄逸并清爽酒勁，雁過碧空，秋高天淡，吟一曲“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄�！泵牢�，抑是一門藝術(shù)；一門永無止境的藝術(shù)。

　　悲慘哀怨也又哀艷動人；血與心帆的鼓噪譜寫的歌，只可會意，而又難以言傳，靜靜的，云靜風(fēng)清之時，慢慢品味，細(xì)細(xì)把玩。用心去感受，感受或喜或憂，或低回或高昂。體驗風(fēng)卷殘云，掃遍楓葉的惆悵，看似輝煌后既無法言喻最深層次的悲哀。催人淚下，肝腸欲斷的怨聲載道，苦不欲生。抑或如同那“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”的纏綿情懷，無人吐露的凄涼蕭索。美文，抑是一篇藝術(shù)，一門承載著太多血淚的藝術(shù)。

　　豪情壯懷，桀驁不遜；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”延續(xù)著千百年來的直白豪邁，欲與天公試比高；舍我有取誰？文字，天生就容不得羈絆，耐不得束縛。經(jīng)歷了太多太多，沖出那禁錮回到黑幕籠罩的自由天空；逾越九天，展開一場雷電風(fēng)云的殊死較量，你死我亡！哪怕艱險阻障，還不是一樣地風(fēng)采神韻，始如當(dāng)初！且后對人生的思量，對社會人情的批判，對惡勢力殘無人道地憎惡便如同山洪般滔滔不絕，勢不可擋！由得讀者自己心生感慨。美文抑是一篇藝術(shù)，一門銳不可擋的藝術(shù)。

　　或含蓄雋美，或直白抒情；那刻骨銘心的沉思與不堪負(fù)重的懷念便一點一滴地滲透在那濃郁的筆墨之中了。美文，生活藝術(shù)。

藝術(shù)的作文篇4

　　我出生在中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)――通渭。這里的孩子幾乎都喜歡畫畫，我毫不例外。

　　從六歲開始，我就開始畫蠟筆畫了。在我第一次畫的時候，總是畫不好，但老師在一旁一直鼓勵我，給我示范，我也在努力的.畫到最好。我畫了好久好久終于畫好了，但我看了看有些細(xì)節(jié)，還是覺得不太好。老師過來提醒我：“不要從局部去看，去看整體！”馬上去看這一張畫的整幅畫面是“好”還是“壞”，果然這樣一審視，畫的好多了。這把我可高興壞了。20xx年9月7日，我順利通過了蠟筆畫三級考試。

　　后來我開始學(xué)國畫了。剛開始學(xué)國畫時，老師給我們講怎樣握筆，怎樣運筆，怎樣收筆。什么時候用“中鋒”，什么時候用“側(cè)鋒”。并且每天畫畫前總要寫一頁毛筆字，為什么要寫一頁毛筆字呢？因為老師希望我們的畫作有一個漂亮的題款。

　　一年一度的考級又開始了，我當(dāng)然報了名。時間定在20xx年9月29日，那天我有一點緊張，因此款落的不夠理想。這次考級結(jié)束后，我有點不想畫畫了，就去求爸爸同意，但爸爸不可能同意。有一天爸爸想到了一條錦囊妙計：他讓我參加了“敦煌行——通渭第八屆書畫藝術(shù)節(jié)中小學(xué)生書畫大賽”，在大賽中，我畫了一張不僅自己滿意，而且評委也認(rèn)可的花鳥畫作品，并榮獲一等獎，從此我又重新振作了起來。

　　現(xiàn)在，我不僅堅持著國畫的學(xué)習(xí)，又開始了素描山水臨摹，我想：到不久的將來，我還會到一所專業(yè)大學(xué)去學(xué)習(xí)油畫，成為一個名副其實的藝術(shù)家。

藝術(shù)的作文篇5

　　在某個不經(jīng)意的瞬間，他在街頭擺弄的東西被升華為藝術(shù)。

　　——題記

　　在街頭擺著的一個雜貨攤，生意很是冷清。

　　攤主左手一把水果刀，右手一個干癟的蘋果。擺在他面前的是，收入、生計、城管。而這一刻，他全然忘卻了那些令人傷心流淚的東西。

　　他旁若無人的雕飾著那個蘋果，已經(jīng)干癟的蘋果。

　　我打他的攤前走過，好多人從他的攤前走過，他依舊旁若無人。

　　在我不經(jīng)意回頭望他的時候，發(fā)現(xiàn)他在笑，對著那個被自己擺弄的面目全非的`蘋果笑。

　　也就是，這一刻，我突然覺得他手里的蘋果連同他的微笑可以被定義，抑或是升華為藝術(shù)。一種很高貴卻又很模糊的東西。

　　我想買下那個蘋果，但是那不是他攤前的商品。

　　他更不會把手里的蘋果，連同嘴角的微笑合并為我那所謂的藝術(shù)，這么賣掉。

　　走過那個小攤，我若有所失。

藝術(shù)的作文篇6

　　星期四，下午的時候，老師告訴我們浙江藝術(shù)交響樂團進校園了，同學(xué)們聽了都很興奮，從他們的眼神中我可以看出他們對這次表演的期待。終于，等不及的我們在門口排好整齊的隊伍，在老師的帶領(lǐng)下來到了會議中心，一個接一個的在座位上坐好，迫不及待的想看表演了呢。

　　音樂會還沒開始，但是我們的眼球就被臺上大大小小的樂器吸引了。臺上有架子鼓、小提琴、大提琴、大鼓。還有一些樂器的名字我叫不上來。等所有人到齊了，主持人上臺，說：“首先我們先聽一首《我的中國心》。指揮員高舉手臂，馬上就要開始表演了，全場頓時鴉雀無聲了。旋律隨指揮員的指揮悠然而起，所有人在臺上盡心盡力的演奏這首《我的中國心》。不同樂器演奏出來的音色也是不同的，但這些不同的聲音匯在一起就變成了一首婉轉(zhuǎn)動聽的音樂。臺上的人陶醉的演奏著，臺下的人也聽得如癡如醉。所有的人沉迷在美麗的音樂聲中。

　　交響樂團演奏了一首首的`樂曲，不同風(fēng)格的音樂，不同國家的音樂，都有各自獨特的味道，我們安靜地聽著仿佛來到了音樂的世界，我們用心與音樂交流著。有的同學(xué)聽見熟悉的音樂，時不時情不自禁的跟著調(diào)子哼唱幾句。

　　精彩的表演一幕接著一幕，熱烈的掌聲一浪高過一浪。我們的手都拍麻了，但還壓抑不住心里的愉快和興奮。

　　到了演出的最高潮也是最后一首音樂，在場的所有人都跳起來，揮動著手臂，大聲地吶喊。

　　整個音樂會到了最后，全場鬧哄哄的，洋溢的歡悅的氣氛。愉快的音樂像泉水一般流進我們的心胸。

藝術(shù)的作文篇7

　　書法，是“國粹”之一，是一門最古老的藝術(shù)。它從最初的甲骨文和象形文字，漸漸地演變?yōu)榇笞�、小篆、隸書，直至現(xiàn)在的草行和真書，并成為書法的主流風(fēng)格。從古至今，書法一直散發(fā)著一種獨特的魅力，吸引著成千上萬的人。書法大家的珍聞軼事，也令人津津樂道。

　　秦朝李斯寫下的《泰山石刻》，是書法歷史上最早的傳世經(jīng)典。此后，書法漸漸受到歷代文人的青睞，許多人研習(xí)成癖。其中最值得一說的就是東晉的王羲之。據(jù)說他家有一個水池，專門用來洗毛筆。久而久之，池水竟被染成了黑色，因而得名“墨池”�？炭嗟木毩�(xí)，造就了他深厚的書法功底，才為后人留下了千古流傳的書法名作——《蘭亭序》。全文行筆不激不厲，揮灑自如，收放有度，點畫從容而神氣內(nèi)斂。自始至終流露著一種從容不迫，瀟灑俊逸的氣度，給人以高雅，清新，華美的藝術(shù)感受。從形質(zhì)到神韻均成為后人學(xué)習(xí)行書的典范。

　　唐朝的.張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提筆落墨，一揮而就。有人說他粗魯，給他取了個張癲的雅號。其實他很細(xì)心，傳說，他看到公孫大娘舞劍，感悟到了書法的真諦，創(chuàng)造了行云流水的草書風(fēng)格。他的代表作《古詩四帖》，落筆力頂千鈞，傾勢而下，行筆婉轉(zhuǎn)自如，有急有緩地蕩漾在舒暢的韻律中。他的字奔放豪逸，一氣呵成，給人以痛快淋漓之感。

　　在中國書法史上，還有許許多多的名家大師，他們的作品或龍飛鳳舞，或入木三分，各具特色，給人以絕美的享受，是中國文化的傳世瑰寶。