[精選]讀《歐也妮·葛朗臺》有感
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的讀《歐也妮·葛朗臺》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇1
一直以為金錢是身外之物，卻從沒想過金錢與人性有關(guān)，更沒想過金錢會與人性發(fā)生沖突、金錢會摧殘人性！直至讀了《歐也妮葛朗臺》。
讀罷這篇小說，不免感到痛心。也為老守財奴葛朗臺的富有但為人吝嗇，更為克羅旭和格拉桑兩家為金錢而向歐也妮小姐獻(xiàn)殷勤，不僅為夏爾為金錢而負(fù)歐也妮而娶丑女；還為長腳拿儂對主人的忠誠，還為葛朗臺太太的溫柔與忍耐，更為歐也妮的癡情、純潔與善良！
是的，金錢確實可以腐蝕人性、可以摧殘人性。吝嗇鬼葛朗臺和他的侄子夏爾就是最典型的例子！這兩個人真不愧有葛朗臺家族的血統(tǒng)——一樣的貪婪、一樣的只認(rèn)錢不認(rèn)人、一樣的沒人性！他們哪里還是人？他們分明就是兩具認(rèn)識錢的尸體！分明就是兩個會打算盤的'魔鬼！分明是兩條只會吞錢的毒蛇！
但是，金錢并不可以腐蝕和摧殘所有的人性。善良純潔的歐也妮母女，還有那個忠實的女傭、長腳拿儂就是最好的證明！
正如做一件事，有利必會有弊。社會也是如此，既有丑必有美、既有惡必有善、既有貪婪則必有奉獻(xiàn)！《歐也妮葛朗臺》通過對比的手法增加了作品的藝術(shù)效果：一方面描寫某些人是如何被金錢摧殘了人性，這些人又做了哪些沒人性的事；一方面又描寫了某些人不為金錢所動，這些人又做了哪些令人贊嘆的事。丑與美、惡與善、貪婪與奉獻(xiàn)相對比，丑的更丑、美的更美，惡的更惡、善的更善，貪婪的更渺小、奉獻(xiàn)的更偉大。
用“金錢與人性的沖突”來概括《歐也妮葛朗臺》的主題是再合適不過的了。因為整篇小說講的就是：金錢摧殘了人性，同時金錢也塑造了人性。
好一個沖突啊！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇2
在中考暑假時，無事可做，跑到新華書店找?guī)妆緯�，順便涼一涼空調(diào)，于是我一本一本地找，找我喜歡的書，但終無所獲，最后當(dāng)我將要放棄時，我發(fā)現(xiàn)了《歐也妮葛朗臺》，記得在初中學(xué)《威尼斯商人》時，老師提到的四大吝嗇鬼，這本書講的不就是其中之一嗎？
在書店里我靜靜地靠在書架上，翻閱著書�！稓W也妮葛朗臺》是一部小說，一部可謂經(jīng)典的小說，小說要細(xì)細(xì)品味、閱讀，所以我要買它回家，慢慢欣賞。讀完后，發(fā)現(xiàn)這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血，卻令人心痛的悲劇。
文章作者巴爾扎克是十九世紀(jì)法國的偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和解除代表，一生創(chuàng)作九十六部長、中、短篇小說，總名為《人 間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮葛朗臺》《高老頭》。他的作品遍布全世界，被翻譯成多種語言，為世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)。
其中小說的最大成就就是塑造了一個生動形象的吝嗇鬼，作者通過一系列的描寫老表現(xiàn)他的性格。例如，葛朗臺陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲咬壞了導(dǎo) 致女仆差點摔跤，還責(zé)怪女仆在不夠結(jié)實的地方落腳，以及每天點的蠟燭都要親自發(fā)，一點也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最 后要不要花錢醫(yī)妻子，以及妻子死后，為了得到女兒的遺產(chǎn)，對女兒的生活費(fèi)承諾也沒有實現(xiàn)。還有葛朗臺對金錢有一種近乎病態(tài)的癡迷。
葛朗臺在文中是一個看到金錢就會閃出光芒，并且對金錢有一種強(qiáng)烈的占有欲。他看似一個普通的商人，但他的失敗在于他太在乎金錢的看法和態(tài)度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢以及積蓄，他大概會發(fā)狂而自殺吧！
但歐也妮是這部小說最善良、純潔的一個人，整部小說以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺、查理等人的對比中呈現(xiàn)出來，他鎖遭遇的人生 苦難越多，周圍其他人物的虛偽丑陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。
在人類情感領(lǐng)域中，金錢是無能為力的.，它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只會使人陷入泥潭，無法自拔。人的語文是無止境的，要支撐這些滋長的欲望， 也許酒后想葛朗臺那樣的成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根，過多的欲望只會生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。
許多人被金錢、權(quán)力蒙住了雙眼，最后渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在認(rèn)識到中途中。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇3
讀罷法國作家巴爾扎克所寫的長篇小說《歐也妮.葛朗臺，嗅聞著書所散發(fā)出的縷縷墨香，我陷入了沉思:有錢與地位真的好嗎？
該書講述了慳吝精明的千萬富翁老葛朗臺，有一位天真可愛的獨(dú)生女兒歐也妮.葛朗臺，她愛上了老葛朗臺的侄子一一一個破產(chǎn)落魄的男青年(夏爾.葛朗臺)，為了資助他闖天下，她把所有的金銀古幣全部贈予他，從而激怒愛財如命的`父親。父女之間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小慈祥又富有的賢淑母親一病不起。可是在期盼中喪失父母、損耗青春的癡情姑娘，等來的卻是負(fù)心漢的歸來后另尋新歡。
在整部書中，黑白對比十分明顯。與老葛朗臺的愛財如命形成鮮明對照的是歐也妮的圣潔善良。老葛朗臺為了發(fā)財，把親情置于腦后，不關(guān)心女兒與太太，不肯多花一分錢。歐也妮那圣潔善良的價值觀在他們這個金錢統(tǒng)治的家庭里，只有遭到無情的踐踏蹂躪。葛朗臺太太死時心懷坦蕩，因為死對她來說意味著終結(jié)。一切都終結(jié)，不必再受老葛朗臺金錢壓迫的統(tǒng)治，但她最擔(dān)心的還是歐也妮.葛朗臺。
這本書里含有金錢與親情的搏弈，在老葛朗臺得知女兒把金幣送人后，大發(fā)雷霆，不顧親情，毅然把女兒關(guān)了禁閉。當(dāng)他看見了夏爾的金針線盒時，欣喜若狂，立刻把女兒放了出來。由此可見，在老葛朗臺的心目中，親情遠(yuǎn)不如金錢重要。
老葛朗臺的一生純粹為金錢而活，在他的眼中，親情不值一提，淡泊得無與倫比，成為了金錢的奴隸。
讀完這本書，我明白了:金錢可以使鬼推磨，沒有錢寸步難行，但有錢也不能忘了親情，親情遠(yuǎn)重于金錢。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇4
《歐也妮·葛朗臺》講述的是老葛朗臺嗜錢如命的特點和父女因錢而引發(fā)的糾紛，反映十九世紀(jì)初法國外省生活，主要描寫資產(chǎn)階級家史和當(dāng)時的人情關(guān)系。這篇小說成功塑造了一個嗜錢如命和極端吝嗇的葛朗臺，他是法國大革命后起家的資產(chǎn)階級爆發(fā)戶，靠投機(jī)革命發(fā)了財，他對金錢的態(tài)度讓我不由得思考一個問題，金錢真的那么重要嗎?《茶花女》中有句名言：金錢是好仆人壞主人，金錢不是萬能的。錢能買到床鋪，卻買不到安睡，錢能買到補(bǔ)藥，卻買不到健康，錢能買到食物，卻買不到胃口，錢能買到書籍，卻買不到知識，錢能買到鐘表，卻買不到時間，錢能買到答案，卻買不到成績，錢買不來生命，買不來成功，買不來情感，買不來青春，終有一天，眼前的財富和名利會煙消云散，沒有升華成永恒。
人的一生有很多東西比錢更重要!如友誼、親情和人格，這些都需要自己去探索創(chuàng)造�！都t樓夢》中的賈寶玉生在一個極為富貴的家庭，過著飯來張口，衣來伸手的生活，但他終究逃不出封建禮教的束縛，沒有自由。光緒，沒有勇氣沖破封建倫理思想，他一生是一個悲劇，空有多少黃金白銀，終逃脫不了慈禧的控制。沒有錢是萬萬不能的，錢是物質(zhì)生活的基礎(chǔ)，有錢就能生存，如果身無分文連命都保不住還談什么高尚的金錢觀。
一項面向大學(xué)生的調(diào)查再次顯示了當(dāng)代社會人們對金錢的過分依賴�！督疱X心理問卷》由、錢是成功的象征、錢代表我的成就和錢反映了我的成果等問題組成，受訪者按照實際選擇非常重要、不重要和無意見其中一項。自我價值問卷以假設(shè)情景為例，假如剛剛得到一筆一百萬美金，讓同學(xué)選擇如何去花，結(jié)果顯示，目前在校大學(xué)生，金錢心理大致可分為金錢冷漠者、金錢崇拜者、金錢豁達(dá)者和金錢拒斥者。其中，金錢豁達(dá)者和金錢冷漠者占據(jù)比例高達(dá)60%，這些人往往較冷靜的把錢看作身外之物，然而，有28%的金錢崇拜者和10%的金錢拒斥者，他們?nèi)狈ΜF(xiàn)實體驗，帶有理想主義色彩。
金錢不等于人生價值，論語有曰：寶貴如何求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中亦。不義而富且貴，于我如浮云。
在改革開放的.今天，人們的思想觀念和價值取向發(fā)生著深刻變化，樹立正確的金錢觀才能過好金錢關(guān)。比爾蓋茨曾說過：我只是這筆財富的看管人，我需要找到最合適的方式使用它，這位世界首富沒有私人司機(jī)，公務(wù)旅行不坐飛機(jī)頭等艙，衣著也不講究名牌，更讓人不可思議的是他對打折商品感興趣。他并不是守財奴，他可以為慈善事業(yè)捐出幾億美金，還曾表示在有生之年他把95%的財產(chǎn)捐出去。許許多多的案例表明：金錢是人類的創(chuàng)造的，并為人類報務(wù)，人類應(yīng)當(dāng)是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。
我們對金錢應(yīng)取之有道，用之有益，用之有度。讓金錢發(fā)揮它的作用。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇5
平平淡淡的生活伴隨她走過了二十多個春秋，直到花季的她遇到了令人心動的他。歐也妮的生活被查理打破，愛情的種子在心中萌發(fā)。她為他學(xué)會了冷靜，學(xué)會了反抗。但正如鄉(xiāng)村郊野的花朵一般，歐也妮的心靈太過于純潔與美好，她把世界想的像她一樣單純。因為她沒有被世俗所玷污，沒有被金錢所束縛，沒有過于陰暗的城府，就這樣輕易的將一生的愛獻(xiàn)給了這個巴黎的放蕩公子，并為他等待數(shù)年。
查理成功了。他有了家產(chǎn)，盡管十分骯臟，但他毫不介意。青年時僅存的一點良知，在生活的困苦中也消磨殆盡了。為了錢財、名聲與地位，他早已將那朵曾為他在嚴(yán)冬不顧一切盛開的薔薇花拋之腦后了。最終卻在自以為是的心理下，得到了一個哭笑不得的結(jié)果。
命運(yùn)總是公平的，上天一直都注視著人間的一切。就在眾人費(fèi)盡心機(jī)想要將歐也妮生命中所有的黃金奪走時，上帝卻將他們早早地帶去了天堂，把大堆的金子丟給了只向往天國的女子。歐也妮獨(dú)自一人，孤單而又高貴的端坐在凄涼的廳堂上。
也許有人認(rèn)為她是不幸的，因為情感的背叛，父親的吝嗇，母親的離世------命運(yùn)似乎一直在捉弄這個可憐的姑娘。但我說，她是幸運(yùn)的，愛的逝去讓她清醒，父親的'吝嗇令她學(xué)會節(jié)儉，而她那一生慈愛卻又不幸的母親，教會了她如何在信仰之下誠實地生活。
她失去了很多，但她得到的更多。在曲折的人生之路上，她由無知變?yōu)闊o畏，從平凡變得高貴。她的靈魂在坎坷的天堂之路上，沒有染上一絲塵埃，反而因那天使的光芒變得愈發(fā)純潔與高尚。
她慷慨解囊：修學(xué)堂、撥善款------將父親視為生命的金錢獻(xiàn)給了公益事業(yè)，挾著一連串的善行義舉勇敢前行。心靈的偉大，抵消了她教育的鄙陋和習(xí)慣的苛刻。
一帆風(fēng)順是人們的祝愿，但那并不是真正的生活；一路平安是人們的期盼，但總會有人先我們而去。不要奢求無風(fēng)無浪的生活，因為那是懦夫才有的渴望；不要祈禱平淡如水的生命，因為那是無知者的癡想。
我們要學(xué)會在風(fēng)浪中拼搏，在暴雨中前行，在曲折的生活中變得堅強(qiáng)。
讓我們像歐也妮一樣，乘著心靈的航船，揚(yáng)起信仰的白帆，用靈魂擺渡，用曲折來講述生動燦爛輝煌。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇6
臨近年末，中原大疫，醫(yī)甲鐘南山率三十萬白衣赴疫區(qū)，堅決戰(zhàn)疫魔。疫情當(dāng)前，我身為一名普通小學(xué)生，要想在這非常時期為國做貢獻(xiàn)，唯有待在家中不外出，既能減輕國家負(fù)擔(dān)，又能保障自己的人身安全。
天天宅在家中，人們不免感到煩悶。在這時候，書籍便是我們最好的伴侶。在書中，我們能環(huán)游世界，領(lǐng)略異域風(fēng)情，與書中不同性格的人物對話。
法國著名作家巴爾扎克寫的《歐也妮·葛朗臺》以書中的一位心地善良的姑娘的名字命名，別有一番深意。歐也妮·葛朗臺的父親便是葛朗臺先生。他是索漠城里一位最有錢、最有威望的商人。他曾用大量錢財買來了一個區(qū)長的職位，同時又利用他那陰險狡詐的商業(yè)手段，使錢財如潮水一般滾滾而來。家財萬貫的他，家產(chǎn)具體有多少，連幫葛朗臺辦事的銀行家與公證人都說不出個大概。他的錢財都放置在他房間旁邊的密室里，據(jù)說半夜時分他就會在密室中觀賞把玩他的黃金，連眼睛都會染上黃澄澄的光彩。
就是這樣一位吝嗇至極的守財奴，卻有一位慷慨大方的女兒：歐也妮·葛朗臺。她在得知父親的兄弟因破產(chǎn)而自殺后，十分同情堂弟查理的處境，偷偷把自己的古金幣全部資助了查理。
查理走投無路，無奈之下漂洋出海謀生計。在他走后，葛朗臺發(fā)現(xiàn)女兒的錢落入查理手中的時候大發(fā)雷霆，將歐也妮軟禁在房間里。葛朗臺太太受到了驚嚇，從此一病不起，沒過多久就去世了。在她去世后，葛朗臺哄騙歐也妮放棄財產(chǎn)繼承權(quán)，把所有財寶都攬在懷里。
當(dāng)葛朗臺奄奄一息時，他仍然對金子念念不忘，只有看著堆滿桌子的金子他才感覺舒服、暖和。神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻，葛朗臺見到金子，便想把它抓到手，結(jié)果因力氣用盡而送了命。
葛朗臺死后，歐也妮靠一千七百萬的遺產(chǎn)成了當(dāng)?shù)厥赘弧：芏嗳讼蛩蠡�，她卻癡心等待查理。但是查理在海外經(jīng)商，逐漸變得小氣、貪婪、自私自利，認(rèn)為利益高于一切，與歐也妮撇清關(guān)系，不理不睬。但當(dāng)他得知?dú)W也妮有巨額遺產(chǎn)時，馬上轉(zhuǎn)變了態(tài)度。歐也妮感到心灰意冷，幽居獨(dú)處，做了數(shù)不盡的善行義舉，過著虔誠慈愛的生活。
在《歐也妮·葛朗臺》這本書中，葛朗臺最引人注目，他是索漠城中的首富，同時也是個不折不扣的吝嗇鬼。他從來不肯多花一分錢，盡管他腰纏萬貫，但他的家卻像貧民窟一樣破舊，怪不得查理認(rèn)為他的伯父一貧如洗。葛朗臺對金錢的著迷簡直到了癡狂的程度：他為了得到更多的財產(chǎn)，娶了一個有錢的木板商的女兒，在婚后，葛朗臺非但不感謝太太，反而一而再再而三地克扣妻子的錢財;他為了女兒那六千法郎大發(fā)雷霆，把女兒囚禁在房間里，每天都靠冷水和面包度日;兄弟的破產(chǎn)他無動于衷，對身無分文的侄兒無一點同情心，甚至把侄兒惡毒地稱作“穿摩洛哥皮鞋的光棍”，堅決不肯資助查理，對他只是虛情假意……
表面上，葛朗臺擁有數(shù)不計數(shù)的金錢，是金錢的主人;可是在精神上，葛朗臺已經(jīng)淪為了金錢的奴隸。錢，仿佛就是葛朗臺的上帝，葛朗臺的一切。唉，看到葛朗臺那古怪的生活，我不禁為他嘆息�？墒�，魯迅說過：“可憐之人必有可恨之處�！彪m然我們可憐葛朗臺，可憐他不能享受到人世間的幸福，不能感受到幫助別人的快樂，陰險狡詐的他更不能被溫暖的友情關(guān)懷。但是，葛朗臺生活中所有的缺陷，不都是他自己的貪婪、吝嗇一手造成的嗎?在我們眼里，葛朗臺又從一個可憐之人變成可恨之人了。葛朗臺放棄人情堅守金錢，但俗話說得好：“錢乃身外之物�！卞X只存在于當(dāng)下，不會隨你入彼岸;但是，你做過的善舉，卻會使你永遠(yuǎn)活在人們的心里。書中的葛朗臺是一個反例，他使我明白了生活在這個世界上，應(yīng)當(dāng)珍惜什么，看淡什么。
再看看葛朗臺家族的查理。他曾經(jīng)是一位純真的青年，能分辨善惡好壞，他的內(nèi)心世界充滿了真善美，從來不虛情假意地對待他人，流露在臉上滿是真情。遭到巨大打擊后，他漂洋出海，漸漸染上了惡習(xí)，拜金主義在他的心中深深扎根。他違背諾言，把一心一意等待著他的堂姐拋到九霄云外，與其撇清關(guān)系，想通過娶得貴族小姐來獲得高官厚祿，此時的他向利益低頭。當(dāng)他聽到歐也妮的丈夫特·朋弗說起歐也妮的一千七百萬財產(chǎn)時，詫異得根本說不出話來。等查理回過神后，他對特·朋弗原先冷漠的態(tài)度一下子大轉(zhuǎn)變。由此可見，當(dāng)時巴黎的風(fēng)氣就是這樣的`，上流社會的人們總是對有權(quán)有勢有錢財?shù)娜吮都映绨�，笑臉相�?對比自己下等的人，頓時改變了嘴臉，在他們面前耀武揚(yáng)威，不可一世。這是一個多么可悲可嘆的社會環(huán)境呀!
歐也妮就在這樣的社會中成長。她的身邊雖然都是邪惡的事物，但她仍然像荷花一般“出淤泥而不染”。歐也妮的價值觀與吝嗇的父親完全不同，她既不對人小氣，置他人于不顧，也不像巴黎人一般揮金如土。內(nèi)心善良的她以一顆純潔的善心對待他人，使別人感受到真誠的關(guān)懷。她在經(jīng)歷了人生種種挫折與磨難后，漸漸地也明白了人心丑惡。但她并沒有陷入其中，而是一成不變地以她那顆真摯的心去關(guān)懷他人。書中的歐也妮雖然不是最美麗的，但她的心靈絕對是最美好的!
放下書本，我的思緒又回到了現(xiàn)實中。書中的葛朗臺雖然腰纏萬貫，卻一分都不肯施舍他人，把自己的利益放在第一位;現(xiàn)在國難當(dāng)頭，我們的身邊有無數(shù)與葛朗臺的做法截然不同的人：例如一位浙商，他在柬埔寨購買口罩支援武漢，發(fā)現(xiàn)口罩?jǐn)?shù)量不夠，干脆把整個口罩廠都買了下來支援武漢;有位公司總裁從墨西哥歷盡千辛萬苦運(yùn)回幾萬只口罩捐贈給醫(yī)院;還有的人從各地搜羅口罩，為國捐贈了十五萬只口罩，勞累得每天只能睡三個小時。不僅僅是這些商人，一些普通民眾也都在牽掛著全國人民的安危：有的老人在得知武漢爆發(fā)疫情時，毫不猶豫地捐出畢生積蓄支援疫區(qū);有的清潔工家境本來就貧窮，但他們?nèi)匀话汛蟛糠皱X財都悉數(shù)捐出。他們并不比葛朗臺富裕，但他們卻比葛朗臺無私、高尚。在這緊要關(guān)頭，他們紛紛慷慨解囊，有的甚至是傾家蕩產(chǎn)也要支援國家。他們雖然沒有參與救治病人，但是他們?yōu)閲龀鲋卮筘暙I(xiàn)，也是最值得尊敬的人!
支援國家不僅僅是捐贈物資，千千萬萬的醫(yī)護(hù)人員更是冒著生命危險奔赴疫區(qū)。他們見人民都處于水深火熱之中，不忍心置之不顧，拋下家中的妻子兒女，紛紛自愿請命上一線。有的醫(yī)護(hù)人員甚至一去不復(fù)返，為國奉獻(xiàn)出了自己最寶貴的生命。盡管如此，后方的醫(yī)護(hù)人員無畏無懼，前仆后繼，頂替倒下的同事奔赴疫區(qū)。他們是更值得我們尊敬的英雄!
在這次突發(fā)的武漢疫情中，我深深地體會到了：在生活中，我們不能成為一位自私自利的葛朗臺，應(yīng)該像歐也妮一樣心懷善心，做有大愛的人，在他人有難時伸出援助之手，讓我們的世界充滿愛，那么世界必將變得更加美好!
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇7
最近，我讀到了一本名著，是由法國作家巴爾扎克所著，該書名為《歐也妮·葛朗臺》。
這本書主要以守財奴葛朗臺的家庭生活和剝削活動為主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心事件。主要講述手藝人箍桶匠葛朗臺成為生意人后成家立業(yè)，積攢了許多錢財。他的女兒歐也妮也迎來了一個春天——遇到表弟夏爾。兩人情投意合，但最后夏爾卻離開了歐也妮，而葛朗臺最終看著金幣死去，歐也妮身為葛朗臺唯一的獨(dú)女最后繼承財產(chǎn)，故事以一個悲慘的結(jié)局收尾。
在這本書中，令我印象最深刻的.就是這本書的女主人公——?dú)W也妮。我從她身上發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)點：她勤儉節(jié)約，懂得精打細(xì)算；她善良，執(zhí)著；她關(guān)心身邊愛她的人和她愛的人，她愿意為別人而付出……再聯(lián)想到自己，雖然有時也能向歐也妮合理存款，但卻不懂得理財，不能真正的把錢花在刀刃上，所以我的小金庫中的存款葉一雨不服一日的如流水般減少。再看看善良的歐也妮看到路邊的乞丐都會拿出一枚經(jīng)歷，可現(xiàn)實生活中，當(dāng)自己看到那些街頭淪落的人們總是無動于衷，熟視無睹，暗地里是對那些身體不健全的人指指點點。
該書的情節(jié)看似平淡無奇，但作者以高超的藝術(shù)手法、深刻的藝術(shù)洞察力寫出了一部“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血”的悲劇。讓我感受到在西方舊時代人民對金錢、地位、權(quán)利的追求。以及守財奴和那些對金錢、地位、權(quán)力的膜拜者們的丑惡嘴臉。
這本書讓我從中明白了許多道理，同時也開闊了自己的知識面。我也希望新時代的人們不要因為金錢和地位的誘惑而陷入歧途。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇8
通覽全文，我記住了一個美麗的靈魂——?dú)W也妮。
她生于桎梏，困于暗獄。貪婪吝嗇的父親仿佛一個無情的看守，一點點地壓榨著她的幸福和高尚。然而圣潔的心靈是不容被玷污的。歐也妮那天使般美麗的心靈正如蘇武的信仰一樣堅不可摧，盡管四圍都是黑暗，盡管周身都被束縛，她仍努力地展開翅膀，重新?lián)纹鹁氲〔豢暗奶枴?/p>
我們稱她為天使。
當(dāng)巴爾扎克畫上最后一個句號，天使的羽毛也飄落塵埃。我突然感到了一種難以言喻的失落，仿佛歷盡艱險，長途跋涉的旅人忽的失去了方向，我聽得到，那虛偽的人情，浮華的世故，都在得意的獰笑。
天使啊，再次揮動翅膀吧！天使！
永遠(yuǎn)的沉默，當(dāng)一切都已變成了永恒，人們才突然發(fā)現(xiàn)，美，丟了。
真的丟了嗎？不！她留下了更多，更多……
她是一個天使，一個守護(hù)純潔的天使。她生于污濁卻能“出淤泥而不染”，保持著純潔的心靈。想到現(xiàn)實生活中不擇手段追逐著名利的“葛朗臺”們，看到這圣潔的靈魂，難道不覺得汗顏嗎？她出生于銅臭之中，雙手上卻毫無金錢的污濁，面對著父親的吝嗇和貪婪，她絲毫不受影響，反而熱心于慈善事業(yè)。靈魂之所以高貴，是因為她的純潔，這著實是一種令人欽佩和贊嘆的品質(zhì)。
她是一個天使，一個守護(hù)尊嚴(yán)的天使。歐葉妮守護(hù)著尊嚴(yán)，而這尊嚴(yán)就是愛，對查理的愛，對儂娜的愛，以及對窮苦人們的愛。她小心翼翼地是守護(hù)著這些愛，努力不讓貪婪的父親拿走或破壞它們。而現(xiàn)在人們心里最匱乏的.，往往就是愛，往往就是對同類地一點點寬容，我們需要愛，需要向她學(xué)習(xí)愛和如何去愛。
我看到了，你的翅膀。
于是，光明鋪開。我看到了一個靈潔的靈魂，在冷漠的堅冰中往來沖突，融化出一個又一個的美好！從你的身上，我看到了希望，也看到了答案。你的美好也將指引我們?nèi)紵约�、奉獻(xiàn)自己！
是啊，如今社會競爭激烈，大浪淘沙，只有金子在閃光，我們真得應(yīng)該像你那樣美麗地挑戰(zhàn)命運(yùn)，努力地編織著自己的翅膀，讓每一根羽毛都更加鮮亮。命運(yùn)能改變，盡管最終的黑暗誰也無法擺脫，但在你人生路上會有更多的花因你而開，為你而開！
那么，請揮舞你的翅膀！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇9
這本書中的許多細(xì)節(jié)都描寫得非常細(xì)膩，生動地將葛朗臺小氣、吝嗇的形象淋漓盡致地表達(dá)出來。使我在閱讀過程中也因那細(xì)膩的描寫而感到驚喜，為那書中所凝成的主詣與啟示而陷入深深地沉思。
從那歐也妮最后對父親的態(tài)度就不難發(fā)現(xiàn)葛朗臺的小氣、摳門。印象最深的有這樣幾段:第一個是葛朗臺在臨死、回光返照之際，竟試圖將一個金制的燈盞搶在手中，眼中竟還閃著貪婪的光，飛速地?fù)湎蚰墙鹬莆锲�，可還沒碰到就斷氣了。這一段的內(nèi)容一直在腦中縈繞不去。從葛朗臺就連臨死前還不忘黃金的表現(xiàn)，體現(xiàn)出葛朗臺那深入骨髓的拜金與嗜錢如命。人們都說“錢乃生外之物”，而葛朗臺卻將金錢看作了自己的靈魂。
印象較深的第二段也是最令我氣憤的一段。葛朗臺竟為了那區(qū)區(qū)一點金幣而關(guān)了女兒，對其不管不問，更甚者是就連歐也妮的母親也因此病重不起，也并非真正在意，歐也妮母親的最后時刻，葛朗臺眼中盡是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因為愛，而是因為錢，這令我很是心痛。最后，葛朗臺竟放了女兒，并努力做好慈父形象也只是為了討好歐也妮，使其放棄遺產(chǎn)。殊不知的是，這種行為在女兒眼中是多么的可笑。因為女兒是愛父親的，可父親的眼中只有錢，沒有親情，這一段令我心酸難耐。試想難道今天的社會也如此嗎？重利而忘義，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只為了一個“錢”字，甚至連微笑這些示愛的方式也成為了賺錢的手段、途徑。心中無愛，錢又到底有何用？人沒了感情還是人么？恐怕動物都不如。
這部小說，讓我深深的反思“錢”與親情的關(guān)系，從葛朗臺對親情的漠視，對金錢的狂熱，不禁使我聯(lián)想到當(dāng)今社會很多人為了錢而出賣自己的感情，出賣自己的肉體、靈魂，為了錢任別人踩踏自己的自尊；令我聯(lián)系到了當(dāng)今，人們的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物欲、金錢都將他們原本充滿光澤熱情如火的雙眸給遮蓋，只留下灰蒙蒙的色彩。
這部小說中的很多人物一生都被金錢所奴役。故事中還有一個情節(jié)令人心涼：曾經(jīng)的查理是真正愛著歐也妮，可后來呢？當(dāng)他初次接觸到金錢帶來的那至上無邊的快干時，當(dāng)沉醉在紫醉金迷的'世界中，可曾想到那座寂靜的莊園中苦苦為他守候的歐也妮，可曾想到那位純潔而又天真的小姑娘的傾力相助和濃濃的愛戀？
很多年輕的學(xué)生興許看到這篇文章時會拍拍胸口豪情萬丈地說：“我絕不會為金錢所迷惑，我視金錢如沙粒�！敝T如此類等等的話語�？僧�(dāng)他們真正步入復(fù)雜而瞬息萬變的社會時，受到無數(shù)次傷害被磨礪得如鵝卵石一樣圓滑后，還會想起那一刻年輕和稚嫩的話語么？誰還敢說在八面玲瓏地穿梭于酒席和各種晚宴的時候，心中想的不是金錢和權(quán)勢？又有多少人還能履行當(dāng)年那看似堅固不可摧毀卻比泡沫還夢幻而脆弱的誓言？又有幾個真正做到出淤泥而不染、濯清漣而不妖？
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇10
一個鼻子上張著瘤，看上去丑陋的外表下，誰能看出來一顆狡猾而又吝嗇的心！沒錯，他就是臭名昭著的葛朗臺。
《歐也妮，葛朗臺》這本書是由被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”的巴爾扎克寫的。他還寫過許多偉大的作品，比如家喻戶曉的《人間喜劇》，《三十歲的女人》為我們展示了法國歷史上被金錢利益驅(qū)使的時代，向我們揭露了人心在金錢的誘惑下變的如何的黑暗。
葛朗臺是個聰明的人，他懂得在別人看不透的地方猛得“下手”，別人還未領(lǐng)悟過來時，他已經(jīng)賺的盆滿缽滿。他也懂得忍耐，他可以在別人日進(jìn)斗金的時候默不作聲，因為他懂得什么叫忍耐和時機(jī)，他是一個酒桶商，待別的勁敵忍不住高價賣出商物時，他確在觀察時機(jī)，等待酒桶價格的另一次高升，果不其然，他又一次取得了成功。
但是，就算他有再好的商業(yè)頭腦也彌補(bǔ)不了一個致命的缺點：貪財！
如果用一個詞來解釋吝嗇，我保證脫口而出，葛朗臺。請你設(shè)想一下，一個家財萬貫，富可敵國的人，每天都只讓家人使用一點食物，而且還是他自己“嚴(yán)格”分配的食物，房子是那種早已爬滿植物的'舊樓房，樓梯也已有了破損，并且搖搖欲墜，家具更是“千瘡百孔”，連每件衣服都得家里人自己動手織出來。
每當(dāng)夜深人靜的時，葛朗臺總是躲在他的密室里，一遍又一遍的撫摸他的金子。
是的，那個貪婪的時代造就了葛朗臺那樣的人，希望我們的時代塑造出的都是品質(zhì)美好的人類！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇11
歐也妮·葛朗臺這個被黃金捆住的女子，當(dāng)上帝將大把大把的金子扔給她時，她卻根本不把金子放在心上。她的人生是慘淡的，這樣的結(jié)局與她的過去密不可分。
父親葛朗臺是個貪婪吝刻，沒有多少文化，卻極其精于盤算的人。他憑借過人的膽識并且利用大革命的好時機(jī)，從一個普通的箍桶匠一躍而成為了索漠城的首富。葛朗臺胸有城府，心狠手辣，將人玩弄于股掌之中。在他眼里，金錢是上帝，除了錢他沒有別的信仰，就連女兒歐也妮的健康和太太的姓名也無法與之相比。因此當(dāng)歐也妮把私蓄送給堂弟夏爾時，這自然成了是“罪大惡極”。發(fā)生在葛朗臺家中的那出平凡而殘酷的悲劇，也是由歐也妮這一“大逆不道”的行為引起的。把金子送人，絕對是天理不容的強(qiáng)盜行為，理當(dāng)罰女兒吃清水面包；太太為袒護(hù)女兒，生病了也是咎由自取
結(jié)果由于刻薄的老頭太在意治病花的錢，太太就去世了。最后圍繞金錢的糾葛，葛朗臺也送了命。
歐也妮對堂弟夏爾的愛情遭受到了背叛，之后與德·蓬風(fēng)院長的婚姻又建立在巨大財產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，院長表面上尊重歐也妮，私底下卻另有打算，卑鄙想得到那用盡一生都用不完的財富。然而他不久便去世了，只剩下三十三歲的歐也妮在陰森森的、憂郁凄涼的索漠老屋中守寡。
看完這部悲劇，不難發(fā)現(xiàn)，金錢是主宰一切的力量，同時也是摧毀一切的緣由。故事雖然寫于19世紀(jì)，作者的本意是為了揭露資產(chǎn)階級貪婪與剝奪和一切建立在金錢基礎(chǔ)上的社會關(guān)系。而在如今這個倡導(dǎo)人人平等，呼吁人際和諧的時代，像這樣的葛朗臺現(xiàn)象在我們身邊也不少見。
書中曾這樣描寫眾人對葛朗臺的膜拜：“他（葛朗臺）的言談舉止、穿著打扮，甚至眨眼睛，都會在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生很大影響，人人像博物學(xué)家觀察動物本能的作用一樣，認(rèn)真加以研究，結(jié)果從他最瑣碎的舉動中也發(fā)現(xiàn)了深邃而難以言傳的智慧�！睂τ谟绣X有勢的人來說，他們的某些無理古怪的舉止，卻會被盲目的趨炎附勢的人跟風(fēng)，這豈不是可笑？就拿我國的房地產(chǎn)來說，一旦某人因房地產(chǎn)事業(yè)一夜暴富，其他人也蜂擁開墾濕地、農(nóng)田，使人均耕地小之又小，氣候調(diào)節(jié)越來越差。而如今步步高升的房價，更讓許多國民可望而不可即。這樣盲目的跟風(fēng)和利欲熏心，都是要以犧牲公共的利益為代價的。
再回到書中，葛朗臺一句：“這個年輕人真沒出息，把死人看得比金錢更重�！边@是夏爾痛失慈父時從葛朗臺口中冒出的.一句話，不禁讓人打了個寒噤。其丑陋的內(nèi)心容貌暴露無疑�，F(xiàn)實中自然也不乏有這樣的人。09年湖北的三位大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體時竟然漫天要價，面對同學(xué)們的“跪求”，個體打撈者不僅不為所動，而且挾尸要價，一共收取了3。6萬元的撈尸費(fèi)。人性的善和惡展現(xiàn)得一覽無遺，這給我們帶來了超乎尋常的恥辱感、負(fù)罪感，逼得我們抬不起頭，不敢互相對視，幾近窒息。當(dāng)今世界真的金錢至上嗎？
總之，“一連串善行義舉伴著她（歐也妮）邁向天國。”盡管沒有錢是萬萬不能的，但是金錢卻不能被視為人生的最高需要。我們不能想葛朗臺那樣做金錢的奴隸，而是要做金錢的主人。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇12
許許多多文學(xué)人物形象，給人以同情，給人以感動，給人以教誨，給人以思考，給人以啟迪。
在我看過的名著中，法國批判現(xiàn)實主義大師巴爾扎克在《人間喜劇》中塑造的守財奴形象——葛朗臺，真正讓我深思。在《歐也妮·葛朗臺》中作者入木三分地揭露了“當(dāng)時人與人之間赤裸裸的利害關(guān)系、冷酷無情的現(xiàn)金交易�！逼渲械母鹄逝_老爺卑鄙狡詐、貪婪兇狠、吝嗇刻毒。在看完這本書，我對其中葛朗臺老爺深表遺憾與同情。在他眼中，人活著就是為了獲取更多的金錢，人與人之間也只不過是金錢的關(guān)系。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧著累累的黃金快樂得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩�！迸R終前也不忘吩咐女兒看住金子。
他做起生意來是個行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當(dāng)受騙而自己穩(wěn)操勝券。葛朗臺會利用一切機(jī)會，不擇手段地擴(kuò)充財富———控制市場、哄抬物價、坑害同行、做黃金買賣、搞公債投機(jī)、做股票生意，無所不用。正像文中所說“他像老虎、巨蟒一樣地躺在那里，他把俘虜打量個半天再撲上去，張開血盆大口的錢袋，倒進(jìn)大堆的金銀。、然后安安寧寧地睡覺，在索漠城，個個都被他鋼鐵般的利爪干凈利落地抓過一下。”總而言之，他是個十惡不赦的經(jīng)濟(jì)販子。他沒有朋友。他所謂的朋友只不過是他在生意上的利用對象。在家里，他對仆人嚴(yán)厲苛刻。仆人拿儂，一年的.工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。葛朗臺老爺為了錢六親不認(rèn)：他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎，平時只要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他置之不理。
他家財萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。每年十一月初一堂屋里才生火，一個月后就得熄火，不管春寒和秋涼；他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)家里。他什么都節(jié)約，甚至連動作在內(nèi)。對于葛朗臺吝嗇的例子數(shù)不勝數(shù)，比如樓梯極不結(jié)實，家人差點摔跤，他居然說：“你們啊，你們就不會把腳落在還結(jié)實的角上！”這實在是無稽之談。葛朗臺老爺?shù)闹赂皇窡o疑是資產(chǎn)階級血腥掠奪的罪惡發(fā)家史的一個縮影。記得“人生就是一場交易”是這個守財奴的一句名言。讓人感到可悲的是，在我們現(xiàn)實生活中也有這樣的人，他們說什么多拿多干，少拿少干，不拿不干，甚至還提出，一切向“前”看。于是出現(xiàn)了這樣許許多多的怪事：有人落水了，救人的人先要在岸上講價；有人出巨資，著名演員也毫無顧忌地做非法廣告……這種交易甚至滲透進(jìn)校園，出一塊錢請人替自己做一次作業(yè)的鬧劇已不是新聞。
人生真的是一場交易嗎？答案無非是不。即使是在金錢至上的資本主義國家，也有許多高尚的人不愿做金錢的奴隸，而努力實現(xiàn)自己的理想。像居里夫人毅然拒絕當(dāng)富翁的機(jī)會，向全世界公開了鐳提煉的方法，為實現(xiàn)以科學(xué)造福人類的理想做出了實際的努力。我想這樣的精神境界，是那些鉆在錢眼兒里的人所無法理解的，也永遠(yuǎn)無法企及的。
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