傳統(tǒng)文化作文10篇【合集】
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日，例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。
每年農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱為中秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后，我把月餅切成幾小份，然后放盤(pán)子里，讓老爸和老媽任意來(lái)摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象征著團(tuán)圓的意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅，那抹茶月餅松軟而美味。老爸、老媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了，慢慢地，越來(lái)越大，越來(lái)越圓，越來(lái)越亮，皎潔的'月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。
在這個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的時(shí)刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個(gè)夜晚，展現(xiàn)出她的美。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō)，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
中國(guó)傳統(tǒng)文化燦若星空，有無(wú)窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，即從中國(guó)產(chǎn)生人類起就有了中國(guó)歷史，也有了中國(guó)文化。中國(guó)文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國(guó)文化的形成期，春秋時(shí)代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國(guó)歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠(yuǎn)地影響著后來(lái)中國(guó)文化的發(fā)展。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開(kāi)拓我們的人生境界，并能啟悟生命的`智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話，"天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。"中華民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長(zhǎng)萬(wàn)物，承載萬(wàn)物，容受萬(wàn)物。
在當(dāng)今世界，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì)，還是正在崛起的中國(guó)，社會(huì)生活都面臨著過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想，價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看，以注重心性，長(zhǎng)于倫理為基礎(chǔ)特征的中國(guó)傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對(duì)待思想文化上，中國(guó)傳統(tǒng)文化，是千方百計(jì)限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上，中國(guó)傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。
在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個(gè)字的重要性，最近北京電視臺(tái)的一檔節(jié)目吸引了我的眼球，叫做幸福秀，昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個(gè)兒女為了爭(zhēng)奪老人的財(cái)產(chǎn)來(lái)到了這個(gè)節(jié)目，老人已經(jīng)是中重度的老年癡呆。目光呆滯的老人看著幾個(gè)兒女在臺(tái)上唇槍舌劍，自己全然不知。在陌生人看來(lái)，老人是特別可憐的，可是老人的幾個(gè)兒女臉上冷漠的表情，真是讓人們寒心。難道現(xiàn)實(shí)的社會(huì)真的事利字當(dāng)頭嗎?你有沒(méi)有想過(guò)你在和誰(shuí)談利益，是你至親至愛(ài)的娘啊，你有沒(méi)有想過(guò)，你的娘是怎么把你們四個(gè)人拉扯大的?孝順孝順，在孝順之前，是不是應(yīng)該先做到順呢?
我聽(tīng)過(guò)一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
我們都知道，老人老了，是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當(dāng)做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。中國(guó)傳統(tǒng)文化50字
傳統(tǒng)文化作文 篇3
今天是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，動(dòng)態(tài)里是各種祝�？鞓�(lè)，或者是有些學(xué)生轉(zhuǎn)發(fā)那個(gè)不尊重屈原的圖“如果沒(méi)有老子當(dāng)年跳江那換來(lái)你們的三天假期�！蔽覍�(duì)這些都嗤之以鼻，前者是文化水平的問(wèn)題，端午節(jié)應(yīng)該說(shuō)安康，尤其是后者，純屬是態(tài)度問(wèn)題，一點(diǎn)兒都不尊重屈原。
楚漢時(shí)期，屈原盡心為楚國(guó)做事，卻被奸人所害，昏庸的君主也聽(tīng)信一人之言，待白起攻破楚都郢之后便身投汨羅江，以身殉國(guó)，這一個(gè)活脫脫的愛(ài)國(guó)形象就此而生。他是我們中國(guó)人，而如今卻被韓國(guó)所占有，說(shuō)屈原是在古代便是他們韓國(guó)人。韓國(guó)的'端午節(jié)叫江陵端午節(jié)，是江陵市市民祈求豐收和安康的節(jié)日，還申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功。俗話說(shuō)一個(gè)巴掌拍不響，在憤恨韓國(guó)人的同時(shí)也應(yīng)該想想自身的原因。
如今我們自己的端午節(jié)卻一點(diǎn)點(diǎn)的被國(guó)人“拋棄著”。試問(wèn)有幾個(gè)年輕人會(huì)包粽子的手藝？寥寥無(wú)幾。試問(wèn)有幾個(gè)年輕人真正了解端午節(jié)背后的意義？三三兩兩。試問(wèn)又有幾個(gè)年輕人清楚屈原的不甘與辛酸？屈指可數(shù)。
如今放假馬路上最不缺的就是車輛，而車上的人都是帶著“靈魂”過(guò)節(jié)么？未必吧。好多人都是趁著這個(gè)時(shí)候放假去游山玩水，為景區(qū)盈利，卻忘了回家與家人團(tuán)聚。有些人更是不會(huì)文明出行，在你因?yàn)檫@個(gè)假期而開(kāi)心時(shí)請(qǐng)不要忘記這個(gè)假期所紀(jì)念的人身上的愛(ài)國(guó)品質(zhì)。文明出行都做不到那這個(gè)假期過(guò)的又有何意義？
所以這些都應(yīng)該引起我們的深思。后人評(píng)價(jià)屈原的人有很多，于是我也為屈原做了首詩(shī)：
憂國(guó)憂民屈大夫，不忍國(guó)破山河亡。
抱石身投汨羅江，后人共嘆唱離騷。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
周末下午，我和媽媽一起去參加了一個(gè)捏面人的活動(dòng)。
聽(tīng)了老師的介紹，我知道了原來(lái)捏面人早在漢朝的時(shí)候就有了，到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年的歷史了，現(xiàn)在它還是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢！而且它還有了一個(gè)很專業(yè)的名字叫面塑。
大概了解了捏面人的歷史，我們就開(kāi)始跟著老師學(xué)捏面人了。
首先，老師教我們用紅色的面團(tuán)搓成一個(gè)水滴形，一頭尖尖，一頭圓圓，要搓得非常光滑，不能有裂縫。接著，再做三個(gè)綠色的小水滴，用手壓扁，三片綠油油的葉子就誕生了；最后，往紅色水滴的圓頭上一貼，再裝上一個(gè)綠色的小桿子，咦！一個(gè)活靈活現(xiàn)的小辣椒就出現(xiàn)在了我的眼前，真是太神奇了！
短短的一節(jié)課上，我們還學(xué)做了南瓜、胡蘿卜、黃瓜和玫瑰花，其中最難做的要數(shù)玫瑰花了！首先要拿一根小竹簽做花莖，在竹簽的一頭裹上黃色的面團(tuán)做花芯；接著用紅色面團(tuán)做出許多大大小小的'水滴形面團(tuán)，再把它們一個(gè)一個(gè)地壓成花瓣的形狀；最后再把這些花瓣從小到大，從里到外，一片一片地把黃色的花芯包裹起來(lái)，包的時(shí)候必須要將花瓣輕輕向外壓一壓，增加立體感。中間要特別注意花瓣壓得要和餃子皮一樣外圈薄中間厚，這樣花瓣才能立起來(lái)。做完花朵，老師又教我們將綠色面團(tuán)壓成長(zhǎng)方形裹在竹簽上當(dāng)花莖，用前面的方法做出綠色的葉子，用工具壓出葉脈，裹在花莖上，這樣一朵鮮艷的紅玫瑰就做好了。
情人節(jié)那天，我準(zhǔn)備把這朵紅玫瑰送給我的媽媽，祝她永遠(yuǎn)幸福。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)賽龍舟，新年吃餃子……其中，我最感興趣的`是新年倒貼福字的來(lái)歷。
從前，有一個(gè)大官，他命令大家在過(guò)年的時(shí)候貼福字。在一次過(guò)年，那位大官想了解了解百姓過(guò)得怎么樣。大官走在大街上，他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼，于是，那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM(jìn)了府里。大官審問(wèn)其中一人，道：“你怎么把福字倒貼了？”那人顫抖著說(shuō)：“大人，把福字倒貼，讀起來(lái)就是福到，因此小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽(tīng)了，感覺(jué)很有道理，不僅沒(méi)有罰他們一家，還獎(jiǎng)勵(lì)了他們。
我們生活中的傳統(tǒng)文化真是奇妙�。�
傳統(tǒng)文化作文 篇6
今天爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和我到綠城廣場(chǎng)玩，在這里我們看到了民間藝術(shù)活動(dòng)——舞獅子。一共有四只獅子，它們?cè)趽屢粋�(gè)花繡球。這個(gè)繡球在一個(gè)叔叔的手中，一會(huì)兒高、一會(huì)兒低，一會(huì)兒跑到這邊、一會(huì)兒跑到那邊，那些獅子怎么也搶不到。后來(lái)拿繡球的叔叔跳到了一個(gè)高臺(tái)上，這些獅子都往高臺(tái)上跳，又晃頭又扭尾，它們的動(dòng)作很靈巧。媽媽說(shuō)這是舞獅子的絕活——獅子上高臺(tái)。我站在人群最里面，有一頭獅子用他的頭來(lái)拱我，嚇得我直往后退，那頭獅子還沖我眨眼睛，真好玩。
我發(fā)現(xiàn)了每只花獅子都是有兩個(gè)人來(lái)舞。他們鉆到花獅子的`下面，前面的人主要來(lái)舞獅子頭，后面的人主要充當(dāng)獅子的身體。后面的人一直彎著腰用手扶著前面人的腰，他們很辛苦，可是他們的辛苦給我們帶了許多歡樂(lè)。他們精彩的表演引來(lái)了大家的叫好聲和鼓掌聲。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
大家好！看我臉上的面具多么好看。嘿嘿！紅艷艷的色彩，烏黑粗暴的眼睛，尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子，看起來(lái)多么帥氣！前幾天，我賴著父親買(mǎi)了這個(gè)面具給我。父親說(shuō)：“京劇臉譜是具有民族特色的`一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試，就像唱歌，奏樂(lè)都要照樂(lè)譜一樣，所以稱‘臉譜’。關(guān)于臉譜的來(lái)源，一般的說(shuō)法是來(lái)自假面具�！�
要問(wèn)我怎么愛(ài)上的臉譜，那還要從上次姥姥來(lái)我家說(shuō)起。這天，姥姥在我家看電視，電視里“依依呀呀”唱著京劇，我好奇地問(wèn)姥姥：“這上面都是誰(shuí)呀？”姥姥說(shuō)：“那個(gè)紅臉的是關(guān)羽！白臉的是曹操！”你知道嗎？紅色的臉譜表示勇士義烈，如關(guān)羽、姜維等；黑色表示剛烈、正直，就像張飛、包拯等；黃色就表示兇狠殘暴，比如宇文成都、典韋等；藍(lán)、綠色代表粗豪暴躁人物，馬武、竇爾敦等；白色就是奸臣?jí)娜肆耍〔懿�、趙高都是呢！我要做一個(gè)正直、剛烈的男子漢，哈哈，于是我就纏著父親給我買(mǎi)了一個(gè)，沒(méi)事的時(shí)候就戴上它在屋里武槍弄棒，別提有多神氣！
啊！臉譜的知識(shí)可真多呀！我不但知道了它名字的由來(lái)，還知道了它的色彩跟人的性格有關(guān)。它給我的生活增添了不少快樂(lè)呢！
傳統(tǒng)文化作文 篇8
站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時(shí)尚而又典雅的脈搏；身處第五大道，可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以體味東京古老與現(xiàn)代交融的美感。風(fēng)情各異的傳統(tǒng)文化，是每個(gè)民族的靈魂，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)先輩們的心血和靈魂，應(yīng)當(dāng)被永遠(yuǎn)傳承下去。
當(dāng)傳統(tǒng)文化被現(xiàn)代的氣息淹沒(méi)，當(dāng)傳統(tǒng)文化終于抵不過(guò)圣誕節(jié)與復(fù)活節(jié)的沖擊，43歲的博士劉念放棄國(guó)外的優(yōu)厚待遇，只因想讓兒子接受中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，那么我們?cè)撃檬裁磥?lái)拯救傳統(tǒng)文化所面臨的危機(jī)。
拆！蓋全世界之最樓！這是當(dāng)下中國(guó)城市建設(shè)的通病。為了立新，人們正迫不及待地破舊：林徽因、梁思成的故居被拆了，因?yàn)橐_(kāi)樓盤(pán)；千年古樹(shù)被砍了，因?yàn)榈缆芬貙�。�?guó)人像是迫不及待的要扔掉歷史，似乎傳統(tǒng)文化一定要為現(xiàn)代化讓步。可別忘了，雄偉的羅馬古城至今仍然屹立在亞平寧半島的中部，用他那精妙絕倫的建筑和令人驚嘆的壁畫(huà)，訴說(shuō)著古羅馬帝國(guó)稱霸地中海的輝煌，這讓我們情何以堪！
西皮流水的酣暢淋漓，二黃導(dǎo)板的瀟灑自如，須生的嘎調(diào)響遏行云，青衣的水袖百態(tài)千姿。京劇，這一凝聚了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲精華的國(guó)粹，正逐漸被人們淡忘。流行音樂(lè)之下，誰(shuí)復(fù)清唱“春秋亭外風(fēng)雨爆，何處悲聲破寂寥”呢？又有誰(shuí)諳熟“猛聽(tīng)得旌鼓響畫(huà)角聲震，喚起我破天門(mén)壯志凌云”的旋律呢？人們對(duì)京劇的認(rèn)識(shí)，恐怕也僅僅停留一句“蘇三離了洪洞縣”吧？我們的國(guó)粹，該何去何從？
傳統(tǒng)文化傳承的本色該是如此：在浩如煙海的文化典籍中遨游，飲一杯李太白的`杯中酒，試一把曹雪芹的夢(mèng)中淚，在詩(shī)詞的國(guó)度里尋覓，攜一朵菊花，去拜訪太醺彭澤的陶元亮，折一枝海棠，去探訪不比西風(fēng)的李易安。指尖掠過(guò)傳統(tǒng)，無(wú)形的手掌撫過(guò)無(wú)限的江山，思慕輪回輾轉(zhuǎn)，滄海桑田，煙波浩渺五千年。
“一處竹林，一口幽井，亂世中的寧?kù)o”，傳統(tǒng)文化就是現(xiàn)代社會(huì)中獨(dú)特的寧?kù)o。
讓傳統(tǒng)文化之花綻放在現(xiàn)代，我心不改，仰面花開(kāi)！
傳統(tǒng)文化作文 篇9
剪紙是中國(guó)民間流傳的一種藝術(shù)形式。就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。每逢過(guò)節(jié)或者新婚喜慶到時(shí)候，將美麗鮮艷的剪紙貼在家中，來(lái)烘托熱鬧的氣氛。
作文課上，老師教我們一種窗花的剪發(fā)，先折紙，用一張正方形的紙對(duì)折，沿中線對(duì)折三等份;再畫(huà)，老師在紙上畫(huà)了幾道線;最后剪，老師拿著剪刀把自己畫(huà)的`畫(huà)剪下來(lái)。
老師展開(kāi)剪紙。哇!真漂亮。大六角形套了一個(gè)小六角形，中間還有六對(duì)相連的的小方形。
老師剪的窗花真好看!
剪紙是中國(guó)民間流傳的一種藝術(shù)形式。就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。每逢過(guò)節(jié)或者新婚喜慶到時(shí)候，將美麗鮮艷的剪紙貼在家中，來(lái)烘托熱鬧的氣氛。
作文課上，老師教我們一種窗花的剪發(fā)，先折紙，用一張正方形的紙對(duì)折，沿中線對(duì)折三等份;再畫(huà)，老師在紙上畫(huà)了幾道線;最后剪，老師拿著剪刀把自己畫(huà)的畫(huà)剪下來(lái)。
老師展開(kāi)剪紙。哇!真漂亮。大六角形套了一個(gè)小六角形，中間還有六對(duì)相連的的小方形。
老師剪的窗花真好看!
傳統(tǒng)文化作文 篇10
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，不但有許多著名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。好的東西，內(nèi)化于心，化為自己的東西，才能真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳人。
當(dāng)然，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可以泥古不化。過(guò)去的文化產(chǎn)生于過(guò)去的時(shí)代，不可能不受到歷史條件的限制。今天我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)善于分清精華與糟粕。而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)就是能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化，也只有這樣才能永遠(yuǎn)保持光輝。
人類已經(jīng)有了幾千年的文明史，任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都是在承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)中走到今天的。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)、今天的中國(guó)人，就要深入了解中國(guó)的文化血脈，準(zhǔn)確的把握滋養(yǎng)中國(guó)人的土壤文化。
當(dāng)今世界，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的'重要源泉，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉�(wěn)腳跟的根基。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。青少年要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。
青少年朋友們，讓我們以實(shí)際行動(dòng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
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