傳統(tǒng)文化作文
在日常生活或是工作學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國社會上下五千年,在漫長的歷史進程中,在與自然的生產實踐中和與人和人的關系的調整和改善的社會實踐中,富于創(chuàng)造的中華先民們創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。幾千年來,經過歷史的沉淀和積累,中華民族形成了特色鮮明的中國傳統(tǒng)文化。從而使得中華民族一直以來能成為和愛琴文明、猶太文明一樣的世界文化寶庫中的精彩一筆。然而,在近代西方科學主義和西方現代文明主義的沖擊下,中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展卻受到了質疑和挑戰(zhàn)。于是重新解讀中國傳統(tǒng)文化,理順中國傳統(tǒng)文化和現代化之間的關系決定著中國傳統(tǒng)文化的存與亡。
文化是人類特有的.現象。對于文化的概念。學術界許多年來形成了各種不同的理解和解讀。雖然不同的學者站在不同的立場、角度和學術視野當中。對文化概念的闡發(fā)不一而同,但是對于文化概念基本上形成了一種共識,即文化有廣義和狹義之分.廣義上的文化指人類所創(chuàng)造的一切精神產品和物質產品的總和;狹義上的文化主要指人類精神產品的凝結。我們所探討的文化主要是指狹義的文化。我們所說的中國傳統(tǒng)文化是指在歷史發(fā)展中所形成的具有中華民族特點的價值觀念、思維方式、審美情趣、行為準則等。
在漫長的中華民族歷史進程中。勤勞勇敢地中華民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。以“仁”為核心的“以人為本,人性關懷”的仁愛精神,不但包括人對于同類生命的基本的同情和關懷.還包括自然界一切生靈和萬物的愛;以“義”為信仰的“公平正義,堅守原則”的倫理道德,是一個社會公認為適宜的、應該的道德行為準則;以“禮”為內容的“恭敬尊重,禮儀文明”的禮儀規(guī)范,對維護社會秩序和穩(wěn)定。促進人對人的恭敬與尊重,協調人際關系和睦,倡導言談舉止的文明禮貌,有非常重要的作用;以“智”為對象的“崇尚知識,追求真理”的價值取向,體現了對于知識和智慧的尊重,照耀著社會人生之正途。指引著通往真理的方向;以“信”為標尺的“忠于職責,誠實守信”的基本道德,儒學關于誠信的思想,是我們建立信用體系可以利用的重要道德資源,我們應當十分珍惜日益稀缺的資源。
另外,“天人合一”的和諧思想、“中庸之道”的處世之道、“自強不息、厚德載物”的精神和胸懷、“天地生君子,君子理天地;君子者,天地之參也”的自強不息的精神、“究天人之際、通古今之變”的精神坐標等等,構成了中國傳統(tǒng)文化的核心和精髓。伴隨著中華民族跨越歷史幾千年,成為中華民族思想寶庫中的經典。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
我國歷史悠久,中國的傳統(tǒng)文化更是豐富多彩。我最熟悉的是書法。
書法分為正書、草書、隸書、篆書和行書五大類。
正書,也叫"楷書""真書",其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,所以得名,始于東漢?瑫拿液芏,如"歐體"(歐陽詢)、"虞體"(虞世南)、"顏體"(顏真卿)、"柳體"(柳公權)、"趙體"(趙孟)等。
草書,為書寫便捷而產生的一種字體,始于漢初。
隸書,也叫"隸字""古書",是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的`字體。隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。
篆書,是大篆、小篆的統(tǒng)稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱"秦篆",在漢文字發(fā)展史上,它是大篆和隸、楷之間的過渡。
行書,介于楷書、草書之間的一種字體。它是為彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的,筆勢不像草書那樣潦草,也不要求像楷書那樣端正?ǘ嘤诓莘ǖ慕"行楷",草法多于楷法的叫"行草",行書始于漢末。
大篆、小篆、隸書、草書、行書,這是漢字發(fā)展的幾個重要階段。不過,作為書法藝術,都保存下來并各自形成眾多的流派,出現了不少名家,擁有豐富多彩的藝術珍品。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中華文化是從身體內部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當身體逐漸透徹的情況下,傳統(tǒng)文化的精髓會從內心自然的流露出來。
在實踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養(yǎng)生術的過程中,身體從外向內轉換與蟬變的過程中,對生命的理解也逐步深入內在,于是更加嘆服圣人的智慧,更加感恩貴生恩師的教誨。
“君子應務本,本立而道生!睂τ谶@句話,以前只是從字面上理解,根本不知內涵是為何?何為君子?中醫(yī)講心主神明,心當位,心為主人,用心做事,用心做人,用心面對自然等等,身心意行合于社會、自然,此人才能稱為是一個真正的君子。
真正的君子行于天地之間,敬畏天地,樸素自然,從事人事,作于細小,不離中,身心是中,身心是根本,尊重生命,敬天愛人,萬物共融,
“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”君子是大我,光明磊落,空明自在。當身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過程中,身心意行合不斷深入,心和意統(tǒng)一的精度更加準確,身心空性,自然坦坦蕩蕩。
相反,當身心不開的時候,觀念和外來的信息當家,身體處于割據狀態(tài),人格自然分裂,做人處事沒有完整的意識,這就是小我,小我當家,憂慮重重,也就戚戚我我的'。
當身心求證進入中心,身心一元的狀態(tài)下,也就明白了“精忠報國”的內涵。一個人的身體已經整體劃一,也就是說,這個人的身體已經差不多都是精純的精氣了,自然能對自己的身體國家具有駕馭的能力,不僅能造福于身體,而且能造福于國家人民了。
傳統(tǒng)文化講:修身、齊家、治國、平天下。社會的一切作為,都應該是以人為本,珍愛生命。一個人想擔當一定的社會責任,就必須具有身心意行合的身體,唯有如此,才能造福于國家、社會和人民。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們是龍的傳人,這是被國人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現在濮陽組織的龍文化節(jié)那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險的,在這個全球化的世界中,很多人對中國仍然是模糊的,就像是對中國龍一樣。長此以往,我們?yōu)槲幕泴嵙λ龅呐Σ粫刑蟮某尚,因為他們不接受我們的龍文化,在一定程度上會影響我們文化的發(fā)揚。但我仍然認為,龍文化從古至今就是中國的標志,它應該是我們打向全球的品牌。
其實,在中國的歷史中,龍文化已經有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是中國傳統(tǒng)文化中權勢、高貴、尊榮,幸運以及成功。中國人的和善是出了名的,中國的禮儀,謙讓在龍文化中都有著體現,換句話說,龍在中國文化中就像它自己一樣是一個優(yōu)勢的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚,一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣,本質區(qū)別就是,上帝是宗教,這對他們的政治都有很大影響,可是我們又不得不承認,正因為有這樣的影響,美國才會從一個“雜合民族”變成一個有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在中國有相當大的影響,而在世界上的影響還遠遠不夠,我認為,如果我們要改變中國龍在外國人眼里兇惡的形象,讓龍成為中國的品牌,可以通過廣告、電影、文學故事等形式,譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶曉,受人喜愛的可愛形象,而中國是否可以通過這種形式改變龍在外國人心中的`形象,要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內涵,形象的表達出中國人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊。
另一反面,對龍這一形象,外國人和中國人之所以有著不同的認識,不僅在于文化結構,認知結構以及歷史沉淀等不同,也在于中國對世界的影響力,如何提高中國的國際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實力,加強各方面的建設才是關鍵。
在全國人民代表大會上我們的代表已經將龍文化申遺提上了日程,全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是啊!這是一種務實的做法。開展弘揚龍文化宣傳活動,對于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長期投資與建設的工程。
相信會有一天,中國龍會飛出中國,將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來,成為中國在全球各個地方的縮影,讓全世界人重新認識、接受我們的這個品牌——中國龍文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
悠悠華夏,中國傳統(tǒng)文化源遠流長。無論是“大道之行也,天下為公”的想法,還是“人法地,地法天,天法道,道法自然”論斷,都讓我們炎黃子孫受益終生。回顧我的成長,我和中國傳統(tǒng)文化緊密相隨。今天,讓我給大家講下我與傳統(tǒng)文化的故事。
兒時,父母教我背誦三字經“人之初,性本善,習相近,性相遠”,那時候呀呀學語的我第一次感受到語言的美麗。當時的我雖然不明白里面的具體含義,但是由于讀起來朗朗上口,背起來倒也挺有樂趣。這更是為我積累了寶貴的人生財富,這也是我第一次接觸到國學。以至于到現在,我還能背誦起來,每每讀出來,總覺得自己好厲害,到讓我感覺到“腹有詩書氣自華”的意味了。
長大了,我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。如今,我也會在本子上寫上我喜歡的詩歌,還會寫幾句我自己的感受。也許是讀的多了,讓我更加深刻的走進了作者的世界中。有時候,也多了份多愁善感。相應的對生活了有了更深的認識。我非常欣賞的`詩句是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,我常常想這里面蘊含了多少豪邁和激情。這些平平仄仄的詩句伴隨著我的成長,我想的我對傳統(tǒng)的文化的喜愛并沒截止,我還要探索更深的奧秘。
在閑暇之余,我還會讀下四大名著等書籍。其中我最喜歡的是《紅樓夢》,我聽媽媽說,這本書蘊含了豐富的哲理,并且是中國傳統(tǒng)文化的代表。如今,不懂的地方,我就會請教父母。我感覺這本書就如酒釀一樣,香醇美味,讓我沉醉其中。我會和林黛玉一樣去憂思,和賈寶玉一樣去嘆氣,這其中的各種滋味,我想也只有認真品讀的人才會更加的理解其中吧。
學會思考,學會做人,這就是我的認知。中國的傳統(tǒng)文化會一直熠熠生輝、歷久彌新。它獨特的魅力也會吸引更多的人去品味、去發(fā)揚。今天,我雖然只是一名初中生,然而,我很慶幸,我愛上了傳統(tǒng)文化。此刻,我只想說,我非常感恩,這些優(yōu)秀的文化滋養(yǎng)著我,讓我變成一個更優(yōu)秀的自己。我相信,未來的我一定會無可限量,我更相信,傳統(tǒng)文化定會伴我健康成長。
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