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傳統(tǒng)節(jié)日作文

時(shí)間:2023-11-17 10:03:54 傳統(tǒng)節(jié)日 我要投稿

傳統(tǒng)節(jié)日作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)節(jié)日作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

傳統(tǒng)節(jié)日作文

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇1

  今天是冬至,冬至是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,有贈(zèng)鞋、吃餛飩、喝羊肉湯、喝冬釀酒的習(xí)俗,我們這里的`冬至要吃餃子。

  爸爸一大早就去菜市場(chǎng)買好了做餃子的配料,媽媽把豬肉剁成肉末,和雞蛋攪拌均勻放在旁邊,再加入切碎的芹菜末,餃子餡就備好了。和好面后,我們就要開始包餃子了,媽媽搟餃皮,我和姐姐包餃子。媽媽把搟好的面皮遞給了我一片,我左手拿著餃子皮,右手拿著筷子夾了一點(diǎn)餡放在餃子皮的中間,把餃皮對(duì)折,然后捏緊,一個(gè)餃子就完成了。而姐姐包的餃子,是花型的,真漂亮!歡聲笑語中,我們不知不覺就包了兩大盤餃子。把餃子倒進(jìn)鍋里,沒多久,餃子就熟了,熱氣騰騰的廚房飄出了香味。

  媽媽把餃子盛出來,像花朵一樣的餃子呈現(xiàn)在我的眼前,我迫不及待的夾了一個(gè)餃子就往嘴里塞,一口咬開,汁水鮮美飽滿,這味道簡(jiǎn)直美味極了!

  今年的冬至是我過得最難忘最高興的一次!

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇2

  從新聞里得知國(guó)家考慮增加三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為法定假期,分別為:清明、端午和中秋。網(wǎng)上投票的期限已過,差不多有八成參與網(wǎng)民支持。我覺得這是件特別值得高興和期待的事。

  傳統(tǒng)文化的保留,可以增強(qiáng)民族的自我認(rèn)受性,增加向心力。這幾年各省各地不停的把老祖宗的家當(dāng)翻出來,申報(bào)這個(gè)奇跡那個(gè)遺產(chǎn)的,除了里面發(fā)展旅游的潛在經(jīng)濟(jì)因素,表面上莫不掛上宣揚(yáng)中華文化,介紹我國(guó)壯麗河山等這些冠冕堂皇的大招牌。一方面向外國(guó)友人展示推銷帶上濃厚文化氣息的中國(guó)假期;另一方面從申辦過程中排山倒海的報(bào)道與宣傳里,反復(fù)提醒國(guó)人我國(guó)的月亮不比外國(guó)方,作為中華兒女是件值得自豪的事,因?yàn)樵蹅儭暗鬃雍瘛薄6饔刑厣膫鹘y(tǒng)節(jié)日正好是我國(guó)五千年文化的'積累。以下簡(jiǎn)單的介紹一下三個(gè)節(jié)日:

  清明:

  “春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明祭祀墳?zāi)沟乃桌鹪醋詽h代。這一天,家家戶戶的孝子賢孫都要到郊外去祭祀祖墳,為墓地鋤草,替墳?zāi)辜油。掃墓之余,因利趁便,在山野間游樂一番,所謂踏青是也,路上順手折支柳枝回家插插聊以睹物思情。

  端午:

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相近的。端午節(jié)意義是為了紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原-戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)大臣,因諫楚王不被采納,憤而投江,自古以來即為忠臣的代表人物。端午節(jié)有二千多年的歷史,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴以饗屈君。

  中秋:

  八月十五日是秋天的正中,所以被稱為中秋或仲秋。傳統(tǒng)上,人們都盡可能趕在中秋前回家和家人團(tuán)聚,取人月雙圓的意義,所以也稱“團(tuán)圓節(jié)”。中秋的起源可遠(yuǎn)溯至周代,時(shí)人每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義。晚上,有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行。

  三個(gè)節(jié)日也代表了千百年以來人民所推崇的不同美好價(jià)值:

  清明——

  透過對(duì)祖先的追思反映對(duì)家族血統(tǒng)的肯定與自豪。而宗族是構(gòu)成中華民族的基礎(chǔ)。

  端午——

  每個(gè)小孩都吃過粽子,也沒有幾個(gè)不喜歡的。孩子都因?yàn)閻鄢贼兆佣J(rèn)識(shí)屈原,也就是愛國(guó)主義教育的啟蒙課。這種深入潛意識(shí)的記印比任何的口號(hào)和廣告都要來得有效。

  中秋——

  一家人的團(tuán)聚喚起對(duì)家人愛與自己的責(zé)任,“老吾老以及人之老,幼吾幼與及人之幼”。推己及人。一個(gè)重視責(zé)任與充滿愛心的社會(huì),會(huì)消去人與人之間的隔漠,帶來和諧。

  近年,有愈來愈多的呼聲提倡從新重視傳統(tǒng)文化,甚至有家長(zhǎng)送小孩去學(xué)習(xí)四書五經(jīng)的報(bào)道。反映的就是在日益都市化和受西方文化沖擊的今天,在享受科技與觀念進(jìn)步而帶來的成果之余,精神生活上的匱乏。西方圣經(jīng)里有一句話:“人不能單靠面包而活”。是的,人民近年都在飛躍的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中續(xù)步獲得富足,可是社會(huì)上的問題不單沒有因?yàn)檫@樣而減少,反而是越演越烈。其中很大的理由就是因?yàn)樨毟粦沂馑鸬墓竦赖聰摹?/p>

  古人說:“修身、齊家、治國(guó)、平天下!北砻魃鐣(huì)的文明是有一個(gè)從個(gè)體(家)到集體(國(guó))的一個(gè)發(fā)展過程。一般的平頭老百姓不一定懂得富國(guó)強(qiáng)兵的大道理。倒是柴米油鹽、衣食住行,如何養(yǎng)妻活兒天天牽掛。在我看來,只要一個(gè)人在不侵犯他人的權(quán)利下行使自己的權(quán)利,在守法的前提下渴望財(cái)富而致富是應(yīng)該受鼓勵(lì)的。千萬的家庭富了,國(guó)家自然就富強(qiáng),國(guó)家愈富強(qiáng)百姓就愈愛國(guó)。

  基于以上理由,我對(duì)重訂三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為法定假期是十分的支持!

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇3

  春節(jié)可以說是我國(guó)最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日了。古稱元日、元旦等,俗稱過大年。實(shí)際上古代的春節(jié)是指24節(jié)氣中的立春。過春節(jié)一般要祭灶、掃塵、吃年夜飯、拜年、守歲等。

  春節(jié)一定要吃餃子,因?yàn)橥砩?1點(diǎn)至第2天凌晨1點(diǎn)為子時(shí),交子即新年和舊年相交的時(shí)刻。餃子就意味著更歲交子,春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利,另外餃子形狀像元寶,包餃子意味著包住福運(yùn),象征富足。今年春節(jié)我?guī)蛬寢屢舶撕枚嗵}卜肉餡兒的餃子。先要準(zhǔn)備好肉和蘿卜,用來做餃子的餡。把肉切成小塊,放進(jìn)絞肉機(jī)里絞碎。然后把蘿卜擦成絲,到鍋里燙。燙好之后把蘿卜的`水分?jǐn)D掉,然后剁碎。我把肉和蘿卜一起混合,加料酒、鹽、香油攪拌均勻之后餡兒就做好了。之后再把餃子皮分開,周圍蘸些水,中間放上和好的餡兒,把它包起來,一個(gè)可愛的餃子就做好了。吃著自己包的水餃,心情格外好!

  過春節(jié)不僅要吃餃子,還有剪窗花呢!我小的時(shí)候每年過年外婆都會(huì)給我剪好幾個(gè)紅彤彤的窗花。我覺得挺好玩,就跟著外婆一起學(xué)習(xí)。首先把一張紅顏色的紙對(duì)折,對(duì)折成你需要的形狀就可以拿剪刀開始剪了。先把多出來的那部分的用剪刀剪掉,然后剪幾個(gè)自己喜歡的形狀,然后把它慢慢打開,一個(gè)美麗的窗花就做好了。然后用膠水小心的把它粘在窗子上。今年我自己也剪了好幾個(gè)窗花貼在窗戶上,我覺得瞬間窗戶變漂亮了,很開心!

  過春節(jié)真有趣,我希望天天年都是春節(jié)。

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇4

  星期六,我參加了我們班王一眾組織的植樹活動(dòng)。

  來到章丘植物園門口,這里人山人海,游人如織。從遠(yuǎn)處看,人就像無數(shù)只黑螞蟻一樣。進(jìn)入植物園我們兵分兩路,一路種紫葉李,一路種玉蘭樹。我是玉蘭樹這一對(duì)的。

  不一會(huì)兒就到了玉蘭樹的種植區(qū),我和李芃林合種一棵樹,我們開始挖坑了,這可比我想的要困難得多,我把鐵鍬用力地插到土里,然后再踩上那么幾腳,土才只沒過鐵鍬的一半,我們挖了半天才只挖了一個(gè)頂多能容下一個(gè)長(zhǎng)50厘米,高30厘米的盒子,看看旁邊的'王伯瑜,都差不多已經(jīng)挖好了。我們一看變更加賣力。過了大約十分鐘,終于挖好了,可是抬頭看看別人挖的坑,都是圓的,而我們卻是一個(gè)正方形。

  我們也管不了什么三七二十一了,李芃林便把樹放了進(jìn)去了,我便開始埋土,可李芃林卻一直在喊李凡扶住樹苗,我當(dāng)做沒聽見繼續(xù)埋土。李芃林急把樹苗一扔便不管了。就接下來的下場(chǎng)我不用說就知道了----肯定是被叔叔好好管教了一番。最后該澆水了,李芃林首當(dāng)其沖,去借水桶接水了,當(dāng)我走到接水處時(shí),我倒進(jìn)了陷阱---好多的泥,還好我眼疾手快,把腳拔了出來。要不然我就有了一雙“泥鞋”.當(dāng)我提到水桶時(shí),第一感覺就是好重啊!就好像提著一個(gè)石頭做的千斤水桶一樣。澆上水我們便把一棵小樹苗種好了!這讓我感受到環(huán)境是要靠大家來保護(hù)的。

  我喜歡植樹,因?yàn)檫@樣可以美化環(huán)境,防止水土流失。

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇5

  七月十四至十六是中元節(jié),俗稱鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì)的`日子,壯族受漢族的影響,也很同情這對(duì)難得相會(huì)的夫妻。但壯人還另有說法,認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子,用水來染布、做醋、煮藥,格外好,所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié),出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋?qū)し颍炊x開夫家回到母親的懷抱。

  初七過后,人們便為中元節(jié)辦貨,忙著趕圩采購(gòu)香燭和鬼衣紙。節(jié)日到,家家戶戶殺雞宰鴨殺豬,一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭,供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯,一直擺 到十六日。每次用膳這前,得先把供品熱一下,祭過祖,才能進(jìn)餐,供桌下撂著一個(gè)很大的紙包袱,里面塞滿了藍(lán)、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些,燒過之后,用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼,等到十六日最后一次燒完,一起包成兩大包,由一位老人頭戴竹帽,用竹棍挑往河邊,放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋,讓祖先滿載而歸。

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