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積極心理學(xué)應(yīng)用心得
我們心里有一些收獲后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編整理的積極心理學(xué)應(yīng)用心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
積極心理學(xué)應(yīng)用心得1
1、據(jù)一項(xiàng)調(diào)查研究統(tǒng)計(jì),在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對(duì)比是21:1,鼓勵(lì)個(gè)人的成長(zhǎng),增進(jìn)個(gè)人的健康比治愈自己的強(qiáng)迫行為和強(qiáng)迫觀念容易,也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用于心理治療,是為了解除痛苦,把人從心理障礙和精神疾病中解放出來(lái),恢復(fù)健康,但是難度比較大,占用了過(guò)多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù),促成人向健康的方向變化,增強(qiáng)了應(yīng)對(duì)挫折和不良情緒的能力,但是對(duì)已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會(huì)讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面,而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面,同時(shí)從這兩個(gè)角度看問(wèn)題才會(huì)對(duì)人性有一個(gè)合理的認(rèn)識(shí)。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事,到同時(shí)建立生活中最美好的事情,形成了一種平衡。
2、目前現(xiàn)實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?
因?yàn)橐环矫嫒藗兊囊庾R(shí)程度提高了,對(duì)于不良情緒障礙的認(rèn)識(shí)水平、診斷水平和相關(guān)知識(shí)的普及程度提高了,也就是說(shuō)以前不良情緒障礙同樣存在,只不過(guò)由于以上原因人們沒有意識(shí)到存在的問(wèn)題是不良情緒障礙,沒有診斷出來(lái)而已,并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實(shí)增加了
1、隨著社會(huì)和文明的進(jìn)步,人們對(duì)物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了,也就是說(shuō)對(duì)于生活的滿意度標(biāo)準(zhǔn)提高了,而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在,因此滿足需求的難度也提高了,需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。
2、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大和對(duì)物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生,對(duì)舒適安逸生活方式的過(guò)度追求和對(duì)未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。
3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等原因讓未成年人在還沒有做好準(zhǔn)備,沒有有效應(yīng)對(duì)方法的時(shí)候就受到了不良文化信息的影響,辨別能力不夠容易被誤導(dǎo),應(yīng)對(duì)方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。
3、為什么應(yīng)該研究和推廣積極心理學(xué)?
因?yàn)槭紫燃醒芯坑杏玫臇|西至關(guān)重要,會(huì)變成現(xiàn)實(shí),在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門獨(dú)立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的,這是因?yàn)榭鞓?lè)并非對(duì)痛苦的否定,擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時(shí)就變得快樂(lè)了,情況并非是這樣,問(wèn)題不會(huì)這樣被解決。最后預(yù)防在今天來(lái)說(shuō)非常重要,預(yù)防困苦,不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過(guò)專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來(lái)解決。
4、專注于有效方法的重要性:積極心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種變化,讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事,到同時(shí)建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關(guān)重要,不管是對(duì)我們自身,還是對(duì)我們的關(guān)系,對(duì)于其他人和社會(huì),因?yàn)橹挥羞@樣才可以獲得更多有效的東西。問(wèn)題的關(guān)鍵是如何專注于研究有效的東西?這個(gè)問(wèn)題的答案就在于我們提出的問(wèn)題的本身,好的問(wèn)題是成功的一半,好的問(wèn)題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗,讓我們(nèi)兒雎粤说?重要的東西。
5、幫助高危人群的研究,開始時(shí)是消極研究,考慮的問(wèn)題是為什么這些人會(huì)失?健康的文化造就健康的個(gè)人,病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素,但是要改變對(duì)人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大,付出巨大收效甚微,甚至情況還會(huì)繼續(xù)惡化。后來(lái)出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移,也就是問(wèn)了一個(gè)相反的問(wèn)題,同樣是面對(duì)不理想的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,為什么有的人成功了?把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉(zhuǎn)向個(gè)人,對(duì)成功的原因進(jìn)行研究,這才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,找到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣,對(duì)大家起作用。
積極心理學(xué)應(yīng)用心得2
作為一名初中班主任及語(yǔ)教師,深感教育一群正值青春期的未成年人絕非易事。事實(shí)上它可能是一讓你投入越多越深越是悲喜交加、五味雜陳、迷惘困惑的事。面對(duì)學(xué)生在青春期荷爾蒙操控下無(wú)規(guī)律可循的情緒表現(xiàn),老師該如何處理突發(fā)事,保持融洽的師生關(guān)系,進(jìn)行有效的溝通,提高堂的效率呢,這成了擺在每位老師眼前的題。
教師的心靈需要保養(yǎng)
朱向陽(yáng)主編的《堂教學(xué)中積極心理學(xué)的應(yīng)用》一書,為我們打開了一扇窗,展示了在積極心理學(xué)引導(dǎo)下師生關(guān)系和諧、堂氛圍融洽的畫卷?赐甑淖畛醺惺苁牵鹤约浩綍r(shí)上也在不自覺的使用積極心理學(xué)的很多技術(shù),所以其中的案例并不覺得非常新鮮;但同時(shí),自己做的還很欠缺,對(duì)待學(xué)生的叛逆行為顯得比較急躁、焦慮,這個(gè)時(shí)候往往做的越多就錯(cuò)的越多。我意識(shí)到:積極心理學(xué)的運(yùn)用需要足夠的理性思考去代替感性評(píng)判,教師需要控制好自己的情緒,控制語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、神態(tài)表情、肢體動(dòng)作,注意自己的舉手投足,因?yàn)榻處熢谥v臺(tái)上的一切都是放大的,會(huì)直接影響學(xué)生的心情和感受。所以教師需要時(shí)時(shí)對(duì)自己的心靈進(jìn)行保養(yǎng),以樂(lè)觀、自信、寬容、平靜、微笑的精神風(fēng)貌面對(duì)學(xué)生,這樣才能真正讓自己成為一束溫暖的光,投射出的每一道眼神都帶有溫度。
說(shuō)起容易做起難,因?yàn)榻處熞彩侨,也有自己?喜怒哀樂(lè),也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的屢教不改而生氣、流淚。作為傳道授業(yè)者的老師遭受不良的情緒侵襲后,保持平靜和微笑是非常困難的,需要?dú)q月洗禮和智慧、經(jīng)驗(yàn)的累積,否則容易陷入情緒泥淖之中。教育家夸美紐斯曾說(shuō):"教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),太陽(yáng)底下再?zèng)]有比教師這個(gè)職務(wù)更高尚的了。"責(zé)任的重大,讓身為老師的我們不能停止學(xué)習(xí)的步伐,更不能降低對(duì)自我的要求。學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)就是在保養(yǎng)教師的心靈。
水順其勢(shì)成就其昌,海納百川乃成其大
"積極心理學(xué)創(chuàng)始人之一的馬丁·賽利格曼曾說(shuō):‘當(dāng)你真心愿意去做這事時(shí),他就能為你帶很大的滿足,因?yàn)槟阍跒檫@個(gè)工作的意義而不是為了它所帶的物質(zhì)報(bào)酬而工作’……倘若我們以積極的心態(tài)從教,學(xué)生以積極的心態(tài)學(xué)習(xí),我們的堂就會(huì)煥然一新"很幸運(yùn),我享受教師的身份,也珍惜參與每個(gè)孩子成長(zhǎng)最旺盛的青春期的這個(gè)機(jī)會(huì)。既然身為教育者,那我們就要能看得了孩子們的好,更要能容得下孩子們的各種"小問(wèn)題"誰(shuí)的青春就一點(diǎn)問(wèn)題也沒有呢?沒有年少的輕狂、天馬行空的想象、放蕩不羈的內(nèi)心、玩世不恭的叛逆,都是一群一教就學(xué),一學(xué)就會(huì)的乖寶寶、棒學(xué)生也是不可能的。正如北大教授戴錦華窮盡一生的體驗(yàn)說(shuō)的那句"人類的悲劇就在于沒有人愿意聽過(guò)人的建議,所以我不建議了",面對(duì)大學(xué)生都能有此感慨,更別說(shuō)初中生了,所以教師面對(duì)"屢教不改"的學(xué)生,需要的是多一份的耐心去理解去等待,允許他們釋放自己的情緒,接納他們的"小問(wèn)題",花期自有期,用心澆灌,總有一天會(huì)聽到花開的聲音。反倒是拔苗助長(zhǎng)的方式,很可能會(huì)引起既傷人又傷己的后果。
親其生,道業(yè)得傳
"歌德說(shuō):‘你按一個(gè)人現(xiàn)在的樣子對(duì)待他,他將會(huì)保持他現(xiàn)在的樣子,如果你按他可能成為和應(yīng)該成為的那個(gè)人對(duì)待他,他將會(huì)成為他可能成為和應(yīng)該成為的那個(gè)人’。(fsir)有此可見教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度會(huì)直接影響到這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果,也直接影響教師對(duì)教學(xué)的體驗(yàn)"用微笑的表情、期待的眼神、溫和的語(yǔ)言、飽滿的情緒去感化學(xué)生,學(xué)生自己愿意親近老師。
誠(chéng)然"嚴(yán)厲"會(huì)對(duì)堂的管理效果明顯,但威懾力永遠(yuǎn)贏得不了學(xué)生真正的尊敬,沒有愛的教育是空洞的,是令人害怕和失望的。書中有一段統(tǒng)計(jì)讓我印象深刻,在北京市教科院對(duì)北京129名小學(xué)和初中學(xué)生進(jìn)行的問(wèn)卷中,調(diào)查結(jié)果顯示絕大多數(shù)的學(xué)生喜歡教師微笑上,不喜歡教師當(dāng)著眾人怒斥學(xué)生,使堂氣氛太過(guò)壓抑,一天到晚板著臉。
教育要有愛心,青少年人格發(fā)展需要的首要前提是要有獨(dú)立的人格、被人理解和尊重。教師用微笑去接納學(xué)生,這本身就是一種教育的藝術(shù)。
書中還提到"在堂中,教師對(duì)學(xué)生持尊重和支持的態(tài)度,無(wú)論學(xué)生在回答問(wèn)題或進(jìn)行練習(xí)的時(shí)候,出現(xiàn)怎樣錯(cuò)誤或給出如何不可思議的答案,教師均要對(duì)學(xué)生的積極思考予以尊重,并在情感上給予支持,以保護(hù)學(xué)生的自尊心和創(chuàng)新及探究的主動(dòng)性"只要教師多站在學(xué)生的角度思考,親其生,那么道業(yè)自然得以傳。也就是人們常說(shuō)的"親其師,信其道"
綜上,在教育的這條路上,作為教師的我,還有更多的東西需要學(xué),但我相信:只要我時(shí)時(shí)保養(yǎng)自己的陽(yáng)光心態(tài),用大愛的心胸去接納學(xué)生,親近學(xué)生、理解學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、寬容學(xué)生,那么這樣的老師,不管走在哪一方講臺(tái),傳播的都不止是知識(shí),還有陽(yáng)光。
積極心理學(xué)應(yīng)用心得3
心理治療的原則
1、接受性原則。即對(duì)所有求治的病人,不論心理疾患的輕重、年齡的大小。地位的高低、初診再診都一視同仁,誠(chéng)心接待,耐心傾聽,熱心疏導(dǎo),全心診治。在完成患者的病交收集、必要的體格檢查和心理測(cè)定,并明確論斷后,即可對(duì)其進(jìn)行心理治療。施治者應(yīng)持理解。關(guān)度,認(rèn)真聽取病人的敘訴。以了解病情經(jīng)過(guò),聽取病人的意見、想法和自我心理感受。如果施治者不認(rèn)真傾聽,表現(xiàn)得不耐煩,武斷地打斷病人的談話。輕率地解釋或持懷疑,就會(huì)造以求治者的不信任,必然導(dǎo)致治療。
另一方面,施治者留并非機(jī)械地、無(wú)任何反應(yīng)地被動(dòng)聽取來(lái)治者的敘述,必須深入了解他們的內(nèi)心世界。注意其言談和所表達(dá)的心理癥結(jié)是什么。因而該原則又可稱為“傾訴“或順聽“原則。認(rèn)真傾聽來(lái)治者的敘述,其本身就具有治療作甩!澳承┣笾握咴趯(duì)施治者產(chǎn)生信任感后會(huì)全部?jī)A訴出自己壓抑已久的內(nèi)心感受。甚至?xí)纯嗔魈榈匕l(fā)泄自己的悲痛。結(jié)果會(huì)使其情緒安定舒暢。心理障礙也會(huì)明顯改進(jìn),故接受性原則具有“宣泄療法“的治療效果。
2、支持性原則。即在充分了解求治者心理疾患的來(lái)龍去脈和對(duì)其心理病因進(jìn)行科學(xué)分析之后,施治者通過(guò)言語(yǔ)與非言語(yǔ)的信息交流,予以求治者精神上的.支持和,使其建立起治愈的信心。一般掌握得求治者的第一手資料之后,即可進(jìn)行心理治療了。對(duì)求治者所患的心理疾病或心理障礙,從醫(yī)學(xué)科學(xué)的角度給予解釋,說(shuō)明和指出正確的解決方式,在心理上給求治者和支持。要反復(fù)強(qiáng)調(diào)求治者所患疾病的可逆性(功能性質(zhì))和可治性(一定會(huì)治愈)。這對(duì)悲觀消極、久治未愈的病人尤為重要。反復(fù)地支持和,可防止求治者發(fā)生消極言行。大大調(diào)動(dòng)求治者的心理防衛(wèi)機(jī)能和主觀能動(dòng)性;對(duì)強(qiáng)烈焦慮不安者,可使其情緒變得平穩(wěn)安定,以加速病患的康復(fù)。在使用支持治療應(yīng)注意;支持必須有科學(xué)依據(jù),不能信口胡言;支持時(shí)的語(yǔ)調(diào)要堅(jiān)定慎重、親切可信、充滿信心,充分發(fā)揮語(yǔ)言的情感交流和情緒感染作用、使求治者感受到一種強(qiáng)大的心理支持。
3、保證性原則即通過(guò)有的放矢、對(duì)癥下“藥“;、精心醫(yī)治,以解釋求治者的心理癥結(jié)及痛苦,促進(jìn)其人格發(fā)展、日臻成熟。在心理治療的全過(guò)程中。應(yīng)逐步對(duì)求治者的身心癥狀、不良心理,社會(huì)因素和等心理缺陷的病理機(jī)制加以說(shuō)明、解釋和保證;同時(shí)輔以藥物等其它身心綜合防治措施,促使疾病向良性轉(zhuǎn)化。在實(shí)施保證性原則的過(guò)程中,仍應(yīng)經(jīng)常聽取病人的意見、感受和治療后的反應(yīng),充分運(yùn)用心理治療的人際和心理相容原理,在心理上予以保證,逐步解決求治者的具體心理問(wèn)題,正確引導(dǎo)和處理心理矛盾,以進(jìn)一步提高治療效果
積極心理學(xué)應(yīng)用心得4
時(shí)間如梭,轉(zhuǎn)眼間一學(xué)期的時(shí)間又要過(guò)去了。在這段時(shí)間內(nèi),我通過(guò)學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的課程學(xué)到了許多,也更加的成熟了。我很高興自己有著這樣的改變。下面我就把我這學(xué)期的收獲向老師做個(gè)報(bào)告。
我現(xiàn)在是學(xué)校一名大四學(xué)生,是專升本又重新回到學(xué)校的同學(xué)。其實(shí)在小學(xué)到高中階段我一直都是學(xué)年前幾名,但高考失利了。那是我二十幾年來(lái)經(jīng)受過(guò)的最大的打擊。后來(lái)選了個(gè)?茖I(yè)。我知道自己心里不甘心,總覺得自己不屬于這里,于是我拼命的努力。所幸在之前的三年里成績(jī)一直是專業(yè)前幾,在學(xué)生會(huì)里也有一定的作為。大三畢業(yè)時(shí),同學(xué)們都去找工作了,我還是覺得我應(yīng)該完成自己的本科學(xué)習(xí),所以我就留下來(lái)準(zhǔn)備專升本考試。這些都很順利的實(shí)現(xiàn)了。但是,隨之而來(lái)的也有我的一些困擾。
因?yàn)槭菍I居种匦禄氐綄W(xué)校的,我十分珍惜自己現(xiàn)在的有限的學(xué)習(xí)時(shí)間?傆X得我應(yīng)該每天都在學(xué)習(xí),要不然就是在浪費(fèi)時(shí)間,浪費(fèi)生命。升本之后課程也很多,有很多還是我以前學(xué)過(guò)的。我想要把它們學(xué)的更好。于是在做課程設(shè)計(jì)的時(shí)候,我總是要比同學(xué)們先開始做,對(duì)自己的每個(gè)方面都要求很嚴(yán)格。要求自己做到最好。還有就是因?yàn)槲覀兗依镏挥袃蓚(gè)女孩兒,我是家里老大,覺得自己應(yīng)該好好努力,再點(diǎn)出去賺錢孝敬父母。因?yàn)檫@些原因,我的壓力特別大。這兩年的學(xué)校生活,讓我覺得自己特別的累。因此在上學(xué)期的好長(zhǎng)一段時(shí)間我都處于失眠狀態(tài)。我自己覺得很是煩惱。想要改變這種狀況又不知道怎么做。
上學(xué)期末,選選修課時(shí),因?yàn)橄矚g心理學(xué)就選了積極心理學(xué)的課程。開始時(shí)我并沒有想到我會(huì)在這門課里會(huì)有如此大的收獲。但隨著課程的進(jìn)行,我發(fā)現(xiàn)了自己的改變。老師在這學(xué)期主要給我們講述了關(guān)于如何釋放壓力、微笑的作用、冥想、抱怨的壞處、身體機(jī)能的巨大作用等方面的內(nèi)容。老師通過(guò)與同學(xué)互動(dòng)及視頻播放等方式,讓我們?cè)谳p松地狀態(tài)下,學(xué)到人生的道理、做人的道理。
我按照老師講的,嘗試著改變自己的生活方式,每天抽出一點(diǎn)時(shí)間進(jìn)行鍛煉。強(qiáng)度不一,也沒有把它當(dāng)成一份任務(wù),慢慢的我發(fā)現(xiàn)通過(guò)這種方式,我的心平靜下來(lái)了,我的睡眠狀態(tài)比上學(xué)期要好多了。同時(shí),我要比之前要快樂(lè)。
通過(guò)這門課,我懂得人生的進(jìn)行是有一定的速度的,我們不能也不應(yīng)該透支自己的身心來(lái)完成我們認(rèn)為是最重要的事情。要找到一種方法,以一定的速度、一定的形勢(shì)腳踏實(shí)地的完成我們要做的事情。生活中有許多美好的事物是在實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)夢(mèng)想的過(guò)程中出現(xiàn)的,我們應(yīng)該懂得尊重生活,享受它帶給我們的快樂(lè)與美好。生活中發(fā)生的每一件事兒都是我們的財(cái)富,不應(yīng)該對(duì)它持有還以態(tài)度和抱怨的態(tài)度。其實(shí),在生活中,我們或多或少的都有過(guò)抱怨。但誠(chéng)如老師上課時(shí)所講的抱怨解決不了任何問(wèn)題,甚至?xí)刮覀冏兊酶涌鄲,也許還會(huì)使朋友距離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。所以,當(dāng)出現(xiàn)了要是你發(fā)出抱怨的`事情,深呼吸一下,想一想有什么方法能讓你解決這個(gè)問(wèn)題。這才是最明智的選擇。
人的一生,有許多事情是未知的。我們無(wú)法知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么。但是我們可以經(jīng)常地回過(guò)頭來(lái)審視之前的自己,從中總結(jié)出自己的優(yōu)勢(shì)與不足。好的就繼續(xù)發(fā)展下去,不好的就改正它。這樣的話我們至少能保證在未來(lái)的某一天再次發(fā)生類似的情況時(shí),我們能夠從容冷靜的去面對(duì)以前發(fā)生的的事情,而不是再次毫無(wú)頭緒。
面對(duì)生活,有許多需要我們?nèi)ジ卸鞯娜撕褪挛,以微笑的態(tài)度面對(duì)一切。生活就會(huì)像鏡子一樣,給你一個(gè)美美的投影。所以用微笑感染自己,感染身邊的每一個(gè)人,讓生活中處處都是陽(yáng)光。自己快樂(lè),也能給他人帶來(lái)快樂(lè)。我想著也是老師讓我們每周記錄一件好事的目的。
積極心理學(xué)課程的目的不是讓我們記下理論的知識(shí),是需要我們用于實(shí)踐的。讓美好的東西一點(diǎn)點(diǎn)的滲透到我們的生活中去,讓我們?cè)絹?lái)越美麗,越來(lái)越幸福才是這門課最終的目的。
以上就是我在上完這門課后的真實(shí)感受,可能理解的還不是很全面。我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)的努力,不斷的應(yīng)用實(shí)踐。讓自己活得更加的充實(shí)與快樂(lè)。
最后,謝謝老師在學(xué)期的指導(dǎo)。我學(xué)到了很多,也受益很多。謝謝您。
積極心理學(xué)應(yīng)用心得5
讀了《教師心理調(diào)適和積極心理學(xué)》這本書,在積極心理學(xué)的理念與實(shí)踐、教師職業(yè)幸福感、習(xí)得性無(wú)力感與習(xí)得性樂(lè)觀、自我效能感、情緒智力與壓力應(yīng)對(duì)這五個(gè)專題的學(xué)習(xí),讓我重新審視自己的教學(xué)活動(dòng),借助專家的指點(diǎn),將自己的教育工作盡可能完整、完善。
一、使人學(xué)會(huì)積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
從尋找問(wèn)題的積極意義,減少對(duì)過(guò)去的消極情緒。積極的面對(duì)過(guò)去—生活滿意點(diǎn)理論及其啟示。學(xué)會(huì)對(duì)過(guò)去的感恩。
二、對(duì)主觀幸福感與職業(yè)幸福感的指數(shù)。
在我們的生活中影響主觀幸福感的三大生活領(lǐng)域存在。家庭領(lǐng)域、交往領(lǐng)域、工作領(lǐng)域。盡管每個(gè)人對(duì)生活的理解各不相同,幸福感又屬于我們個(gè)人主觀的'體驗(yàn),但對(duì)于我們成年人而言,這三個(gè)生活領(lǐng)域的事件對(duì)幸福感的影響最為強(qiáng)烈。
職業(yè)幸福感對(duì)于我們成人而言,職業(yè)活動(dòng)是生活中的核心內(nèi)容,所以如果我們不能從職業(yè)中獲得幸福感,其整體感水平都將受到消極影響。
二、幸福教師的共同之處。
1、對(duì)工作性質(zhì)的愛:愛教育。
2、對(duì)工作對(duì)象的愛:愛學(xué)生。
3、對(duì)工作材料的愛:愛知識(shí)。
三、幸福生活的原理。
1、平衡現(xiàn)在和未來(lái)。
2、從困難和挑戰(zhàn)中獲得幸福。
3、承擔(dān)起創(chuàng)造自己幸福生活的責(zé)任。
四、打造自身的幸福潛能。
1、智慧。
2、勇氣。
3、仁愛。
4、正義。
5、節(jié)制。
6、精神卓越。
積極心理學(xué)應(yīng)用心得6
如何改變對(duì)任何事物的感受
人是透過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境,不過(guò)每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官,或者是一般所稱之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見的影響,亦即視覺器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位;另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元,它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化,譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像,然后就這個(gè)影像的某一角度(一種次感元)作某種程度的改變,使你因而有較先前不同的感受。
當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后,你的感受很快地就會(huì)有所改變,這就是次感元的改變。理察?班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始者,或許是最偉大的次感元專家了,他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德,他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
透過(guò)次感元的有效控制,可以加強(qiáng)或減弱我們的感受,它的范圍沒有限制,可以是或沮喪,也可以是好奇或失望。要想了解次感元,我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當(dāng)更容易了解。
這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條,不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性,可是當(dāng)它經(jīng)過(guò)掃描機(jī)掃過(guò)之后,便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處,當(dāng)我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后,它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式,而所編制出來(lái)的項(xiàng)目表洋洋大觀,每一種次感元都有它自己的.主管范圍。
譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話,那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受,很可能就是視覺次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果;又如果你較偏重于使用聽感元的話,那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。
如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話,首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話,那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素;若是他偏重于聽感元或觸感元的話,那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素;至于有些人可能就得三管齊下,先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺,當(dāng)這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的角色后,便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類的感元,然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度,就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元,讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。
譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題,那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里,然后臆想著把它拉遠(yuǎn),接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它,請(qǐng)問(wèn)你這時(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的感受如何?對(duì)很多人來(lái)說(shuō),頭痛的程度會(huì)減輕。
現(xiàn)在你再把它拉近,使它變得更大、更亮,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣?是不是感受更強(qiáng)了些呢?這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單,它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元,在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了,只要改變了次感元,你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。
譬如說(shuō)就以昨天所發(fā)生的某件事而言,如果你重新把它在腦海里呈現(xiàn),把它慢慢推到幾乎一英里之遠(yuǎn),成為一個(gè)模糊的小點(diǎn)直至沒人黑暗之中,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)這件事給你的是昨天發(fā)生的,亦或是覺得好像發(fā)生了好久?
如果這件事給你的是個(gè)好的印象,那么就把它拉回來(lái),否則就讓它留在那里吧,誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢?當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí),就算是它發(fā)生于很久之前,好好地回想一下吧,把它拉到近前,讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現(xiàn)在請(qǐng)你跨進(jìn)去成為其中的人物,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)你覺得它是發(fā)生于很久之前呢?還是它就發(fā)生于近前?你瞧,我們只要改變一下次感元,便可以把發(fā)生的都改變了
積極心理學(xué)應(yīng)用心得7
上本門課程前,我以為自己心理是很健康的,所以對(duì)心理學(xué)一直沒有什么概念,也沒想過(guò)它是否能幫助自己。可是在上了老師的《積極心理學(xué)》課程以后,加上做了些小練習(xí)和對(duì)比案例,我漸漸發(fā)現(xiàn)自己心理健康程度也不是自己以為的那么好,感覺我還是缺少了“自我認(rèn)同與自我接納”。以前以為自己就是這樣:沒什么特長(zhǎng),不夠帥,不夠高,不夠聰明,也沒什么錢,對(duì)人生沒多大追求,過(guò)過(guò)小日子就得了。嘴上這么說(shuō),心里還是對(duì)自己不滿意,別人長(zhǎng)相帥我就羨慕他生了一副好皮囊,別人個(gè)子高我就羨慕別人高,有錢的我也羨慕,智商高的我也羨慕。這時(shí)候難免對(duì)自己不滿,巴不得趕緊投胎轉(zhuǎn)世到一個(gè)有錢家庭,有一個(gè)完美的身體。這種心理我自己一直沒有注意到,直到我上了《積極心理學(xué)》
上本門課程以后,開始懂得了去分析自己的心理,就像醫(yī)生給病人看病一樣,我也開始對(duì)自己進(jìn)行剖析,了解到自己的心理問(wèn)題,并照著課堂上老師教的那些理論去想,我懂得了我是沒有接納自己,我不認(rèn)可自己,我總是在羨慕別人,卻沒有向?qū)鋵?shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn),根本不比從前羨慕的那些人差多少,只是我自己缺少對(duì)自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人,也會(huì)有不優(yōu)秀的地方,每個(gè)人都有每個(gè)人的不同之處,正視自己,接受自己,那才是對(duì)自己最好的方式。
積極的自我。就以我自己為一個(gè)例子,我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后,想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人,自己是自己的主宰,自己在心中永遠(yuǎn)可以欣賞自己的魅力,接納并認(rèn)同自己。積極的認(rèn)同自己,包括自己的缺點(diǎn),正視自己的存在和完整性,不因?yàn)樽约河腥秉c(diǎn)或一件事做不好而過(guò)分自責(zé)。其實(shí)我們每個(gè)人都是未經(jīng)過(guò)自己同意而出生的,既然出生了,我們就要相信自己是有價(jià)值的,我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬(wàn)天的日子里,我們只能對(duì)自己的生命充滿珍惜與感激,充滿熱愛與欣賞。作為人,我們?cè)谌诵陨蠎?yīng)該是積極的,在整體上是可愛的,在生命上是唯一的。我們既然存在了,就別無(wú)選擇,只能爭(zhēng)取幸福和快樂(lè),我們只能選擇有利于自己生命的樂(lè)觀精神。這種來(lái)自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性,是每一個(gè)人都具有的,只是現(xiàn)實(shí)中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒有做到“無(wú)條件地接納自我”,總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較,所以心里藏著對(duì)自己的不滿意和對(duì)別人無(wú)休止的羨慕和欣賞,久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”,不再做事那么有積極性,開始懶惰,甚至放棄了很多好的'鍛煉機(jī)會(huì),僅僅都只是因?yàn)樽约簺]有去相信自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的,F(xiàn)在看來(lái),以前的那些心理問(wèn)題都是可以解決的。我那時(shí)對(duì)于自己的態(tài)度是較為苛刻的,總是在挑剔自我,只是有條件地接納自我,只是當(dāng)自己的行動(dòng)取得了成功、贏得了別人的贊許時(shí)才會(huì)接納自己?墒侨绻鶕(jù)一個(gè)人行為表現(xiàn)不到這些條件時(shí),就會(huì)貶低自己。這樣,從邏輯上說(shuō),貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無(wú)法避免的。因?yàn)槟悴豢赡苡肋h(yuǎn)取得成功。其實(shí),人無(wú)完人,是人就會(huì)犯錯(cuò)誤,而且經(jīng)常還會(huì)在比較重要的事情上犯錯(cuò)誤,成功不少時(shí)候都是取決于外在條件,所以不應(yīng)該太較真結(jié)果。
所以,我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)積極的人,在生活的每一天都不會(huì)否定自己的人格和人性,從不對(duì)自己在整體上做消極的評(píng)論,我們要知道,作為一個(gè)人是不能被否定的,正如一句名言“一個(gè)人,你可以消滅他,都是你永遠(yuǎn)不能打敗他,我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。
面對(duì)自我時(shí),對(duì)自己坦誠(chéng)與從容來(lái)自一種內(nèi)心的力量,這種自信導(dǎo)致一個(gè)人接納自我、肯定自我,擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。
積極心理學(xué)應(yīng)用心得8
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無(wú)法決定我們的幸福感,我們的成功和自尊水平等,可見光有知識(shí)是不夠的,我們還應(yīng)該充分的理解它,能夠合理的解讀它,同時(shí)對(duì)知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知,兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受,主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段,第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí),至少能夠用自己的語(yǔ)言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來(lái),也就是說(shuō)出來(lái)或者寫出來(lái),只有做到這一點(diǎn)才表明我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來(lái),進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索,讓自己對(duì)這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案,安排練習(xí)時(shí)間,通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想,檢驗(yàn)自己對(duì)于知識(shí)的解讀是否合理,對(duì)解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正,重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證,在這種實(shí)踐過(guò)程中對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華,只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過(guò)程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息,積極心理休息和拖延的區(qū)別在于,積極心理休息是有規(guī)律的,受自我控制的,目的是為了通過(guò)一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn),或者調(diào)解心情,緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制,占用了本該用來(lái)學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。
4、安靜的力量:
我們通常都是在遭遇了挫折,感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省,在這種反省中,我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài),也就是說(shuō)我們把注意力投向了自己的內(nèi)部,反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié),使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱,容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省,在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省,以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上,針對(duì)面對(duì)問(wèn)題進(jìn)行反省,這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因,得到比較合理的答案。
當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí),人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的,什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候,也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候,這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后,進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候,有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息,讓心情平靜下來(lái)認(rèn)真的反思一下效果好,也就是說(shuō)我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境,讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見所聞所說(shuō)所做的事情,這也可以說(shuō)是一種深層次的學(xué)習(xí),因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制,包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí),我們?cè)谀X海中重放素材時(shí),我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷,積累對(duì)人生有益的經(jīng)驗(yàn)。
5、快樂(lè)是由我們的精神狀態(tài)而定,也就是說(shuō)是由我們對(duì)事物積極的思維方式和主觀感受而定,而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求,是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體,幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn),只是某種比較方式下的.一種主觀感受,是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式,我們只能追求更幸福。
6、常識(shí)并非那么平常,特別是應(yīng)用于實(shí)際,積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常,學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變,沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長(zhǎng),那些快速見效的說(shuō)法都是皇帝的新衣,是不存在的,是過(guò)高的承諾和過(guò)低的兌現(xiàn),真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西,如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí),把它應(yīng)用于我們的生活中,解除那些阻礙我們對(duì)已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛,解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛,糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣,促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng),那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。
積極心理學(xué)應(yīng)用心得9
人類為什么要生存在這個(gè)世界上?關(guān)于這個(gè)哲學(xué)問(wèn)題人們展開了激烈而深刻的討論,最終知道人類活著就是為了獲得幸福。這學(xué)期學(xué)校提供了許多書,希望每一位老師仔細(xì)研讀可以將其精髓運(yùn)用到自己的教學(xué)中。我選擇的第一本書就是《課堂教學(xué)中積極心理學(xué)的應(yīng)用》,這本書給我的第一感覺是一本很實(shí)際、很有內(nèi)涵的心理學(xué)書籍。之前我有讀過(guò)《微表情心理學(xué)》的書,在那本書中我體會(huì)到了可以從不同的表情中了解每個(gè)人真實(shí)的內(nèi)心世界,了解每一種情緒背后所掩藏的秘密。那么如今的這本書卻給了我,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中真正了解學(xué)生的內(nèi)心世界,也讓我習(xí)得了在課堂上如何更好地掌握學(xué)生的心理,從而更好地教學(xué)。
這本書描述的非常全面。這本書有七個(gè)專題,主要介紹了積極心理學(xué)的概述、積極心理學(xué)與師生的關(guān)系、積極心理學(xué)與課堂氛圍創(chuàng)設(shè)、積極心理學(xué)與自我效能感、積極心理學(xué)與學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力、積極心理學(xué)與合作學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)中積極心理學(xué)應(yīng)用典型案例解析。此書把心理學(xué)運(yùn)用于學(xué)生與老師之中,恰如其分地教老師如何把握學(xué)生心理,如何更好地從教。積極心理學(xué)不僅對(duì)個(gè)人心理狀態(tài)調(diào)節(jié)和健康心理塑造有很大的幫助,對(duì)于營(yíng)造積極的教。
畢業(yè)后第一次從教的我,第一次教心理學(xué)的我,起初有些迷茫,但后來(lái)伴隨著我對(duì)這門課有了興趣。我開始了解心理學(xué),從最基本的心理學(xué)知識(shí)入手,逐漸加深對(duì)它的了解,直到現(xiàn)在對(duì)這門課有了濃濃的喜愛之情。我覺得在這門課中我可以通過(guò)一個(gè)人的外表了解一個(gè)人的內(nèi)心世界,真正了解每個(gè)學(xué)生在不同的階段所需要的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)不同。比如現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所感受到的過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力、時(shí)常出現(xiàn)的焦慮情緒、習(xí)得性無(wú)助感都影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及學(xué)習(xí)的效果。而積極心理學(xué)的教育理論和方法,可以幫助教育者改變學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生在課堂感受學(xué)習(xí)的快樂(lè),體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的幸福感,從而拾起學(xué)習(xí)的信心,激發(fā)自身潛在的積極力量,更好的提高學(xué)習(xí)效果。
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣”。其實(shí)作為教師不管我們教的是哪一門課,要想把這門課教的好就必須在教學(xué)的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生只有對(duì)某一門課產(chǎn)生了興趣,他才能夠去學(xué)習(xí)去閱讀所喜愛的這門課。從上學(xué)期教心理學(xué)直到現(xiàn)在,不敢說(shuō)自己教的有多么的好。雖然每次準(zhǔn)備一節(jié)課會(huì)花費(fèi)我很多的時(shí)間和精力,但是每當(dāng)我在課堂上呈現(xiàn)自己的教學(xué)成果時(shí),總能看到同學(xué)們臉上洋溢著燦爛的笑容,心里還是非常開心的。在上學(xué)期期末我還讓學(xué)生們做了測(cè)試,試卷最后一題寫這學(xué)期的收獲。同學(xué)們都寫的比較好,清楚的記得一個(gè)同學(xué)寫到:雖然老師不為我們傳授課本的知識(shí),但老師卻教會(huì)了我們?cè)谏钪凶鋈说牡览。就是?jiǎn)單的一句話卻給了我溫暖,這個(gè)時(shí)候總會(huì)想自己的辛苦沒有白付出,還是有人能理解老師為他們做的事情。
總之,這本書還有許多精髓的內(nèi)容值得我在日后的教學(xué)中慢慢去體驗(yàn)、去實(shí)踐,我也希望在今后的教學(xué)中依然可以做到問(wèn)心無(wú)愧,有益于自己更有益于我的學(xué)生。
積極心理學(xué)應(yīng)用心得10
樂(lè)觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來(lái)的積極情緒,是我們最該學(xué)習(xí)和擁有的態(tài)度和品質(zhì),將快樂(lè)和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會(huì)充滿光明,未來(lái)也更為廣闊。這是我在《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書中學(xué)到的。
很榮幸我閱讀了《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書,通過(guò)這幾天的閱讀,使我受益匪淺,我感慨很多,收獲也很多,體會(huì)也非常的多。在短短的'時(shí)間里,書中聲情并茂的文字,發(fā)人深省的故事和道理,為我們上了一堂堂生動(dòng)深刻的積極心理學(xué)課。絲絲的話語(yǔ),有如甘露,沁人心脾。通過(guò)這次閱讀,使我的心靈得到了凈化和洗禮,最重要的是使我懂得了如何認(rèn)識(shí)自我,了解自我。
在閱讀這本書之前,我是一個(gè)有些憂郁消極的教師,生活中稍有不順,就會(huì)有挫敗感,就會(huì)有失敗和恐懼的感覺,甚至是一帆風(fēng)順時(shí),我也總擔(dān)心失敗了會(huì)怎樣,即便是在陽(yáng)光下,我也不能發(fā)現(xiàn)自身的積極品質(zhì),經(jīng)常陷入一種抑郁的情緒當(dāng)中,害怕與人相處,不敢面對(duì)別人的視線。但是經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我的性格等方面有了極大的改變。首先,我對(duì)于自我具有了肯定的態(tài)度,接納自我的不同方面,對(duì)生活感覺積極;其次在我的生活中,我的生活有了目標(biāo)和方向感,覺得現(xiàn)在和過(guò)去的生活都是有意義的,同時(shí)對(duì)生活充滿了信心和希望;最后最重要的是,我懂得了有希望就有光明,只要心中握有這可貴的希望,就能夠自我激勵(lì)與命運(yùn)抗衡
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