中國的傳統(tǒng)文化作文【薦】
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的中國的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇1
我國是世界上歷史悠久的文明古國這一,中國的文化自古至今都是聞名于世,屹立于世界文化之林。而如今呢?中國的文化是否還是那樣的堅(jiān)固?被中國人好好的堅(jiān)守著,保存著,愛護(hù)著?對此,我們只好問自己,對自己的態(tài)度畫上問號,我們是否為了中國文化而從我做起了呢?我不敢相信,是否因?yàn)槲摇靶⌒〉臒o知和失誤”,而使本國的文化落到了真正的深淵,落到了不知“何去何從”的境遇。我們都應(yīng)該慨嘆,都應(yīng)該為之思索,為之擔(dān)心。世事變遷無常,中國的文化需要我們來發(fā)揚(yáng),繼承,創(chuàng)新,否則中國的文化將會頹廢,面臨真正的危機(jī)。
中國文化的形式多種多樣,風(fēng)格也引人驚嘆,豐富而有內(nèi)涵的'中國文化已是改變不了的現(xiàn)實(shí)。面對它,我們只有繼續(xù)發(fā)展,努力做到更好,中國的文化才不會被奸詐之國所竊去,才不會被人所拋棄。發(fā)揚(yáng)、繼承中國文化是我們每個(gè)人的責(zé)任,保留了文化,就意味著保留了我們民族的精神和靈魂。一個(gè)靈魂對于一個(gè)國家來說是多么的重要,因此,中國不能沒有。沒有了文化,中國還講什么文明的發(fā)展,中國擁有十三億人口中,不能不發(fā)展,不前進(jìn),為此中國必須堅(jiān)持中國的文化。
許多外國人盯上了中國文化,我們不能就這樣眼睜睜地看見這塊肉被外國人搶去,我們要做出斗爭,與之奮斗,守住我們應(yīng)有的,讓我們從現(xiàn)在做起,讓我們明確中國文化何去何從——來自中國,去自中國。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇2
我生于蘇州太倉,也算是昆曲的發(fā)源地?醋约弘m也聽過幾曲蘇州評彈,但對昆曲卻一無所知。最近,學(xué)校中開展了昆曲鑒賞活動,我自然要去領(lǐng)略一番。
明亮的舞臺燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中,那年輕女子隨著樂律舞動起來。這便是《牡丹亭·驚夢》的開場。我覺得新奇,也頗有興致地觀看起來。
但十幾分鐘后,我心中的那股對新鮮事物的興趣已被磨光。那單調(diào)得令人乏味的音樂,太過華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時(shí)間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。
不變的音樂在我耳畔回響著,漸漸地,我卻從中聽出幾分別樣的意味。那每一個(gè)動作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時(shí)不時(shí)的回身一笑,也為少女動人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來。
耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測字》。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演,滑稽的動作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的.斗智斗勇,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場下一片鼓掌、叫好聲。
昆曲是我國的傳統(tǒng)藝術(shù),被譽(yù)為“百戲之祖”。數(shù)百年來,昆曲舞臺上涌現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學(xué)被選上臺做“培訓(xùn)”,但那動作卻是說不出的僵硬和怪異,與臺上藝人那精湛的表演形成鮮明的對比。大概,這就是所謂的“臺上一分鐘,臺下十年功”罷。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇3
剪紙是中國的民間藝術(shù)魂寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景。
這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!薄跋病薄皦邸,等貼在窗戶上、門上來表示慶賀。剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精神的剪紙文化。例如:十二生肖剪紙中的'子鼠。
它的腦袋圓圓的。鼻子尖尖的。還長滿了許多胡子。身子活像一顆大瓜子。它的尾巴彎彎的,很像英文中的“S”。眼睛黑黑的、小小的,好像小黑豆。手和腳像書法中的一點(diǎn)。兩只耳朵豎起來,直直的,好像是怕別人發(fā)現(xiàn)它上桌偷油吃。民間藝術(shù)剪紙,是它展示了中華傳統(tǒng)文化的光輝與燦爛。它是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇4
小朋友們,你們知道糖畫嗎?
我了解到糖畫在中國歷史非常悠久,相傳最早起源于明代,這項(xiàng)甜蜜的技藝已經(jīng)傳承了五百年。
糖一般用紅、白糖加少許飴糖放在爐子上用溫火熬制,熬到可以牽絲時(shí)即可用來作畫。
我請?zhí)钱嬎嚾水嬃藘煞N動物。一是鳳凰,鳳凰是最難畫的,而他所用的工具僅僅是一勺、一鏟,他用小圓勺舀起銅鍋中的糖稀,以手腕的力量帶動勺子,隨意揮灑在光潔的`平臺上,速度飛快,隨著糖液縷縷灑下,還不到一分鐘的時(shí)間,一個(gè)栩栩如生的鳳凰便呈現(xiàn)在我的面前。
我又請這位民間藝人為我畫了一只猴子,因?yàn)槲曳浅O矚g猴子。糖畫還喚起了媽媽的回憶。媽媽說:“我像你這么大的時(shí)候,經(jīng)常會看到這種糖,現(xiàn)在難得看到,真的很懷念童年時(shí)的美好!
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇5
我的家鄉(xiāng)在著名的“絲綢之鄉(xiāng)”周村,周村許許多多有名的建筑物比如周村古商城、千佛寺等等........但是我最喜歡家鄉(xiāng)的'元宵節(jié)。
元宵節(jié)那一天,我們白天看芯子,晚上看花燈,賞月。周村的花燈出名,“芯子”可就更出名了 。周村的“芯子”至少有二百五十年歷史。有“雙人芯子”、“單人芯子”、“車芯子”、“拾芯子”、“桌芯子”、“多人芯子”、“芯子燈”等等。所謂“芯子”就是人們高高豎起一根鐵棍,頂端座子上豎站著一個(gè)女孩或男童,他們扮演各種人物的造型,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好像站在燈芯頂上,所以群眾就稱這種活動叫芯子。每年元宵節(jié)前后的正月十四、十五和十六三天周村都會有一條街禁行,專門用來“扮玩”,這一天整個(gè)周村的人們都會在這條街的兩邊等著觀看,可真是人山人海,還有各種特色小吃。這天有芯子、舞龍、滾獅、踩高蹺、劃旱船、跑驢、鐵火球等各種雜耍、扮玩活動熱鬧非凡。芯子上的人物造型各異,隨著哨聲扭動真是好看極了。到這一天周村花燈更是吸引了大量國內(nèi)外游客。有各種各樣的造型,有神話故事,民間傳說,還有現(xiàn)代優(yōu)秀人物事跡的燈展,古商城里的燈更是各式各樣,讓人目不暇接。
這一天,吃、玩、看真是太有意思了,要是你覺得好,就來吧!周村歡迎你!
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國的傳統(tǒng)文化有很多,包括文字,語言,思想,六藝,書法,音樂,曲藝,燈謎等。
今天我給大家介紹的是燈謎。燈謎的由來:燈謎又稱文虎或者打虎,是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。最早出現(xiàn)在夏代,后來到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期就演變成“隱語”,直到南宋文學(xué)家鮑照作“井”“龜”“土”三個(gè)字謎并以《字謎三首》收入他的詩集后,才有了謎字一稱。
字謎猜字主要分為移位法,盈虧法等。移位法:根據(jù)謎面的意思,移動謎面里面的漢字或者筆畫,最后,形成一個(gè)新的字,這個(gè)字就是謎底。比如:國內(nèi)有點(diǎn)變化(打一字)。就是把國里面的玉先取出來,然后再把下面那一點(diǎn)移上去,就成了“主”字。這個(gè)方法是不是很有趣,很簡單。
我們祖國的`傳統(tǒng)文化真是豐富多彩,這些傳統(tǒng)文化能夠話話誕生并留傳下來,是非常的不易,我們一定要好好的把他發(fā)揚(yáng)光大。
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇7
春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,是歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,還是個(gè)又熱鬧又興奮的日子。那一天的慶;顒诱媸秦S富多彩,家家戶戶早早把房間打掃得干干凈凈,買來各種各樣的年貨,準(zhǔn)備迎接新的一年。
除夕,又叫大年三十,家家戶戶都要吃年夜飯。吃完后長輩們都會給我們發(fā)紅包,我美滋滋地拿著壓歲錢,這是長輩對我的`期望,也是他們對我的關(guān)心和愛護(hù)。然后,我們一家人都坐在電視機(jī)前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。
一會兒,爺爺說:“我們?nèi)シ艧熁!蔽腋艹鋈タ矗饷娑荚诜艧熁,讓我看得眼花繚亂。
時(shí)間過得很快,轉(zhuǎn)眼到了12點(diǎn),新年的鐘聲敲響了,這時(shí)又響起了震耳欲聾的鞭炮聲,五顏六色的煙花在天上綻放,把整個(gè)天空裝扮得絢麗多彩,來迎接新年的到來。
新年新氣象,在新的一年里,祝所有的小朋友好好學(xué)習(xí)、天天向上!也祝愿所有的老師和家長身體健康、萬事如意!
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)日新月異、氣象萬千,這紛紛擾擾的城鎮(zhèn)化氣象何如?我覺得心中有一點(diǎn)堵。
改革開放的成就令人矚目,三十年的時(shí)間,中國從青瓦紅墻走上了高樓大廈。極目遠(yuǎn)眺,鱗次櫛比的樓群拔地而起,一層層,一幢幢,一圈圈,一片片。從多層到高層,一路造來,挨挨擠擠,蔚為壯觀。然而,如此千遍一律,如此高發(fā)達(dá)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)追求,如此的城鎮(zhèn)化建設(shè)讓人困惑,文化的精神訴求又在哪里呢?
我們不可否認(rèn)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改變了我們的生活,但我更認(rèn)為城鎮(zhèn)的發(fā)展不能偏了方向。
深圳,一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽視?扇ミ^那里的人,在不了解歷史的情況下,怎能聯(lián)想到她曾經(jīng)小漁村一個(gè)呢?現(xiàn)在除了高樓大廈,還留下了什么?那里似乎早已失去了一些本地的傳統(tǒng),一些特有的漁村文化正在消亡。川流不息的行人車輛,喧鬧繁忙的現(xiàn)代都市,快節(jié)奏的生活讓人目不暇給,一群群市民被關(guān)進(jìn)了一個(gè)個(gè)小區(qū)的各個(gè)樓層的某某室,“當(dāng)”的一聲,早已隔絕了交流,隔絕了親情,隔絕了友情,隔絕了傳統(tǒng),更隔絕了世代承襲的農(nóng)耕文化。南北間的建筑差異,只在課本上才能發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)中的,盡是高樓。
這就是城鎮(zhèn)化的雄偉氣象嗎?非得要拆去傳統(tǒng)重鑄現(xiàn)代文明嗎?城鎮(zhèn)化,你的`利弊究竟孰輕孰重?
中國的城鎮(zhèn)化建設(shè),是否就是將小屋建成一棟棟樓房,磚路澆成一片片水泥呢?想看看窗外自然的風(fēng)景,卻只看到比你高一層的飯店!伴_軒面場圃,把酒話桑麻”的田園生活還有幾人記得?更有誰能奢侈地領(lǐng)略?曾經(jīng)隨處可見的畫面,如今只能到風(fēng)景點(diǎn)尋覓,或從掛在墻上的一幅幅畫面里去聯(lián)想與想象。此情此景,喜歡戀舊的人心中是何等的凄涼!中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)的大氣象,是在用無價(jià)的文化底蘊(yùn),換來日益增長的利益數(shù)字。我們只看到了GDP在上漲,看不到歷史的痕跡正慢慢消褪。那些往昔的景象,逐漸成為后代欣賞的紀(jì)錄片。我們一旦丟失了自己的文化,將不斷與其他文化趨同,最終失了特色,最終也將失去了民族自己。
面對如此殘酷的現(xiàn)實(shí),環(huán)顧周遭,我們還是找到了一點(diǎn)希望,捕捉到了一些傳統(tǒng)文化元素的傳承。
首先,區(qū)域化的整體保護(hù)凸顯城鎮(zhèn)化發(fā)展良好效應(yīng)。江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),是一個(gè)少有的保留了歷史文化韻味的小鎮(zhèn)。如今依舊是青石板、小溪橋、瓦檐矮屋扁舟搖。傳統(tǒng)文化的韻味浸染在釅釅的水波中。慶幸烏鎮(zhèn)市長當(dāng)年的力排眾議;也慶幸還有人未被利益蒙蔽了雙眼;更慶幸我們保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識還未泯滅殆盡。
其次,點(diǎn)塊狀的保護(hù)與恢復(fù)銜接著小城的過往。我來到姜堰這個(gè)城鎮(zhèn)生活已十三年了,游遍市區(qū),感慨城市化進(jìn)程太快,有許多我未來得及去記憶的,就已經(jīng)在歲月的河流中消逝了。十三年間,家門前的那條小河,也在不知不覺中慢慢填平,成了路。白求恩橋沒有了,曲江樓不見了,壩口廣場消失了。除了當(dāng)年我邁過的小學(xué)大門,東岳萬年臺還在!可是她在現(xiàn)代化建筑中顯得極不和諧。盡管這樣,路過今日的北大街,古色古香的文化街區(qū),重建的復(fù)古的小平房,整潔整齊寂無喧鬧。然而,樣子那么熟悉,感覺卻陌生了許多。
面對上上下下的城鎮(zhèn)化氣象,保留也好,改造也好,應(yīng)該是大勢所趨吧?是否每座城市都應(yīng)該留下一塊地方?它不用于房地產(chǎn)規(guī)劃,只是單純地保留,保留著去追尋歷史的一種方向。
讓濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,始終縈繞著氣象萬千的中國城鎮(zhèn)化吧!
中國的傳統(tǒng)文化作文 篇9
中國的傳統(tǒng)文化猶如一個(gè)巨大的籃子,里面裝著各種各樣的傳統(tǒng)文化,比如:對聯(lián),中國結(jié),古錢幣……其中我最感興趣的是泥人面塑——淮陽泥泥狗。
我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;兩只耳朵中間是大紅色,用白色細(xì)條圍著;頭的正上方還有一個(gè)類似角的形狀;眼睛大大的,上面有一道綠色的彎線,下面也有一條黃色的彎線;鼻子像個(gè)豬鼻子;身上是用白色的細(xì)長條裝飾。看上去很丑,但是丑的可愛。
說起泥泥狗,還有一個(gè)美麗的'神話故事。傳說伏羲和女媧造人時(shí),用剩下的泥土捏成了小雞小狗向人間潑灑。而泥泥狗是伏羲、女媧看守陵園的“神狗”。關(guān)于泥泥狗是神狗也有一個(gè)有趣的傳說:有一年淮陽大旱,人們愁眉苦臉。忽然有一天夜里,狂風(fēng)大作,烏云密布,一眨眼的時(shí)間便下起了瓢潑大雨,人們都被雷聲驚醒了,從門縫和窗戶向外看,只見地里黑乎乎的一片,全是“泥泥狗子”,只見它們在地里走來走去,仔細(xì)一瞧,全明白了,原來都在犁地。第二天,人們跑到地里一看,地全被犁過了。人們歡呼雀躍,紛紛到太昊陵敬香,從此泥泥狗就受人尊敬和愛戴。
淮陽“泥泥狗”藝術(shù)的存在,實(shí)質(zhì)是一種原始藝術(shù)的延續(xù)和拓展。淮陽“泥泥狗”被稱為人類文明活化石。
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