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(精)讀《邊城》的感想
讀《邊城》的感想1
中國是一個負(fù)荷了沉重的鄉(xiāng)土精神的國度,五千年的文明實(shí)際上就是鄉(xiāng)土精神不斷完善的文明。二十世紀(jì)鄉(xiāng)土文學(xué)以一種富有現(xiàn)代意識的眼光,立足現(xiàn)實(shí),反思?xì)v史,洞悉挖掘本鄉(xiāng)本土文化精神,透示展現(xiàn)民族、時代的風(fēng)骨神韻,形象地表明了我國歷史悠久的民族文化具有超常的再生力。
"鄉(xiāng)土文學(xué)"作為新文學(xué)的流派是在"五四"以后自發(fā)形成的，可是鄉(xiāng)土小說不等于鄉(xiāng)村小說，"鄉(xiāng)土"也可以泛指一種地方特色。城市，即使是大都會，也有自己豐富而獨(dú)有的民間民俗地域色彩。新文學(xué)的鄉(xiāng)土作家不一定能反映僑寓地的城市生活；而現(xiàn)代通俗文學(xué)作家卻以描敘都市民間生活為其主要內(nèi)容，擅寫?yīng)毺囟鴿庥舻亩际忻耧L(fēng)民俗，構(gòu)成了一道"都市鄉(xiāng)土小說"的風(fēng)景線。這是現(xiàn)代通俗文學(xué)對"文學(xué)大家庭"的重大貢獻(xiàn)。這些小說可與新文學(xué)中都市社會剖析派小說形成互補(bǔ)，使讀者獲得中國都市的"多面觀"。
"小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。"
《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的撩撥著我的心弦，文中處處浸潤著湘楚景色，處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情，字里行間飄散著一種淡淡的詩意。讀起它時你便會被憂傷圍繞，像是觸及到了什么，是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午后?還是現(xiàn)在這個讓我有些把握不透的世界?
"由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為"茶峒"的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。"
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有等待，"那人也許永遠(yuǎn)不會回來，也許明天就會回來。"
沈從文先生從人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么"遙遠(yuǎn)"嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個人心靈深處不都有一座"邊城"嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊城人民淳良的心靈�！哆叧恰纷鳛橐徊恐袊泥l(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部"牧歌"的經(jīng)典之作，集中表現(xiàn)了湘西的人性之善、人性之美，這是它最集中地表現(xiàn)的一個方面。在這部小說里面，人性之善展示的是非常充分的，比如說表現(xiàn)渡船老人，表現(xiàn)順順以及他的大佬、二佬，他們之間的這種關(guān)系。就渡船老人來說，他的職責(zé)就是管理那個渡船，他勤勞、善良、本分、敦厚，凡是一切的傳統(tǒng)的美德，他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋、寒暑春秋，都非常的忠實(shí)于自己的職責(zé)。他因為是食公家的糧祿，所以過渡人看他忠實(shí)于自己的職責(zé)，有時候給他一些錢物，而他一概極力退還，在不得已的情況下所接受來一些好處，他總是想方設(shè)法的超量的去報答。翠翠乖巧、心善、勤勞，是爺爺?shù)暮脦褪�。而順順這個人，是當(dāng)?shù)氐胤缴嫌蓄^臉、有身份的人物，他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣，渡船老人是忠于職守，而順順卻要來得大氣豪邁得多。他仗義疏財、扶強(qiáng)濟(jì)困、正直、公平，深受當(dāng)?shù)厝说淖鹬�。兩個兒子也是道德的楷模--豪爽、直率，與人搏斗時敢于挺身而出，吃苦、出力的時候從不退縮。這些傳統(tǒng)的美德在這些人物身上，都有非常好的體現(xiàn)，所以這種美德在《邊城》里邊表現(xiàn)得是非常的充分的。
另外就是人性之美，人性所流淌出來的這種詩意，一個是善、一個是美，這種美實(shí)際上是沈從文在《邊城》里邊所強(qiáng)調(diào)的一個重點(diǎn)--就是詩意，人性的詩意、山水的詩意。比如說翠翠為什么會喜歡二佬，而不喜歡大佬；如果仔細(xì)閱讀這部作品的話，你會發(fā)現(xiàn)非常吸引翠翠的二佬身上最本質(zhì)的品質(zhì)，就是他的詩意。二佬長得很英俊，小說里邊講他像岳云，所以二佬跟翠翠之間的這種關(guān)系的發(fā)展過程也充滿著一種詩意。最初翠翠見到二佬是在龍舟競渡結(jié)束之后，天已經(jīng)黑了。翠翠在那里等爺爺?shù)炔粊恚诤ε碌臅r候，二佬趕鴨子從水里面上了岸。在這樣一個時刻，實(shí)際上二佬充當(dāng)了她的保護(hù)人這樣一個角色。后來是二佬回家，因為翠翠對他有誤解，二佬就回家叫他們家的長工打著火把把翠翠送回家的，他實(shí)際上充當(dāng)了她的保護(hù)人。但是這個場景非常的`浪漫，非常的有詩意。在他們對話的過程中，二佬曾經(jīng)說過一句話，說："你在這里，大魚會吃掉你。"結(jié)果這句話，就成了后來兩個人關(guān)系發(fā)展非常好的一種隱喻。只要提起這句話，翠翠心頭就會洋溢起濃郁的詩意，一種溫柔的回憶。如果我們把《邊城》看作是一個完美的、詩意的中國形象的造型，那么這個人性之善、人性之美是其中最重要的體現(xiàn)，它構(gòu)成了《邊城》的樂園圖式的核心。
《邊城》的結(jié)局是一個悲劇，在這里邊有很多構(gòu)成悲劇的因素。比如從現(xiàn)實(shí)的方面去理解《邊城》的悲劇性，就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實(shí)用的、功利的，以金錢地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀；渡船所代表的是一種自由的、出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)古樸的愛情觀。這兩種愛情觀發(fā)生了沖突，在作品里邊，事實(shí)上是以碾坊為代表的這種力量、這樣一種勢力取得了勝利。爺爺之死，兩個人沒有最終結(jié)合，都跟現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量的沖突有著密切關(guān)系。
第二個層面，就是這種命運(yùn)感，也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個非常重要的來源。就是這種宿命感，它在作品里面呈現(xiàn)的是非常豐富的。實(shí)際上仔細(xì)閱讀這部作品，我們會發(fā)現(xiàn)《邊城》的當(dāng)事人，從這些人的行動和性格來看，金錢關(guān)系對翠翠和二佬的愛情的破壞，就是現(xiàn)實(shí)的那一面對愛情的破壞是有限的，或者可以說它不是一個根本性的破壞。翠翠的愛情萌生的非常簡單，她第一次見到二佬可以說一見鐘情，二佬對她也是一見鐘情。從這個外部環(huán)境來看，爺爺對翠翠和二佬的愛情是極力的促成的。在作品里唯一的反對者，就是有力量去反對他們愛情的二佬的父親順順，可是他的反對態(tài)度上并不堅決。后來渡船老人死了以后，順順表示要接翠翠到家里面住，等二佬回來完婚。顯然在大佬死了以后，順順已經(jīng)同意了二佬和翠翠之間的這種婚姻，這說明他對自己過去的行為是有所悔悟的。由此可見在翠翠和二佬的愛情道路上沒有過多的人為的、社會的這種障礙。那么既然這個障礙很少，翠翠和二佬他們的愛情應(yīng)該有一個幸福的結(jié)局，但是事情卻沒有成功，造成了悲劇，這是為什么呢?這就歸納到我們講的第二個層面，就是它的命運(yùn)感。
悲劇的發(fā)生，實(shí)際上最顯見的一個原因是一連串的誤會造成的。這個誤會首先在爺爺和大佬之間，大佬唱歌敗北了，而爺爺卻以為那個優(yōu)美的歌聲是大佬唱的，去恭維他，結(jié)果恭維不對頭碰了一鼻子灰；其次是爺爺和二佬之間的誤會，大佬死了以后，爺爺在街上碰到二佬，故意把談話往婚事上引，結(jié)果二佬又誤會了，他沒有給予積極的回應(yīng)。在二佬和爺爺?shù)慕煌谐錆M了誤會，老人的善心、老人的良苦用心都被誤會了，結(jié)果失去了好幾次很重要的和解的機(jī)會。再一個誤會就是爺爺和順順之間發(fā)生的，爺爺眼看翠翠的婚事不成，就厚著老臉去找順順去想撮合。本來順順對二佬愛翠翠并不準(zhǔn)備過分反對的，但是他不知道為什么老船夫?qū)@件事這樣過分的熱心，這讓順順又誤會了。順順就有一種成見，認(rèn)為大佬之死是這個好事的老人造成的。那么這個誤會是不得了的一個誤會，所以他在老人去找他的時候，他有意識的疏遠(yuǎn)老人。實(shí)際上這次疏遠(yuǎn)對老人的打擊是極其大的，老人在跌跌撞撞回到家里面，路上又碰到了中寨的一個人，這個人顯然是在團(tuán)總的女兒和二佬的婚姻之間起牽線的這么一個人物，他又打擊了一次老人。這兩次打擊對老人是致命的，老人在狂風(fēng)暴雨的當(dāng)夜死去要的一種具象的形式。這些誤會是沒有原因的，是天意，所以也是命運(yùn)感的一個重要的體現(xiàn)形了。就實(shí)際上他們的愛情沒有成功，這些誤會起了很大的作用，這是命運(yùn)感的一個非常重式。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。酉水岸邊的吊腳樓、碾房、竹篁、白塔、繩渡，茶峒的小街、碼頭、店鋪，是令人神往的湘西景物畫；那元宵的鞭炮煙火、舞龍耍獅，端午的龍舟競渡、泅水捉鴨等，則是墨彩交融的風(fēng)俗畫；加上那兒人們古樸的風(fēng)習(xí)，淳厚的人性，帶有地域性的傳統(tǒng)道德觀念等等，一起勾勒出一個新奇獨(dú)特的世界。這里的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。
讀《邊城》的感想2
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼懷抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情。在這個暑假，我讀了《邊城》，在這部小說中，令我感受最深的，是它所描繪的邊城小鎮(zhèn)茶峒淳樸的民風(fēng)。
書中描繪的小鎮(zhèn)茶峒，地處川湘交界，交通閉塞，青山綠水環(huán)繞，景色宜人。就在這樣一片富饒的土地上，居住著一群茶峒人，他們勤勞勇敢，熱情好客，絲毫沒有受到儒家封建禮教的腐蝕，也沒有受到工業(yè)文明的污染。他們不會持強(qiáng)凌弱，更不會爾虞我詐，他們時時刻刻為他人著想，尊好愛幼，大公無私。在他們身上，處處顯露出人美好的自然天性。而茶峒中，最能體現(xiàn)人真善美的，我認(rèn)為是老船夫。
老船夫年近七十，是主人公翠翠的爺爺，碧溪沮公用渡船的渡手。他從二十歲起就守在溪邊，一干就干了五十年。生活雖然清苦，但老船夫工作從不間斷，他也從不思索自己的工作對于本人的意義，只是靜靜的，很忠實(shí)的在那里生活下去，接送來來往往的人渡過小溪，對待工作毫不懈怠，盡心盡責(zé)。例如，每到“十四中寨逢場”，他“因為明白過渡人是要趕回城吃晚飯的，人來一個就渡一個，不要人站在那岸邊呆等”所以即使外孫女多次喚他回去，他也會堅持渡完最后一個人才收工。除此之外，老船夫重義輕利，除了渡船的工資之外，渡客送的渡費(fèi)他分文不取，如有一次，一位過往商人為了酬謝老船夫，而將“一手銅錢向船艙里一撒”自己“笑瞇瞇的匆匆忙忙走了”。老船夫便連忙讓自己的孫女?dāng)r住他，隨后“氣吁吁的趕來，把錢強(qiáng)迫塞到那個人的.手里，且搭了一大束煙草到那商人擔(dān)子上去，搓著兩手大笑說‘走呀！你們上路走！’”老船夫在盡心盡力工作的同時，也深愛著自己的小孫女，陪孫女進(jìn)城過端午節(jié)，給孫女講故事，在孫女不開心時開導(dǎo)孫女……所以我認(rèn)為，在老船夫身上處處閃耀著人的真善美的光輝，他是善良淳樸的茶峒人的代表。
《邊城》這部小說為我們描繪了美麗的茶峒小鎮(zhèn)，也展示了茶峒人善良淳樸的美好品質(zhì)。在物質(zhì)生活極其豐富的今天，為我們營造了一個令人向往的精神家園，同時也在崇尚美德的今天，為我們提供了學(xué)習(xí)美德的范例。
青山巍巍，碧水悠悠，美麗的茶峒小鎮(zhèn)永遠(yuǎn)保存在《邊城》一書中，成為一個令人向往的夢，成為一個令人眷戀的精神家園。
讀《邊城》的感想3
初讀《邊城》，并未從中體會出時代的風(fēng)貌和氣息，只是覺得沈從文先生出色的文筆描繪的獨(dú)特生活風(fēng)貌，向往那里的山和水，沱江，茶峒，碧溪，吊腳摟，黃狗，月光，虎耳草……
但是，又讀邊城，便有了一種新的體會，或許這個故事只是發(fā)生在一個小的，偏僻的村莊，或許不引人注意。但是，這個故事是那么的感人，那么的愉悅卻又令人傷感。這部中篇小說雖然并非是文壇巨著，但也可以說是中國的文學(xué)經(jīng)典。
《邊城》是以1943年的湘西鳳凰為背景。小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
小說內(nèi)容以撐船老人的女兒翠翠和船總的兒子的愛情為主要內(nèi)容，發(fā)展開一系列的事件。這其中，沒有花哨的描寫，只有鄉(xiāng)村田園的淳樸與平淡。文中女主角翠翠清秀，在那個茶峒之中，平靜的生活里是那么美麗，自然。而他的爺爺，為了翠翠的婚事而日夜焦慮，同時，天保與儺送都愛上了翠翠，而最后，翠翠選擇的儺送。但是，故事情節(jié)是悲慘凄涼的，翠翠的命運(yùn)同她母親一樣，那么的凄慘。她們重復(fù)著這種悲劇半的故事。而其中，船夫的角色時時刻刻影響著故事的發(fā)展，他對翠翠的過度操勞，增加了翠翠愛情的曲折，翠翠對他也是十分的不理解，最終，他帶著委屈和寂寞死去。他不了解孫女的內(nèi)心，只是一心想讓孫女獲得快樂和幸福。文中處處體現(xiàn)出的，是一種無奈，一種莫名的無奈，是命運(yùn)的無奈。文中的翠翠只不過是一個不到十六歲的'小女孩，卻要承受的成人的壓力，他像其他少女一樣，讓人見了就喜愛，但是這霓虹紛飛的故事終有悲劇的色彩在其中。
這個故事初看，好像是理想的美好愛情故事，但是，理想的也是要受到現(xiàn)實(shí)的約束的，文中的翠翠的悲劇就詮釋了這一點(diǎn)。小說并不是一個悲劇，小說的結(jié)尾留下了很多的懸念，讓渡者對于這個故事的發(fā)展又了許多聯(lián)想。
我羨慕沈從文老先生的清雅之致，自在隨意的把邊城寫的飄飄于空，而這其中唯一無法釋然卻只人的感情。這感情是男女之愛、血緣之親、更應(yīng)是蘊(yùn)涵了沈老于北平濃濃的思鄉(xiāng)情結(jié)。于我看來，如其把邊城看成一篇純小說，更不如說它像沈先生對家鄉(xiāng)湘西鳳凰割舍不下的情懷。邊城對景物的描寫是如此的抽離、灑脫，似與故事有了脫節(jié)。殊不知那卻是一種真實(shí)的美，是沈老以散文的筆調(diào)，詩曲的意境，為湘西家鄉(xiāng)所描繪的一幅水墨畫卷。沒有扣人心弦的故事，驚心動魄的氛圍，波瀾曲折的情節(jié)，一切都只是真實(shí)的美和貼近人性的關(guān)懷。
讀《邊城》的感想4
一夜的風(fēng)雨，吹走了渡船，吹走了祖父，吹走了少女剛剛萌生卻又無果的愛情，吹走了年僅15歲的翠翠天真而又美好的希望……
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有個性鮮明的人物，就連那青澀而又純美的愛情也在萌芽時漸漸沒了影蹤。一切是那樣平淡，就在這平淡之中，沈從文先生為我們展開了一幅恬靜的生活畫卷——小溪，渡船，溪邊的白塔，塔下一戶人家，家里一位老人，一個女孩兒，一條黃狗。
太陽升起，小船開渡；太陽西沉，小船收渡。祖父守著翠翠，開著渡船駛過十五載春秋，笑看花開花落，風(fēng)起蝶舞。不收船客的錢，卻時刻準(zhǔn)備好熱茶供船客解渴，這樣的淳樸，這樣的善良，在溪水的柔波中漾開，緩緩地流進(jìn)每個茶峒人的心里。
故事就這樣展開了，近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的溪水、清涼的山風(fēng)，滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩、像畫、更像音樂的優(yōu)美意境。
“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她……”翠翠的單純活潑、天真善良，“儼然如一只小獸物”。她在溪邊玩耍的身影，爽朗的如銀鈴般的笑聲，仿佛把人們帶進(jìn)了她的世界�？伞懊利惪偸橇钊藨n愁”，祖父的離世，天保的殞命，儺送的出走……殘忍的現(xiàn)實(shí)迅速將翠翠朦朧的幸福夢幻擊碎，消失得干干凈凈，連一塊碎片也不曾留給她。這個可憐的少女，是否走了一條和她母親同樣的路呢？那凝視夜空的孤單的.眸子，又像我們詮釋了怎樣的一份凄涼呢？
《邊城》有著一種深邃的品格和魅力。沈從文先生用他的思想，他的情感為我們描繪出一幅恬淡的鄉(xiāng)村小景。這里寄予了他的優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式，在優(yōu)美中流露出對生命的無奈和悲憫之情。他用一種敘述的語調(diào)，為故事蒙上一層淡淡的憂傷，引出了翠翠心中難言的“薄薄的凄涼”。
溪水依然靜靜地流淌著，只是沒有了渡船的行跡，顯得有些孤單；小屋依然靜靜地立著，只是沒有了白塔的依托，顯得有些零亂；翠翠依然靜靜地坐著，只是沒有了祖父的陪伴，顯得有些傷感……望著翠翠孤苦無依的身影，我們不禁為她擔(dān)憂，命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤，能否為她停留或是載著她的憂傷一去不復(fù)返？
“這個人也許永遠(yuǎn)回不來了，也許‘明天＇回來”！讓我們陪著翠翠一起守望，守望著她遠(yuǎn)方的幸福……
讀《邊城》的感想5
一條溪，一座城，一戶人家，一個人。她是翠翠，是天生的渡者，也是天生的待者。
這座小小的山城，鳥語花香，青山翠竹；古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，一脈清流相伴隨……花自開來水自流，自然的生命季節(jié)循環(huán)不息。它是美的集合，也是孤獨(dú)的離散。因為孤獨(dú)，所以等待。
翠翠自小父母離散，只有爺爺相伴隨，同時陪伴她的還有那只狗兒和那條不可分離的小渡船。翠翠自幼與擺渡不分離，便也與孤獨(dú)結(jié)了緣�？纱浯鋮s還是那么快樂、天真、善良，在翠翠平凡快樂的日子里卻只為端午節(jié)的一次相遇，她沉默了整整一晚，之后心便離開了渡口，去了更遠(yuǎn)的一個港灣，那也許是充滿愛和美的天堂�？勺詈�，翠翠的相思卻化成了輕煙般的等待。這等待是漫長的，起初它就像含羞嬌嫩的萌芽，不知成長的方向。后來在儺送的默默呵護(hù)下，這顆萌芽開始迸發(fā)活力，不曾想，又遇險灘阻隔，讓其無法成熟而最終衰敗。無奈，曲終人散。在爺爺死后，孤苦的翠翠，在大雪紛飛的渡船上，守待江邊，遙望重山，念著儺送的歸來，“也許永遠(yuǎn)不會回來，也許就在明天”。
身為擺渡者，她的職責(zé)本應(yīng)該就是守候吧。在木屋里休憩，在山坡上耕種，只聽有人一喊“過渡嘍”，她便匆匆卻自然地上了船，盡力卻不吃力地盡著職責(zé)，不收錢，不討好，這些尋常小事，卻成了她一輩子的事。
天保與儺送的愛意，為翠翠平凡的生活增添了些許甜蜜，這樣一來，擺渡者翠翠無論選擇哪一個，她的這條渡船都可渡來一次美如茶峒山水的愛旅。天保的.死讓這一兩難的選擇看似簡單了許多，卻又讓翠翠與儺送更加無可奈何。儺送只有逃離茶峒，選擇孤獨(dú)遠(yuǎn)行。
邊城看似熱鬧非凡，實(shí)則如山中疏竹，從生長到干枯，全都在孤獨(dú)地演奏著注定的生命樂曲。這里的灘溪水也像個擺渡者，看著渡者的變化，看著無盡的輪回，重演著人生的一場場悲喜劇。
這座湘西小城，花自開來水自流，生生不息地孕育著一代代湘西兒女，但它卻是那樣朦朧無常，或許我們就是那條溪水中的擺渡者或渡者，等待著那一條溪水、一座山城、一戶人家，一個藏在內(nèi)心深處的女孩……
愿渡者可渡，待者不待，細(xì)水長流。
讀《邊城》的感想6
《邊城》里的人情亦如水，細(xì)水長流，卻不是如水一樣無色無味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺，一個堅強(qiáng)的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛，為翠翠的未來擔(dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個人承擔(dān)。
不由得感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結(jié)局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的關(guān)愛，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動。一方水土養(yǎng)一方人，在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸，美好心靈的人。
第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語文課本里，課文中截取的是書里的高潮部分，即從翠翠和儺送的相識直到故事的結(jié)局。幾年前的'自己還是略帶幼稚和懵懂的，只是覺得翠翠的命運(yùn)可悲，她和儺送相愛卻無法相守，但是今天再讀這本書，從字里行間中，我感受到了更多作者想要表達(dá)的情感。
讀《邊城》的感想7
世界是一個充滿競爭充滿物欲的地方，很多人都會這樣說。對于正處于人生關(guān)鍵時期的我們，我們無法抗拒人類生存的本能——競爭，我們無法脫離世界，因為我們承擔(dān)著對世界，對人類，對社會，對家庭的那份責(zé)任。既然我們無法改變世界，就讓我們用心去感受人類本性真善美的一面——品味《邊城》。
人之初，性本善。翠翠正是人性真善美的化身，她用她那種最獨(dú)特的方式詮釋著人類最美的語言——愛。
翠翠與儺送之間的愛情是美的。他們之間既沒有海誓山盟，卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種感情是純潔 的，像陽光下的花朵一樣，清新而自然。
翠翠與爺爺之間的親情是美的。湘西渡口的寧靜是祖孫倆生活的主旋律，爺爺身上那種淳樸厚道的倔強(qiáng)似一臺加速器，使翠翠一步一步走向愛河的邊緣，他不計地位的貧寒低微，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯。 為了翠翠的幸福，他一次又一次地打聽儺送的消息，當(dāng)他聽到儺送為翠翠半夜獻(xiàn)歌時，心中的那份高興勁，幾乎讓他徹夜難眠。他為翠翠唱歌，帶著翠翠走過人生最美好，最快樂的時刻。
渡口周圍的民風(fēng)是美的。類似與陶淵明筆下的世外桃源，淳樸互助互愛的民俗展示了湘西自然與人性的交融，渡口也成為了展示人性美的.平臺。即使是最卑微，身處最底層也依然保持著湘西人特有的那份淳樸。
儺送與大老之間的兄弟之情是美麗的，儺送為哥哥在月色下唱歌，平等向翠翠示愛，他沒有自恃有唱歌的才能而把自己置于有利的位置，讓哥哥失去競爭真愛的機(jī)會，后來大老為了成全弟弟，外出闖灘而死，更彰顯出了兄弟之間真摯無私的情誼。而儺送也因此而內(nèi)疚，忍痛割舍了這段難能可貴的愛情，從此離家出走，杳無音訊。
或許美麗的背后總是深藏悲傷，爺爺死了，帶著未完成的心愿，走了。翠翠孤獨(dú)了，最愛的兩個人都離她而去，留下的只有無盡的等待，等待那遙遙無期的愛，等待......
到了冬天，那個塌了的白塔又修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢中為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂傷無語。
那幅寧靜的畫卷，那段動人的愛情.......
親愛的朋友，人性中并不缺乏美，關(guān)鍵是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，讓我們用真心去發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)略人性光輝。讓我們的人生行囊充滿人性的真善美，讓我們的腳步邁的更加堅實(shí)，更加豪邁。
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