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辦公室對(duì)聯(lián)
在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)膶?duì)聯(lián)吧，對(duì)聯(lián)源于中國(guó)文字語音的對(duì)稱性，出現(xiàn)應(yīng)該在周朝以前，造紙術(shù)和書法的發(fā)展，使對(duì)聯(lián)成為獨(dú)立文體。那么我們?cè)撛趺慈憣?duì)聯(lián)呢？以下是小編幫大家整理的辦公室對(duì)聯(lián)，歡迎閱讀與收藏。
辦公室對(duì)聯(lián)1
一、對(duì)聯(lián)趣事
1、從前有個(gè)少爺，平日吃喝玩樂，游手好閑，把他父親留下的遺產(chǎn)都花光了，臨近年關(guān)，連柴米也沒有。除夕夜，這窮困潦倒的少爺寫了一副對(duì)聯(lián)自嘲，貼于門口：“行節(jié)儉事，過淡泊年�！�
村上有位老學(xué)究讀后，慨嘆不已，在對(duì)聯(lián)的聯(lián)首各加上一字，成了：“早行節(jié)儉事，免過淡泊年。”
2、從前有個(gè)財(cái)主，他打算開個(gè)酒店，就出了三分銀子征求新店對(duì)聯(lián)。有個(gè)秀才去應(yīng)征。財(cái)主說：“對(duì)聯(lián)要稱贊我的酒好、醋酸、豬肥、人丁旺，店里又沒有老鼠�！�
那個(gè)秀才人筆一揮，很快就寫成了：
上聯(lián)是：養(yǎng)豬大如山，老鼠頭頭死。
下聯(lián)是：釀酒缸缸好，造醋壇壇酸。
橫批是：人多、病少、財(cái)富。
秀才寫完之后，搖頭晃腦地把對(duì)聯(lián)念成：
“養(yǎng)豬大如山老鼠，頭頭死，”
“釀酒缸缸好造醋，壇壇酸�！�
“人多病，少財(cái)富�！�
3、國(guó)文老師在臺(tái)上講解對(duì)聯(lián)，舉例說：“從前某報(bào)社曾公開徵求‘南通州北通州南北通州通南北’的下聯(lián)，結(jié)果投稿信件很多，有句對(duì)的很好，就是‘東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西’�！贝藭r(shí)一位調(diào)皮的學(xué)生突然叫道：“男學(xué)生女學(xué)生男女學(xué)生生男女�！�
4、清代文學(xué)家李調(diào)元，幼時(shí)思維敏捷，一次先生授課時(shí)見他撓癢，先生便挖苦說：“搔搔癢癢，癢癢搔搔，不搔不癢，不癢不搔，越搔越癢，越癢越搔�！崩盥犃撕苌鷼�，眼珠一轉(zhuǎn)隨口對(duì)曰：“生生死死，死死生生，有生有死，有死有生，先生先死，先死先生�！毕壬簩W(xué)生，反被學(xué)生辱罵，非但不惱火，卻當(dāng)眾對(duì)學(xué)生大加贊賞。
5、一位姓石的先生正在講課，見有只母雞啄食到學(xué)堂門口，他一磚頭扔去就把雞打死了，滿堂學(xué)生嚇得目瞪口呆。先生不僅毫無憐憫之情，反而出了個(gè)上聯(lián)讓學(xué)生對(duì)：“細(xì)羽家禽磚后死�！蹦鸽u的小主人也在學(xué)堂念書，看到先生無端打死母雞，十分氣憤，對(duì)了下對(duì)的很好，就是‘東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西’。”此時(shí)一位調(diào)皮的學(xué)生突然叫道：“男學(xué)生女學(xué)生男女學(xué)生生男女�！� 4、清代文學(xué)家李調(diào)元，幼時(shí)思維敏捷，一次先生授課時(shí)見他撓癢，先生便挖苦說：“搔搔癢癢，癢癢搔搔，不搔不癢，不癢不搔，越搔越癢，越癢越搔。”李聽了很生氣，眼珠一轉(zhuǎn)隨口對(duì)曰：“生生死死，死死生生，有生有死，有死有生，先生先死，先死先生�！毕壬簩W(xué)生，反被學(xué)生辱罵，非但不惱火，卻當(dāng)眾對(duì)學(xué)生大加贊賞。 5、一位姓石的先生正在講課，見有只母雞啄食到學(xué)堂門口，他一磚頭扔去就把雞打死了，滿堂學(xué)生嚇得目瞪口呆。先生不僅毫無憐憫之情，反而出了個(gè)上聯(lián)讓學(xué)生對(duì)：“細(xì)羽家禽磚后死�！蹦鸽u的小主人也在學(xué)堂念書，看到先生無端打死母雞，十分氣憤，對(duì)了下聯(lián)：“粗毛野獸石先生�！惫ふ麌�(yán)密，無可挑剔，先生自取其辱，面紅耳赤，又不便發(fā)作。
6、一秀才上山游玩，不小心迷了路。見一擔(dān)柴樵夫，趕忙上前詢問。樵夫見是一個(gè)讀書人就說：“你是秀才，我出個(gè)對(duì)聯(lián)讓你對(duì)怎么樣？”秀才心想“樵夫的對(duì)聯(lián)還能對(duì)不上嗎？”就說：“請(qǐng)出上聯(lián)”樵夫用手一指說：“此木為柴山山出”。秀才無以為對(duì)，即跟著樵夫緩緩而行。走到山下看見村莊時(shí)，已是暮色沉沉，炊煙裊裊。秀才靈機(jī)一動(dòng)有了下聯(lián)。立即說道：“因火成煙夕夕多”。
7、過去，人死后要請(qǐng)和尚做道場(chǎng)，念經(jīng)頌德，超度亡靈。有人針對(duì)此事寫對(duì)聯(lián)一幅，以示反對(duì)：經(jīng)懺可超生，難道閻王怕和尚？紙錢能贖命，分明菩薩是贓官！
8、一書生門對(duì)富人家的竹園，故在門上貼對(duì)聯(lián)一幅：門對(duì)千竿竹，家藏萬卷書。富人見后將竹子全部砍去，此人在對(duì)聯(lián)下各加一字，成：門對(duì)千竿竹短，家藏萬卷書長(zhǎng)。富人一見，干脆將竹子連根挖掉，此人又各加一字，為：門對(duì)千竿竹短無，家藏萬卷書長(zhǎng)有。
二、對(duì)聯(lián)簡(jiǎn)史
早在秦漢以前，我國(guó)民間過年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神“神茶”和“郁壘”的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛于左右門，以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年，到了五代，人們才開始把聯(lián)語題于桃木板上。據(jù)《宋史蜀世家》記載，五代后蜀主孟昶“每歲除，命學(xué)士為詞，題桃符，置寢門左右。末年（公元九 六 四年），學(xué)士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題云：新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春�！边@是我國(guó)最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍，王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當(dāng)時(shí)盛況的真實(shí)寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。
一直到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現(xiàn)我們今天所見的春聯(lián)。春聯(lián)之設(shè)自明太祖朱元璋始。梁章鉅在《楹聯(lián)叢話》中引用《簪云樓雜說》云："春聯(lián)之設(shè)，自明孝陵昉也。時(shí)太祖都金陵（1368-1398年），于除夕忽傳旨：公卿士庶家門上須加春聯(lián)一副。太祖親微行出觀，以為笑樂。偶見一家獨(dú)無之，詢知為醃豕苗者，尚未倩耳。太祖為大書曰：雙手劈開生死路，一刀割斷是非根，投筆徑去。嗣太祖復(fù)出，不見懸掛，因問故。答云：知是御書，高懸中堂，燃香祝圣，為獻(xiàn)歲之瑞。太祖大喜，賚銀三十兩，俾遷業(yè)焉。"由此可見，朱元璋采取行政命令，要求家家戶戶貼春聯(lián)，對(duì)形成貼春聯(lián)的風(fēng)俗起到極大的推動(dòng)作用。爾后，文人學(xué)士無不把題聯(lián)作對(duì)視為雅事。入清以后，對(duì)聯(lián)曾鼎盛一時(shí)，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。
清康熙六十壽辰（1713年）和乾隆八十壽辰（1790年）兩次重大慶�；顒�(dòng)是宮廷楹聯(lián)創(chuàng)作的.高潮。雖然多數(shù)是"潤(rùn)色洪業(yè)，鼓吹承平"之作，由于"皆出當(dāng)時(shí)名公碩彥之手"，且大量制作，要求嚴(yán)格，因此必然有利于楹聯(lián)結(jié)構(gòu)的規(guī)范化。這一點(diǎn)似乎尚未被人們重視。有清一代是楹聯(lián)文學(xué)的全盛時(shí)期。南懷瑾先生早已將"清對(duì)聯(lián)"與唐詩宋詞元曲相提并論，從事清代文學(xué)史研究的趙雨先生也認(rèn)為，"清代的主流文體是楹聯(lián)"（趙雨《走向?qū)φ痰臐h語言文學(xué)--清對(duì)聯(lián)》，《對(duì)聯(lián)》20xx年第5號(hào)）。我們認(rèn)為，孫髯的昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)和梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》（1840年）是清代楹聯(lián)發(fā)展的重要里程碑，標(biāo)志著楹聯(lián)已經(jīng)成為可以與詩詞曲賦駢文分庭抗禮、媲美爭(zhēng)妍的獨(dú)立文體。從此，文人學(xué)士以楹聯(lián)贈(zèng)答，用對(duì)聯(lián)作文字游戲，成為一時(shí)風(fēng)尚。以春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，門聯(lián)、廳聯(lián)、廟聯(lián)，名勝聯(lián)、商業(yè)聯(lián)、游戲聯(lián)等等為形式的對(duì)聯(lián)文化已成為社會(huì)生活的組成部分，流風(fēng)之盛，不因辛亥革命而衰落。
1932年清華大學(xué)入學(xué)考試,陳寅恪出題"孫行者"求對(duì)，周祖謨對(duì)以"胡適之"，至今傳為美談。 20世紀(jì)80年代以來，隨著改革開放深入人心，楹聯(lián)也以新的面貌開始復(fù)興。1984年成立中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)，1985年創(chuàng)辦《對(duì)聯(lián)民間對(duì)聯(lián)故事》，1987年創(chuàng)辦《中國(guó)楹聯(lián)報(bào)》，地方楹聯(lián)組織的發(fā)展如雨后春筍。從此形成了群眾性的對(duì)聯(lián)創(chuàng)作和理論研究新風(fēng)尚隨著各國(guó)文化交流的發(fā)展，對(duì)聯(lián)還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國(guó)。這些國(guó)家至今還保留著貼對(duì)聯(lián)的風(fēng)俗。
辦公室對(duì)聯(lián)2
上聯(lián)：國(guó)富民強(qiáng)頌改革
下聯(lián)：雞鳴犬吠報(bào)升平
上聯(lián)：龍翔華夏迎新歲
下聯(lián)：氣搏云天奮犬年
上聯(lián)：以人為本培育棟梁之才
下聯(lián)：厚德載物成就社會(huì)和諧
上聯(lián)：辭舊歲雛鷹蒼穹展翅
下聯(lián)：迎新春桃李大地爭(zhēng)芳
上聯(lián)：酉踏竹葉輝煌去
下聯(lián)：戊踩梅花浪漫來
上聯(lián)：清茶淡酒不求高朋滿座
下聯(lián)：誠(chéng)心凈地何懼冷落門庭
上聯(lián)：誨人不倦教書育人擎起民族希冀
下聯(lián)：讀書正酣矢志成才承擔(dān)中華崛起
上聯(lián)：學(xué)習(xí)如春起之苗不見其增日有所長(zhǎng)
下聯(lián)：輟學(xué)如磨刀之石不見其損年有所虧
上聯(lián)：一枝粉筆，積淀千秋智慧
下聯(lián)：三尺講臺(tái)，寄托萬世文明
上聯(lián)：西席桃李滿桑梓
下聯(lián)：東坦龍蛇盡楷模
上聯(lián)：一支粉筆兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)四季晴雨，加上五臟六肺七嘴八舌九思十霜，教必有方，滴滴汗水誠(chéng)滋桃李芳天下；
下聯(lián)：十卷詩賦九章勾股，八索文思七緯地理，連同六藝五經(jīng)四書三字兩雅一心，誨而不倦，點(diǎn)點(diǎn)心血勤育英才澤神州。
上聯(lián)：教書育人，人心無愧于天地；
下聯(lián)：數(shù)載含辛，莘莘學(xué)子通學(xué)理。
上聯(lián)：雄雞已送歡歌去
下聯(lián)：旺狗再牽鴻運(yùn)來
上聯(lián)：兢兢業(yè)業(yè)育桃李
下聯(lián)：勤勤懇懇做園丁
上聯(lián)：披星戴月一支粉筆譜春秋名揚(yáng)華夏
下聯(lián)：嘔心瀝血三尺講臺(tái)鑄師魂桃李芬芳
上聯(lián)：迎新春祥云普降滿院桃李結(jié)碩果
下聯(lián)：辭舊歲瑞雪紛飛縣中教師育英才
上聯(lián)：金雞踏雪竹韻猶存
下聯(lián)：玉犬行沙梅彩將至
上聯(lián)：尊師愛生風(fēng)尚美
下聯(lián)：勤學(xué)苦練氣象新
上聯(lián)：為人師表誨而不倦
下聯(lián)：替國(guó)樹才教必有方
上聯(lián)：青山原不老為雪白頭
下聯(lián)：綠水本無憂因風(fēng)皺面
上聯(lián)：羊歲已添幾多喜
下聯(lián)：猴年更上一層樓
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