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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-11-27 09:42:30 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年的經(jīng)驗(yàn),智慧的'結(jié)晶,其核心就是道德教育。在當(dāng)前文化缺失,物欲橫流的大環(huán)境下,有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí),有道德的生活才是真正正常,幸福的生活。

  天有天道,人有人道,人與自然環(huán)境相處也有其道。如果我們了解人道的內(nèi)容,在人與人相處時(shí),就自然能和諧有序,從而減輕現(xiàn)今人們所承受的來(lái)自人際關(guān)系緊張,人事沖突頻繁的精神壓力。這種人類生存之道就在傳統(tǒng)文化里。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,傳統(tǒng)文化觀后感。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。

  一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。

  怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。

  我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過(guò)無(wú)數(shù)次,人生的機(jī)會(huì)卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲,心靈美好的人,夢(mèng)也一定是美好的,真心的夢(mèng)幻,絕不是虛幻。人活一口氣,要活得有志氣――為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。

  隨心看過(guò)《中國(guó)式離婚》《金婚》很多內(nèi)容都誤導(dǎo)了觀眾,明明沒有愛情了,還用道德和孩子維系,這不是自己欺騙自己玩兒?jiǎn)幔恳驗(yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)已經(jīng)很落后了,才現(xiàn)在導(dǎo)致這么多婚姻破裂,我實(shí)在看不慣中國(guó)式的婚姻,觀后感《傳統(tǒng)文化觀后感》。但中國(guó)的電視劇還一再播放,讓悲劇上演,真是有些可悲。

  寫情感是提倡人們學(xué)習(xí)如何去愛,去懂得什么是真正的愛情,而不是為了愛情就一味的忍氣吞聲。夫妻之間絕對(duì)是用愛結(jié)合的,沒有愛情,沒有和諧的性生活,都是不正常的生活,內(nèi)心都不會(huì)真正快樂起來(lái)。除非自己欺騙自己過(guò)的很幸福,快樂不快樂只有自己說(shuō)了算;橐鲋袥]有愛情,完全可以離婚,大多沒有愛情的婚姻,都出現(xiàn)了婚外情,有的欺騙,有的`知道都不敢離婚,難道你這是在意你的愛人,大多都是一些沒自尊、自愛的女人,讓自己的身份更加卑微,中國(guó)的婚姻,說(shuō)不離婚是為了負(fù)責(zé)任,那根本不是責(zé)任,是欺騙,嚴(yán)重欺騙行為。什么叫幸福?是彼此真心的結(jié)合,不是用外界的東西維系,這是痛苦,不是幸福。都沒有共同語(yǔ)言了,要這樣的婚姻有意義嗎?

  本身傳統(tǒng)思想導(dǎo)致了這么多的婚姻危機(jī),為什么還要讓孩子們繼續(xù)復(fù)制呢? 其實(shí),孩子也是生活在欺騙里,男人、女人都會(huì)良心不安,為何不放自己一條路,放對(duì)方一條,守著一個(gè)死婚姻有什么意義?沒有愛了就分手或離婚吧,這樣才叫對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)任。這才是真正尋求自己的幸福;畹牟挪贿z憾。

  女人不是懶與勤快的問題,是不理解自己的老公,不知道自己的老公到底需要什么,當(dāng)然有的男人也是很有責(zé)任感,可他并不真正的幸福,因?yàn)樗钠拮映俗鲲、洗衣服,思想上一點(diǎn)也幫不上,人活著是為了精神呢?還是物質(zhì)呢?取決與人的內(nèi)心。不管男人、女人,道理是一樣的。

  隨心理解的愛就是這樣子的,愛情不是卿卿我我,男人就應(yīng)該以事業(yè)為重,女人則輔助自己的男人快樂,有一份安定工作的同時(shí),重要的是思想上要進(jìn)步,讓自己喜歡的人,積極、熱情,充滿動(dòng)力和快樂。各個(gè)方面的知識(shí),都盡量去學(xué)習(xí)。讓自己的愛人體會(huì)到真正的快樂和幸福。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  過(guò)年了,爸爸帶我和媽媽到奶奶家過(guò)年。我和奶奶一起包餃子,奶奶給我講了一個(gè)故事。

  很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的怪物,居住在海底,經(jīng)常吃村子里的`人,因此,村子里人都非常害怕“年”。有一天,村子里的人說(shuō):“今天是‘年’出來(lái)的日子!庇谑,村長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)一位高僧,來(lái)打敗“年”。

  晚上,“年”果然來(lái)了,但今天村子里卻截然不同。原來(lái),人們都把門窗關(guān)。緊,把牛羊拴牢,每家都在吃“年夜飯”。這時(shí)高僧穿著一件紅衣服,拿著鞭炮走向“年”,“年”馬上逃走了,并再也不敢來(lái)了。

  這次回奶奶家,我又學(xué)到了一個(gè)新知識(shí)。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  “老吳深色娛,戒懼在飲食,要級(jí)銘盤孟,下著如對(duì)敵”更寫出面對(duì)佳肴不知從何下口的抉擇。肉食從來(lái)意自凝,希孟況與病相宜”他不信藥石,但對(duì)食療養(yǎng)生卻頗有心得。他于粥中放入補(bǔ)益藥物使粥中藏著和養(yǎng)胃氣,生津健脾的滋補(bǔ)效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。

  不僅這些人如此,歷史上還有很多這樣的人。楊玉環(huán)一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”,張岱因吃辦螃蟹盛宴;季鷹因吃要辭官歸家;金圣嘆有吃縱死不悔;乾隆為吃創(chuàng)滿漢全席。無(wú)不體現(xiàn)吃的重要吃。

  光吃還不能體現(xiàn)中華文化,因吃還留下許多著作。曹操的《魏武四時(shí)食制》中對(duì)魚食用方法的描寫到《飲膳正要》對(duì)飲食養(yǎng)身的.介紹從朝奕《易牙遺意》古食制作的描寫到朱彝尊《食憲鴻秘》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養(yǎng)小錄》采摘食材到袁枚《隨園食單》對(duì)名肴的描寫。都體現(xiàn)出中華美食文化的精髓和對(duì)生活美好的無(wú)限向往....

  “小餅如嚼月,中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情。“白菜青鹽糙米飯,瓦壺天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡,甘苦齊結(jié)實(shí)”的自在快活;“君王納晚涼此味亦時(shí)須”的樂觀曠達(dá)。由此看出美食不僅挑戰(zhàn)我們的味蕾,它更是一種文化,它傳承著中華上下五千年來(lái)人們對(duì)美好生活的向往。

  文化的存在使菜肴富含詩(shī)書的文化氣息,而菜肴更是文化不可缺少的承載體。

  千年的炊煙不曾停息,文化的傳承不曾間斷。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  要說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對(duì)聯(lián)、古詩(shī)、傳統(tǒng)節(jié)目,春節(jié)是大家最重要的節(jié)日了。

  據(jù)說(shuō),古時(shí)候有一個(gè)叫年的大怪物,每到春節(jié)它就會(huì)出來(lái)危害百姓。后來(lái)人們就想出了一個(gè)辦法,用紅紙剪一個(gè)“!弊仲N在門上,在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上,那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來(lái)了。從此人們年年貼春聯(lián),;流傳至今。每到過(guò)年,街上彩旗飄飄,掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶購(gòu)買年貨,可熱鬧了,小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天,與家人一起吃餃子看晚會(huì),精彩的表演引的`大家哈哈大笑,如果天天過(guò)年該多好。

  春節(jié)過(guò)后就是元宵佳節(jié),也是團(tuán)圓節(jié),這天吃元宵、猜燈謎,寓意家家團(tuán)團(tuán)圓圓,合家幸福、安康,每人心中無(wú)比幸?鞓。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓大家的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去,讓大家的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  國(guó)家之魂,文以化之,文以鑄之;民族之根,茶以源之,茶以揚(yáng)之。茶,生于天地之間,采天地之靈氣,吸日月之精華。茶里藏河,茶中有山,茶便是我們心中美好的象征。

  興許是因?yàn)椴杳麣獯蟮脑,隨時(shí)間的變化,茶在我們生活中發(fā)揮著重要地位,當(dāng)有親朋好友來(lái)訪時(shí),便成了款待賓客的首選,一杯濃茶寄托千言萬(wàn)語(yǔ),一切盡在不言中;文人墨客喜愛品茶,品的不僅是茶,品的是花香,品的是和風(fēng),品的更是歲月,茶映射出來(lái)的是時(shí)代變遷的滄桑,是美好生活的變遷,而茶文化更是造就了“茶馬古道”。

  《金陵瑣事》說(shuō);“凡茶葉肥厚的,味道很甜但不香;茶葉瘦小的顯苦澀,而苦的則香!薄恫杞(jīng)》也說(shuō)“啜苦咽甘,茶也!蔽液鋈幌肫穑忍鸩韬箫嫲组_水會(huì)發(fā)澀,喝苦茶后飲白開水會(huì)發(fā)甜;喝過(guò)填的再喝哭的會(huì)更苦,嘗過(guò)苦的再嘗甜的會(huì)更甜。如此看來(lái),這不便是生活嗎?苦盡甘來(lái)亦或是先甜后苦正是我們?cè)诮?jīng)歷的生活。品茶即是品生活,茶需要文火慢煮才能入味,而生活也應(yīng)慢慢品味。

  品茶也要有茶可品,那么點(diǎn)茶就顯得尤為重要了。古書記載,“在宋代點(diǎn)茶中;茶少湯多,則云腳散,湯少茶多則粥面聚。鈔茶一錢七,先注湯,調(diào)今極勻,又添注入,環(huán)回去拂,湯上盞可四分則止,視其面色鮮白,看盞無(wú)水痕為絕佳。建安開試,以水痕先者為負(fù),耐久者為勝。”如此看來(lái),點(diǎn)茶工序還很多,因此點(diǎn)茶的人必須認(rèn)真謹(jǐn)慎,點(diǎn)茶時(shí)必須全神貫注,不被外物所打擾,用心做好自己的事,不慌不忙,把點(diǎn)茶作為一種樂趣,享受點(diǎn)茶的過(guò)程,保持一種平和的心境,這樣點(diǎn)茶的任務(wù)也就算完成啦,連空氣中都彌漫著一股悠悠濃茶香。

  生活亦是如此,需要我們平和的`過(guò)好每一天,不被繁瑣事困擾,遇事保持平靜,不忘初心。如今這個(gè)世界上生活和工作節(jié)奏都很快,很多人晚睡早起,每天過(guò)著三點(diǎn)一線的工作,越來(lái)越不知道自己到底想要的是什么,櫛風(fēng)沐雨地為生活奔波,廢寢忘食地為未來(lái)生活拼搏。可生活再艱苦,工作再忙,學(xué)習(xí)再緊張,也不要痛哭,為自己泡一杯清茶,緩解一下情緒,不好的事情總會(huì)過(guò)去,相信冬雨后會(huì)有春風(fēng)。

  無(wú)論是品茶還是點(diǎn)茶,總在無(wú)形中教會(huì)我們?nèi)绾胃玫纳,體驗(yàn)更美好的世界。所以,請(qǐng)你坐下來(lái),煮上一杯濃茶,捧起一本想讀卻一直沒來(lái)得及的書,認(rèn)真聆聽來(lái)自歲月的深訴……

  民族之根,即茶之根;民族之魂,即茶之魂。茶,賦予我們神奇的神話,我們將茶的美好傳播到世界各處,我們品茶時(shí),更需讓茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  上午,秋高氣爽,我們快樂牛牛小隊(duì)舉行了第二次小隊(duì)活動(dòng),跟著課本,來(lái)到了河坊街和吳山廣場(chǎng),尋找中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

  走進(jìn)河坊街不久,我們就看到一家店門口有個(gè)招牌,上面畫著一條卡通的龍,還寫著大大的“龍須糖”三個(gè)字,有個(gè)叔叔在里面忙著做著什么,一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的柜臺(tái)上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料,只見他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西,從盆里舀上一勺餡料,放在“毛線”里,然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不知道怎么樣?這時(shí)候,邊上的阿姨說(shuō):“小朋友,買點(diǎn)龍須糖吧!”

  看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個(gè)就開始津津有味地吃了起來(lái)。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的小朋友就笑話我,“看看盧知鑒,像不像長(zhǎng)了龍須!”“你吃這么快,怎么能嘗出味道,日記怎么寫啊?”我趕緊把露在外面的糖咬了下來(lái),一口一口地慢慢吃,甜絲絲的,糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的,非常美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“胡須”呢!我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照,然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃,邊吃還邊看盒子上的介紹,原來(lái)龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了,龍須是從麥芽糖里抽煉出來(lái)的纖幼銀絲精制出來(lái)的,它的.名字還是明朝正德皇帝給取的呢。

  吃完了龍須糖,我們?nèi)チ朔交卮禾,參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗(yàn)了抖空竹這項(xiàng)民間活動(dòng),最后還去參館了朱炳仁銅雕館,見識(shí)了不可思議的銅雕藝術(shù)。

  一個(gè)上午很快就過(guò)去了,我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了,大家意猶未盡地離開了吳山廣場(chǎng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  咱們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這天,我要向大家介紹的就就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

  剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

  剪紙圖畫就就是在一張紙上剪出一副畫來(lái)。你先看看這幅“書生”,上方有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣貌就就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上方有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩!

  剪紙漢字也就是先拿出一張紙,然后在上方剪出一些漢字,還能夠剪藝術(shù)字呢!我也以前剪過(guò),十分的'漂亮,不信,你自我試試!你看了準(zhǔn)會(huì)說(shuō)很好看,因?yàn)檫@就是以前傳下來(lái)的嗎!

  剪紙旗幡我也做過(guò),(就是照自我的方式做的)我先拿來(lái)一條1分米的棍子,再拿來(lái)一張紙,吧之間成一個(gè)三角形的形狀,(自我看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!

  中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。怎樣樣,咱們中國(guó)就是不就是有很多傳統(tǒng)文化?

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  中國(guó)家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請(qǐng)為該國(guó)的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國(guó)申報(bào)成功為該國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國(guó)成功申報(bào)端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國(guó)的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國(guó)內(nèi),國(guó)人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無(wú)奈和痛惜。 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節(jié)。然而,在崇尚洋節(jié)時(shí),似乎已經(jīng)失去了對(duì)自己文化的自覺意識(shí)。

  很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫,卻看不懂文言文;對(duì)牛頓、培根奉若神明,對(duì)老莊、孔子卻形同路人;說(shuō)起西方頭頭是道,談到老祖宗一無(wú)所知。仔細(xì)反思,究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳? “一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族亡國(guó)都不怕,最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會(huì)淪為萬(wàn)劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會(huì)翻身”。保護(hù)我們的文化財(cái)產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國(guó)人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問青天”,體驗(yàn)古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過(guò)清明節(jié)、端午節(jié)……,在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗,把它發(fā)揚(yáng)光大;我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國(guó)文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國(guó)心”。

  如今,國(guó)家為保護(hù)民俗文化出臺(tái)了相應(yīng)的政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國(guó)》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著的.精髓,又有創(chuàng)新,深受大眾喜愛,從而帶動(dòng)了國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。

  對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù),需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節(jié)的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團(tuán)聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對(duì)民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習(xí)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

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