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重陽(yáng)節(jié)具體哪一天

時(shí)間:2023-11-28 08:14:59 重陽(yáng)節(jié) 我要投稿
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重陽(yáng)節(jié)具體哪一天

  2023年重陽(yáng)節(jié)具體時(shí)間:公歷10月23日,星期一,農(nóng)歷九月初九。

重陽(yáng)節(jié)具體哪一天

  重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗是什么

  1、喝重陽(yáng)酒、菊花酒

  重陽(yáng)節(jié)很早就有喝菊花酒的習(xí)俗,但它的起源有很多說(shuō)法。一是起源于古代,由杜康創(chuàng)造,二是起源于漢初,起源于宮廷。但無(wú)論如何,菊花和葡萄酒都是緊密相連的,并被賦予文化陶淵明在晉代有著深遠(yuǎn)的內(nèi)涵和影響。陶淵明一生熱愛(ài)菊花和葡萄酒。他在《九日閑居》詩(shī)中寫(xiě)道:“余閑居,愛(ài)重九之名,秋菊盈園,而持糯無(wú)敵,空服九華,寄托于言”。魏晉以后,唐代也盛行飲菊花酒。權(quán)德輿《嘉興九日寄丹陽(yáng)親故》詩(shī)中說(shuō):“草露荷衣冷,山風(fēng)菊酒香”。歷代文人喜歡菊花酒,這一方面與菊花酒的健身功能有關(guān),另一方面也與士大夫?qū)栈ㄎ幕L(fēng)格的大力尊重密切相關(guān)。

  當(dāng)然,山茱萸和菊花并不是完全分開(kāi)的,山茱萸也可以吃,菊花也可以插。正如《夢(mèng)梁錄》所說(shuō):“今生以菊花茱萸浮于酒飲之中,蓋茱萸名辟邪翁,菊花為延壽客,姑假這兩件物服之,以消陽(yáng)九之厄。而杜牧在《九日齊山登高》詩(shī)中:“塵世難逢開(kāi)口笑,菊花必須插滿(mǎn)頭歸”?梢钥闯,除了喝菊花酒,還有發(fā)夾菊花的習(xí)俗,山茱萸不僅可以插在頭上,還可以吃,也可以戴在手臂上,或者用香包把山茱萸放在里面。這一習(xí)俗后來(lái)發(fā)展成各種習(xí)俗,如在重陽(yáng)節(jié)門(mén)窗上掛菊花枝葉或貼剪紙,或?qū)⒉噬z綢剪成山茱萸、菊花形狀相互佩戴等。

  2、登高嘯詠,群聚宴飲

  攀登是重陽(yáng)節(jié)的典型習(xí)俗。無(wú)論是驅(qū)邪祈壽還是宴飲嘉年華,古人通常都把它與攀登習(xí)俗緊密結(jié)合起來(lái)。攀登是一項(xiàng)古老的活動(dòng),主要與先民的狩獵、采集等活動(dòng)有關(guān)。后來(lái),它逐漸與人類(lèi)對(duì)祭祀、山神崇拜、攀登避災(zāi)、攀登升仙等活動(dòng)的理解或聯(lián)系起來(lái),從而賦予攀登一種特殊的意義。

  3、重陽(yáng)騎射,重陽(yáng)競(jìng)射

  先秦九月舉行大規(guī)模田間狩獵和軍事訓(xùn)練的習(xí)俗也在漢代流傳。據(jù)《南齊書(shū)》記載,南宋武帝劉裕規(guī)定,9月9日為騎馬射箭、回顧軍隊(duì)的日期——這可能是后世“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的起源。后世流行的重陽(yáng)糕據(jù)說(shuō)是當(dāng)年送給士兵干糧的遺產(chǎn)。唐代,“重陽(yáng)騎射”發(fā)展成為“重陽(yáng)競(jìng)射”,成為唐宋重要的重陽(yáng)節(jié)競(jìng)技習(xí)俗。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的貴族們都很高興。

  4、重陽(yáng)食糕

  重陽(yáng)食糕不是重陽(yáng)節(jié)的代表性習(xí)俗,但在重陽(yáng)節(jié)的發(fā)展歷史上仍有一定的地位。糕點(diǎn)是一種食品形式,主要由米粉或米粉蒸制而成,是待客和祭祀的好產(chǎn)品。重陽(yáng)節(jié)的起源與九月祭有著密切的聯(lián)系,因此重陽(yáng)食糕自然形成。在古代,蛋糕被稱(chēng)為誘餌。無(wú)論是蛋糕還是誘餌,古人都賦予它吉祥的含義。首先,它是為了避邪。《西京雜記》說(shuō):“食蓬餌以邪”;二是“蛋糕”和“高”同音。古人用它來(lái)寓意吉祥。他們中的一些人還在蛋糕上裝飾鹿、獅子等圖案,放棗、栗子等食物或棋子來(lái)表達(dá)各種良好的含義。

  重陽(yáng)節(jié)要吃哪些食物

  1.菊花

  喝菊花是古人在重陽(yáng)節(jié)的保留項(xiàng)目。請(qǐng)注意,“只看菊花”不僅僅是看而已。古人還把菊花泡在酒里,自由飲用。制作這種菊花酒并不難。用菊花、糯米、酒曲,按照一般的釀造方法,就可以釀出一壇鮮菊花酒。其味涼而甘,有養(yǎng)肝明目、健腦解痙、延緩衰老的功效。

  2.重陽(yáng)糕

  重陽(yáng)糕又稱(chēng)“撐腰糕”、“花糕”、“發(fā)糕”或“菊花糕”,是用饅頭做成的糕。輔料是棗、杏仁、松子、栗子,是甜品,有的是帶肉的咸味。老年人吃了重陽(yáng)糕就不會(huì)腰酸背痛,所以每年都要吃重陽(yáng)糕,保持腰身強(qiáng)健。在重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗中,吃重陽(yáng)糕是必不可少的,因?yàn)椤案狻迸c“高”諧音,寓意生活水平步步高升,象征著家庭幸福、萬(wàn)事如意。

  3.大棗

  大棗具有寧心安神、增智健腦、增進(jìn)食欲、去腥、抗過(guò)敏、提高免疫力的功效,還可防治高血壓、骨質(zhì)疏松、貧血。是老年人冬季的進(jìn)補(bǔ)佳品。

  4.核桃

  核桃是補(bǔ)腦的佳品,也是補(bǔ)腎固精、溫肺平喘的食療佳品。對(duì)腎虛、尿頻、咳嗽等癥有很好的療效。老年人常吃核桃,可以保持頭腦清醒,耳朵敏銳。

  重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗有什么

  1、喝重陽(yáng)酒、菊花酒

  重陽(yáng)節(jié)很早就有喝菊花酒的習(xí)俗,但它的起源有很多說(shuō)法。一是起源于古代,由杜康創(chuàng)造,二是起源于漢初,起源于宮廷。但無(wú)論如何,菊花和葡萄酒都是緊密相連的,并被賦予文化陶淵明在晉代有著深遠(yuǎn)的內(nèi)涵和影響。陶淵明一生熱愛(ài)菊花和葡萄酒。他在《九日閑居》詩(shī)中寫(xiě)道:“余閑居,愛(ài)重九之名,秋菊盈園,而持糯無(wú)敵,空服九華,寄托于言”。魏晉以后,唐代也盛行飲菊花酒。權(quán)德輿《嘉興九日寄丹陽(yáng)親故》詩(shī)中說(shuō):“草露荷衣冷,山風(fēng)菊酒香”。歷代文人喜歡菊花酒,這一方面與菊花酒的健身功能有關(guān),另一方面也與士大夫?qū)栈ㄎ幕L(fēng)格的大力尊重密切相關(guān)。

  當(dāng)然,山茱萸和菊花并不是完全分開(kāi)的,山茱萸也可以吃,菊花也可以插。正如《夢(mèng)梁錄》所說(shuō):“今生以菊花茱萸浮于酒飲之中,蓋茱萸名辟邪翁,菊花為延壽客,姑假這兩件物服之,以消陽(yáng)九之厄。而杜牧在《九日齊山登高》詩(shī)中:“塵世難逢開(kāi)口笑,菊花必須插滿(mǎn)頭歸”?梢钥闯觯撕染栈ň,還有發(fā)夾菊花的習(xí)俗,山茱萸不僅可以插在頭上,還可以吃,也可以戴在手臂上,或者用香包把山茱萸放在里面。這一習(xí)俗后來(lái)發(fā)展成各種習(xí)俗,如在重陽(yáng)節(jié)門(mén)窗上掛菊花枝葉或貼剪紙,或?qū)⒉噬z綢剪成山茱萸、菊花形狀相互佩戴等。

  2、登高嘯詠,群聚宴飲

  攀登是重陽(yáng)節(jié)的典型習(xí)俗。無(wú)論是驅(qū)邪祈壽還是宴飲嘉年華,古人通常都把它與攀登習(xí)俗緊密結(jié)合起來(lái)。攀登是一項(xiàng)古老的活動(dòng),主要與先民的狩獵、采集等活動(dòng)有關(guān)。后來(lái),它逐漸與人類(lèi)對(duì)祭祀、山神崇拜、攀登避災(zāi)、攀登升仙等活動(dòng)的理解或聯(lián)系起來(lái),從而賦予攀登一種特殊的意義。

  3、重陽(yáng)騎射,重陽(yáng)競(jìng)射

  先秦九月舉行大規(guī)模田間狩獵和軍事訓(xùn)練的習(xí)俗也在漢代流傳。據(jù)《南齊書(shū)》記載,南宋武帝劉裕規(guī)定,9月9日為騎馬射箭、回顧軍隊(duì)的日期——這可能是后世“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的起源。后世流行的重陽(yáng)糕據(jù)說(shuō)是當(dāng)年送給士兵干糧的遺產(chǎn)。唐代,“重陽(yáng)騎射”發(fā)展成為“重陽(yáng)競(jìng)射”,成為唐宋重要的重陽(yáng)節(jié)競(jìng)技習(xí)俗。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的貴族們都很高興。

  4、重陽(yáng)食糕

  重陽(yáng)食糕不是重陽(yáng)節(jié)的代表性習(xí)俗,但在重陽(yáng)節(jié)的發(fā)展歷史上仍有一定的地位。糕點(diǎn)是一種食品形式,主要由米粉或米粉蒸制而成,是待客和祭祀的好產(chǎn)品。重陽(yáng)節(jié)的起源與九月祭有著密切的聯(lián)系,因此重陽(yáng)食糕自然形成。在古代,蛋糕被稱(chēng)為誘餌。無(wú)論是蛋糕還是誘餌,古人都賦予它吉祥的含義。首先,它是為了避邪!段骶╇s記》說(shuō):“食蓬餌以邪”;二是“蛋糕”和“高”同音。古人用它來(lái)寓意吉祥。他們中的一些人還在蛋糕上裝飾鹿、獅子等圖案,放棗、栗子等食物或棋子來(lái)表達(dá)各種良好的含義。

  重陽(yáng)節(jié)是怎樣來(lái)的

  九九重陽(yáng),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫(xiě)道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天,還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中,則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)。”

  晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。

  到明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到清代。

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