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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-11-29 07:27:18 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  說起中華傳統(tǒng)文化,我們無不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝,我們有萬里長(zhǎng)城、西湖白堤;論音樂,我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學(xué),我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而,在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代,我們有什么?

  我看見古老城樓在挖掘機(jī)的鋼爪下坍塌,我聽見宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。

  近一個(gè)世紀(jì)前,徐志摩控訴過度商業(yè)開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力!疤焐∏蔚囊粋(gè)少女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉。”現(xiàn)在,被生生扼殺了古典之美的,又何止西子湖一個(gè)?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的烏煙瘴氣熏黑了的云南麗江,無不讓我們扼腕嘆息,那些被無數(shù)文人騷客歌詠過的絕美景致今日何在?如今,許多現(xiàn)代建筑都“繼承古風(fēng)”,其實(shí)他們繼承的,只是一層青磚綠瓦的皮!

  音樂的國(guó)度似乎還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的`古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起,穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀(jì)的孩子,有幾個(gè)領(lǐng)略過《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠(yuǎn)、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾?“民族風(fēng)”在成為流水線音樂產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí),又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?

  你也許會(huì)反駁,我們還有文學(xué)!是的,文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物,卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如此種種讓我們開始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地?有人說,侵略一個(gè)國(guó)家,首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學(xué)又將迎來什么樣的命運(yùn)?

  先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去捍衛(wèi)的文化寶藏,我們卻親手把他們送進(jìn)墳?zāi)梗氐竭^去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復(fù)哀后人也!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  衡量一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步自始至終都離不開文明這個(gè)話題,如今,信息高速化發(fā)展的社會(huì)文明中,中國(guó)移動(dòng)通信充當(dāng)著十分重要的角色,它自身的發(fā)展壯大一定程度上推動(dòng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速全面發(fā)展,同時(shí)也推動(dòng)著歷史文明發(fā)展的巨輪滾滾向前!

  ——推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步是移動(dòng)通信的主題。

  每種文明所負(fù)載著的信息交流方式都是特殊的,富含歷史意義的,古時(shí)的人類交流由于經(jīng)濟(jì)、地域、交通狀況等的限制,先后出現(xiàn)了飛鴿傳書、驛馬捷報(bào)以及后來普遍流行和通用的交流方式——書信,上述信息交流的方式有各自的利于弊,在今天看來,這些交流方式除卻傳遞信息的相同功能外,還有一個(gè)共同點(diǎn)就是,信息交流是屬于無聲的。

  古時(shí)聰慧的科學(xué)界的先輩們也許已經(jīng)憧憬到若千年后的某一天,人類信息的交流會(huì)從無聲的交流變成有聲的交流。于是,中國(guó)移動(dòng)橫空出世了。移動(dòng)通信的出現(xiàn),是個(gè)具有劃時(shí)代意義的重大事件,從此,這種交流從最開始的個(gè)人、家庭網(wǎng)絡(luò)迅速普及延伸至社會(huì)層面的各個(gè)細(xì)胞,移動(dòng)通信實(shí)現(xiàn)了人類交流溝通的有聲夢(mèng)想:人們不必再在跋山涉水,鞍前馬后地為了傳遞或獲取信息而來回奔波,只一個(gè)按鍵就可以將千里之外的聲音拉到你的耳根,全球發(fā)生的各種大事也是迅雷不及掩耳,這種傳播速度之快令人驚嘆,不可思議。

  除卻移動(dòng)通信的方便快捷之外,隨之所帶來的移動(dòng)效應(yīng)也逐步推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。而這種移動(dòng)效應(yīng)覆蓋到各個(gè)方面,大到信息媒介領(lǐng)域的重大突破研究,小到溫暖親情友情愛情的一段通話或一條短信。

  ——力推經(jīng)濟(jì)發(fā)展是移動(dòng)通信的核心。

  記得在四川汶川地震、青海玉樹地震和甘肅舟曲泥石流等重大自然災(zāi)害突然發(fā)生后,印象最深的就是移動(dòng)通信,它不僅準(zhǔn)確地向外界隨時(shí)反饋著災(zāi)情,同時(shí)也堅(jiān)強(qiáng)和挽救了無數(shù)面臨崩潰的溫情家庭,一個(gè)短短的電話,一條極其普通的短信,不僅報(bào)了平安,也讓一個(gè)個(gè)生命再次顯現(xiàn)出他的奇跡,難以想象,通訊設(shè)施恢復(fù)前的災(zāi)區(qū)猶如一個(gè)無聲的空谷,生命稍縱即逝,對(duì)外卻啞然得令人窒息。在移動(dòng)通訊遭到破壞的災(zāi)區(qū),救援和重建工作變得異常艱難,對(duì)于災(zāi)區(qū)而言,時(shí)間就是生命,而拼命奔跑在大愛邊緣上的最快的時(shí)間非移動(dòng)莫屬,那時(shí),億萬華人的目光聚集在通信的全力恢復(fù)上,因?yàn)橛辛送ㄐ,醫(yī)療、電力、衛(wèi)生、交通、能源等其它領(lǐng)域也就逐步有了相應(yīng)的供給和保障,在無情的災(zāi)難目前,移動(dòng)通信展示了其強(qiáng)勢(shì)的一面,這種強(qiáng)勢(shì)更加有力地促進(jìn)了它在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流中迅猛發(fā)展的力度。

  通信的保障對(duì)災(zāi)區(qū)的恢復(fù)重建簡(jiǎn)直就是一盞啟明燈,時(shí)時(shí)給災(zāi)區(qū)的無數(shù)災(zāi)民以希望和溫暖。在運(yùn)送救災(zāi)物資的過程中移動(dòng)通信的便捷也再次華麗地展現(xiàn)在了人們面前,試想:遠(yuǎn)古時(shí)期的先民們?cè)谛畔㈤]塞、交流方式單一的環(huán)境中是如何應(yīng)對(duì)突如其來的`天災(zāi)人禍的,由此,我們這個(gè)有聲的時(shí)代是多么的美好和諧啊!

  當(dāng)前社會(huì)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開移動(dòng)通信業(yè)的發(fā)展,毋庸置疑,今天的社會(huì),離開通訊能方便快捷地可以完成的事情真是寥寥無幾,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一部分空間是通信業(yè)的發(fā)展空間,也就是說連通信業(yè)都不能正常普及和健康發(fā)展前提下的經(jīng)濟(jì)一定是蕭條和脆弱不堪的經(jīng)濟(jì),其穩(wěn)固程度可想而知。移動(dòng)通信的發(fā)展貫穿社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的始終,我們甚至可以這樣定義,今天的現(xiàn)代社會(huì)文明中有一種文明被稱之為——移動(dòng)通信文明。它不僅改變了人類傳統(tǒng)的生活方式,優(yōu)化了人類信息交流的途徑和渠道,也席卷了社會(huì)組織的方方面面,使之迅速改變了整個(gè)世界的文明模式,從此,人類文明之船空前地由無聲史駛?cè)肓私裉斓挠新暿贰?/p>

  ——自身創(chuàng)新是移動(dòng)通信的靈魂。

  移動(dòng)通信正是由于對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)和對(duì)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大作用,自身建設(shè)也顯現(xiàn)出創(chuàng)新意識(shí)。簡(jiǎn)單而言,這種創(chuàng)新的一個(gè)集中點(diǎn)就表現(xiàn)在融入百姓,關(guān)心社會(huì)上,如今,家喻戶曉的移動(dòng)通信在層層人群中尋找不同的聲音,關(guān)注民生,傳遞和諧,可謂令人稱頌。任何一種形式的正義都是歷久彌新的社會(huì)良藥,盡管社會(huì)文明高速發(fā)展到今天,已經(jīng)碩果累累,愈加璀璨奪目;然而我們必須有理由堅(jiān)信,無論何時(shí)何地,創(chuàng)新對(duì)一個(gè)社會(huì)、對(duì)一個(gè)民族、對(duì)一個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都是舉足輕重的,有創(chuàng)新才能有新的進(jìn)步,有創(chuàng)新才能有足夠的發(fā)展?jié)摿涂臻g,才能不斷完善自我,逐步適應(yīng)社會(huì)文明發(fā)展前進(jìn)的大趨勢(shì),真正立于不敗之地。如移動(dòng)通信的創(chuàng)新就是利用其自身的優(yōu)勢(shì)不斷深入底層,融入百姓,感動(dòng)社會(huì)。這種創(chuàng)新是簡(jiǎn)單樸素的,也是符合客觀邏輯的,更是社會(huì)大眾普遍能夠接受的,由此,它在人類文明的歷程中不知不覺地留下了濃墨重彩的一筆,不可小噓。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如春節(jié),戲曲,剪紙,國(guó)畫,書法等。

  春節(jié)是個(gè)團(tuán)圓的日子,歷史悠久。春節(jié)是農(nóng)歷的新年,又叫做過年,一般指正月初一。但在社會(huì)上,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指臘月的二十三號(hào)或者二十四號(hào)的祭灶。一直到正月十五,其中以正月初一為高潮。

  戲曲分為五大類,包括“京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇”。中國(guó)的戲曲有很多,大約有三百六十多種。

  剪紙又被叫做刻紙,有的`用剪刀刻,叫做剪紙。有的用刀刻的,叫做刻紙。是用樹皮、樹葉、布、皮做成的。

  國(guó)畫是用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫。題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分工筆和寫意,它的精神內(nèi)核是“筆墨”。

  書法,是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式,包括漢字書法和毛筆字書法、阿拉伯書法等。

  我們生活中的傳統(tǒng)文化真豐富多彩呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  在我們的生活中,有許多傳統(tǒng)文化。比如:端午節(jié)吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓、中秋節(jié)賞月、手工剪紙等等,其中我最喜歡的傳統(tǒng)文化節(jié)日是過年。

  在快過年的時(shí)候,人們都在買年貨、買年畫、貼福字、貼對(duì)聯(lián),準(zhǔn)備美味可口的菜肴。大年三十的時(shí)候,家家戶戶都團(tuán)聚在一起,高高興興地在吃年夜飯,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),小朋友們還可以放鞭炮。在春節(jié)的時(shí)候,大家都在忙著走親訪友,拜大年,小朋友們還可以收到許許多多的壓歲錢。

  我問爸爸:“為什么在春節(jié)要放鞭炮?”爸爸說:“很久以前,傳說有一個(gè)叫‘年’的大怪物,每年過年的時(shí)候,他就會(huì)來村子里吃人,一口能把一個(gè)村子的.人全部吃掉。這一年,這只叫‘年’的大怪物又來村子里吃人了,于是人們想出來一個(gè)辦法,把鞭炮給點(diǎn)燃,鞭炮的火光令這個(gè)大怪物非常害怕。從此以后,這個(gè)叫‘年’的大怪物再也不敢跑出來到人間吃人了,但人們怕它還會(huì)來到人間吃人,于是每年過年人們都會(huì)放鞭炮!

  每年過年,我都特別開心,因?yàn)檫^年有許多好吃的、好玩的,還可以收到許許多多的壓歲錢,所以過年是我最期待、最興奮的傳統(tǒng)文化節(jié)日。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們中華民族有著悠久的歷史,豐富深厚的傳統(tǒng)文化,尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。

  我最喜歡端午節(jié)了。是因?yàn)榭梢陨虾贸缘聂兆樱疵桌镉邢隳c、有棗子、還有肉,端午節(jié)還有一個(gè)有趣的傳說,楚國(guó)有個(gè)愛國(guó)詩人屈原,公元前340年楚國(guó)滅亡了。屈原很痛心,在五月初五這一天投江自殺了,人們怕小魚小蝦吃屈原的身體,他們用竹筒把米裝起來投進(jìn)江中,可是被蛟龍偷吃了,后來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線,人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了,這樣小魚小蝦不吃屈原的`身體了。于是到了這一天人們把包好的粽子投進(jìn)江中,一年又一年就成了習(xí)俗。

  我最喜歡端午節(jié)了,我最喜歡吃粽子了,我最敬佩屈原了。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  國(guó)慶假期,爸爸說要帶我去體驗(yàn)一次中國(guó)傳統(tǒng)文化大餐。十月二日,我?guī)е?dòng)的心情來到了中梁迷你游樂場(chǎng)。

  到達(dá)目的地,眼前的一切讓我大吃一驚。不大的'游樂場(chǎng)分成了好幾個(gè)區(qū)域,每個(gè)區(qū)域都設(shè)置了一個(gè)項(xiàng)目,有做糖畫、皮影戲、捏面人和打年糕等,這些可都是中國(guó)非常古老的傳統(tǒng)技藝了,我還是第一次接觸呢。

  其中我最喜歡的是捏面人,一位老爺爺坐在一個(gè)柜子面前,柜子上有許多五顏六色的面粉團(tuán)和一些成品,有孫悟空、豬八戒等一些小動(dòng)物,柜子前面圍滿了好奇的小朋友,一雙雙銅鈴般的大眼睛認(rèn)真地注視著老爺爺那雙靈巧的雙手,不管小朋友們要什么動(dòng)物老爺爺都能迅速地捏出來,還栩栩如生,就連爸爸也看得入神。

  做糖畫也非常有趣,阿姨把一塊糖稀放在鍋中,糖稀慢慢融化變成糖漿,然后用個(gè)小勺舀上一瓢糖稀,像畫畫一樣在烤爐上揮灑自如,不一會(huì)兒,一只只可愛的小動(dòng)物就誕生了,小朋友們拿著精美的糖畫口水直流卻都不舍得吃。

  不知不覺快到吃飯的時(shí)間了,我戀戀不舍地離開了游樂場(chǎng)。一路上還在回味著藝人們那精湛的技藝所帶給我的驚奇與知識(shí)。這樣的傳統(tǒng)手藝已經(jīng)越來越少了,希望它們能夠永遠(yuǎn)傳承下去,讓更多的小朋友體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

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