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(完整版)幼兒園教育指導(dǎo)綱要范例[8篇]
(完整版)幼兒園教育指導(dǎo)綱要 篇1
近些年來，幼兒教育改革《規(guī)程》的指導(dǎo)下，獲得了極大的發(fā)展，老師們的教育觀念有了明顯的更新，幼兒園的保教質(zhì)量逐步提高，現(xiàn)在，教育部又頒布了〈綱要〉，〈綱要〉中有一個十分鮮明的觀點：以幼兒園發(fā)展為本，以教師發(fā)展為本，以幼兒園發(fā)展為本。對照〈綱要〉，我認為，我們作為教師應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒的身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個別差異。幼兒教育不僅僅是傳授知識，傳授技能，而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強，生命內(nèi)涵的不斷充實作為幼兒教育的終極目標(biāo)。作為一名教師，要學(xué)會傾聽他們的心聲，學(xué)會接納他們的個性差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個教學(xué)過程當(dāng)成師幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)，在愉快地學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。
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〈綱要〉給我們幼教工作者帶來了全新的理念，可是我們又將如何把這些理念轉(zhuǎn)化為我們的教育行為。我認為首先應(yīng)懂孩子，每個孩子都是一本獨特的書，需要我們用智慧去解讀，并無條件地接納每個孩子。其次，要選擇有效的教育方法，尊重個別差異，因材施教，在組織和設(shè)計活動時，要充分挖掘幼兒潛能，創(chuàng)設(shè)一個豐富的、多樣的、可供選擇的、有啟發(fā)性的環(huán)境，提供多種方法，寓教于樂。最后，多鼓勵表揚，少批評指責(zé)，指出孩子的缺點時，語氣應(yīng)委婉，講究方法，或借助游戲，或借助故事，讓孩子在不知不覺中改正錯誤，呵護孩子的自尊心。
學(xué)習(xí)了〈綱要〉后，我深刻的明白，幼兒在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中，能借助生活或游戲中去感受事物的'數(shù)量關(guān)系并體驗數(shù)學(xué)的有趣及重要性。幼兒的數(shù)學(xué)教育不是解答簡單的應(yīng)用題，而是要讓孩子學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析、解決日常生活中的問題，勇于探索，勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，因此，在實際教學(xué)中，應(yīng)注重為幼兒創(chuàng)設(shè)學(xué)數(shù)學(xué)的情境，提供相關(guān)材料，讓幼兒在操作過程中，學(xué)會交流和討論，由此萌發(fā)幼兒對學(xué)數(shù)學(xué)的興趣�！淳V要〉還明確指，在語言教學(xué)中，教師應(yīng)注意幼兒在講話時，不要常去打斷他們，這樣的“打斷”既不尊重幼兒，也會使幼兒的積極性受到挫傷，我們應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)一個自由寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師或其他人交談，這樣，才會使幼兒體驗到語言交流的樂趣，并在日常生活中樂于交流。在科學(xué)活動中，幼兒往往缺乏自主觀察、探索的興趣，通過學(xué)習(xí)〈綱要〉后，我充分意識到，應(yīng)該讓幼兒有充分的機會觀察自己身邊的科學(xué)現(xiàn)象，并能在教師的指導(dǎo)下進行操作、實驗，引導(dǎo)幼兒用較完整的語言表達出自己在操作過程中的想法或疑問，然后組織幼兒集體探究，產(chǎn)生某種現(xiàn)象的原因�？傊覀儜�(yīng)該讓幼兒在自主、寬松的氛圍中感受和體驗科學(xué)的內(nèi)涵。
以前，我總有這樣的想法，自己只是一位普通的幼兒教師，只要將孩子帶好即可，但自從學(xué)習(xí)〈綱要〉以后，給我深刻的體會，作為一名普通的幼兒教師，也應(yīng)該在平時的各項教學(xué)工作中，積極地去發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題。在〈綱要〉中，我還學(xué)到了一個新詞語——反思教學(xué)，它不僅要求我們教師在傳道、授業(yè)、解惑的同時，還必須加強自我學(xué)習(xí)，自我提高，必須經(jīng)常對自己的教育觀念、教育行為進行反思，從而有效調(diào)整自己的教育行為、教育方法，使自己在教學(xué)工作中能有一個突破，一個新的起點。
(完整版)幼兒園教育指導(dǎo)綱要 篇2
今天的培訓(xùn)主要是針對《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的解讀。此綱要是在XX年7月頒布的。時至今日，已經(jīng)有將近11個年頭了。通讀《綱要》，共由總則、教育內(nèi)容與要求、組織與實施還有教育評價這4個部分組成。每組成部分的內(nèi)容都是相輔相成，缺一不可的。
《綱要》是每一個幼兒老師執(zhí)教的基礎(chǔ)，一切的一切都要以此為中心，用以嚴(yán)格的要求，約束自己。自己的行為舉止要始終參照《綱要》。它可以說是從事幼兒教育工作者們的一本教科書。
這堂培訓(xùn)課對于我來說，最大的感觸就是系統(tǒng)正面的學(xué)習(xí)到了幼兒教育的神圣意義。教育孩子并不是一件簡單的事，它其實很具有挑戰(zhàn)性。身為幼師的不僅僅是要傳授知識更重要的是要營造一個和諧的學(xué)校氛圍。對于孩子們來說，我們始終都應(yīng)該扮演一個指導(dǎo)者的角色，引領(lǐng)他們?nèi)W(xué)習(xí)，去思考，去感知這個世界。說道這里，就不得不提到這個很有名的八大理論了，何為八大智能？這是八十年代，美國著名發(fā)展心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納博士提出多元智能理論，二十多年來該理論已經(jīng)廣泛應(yīng)用于歐美國家和亞洲許多國家的幼兒教育上，并且獲得了極大的成功�；羧A德·加德納博士指出，人類的智能是多元化而非單一的，主要是由語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際智能、自我認知智能、自然認知智能八項組成。每個人都擁有不同的智能優(yōu)勢組合
正是結(jié)合這一理論，才能讓我們更加了解如何去教孩子們，更能讓我們了解到對與不同的孩子，我們應(yīng)該采用那一種方式去大限度的開發(fā)他們的巨大潛能。
今天也是第一次接觸到教案的編寫，原本以為教案只是類似于備課一樣的模式，但是看到別的.有經(jīng)驗的老師在編寫教案的時候都是層次分明，有目的，有過程，有活動的，才知道自己想的原來還遠遠不夠。在今后的學(xué)生生活中，要多多的跟前輩們學(xué)習(xí)，吸取他們優(yōu)良的教學(xué)經(jīng)驗，才能充實自己，使自己更加強大起來。
(完整版)幼兒園教育指導(dǎo)綱要 篇3
如何根據(jù)時代的需要和《綱要》的精神實質(zhì)，來培養(yǎng)主動適應(yīng)未來社會的人？為了指導(dǎo)幼兒園更深入地實施素質(zhì)教育，我國頒布了新綱要，這標(biāo)志著我國幼兒教育改革邁進了一個新的臺階。我通過這次學(xué)習(xí)機會，認真學(xué)習(xí)了《綱要》，深刻領(lǐng)會《綱要》的最新精神。下面就《綱要》蘊涵的“培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣”和“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”來談?wù)勛约旱囊稽c認識。
教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，習(xí)慣就是素質(zhì)，習(xí)慣影響人格。兒童時期是養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵期：培養(yǎng)始于父母，養(yǎng)成始于家庭，關(guān)鍵在于幼兒園和小學(xué)。加強德育，提高未成年人的思想道德素質(zhì)，應(yīng)該求真務(wù)實，從培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣開始。俄羅斯著名的教育思想家烏申茲基說過：人的好習(xí)慣就像是在銀行里存了一大筆錢，你可以隨時提取它的利息，享用一生。一個人的壞習(xí)慣就好像欠了別人一筆錢，老在還款，老還不清，最后逼得人走入歧途。這個比喻非常好。今天的家長要想給自己的'兒女留下什么？我想應(yīng)該給我們的子女從現(xiàn)在開始留下好的習(xí)慣，這就是他一生最大的財富。
如何搞好“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”呢？在上級有關(guān)部門的教育和指導(dǎo)下，通過學(xué)習(xí)《綱要》的精神之后，我覺得主要從四方面著手：
一、重視安全工作，保障幼兒的身心健康。總則的第四條：幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。
二、創(chuàng)設(shè)一個寬松的語言環(huán)境。語言是人類交流的重要工具。
三、尊重幼兒的人格和權(quán)利。幼兒也有人格和權(quán)利，但是在日常生活中，卻往往被我們這些大人所忽視，認為幼兒不過是個小孩子，可以不計較，可以不理會。
四、教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。
在家里，父母是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，那么在學(xué)校里，教師就是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點體會，在以后的工作實踐中，我將不斷的更深入的學(xué)習(xí)，把《綱要》精神逐步落實到自己的工作中去。
(完整版)幼兒園教育指導(dǎo)綱要 篇4
沈心燕教授的講座，讓我感慨良久，這堂課對我來說，是這次培訓(xùn)目前為止最深奧的一堂課，開始一看這題目――落實《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》做有思想的教師。前半句好懂，落實《綱要》，是作為教師的職責(zé)所在，可做有思想的教師，這話都不怎么明白，要做到感覺好像很難，我反復(fù)地把這堂講座聽了四次，不敢漏聽一字半句，終于聽懂了基本內(nèi)容，并有所感悟：在以后的工作中要多學(xué)習(xí)，勤反思，爭做幼兒教師隊伍中的“思想者”！
笛卡爾說：“我思故我在”。教育其實也是一門關(guān)于思想的學(xué)問，要教好學(xué)生，教師首先要學(xué)會思想，然后才能教育孩子也學(xué)會思想，并很好地傳承思想。
教書育人是教師的職責(zé)。教師要完成這一根本任務(wù)，離不開教育教學(xué)思想。做一個有思想的教師，就要做到多學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)成為自己的終身習(xí)慣，做到學(xué)有所思，學(xué)有所用。可以多看一些關(guān)于教育教學(xué)設(shè)計方面的書籍，把它用于自己的教學(xué)實踐，并展開一系列地研究，從各方面，重點是對自己的教學(xué)不斷地總結(jié)、反思，然后做到有所改進，有所提高。
有思想的教師必須要有正確的“人本觀”。任何學(xué)生都有自我實現(xiàn)的`需要，強調(diào)通過意識體驗達到自我肯定。所以在教學(xué)時，要充分關(guān)注每一個孩子，理解孩子的個體差異，清楚每個孩子的優(yōu)勢領(lǐng)域，不能只顧自己的教學(xué)，更要明白孩子的知識需求，讓有效地教學(xué)為孩子的主動學(xué)習(xí)服務(wù)�！敖滩坏扔趯W(xué)”很好地說明了這一點。孩子越小，我們越要把教育變得適合孩子，而不能讓我們的教學(xué)去改變有自主選擇能力的孩子。
剛參加工作時，我只知道照搬教材，把教材放在第一位，根本不去考慮孩子們的知識需求和接受能力，一節(jié)課下來，我辛辛苦苦地教學(xué)，卻不知道孩子們到底學(xué)到了多少，也不知道他們學(xué)習(xí)是否快樂，也不知道怎樣反思，改進自己的教學(xué)。更談不上從事研究，現(xiàn)在想想當(dāng)時真的好無知，聽了講座以后，才發(fā)現(xiàn)其實反思，研究也并不難，要從小事，從細節(jié)去思考，慢慢地悟出大道理。
說得容易做好難，就讓我們共同勉勵，一起踏上從事教育教學(xué)研究的思想之路，去爭做幼兒教師隊伍中的“思想者”吧！
(完整版)幼兒園教育指導(dǎo)綱要 篇5
最近幼兒園組織學(xué)習(xí)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，這讓我更深刻的理解了，幼兒教育的重要性，主要的心得體會如下：
對各領(lǐng)域的目標(biāo)，重點追求什么，其主要的價值取向有了更深的理解。各領(lǐng)域的內(nèi)容與要求：教師應(yīng)該做什么，怎樣做；與此同時該領(lǐng)域教育的內(nèi)容自然的負載其中的了解。各領(lǐng)域的指導(dǎo)要點：點明該領(lǐng)域知識的主要特點，其教和學(xué)的主要特點；點明該領(lǐng)域特別應(yīng)該注意的有普遍性的問題的認識。
幼兒的發(fā)展應(yīng)該是多樣性的，不拘一格，有個性的，幼兒是以主體的身份在與外部世界的相互作用的活動中發(fā)展的，幼兒的認識，理解，想法，感受以及活動的方式等主體性表面需要受到尊重。幼兒教育要創(chuàng)設(shè)有利于幼兒發(fā)展體現(xiàn)其主體性的機會與條件，通過幼兒自主，創(chuàng)設(shè)性的'活動，促進其發(fā)展。在教育活動的組織形式應(yīng)有集體，小組及個別活動。因此，我們應(yīng)該在各方面給他們以發(fā)揮與施展的空間，創(chuàng)造各種條件與環(huán)境，為幼兒的培養(yǎng)與教育做好前期工作，力求在孩子的啟蒙階段為他們做好鋪墊，充分發(fā)掘他們的想象力，創(chuàng)造力……讓他們在起跑階段就能打好基礎(chǔ)，為今后求學(xué)，發(fā)展，成長打下堅實的基礎(chǔ)。
幼兒園的教育內(nèi)容是全面性的，啟蒙性的，各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進幼兒情感，態(tài)度，能力，知識，技能等方面發(fā)展。在以后的工作中，我會根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，結(jié)合本班幼兒的實際情況，制定切實可行的工作計劃并靈活地執(zhí)行。
我國是發(fā)展中國家，21世紀(jì)的我國，市場經(jīng)濟將更發(fā)達，社會將進一步表現(xiàn)出競爭性，開放性，創(chuàng)造性，變化性等特征。為了更好的適應(yīng)這樣的社會，從現(xiàn)在起就要在幼兒教育目標(biāo)中體現(xiàn)未來社會對人才素質(zhì)的要求。做好幼兒的啟蒙教師，重視開發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，讓幼兒認識變化，適應(yīng)變化，促進變化，形成萬事萬物都在變化的認知模式。重視培養(yǎng)幼兒大膽探索，不怕吃苦，勇敢追求和冒險的品格。
通過一系列的學(xué)習(xí)，我深深的體會到，依據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點和教育規(guī)律，堅持保教結(jié)合和以游戲為基本活動的原則，與家庭和社區(qū)密切配合，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，保護和啟發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，促進幼兒身心的和諧發(fā)展。
教書育人關(guān)鍵的是教師的素質(zhì)，幼兒教育工作者指導(dǎo)思想必須具有時代性、先進性、科學(xué)性、指導(dǎo)性。作為幼兒教師提高自己的業(yè)務(wù)水平，通過各種教育活動的觀摩，評價自己或他人的教育行為，相互交流，取長補短，提高教育質(zhì)量，促進幼兒發(fā)展。
(完整版)幼兒園教育指導(dǎo)綱要 篇6
《幼兒園教育指導(dǎo)幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是在基礎(chǔ)教育改革的大背景下產(chǎn)生的，其依據(jù)幼兒身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，保護和啟發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，促進幼兒身心和諧發(fā)展�，F(xiàn)在來對幼兒園教育指導(dǎo)綱要進行總體解讀。
總則中一共有5條。它具體說明了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》總的目標(biāo)要求。這里我們可以找出幾個關(guān)鍵詞：
“終身教育”
終身教育是產(chǎn)生在20世紀(jì)60年代，在20世紀(jì)80年代后在各國教育改革與發(fā)展中付諸實踐的一種現(xiàn)代教育思潮。是指為個人提供一生有組織的學(xué)習(xí)機會，使其不斷學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要的一種教育理念。終身教育理論認為，教育不是一個局部問題或過度環(huán)節(jié)，不能只限于人生的某一時期，而應(yīng)該貫穿人的整個一生。教育應(yīng)該包括正規(guī)教育、非正規(guī)教育、非正式教育。包括學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。終身教育體系是一個從幼兒到老年，從家庭教育、學(xué)校教育到社會教育的一體化教育體系。這里的終身教育不僅是對幼兒而言，當(dāng)然也是對我們教育者所要求的。
“教育資源”
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》特別強調(diào)幼兒園應(yīng)該與家庭、社區(qū)密切合作 ，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。教育資源是指對幼兒教育和幼兒的發(fā)展具有積極意義的物質(zhì)和精神資源。在自然中，在社會中，在幼兒園里，幼兒教育的資源是豐富多樣、源源不斷的�，F(xiàn)在的問題是當(dāng)今幼兒教育缺少的不是教育資源，而是對豐富多樣的教育資源敏銳的識別、選擇，及時的加工、轉(zhuǎn)化、開發(fā)以及充分的利用。幼兒教育階段可以拓展利用的資源很多，除幼兒園內(nèi)部的教育資源，還包括廣泛的自然資源，豐富的社區(qū)資源、家庭資源等各種園外教育資源。
先講講自然資源�！白尳逃貧w真實的生活，讓幼兒回歸自然的環(huán)境”，這是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中所蘊含的新理念。大自然是一部真實、豐富的百科全書，蘊藏著巨大的教育財富，它向兒童展示了具體、形象、生動的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為幼兒獲得對世界的感性認識提供了天然的場所。走出幼兒園，走向大自然，是教育資源開發(fā)利用的一大舉措。我們教育者要注意隨著季節(jié)的變化，根據(jù)幼兒的年齡特點帶孩子去感受鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情，感知家鄉(xiāng)千姿百態(tài)的景象。如春天帶孩子觀賞油菜花、桃花、梨花，感受春的氣息;夏天帶孩子戲水玩耍，感受夏的樂趣;秋天組織孩子撿稻穗、挖山芋、摘果子等感受秋的收獲;冬天帶孩子堆雪人打雪仗，感受冬的詩意。兒童的世界是五彩繽紛的，大自然、大社會中的一切使他們感到新奇，當(dāng)幼兒以自己獨特的方式接觸自然時，他們睜大求知的眼睛，給觀察到的物體賦予生命。他們能看著藍天白云講著自己的故事，能夠和花草、昆蟲交談，并幻想上天和月亮姐姐握握手……大自然不僅能開闊幼兒的眼界，也能開闊幼兒的思想和心靈，在使他們認識和適應(yīng)自然的同時，也陶冶其情操，培養(yǎng)其美感，豐富其想像，使幼兒萌生出對大自然、對生活的熱愛之情。
講家庭資源�！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長理解，支持和主動參與，并積極支持幫助家長提高教育能力。幼兒園的家長來自各行各業(yè)，家長的職業(yè)、閱歷與專長等是幼兒園寶貴的教育資源。我們可以經(jīng)常有計劃、有組織地邀請有特長的家長來參加幼兒園的活動，請他們進班級當(dāng)“老師”，展示其各自的特長和風(fēng)采，使幼兒獲得更直接的經(jīng)驗。例如，“三八婦女節(jié)到了，我們請來媽媽給孩子們講好聽的故事;當(dāng)警察的爸爸給孩子們講解交通安全知識;當(dāng)醫(yī)生的奶奶給孩子們上課，讓孩子們知道受傷后怎樣保護自己……媽媽、奶奶的本領(lǐng)真大，小朋友更喜歡更敬重自己的媽媽了。家庭是兒童成長發(fā)展的第一環(huán)境，父母是孩子最早的老師，家庭教育是終生的，它對于幼兒的影響是幼教機構(gòu)不可替代的，同時對幼教機構(gòu)的教養(yǎng)質(zhì)量是一個不容忽視的影響因素。因此，挖掘和利用家長教育資源，將為幼兒的成長提供更好的條件。
總之，只有將幼兒園資源、家長資源與社會資源等教育資源結(jié)合起來運用，使之形成合力，才能提高幼兒園的教育質(zhì)量。
“游戲”
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中關(guān)于游戲主要體現(xiàn)了以下幾個方面的精神。
幼兒園教育以游戲為基本活動。就是幼兒園所開展的活動本質(zhì)上應(yīng)該具有游戲的性質(zhì)。從時間和空間的角度看，幼兒園絕大部分時間要以游戲性活動為主，幼兒從晨間游戲開始，上下午有專門的游戲時間開展區(qū)域游戲、體育游戲、戶外游戲等。從方法和手段的角度來看，游戲作為一種方法和手段融入幼兒園教育的一日活動之中。比如在教育教學(xué)中我們常以游戲手段開展，象色彩游戲“顏色變變變”、科學(xué)游戲“一切都在變”、數(shù)學(xué)游戲“誰排第一”、語言游戲、手指游戲等等，以各種方法手段豐富教學(xué)，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。從內(nèi)容和形式的角度來看，游戲作為一種內(nèi)容和形式融入幼兒園教育，游戲不應(yīng)該是孤立的、分割的，他應(yīng)該以反映幼兒完整的經(jīng)驗為活動目的。安排游戲的目的不是為游戲而游戲，而是為了借助游戲這種幼兒最有效的學(xué)習(xí)方式來促進幼兒的發(fā)展。因為游戲是幼兒最喜歡的活動之一，他們在參加游戲活動中積極性提高，學(xué)習(xí)效果當(dāng)然可想而知。對于游戲，相信在座的大家都知道他的重要性�，F(xiàn)在我們肯定也能在平時教育教學(xué)中有意識地組織各種游戲，以達到最佳教育效果。
“尊重” 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》總則第5條極力強調(diào)對幼兒的人文主義教育，強調(diào)以幼兒為“主體”，尊重他們的身心發(fā)展規(guī)律以及創(chuàng)造和發(fā)展的需要;尊重他們的人格，相信他們的力量，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，并以深厚的感情來對待和教育他們。毋庸置疑，兒童也是一個社會的人，他生來就具有人的尊嚴(yán)和價值，不是成人的附屬品。建立良好的人際關(guān)系，形成一種使人感到溫馨、親切、和諧的氛圍，讓幼兒對進入幼兒園學(xué)習(xí)、生活有一份歸宿感，這是我們每個教育工作者一直追求的目標(biāo)，也是我們實施新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的根本。我們認為尊重幼兒的人格和權(quán)利，保證幼兒擁有自己的尊嚴(yán)、自己的感情、自己的思考、自己的獨立意志和獨立追求，是當(dāng)今教育者的'責(zé)任，我們要從幼兒的生活活動、教學(xué)活動和游戲活動入手，實施平等教育，把尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點放在首位，把平等與尊重精神滲透到各種活動中，達到傳統(tǒng)教育模式所達不到的效果。
不過，幼兒園教育指導(dǎo)綱要雖然頒發(fā)了幾年，但是我們有些老師的言行舉止還是讓我們感到有些遺憾。比如我們在日常生活中，有的教師對待幼兒猶如制造盆景一樣，扭扭這枝，彎彎那葉，按照自己的設(shè)計來“改造”孩子，幼兒稍一越軌她們即認為“太調(diào)皮”、 “不聽話”;經(jīng)常把“你住嘴”、“靠邊去”、“站在那里不許動”、“再抓人剪掉你的手指頭”等厭煩、恐嚇的話語掛在嘴邊;有幼兒幾次呼喊“老師，我穿不上鞋子，”教師既不彎腰相幫也不授之以漁，就是不告訴孩子系鞋帶的方法，置若罔聞，這都是不尊重幼兒的表現(xiàn)。所以我們一定要盡快更新觀念，以新的行為體現(xiàn)幼兒園教育指導(dǎo)綱要精神。我有幾個建議：
★ 提倡“蹲下來跟孩子說話”
“蹲下來跟孩子說話”這不僅是教師體位的改變，也不只是為了表示大人對孩子的“親密接觸，”更重要的是為了表示大人對孩子的尊重。蹲下來跟孩子說話，既在有形之中縮短了大人與孩子之間的形體距離，使孩子沒有壓抑和恐懼感，又在無形中讓孩子意識到自己同大人一樣是平等的，有利于培養(yǎng)孩子自尊、自信的人格。說起來容易，但做起來還是有一定的困難的，因為要讓自己下意識的蹲下和孩子說話，需要教師長時間的歷練才能將有意識行為轉(zhuǎn)化為自覺的無意識行為。
★ 關(guān)注孩子的一舉一動，捕捉孩子的內(nèi)心活動
孩子的一舉一動，一言一行，都反映了他們的內(nèi)心活動。作為教師就要勤于觀察，善于捕捉并分析這些信息，做出相應(yīng)的反應(yīng)。比如：吃飯時有個孩子在偷偷的看你，這是為什么?原來他想扔掉不愿意吃的蔬菜，這時候，你不要看他的眼睛，而是要看他的手，他就會停止動作，如果扔掉了，我們再去批評他，那就晚了。教師只有善于把握最佳教育時機，走進童心世界，方能讀懂兒童這本書。
★ 學(xué)會用欣賞的目光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點
盡管每一個孩子性格不同，出身環(huán)境不同，所受家庭教育不同，但他們卻各自有著不同的優(yōu)點。作為教師就要用發(fā)現(xiàn)的眼睛、欣賞的目光去探求每一個孩子的特點，尊重他們的個性，平等地善待每一個孩子，切忌用成人的眼光看孩子，用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子，告訴孩子即使你尿床了或者打壞東西了老師照樣喜歡你。教師要承認每一個孩子都是沒經(jīng)雕鑿的好孩子，“沒有不好的孩子，只有不得當(dāng)?shù)慕逃��！蔽覀儾荒苡猛瑯拥某叨纫笥谒械暮⒆樱蛉耸┙獭?/p>
教師公平、民主的對待每個幼兒，才能使每個幼兒對自己與教師的關(guān)系充滿信心。這樣孩子的心情得到放松，自尊心得到加強，有利于幼兒積極、主動地投入到生活中，促進身心健康發(fā)展。我們有的教師在組織游戲時，生怕幼兒放開了，收不住，因而叮囑了再叮囑，規(guī)矩了再規(guī)矩，更不用說開展體育活動了，能減的步驟盡量減，能縮小的范圍盡量縮小，給每個孩子都套上一個緊箍咒，“誰玩不好，下次不能玩，”使幼兒在游戲中畏首畏尾，瞻前顧后，小心謹慎，不敢大膽嘗試新的玩法，不敢超越老師規(guī)定的活動范圍。幼兒一旦離開自己的位置，即被教師視為不遵守紀(jì)律，罰出場地——盡管游戲規(guī)則中，從來沒有這一條!幼兒想獲得當(dāng)“角色”的機會，即被視為不安分、想出風(fēng)頭。長此以往，幼兒失去游戲的興趣，缺少游戲投入的熱情，有的老師問“為什么有的孩子不愛玩游戲?”原因就在我們老師的身上，教師只有自然而真實的了解幼兒的興趣、需要，才能滿足幼兒的游戲欲望，不至于鎖住幼兒的手腳，限制幼兒的創(chuàng)造。教師要“站在下一個路口等孩子，”給孩子一個單獨的空間，一個獨立嘗試機會。
再比如區(qū)域活動時，本來是孩子們自由選擇的時間，但有的教師以這個活動區(qū)域人數(shù)已滿為由，將其調(diào)整到幼兒不愿玩的安靜區(qū)域，讓其“靜坐。”有時教師為了便于管理，好多室外區(qū)域只選擇聽話、不惹事的孩子的去玩，而許多天生活潑好動、富有創(chuàng)造性孩子卻失去了玩室外游戲的機會，只有等到父母來接時，才能去室外過上一把癮，在父母急切的催促下，把玩具柜弄得一塌糊涂，也來不及收拾，久之，形成亂拿亂扔的習(xí)慣，難以改掉。
我們應(yīng)該明確，幼兒教育中要盡量多地要求一個人，也要盡可能的尊重一個人。當(dāng)對一個人提出更多要求時，在這種要求里也包含著對這個人的尊重。這就是我們所提倡的“平等教育”、“尊重原則。”留美博士黃全愈曾說過孩子應(yīng)該有六種權(quán)利，我們可以借鑒一下：發(fā)問的權(quán)利和了解的權(quán)利;說‘不’的權(quán)利;不同于他人的權(quán)利;保留不同觀點的權(quán)利;保有個人秘密的權(quán)利;發(fā)展自己個性和興趣的權(quán)利。在教學(xué)活動中，我們應(yīng)該保護孩子的這些權(quán)利，尤其是孩子學(xué)習(xí)的主動權(quán)，尊重他們的人格，與孩子之間進行高層次的互動式的教學(xué)活動。
具有良好素質(zhì)的教師，對教育教學(xué)工作充滿熱情，對孩子充滿愛心，她在教育教學(xué)工作中能夠發(fā)揮巨大的潛能，創(chuàng)設(shè)出良好的學(xué)習(xí)情境吸引幼兒進入主動、自愿的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而不是僅做出一般的、形式上的姿態(tài)而已——“我是教師，一切聽從我的安排，我說了算”，這就形成了“有教無學(xué)”的局面。我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)啟發(fā)式和討論式教學(xué)，因為這種教學(xué)方式本身就是互動式的，是建立在尊重孩子學(xué)習(xí)鉆研具有主動性基礎(chǔ)上的。幼兒教育的目的性是開啟智力，誘發(fā)興趣，不能為追求“熱室效應(yīng)”而進行拔苗助長式的教學(xué)，不能強迫或力促幼兒忙著踏入下一個階段學(xué)習(xí)，而是根據(jù)幼兒的愛好進行正確引導(dǎo)。新入園的幼兒，沒有繪畫基礎(chǔ)，用彩筆作畫比較困難，有的幼兒說“老師，我不會畫，”明智的教師會給他端來顏料，讓他用手指蘸著顏料代替彩筆來畫，孩子很感興趣;而有的老師一句“你真笨，”打擊了他的積極性，挫傷他了的自尊心，使他對繪畫失去了興趣，對學(xué)習(xí)失去了信心，更不用說發(fā)揮其主觀能動性了。
人與人相互影響的方式有很多種，溫和的、嚴(yán)厲的、舒緩的、激烈的，可是無論哪一種方式，我們都希望留在幼兒心中的是快樂而不是陰影。用溫和取代嚴(yán)厲，用舒緩取代激烈，用獎勵取代懲罰，這便是我們在幼兒生活活動、游戲活動和教學(xué)活動中遵循的平等與尊重的原則。每個幼教工作者，都應(yīng)深入落實《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》精神，積極探索最佳教育手段，密切關(guān)注幼兒日常言行，尊重幼兒學(xué)習(xí)主動權(quán)，開展互動式教學(xué)活動，讓我們的孩子長大以后，能昂首傲視于國際社會中，成為一個有自信、有能力的成功者。
(完整版)幼兒園教育指導(dǎo)綱要 篇7
在園領(lǐng)導(dǎo)與課題組的的組織帶動下，我認真學(xué)習(xí)了《綱要》，深刻領(lǐng)會《綱要》的最新精神，更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任，使自己在認識上更上一層樓。在學(xué)習(xí)中讓我感想頗多的是《綱要》中的總則中的第五條，其內(nèi)容是：規(guī)定了幼兒園教育的內(nèi)部原則，即幼兒園教育過程中必須遵循的基本活動，如尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個別差異等等，并且提出了“促進每個幼兒富有個性的發(fā)展”的要求。
作為一名幼兒教師，我們在對幼兒的教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的'性情，走進幼兒的情感世界，要學(xué)會接納他們的個體差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個教學(xué)過程視為師、幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)，讓幼兒在愉快的學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。所以，我們應(yīng)結(jié)合工作實際，努力實現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變，盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為幼兒自身學(xué)習(xí)的興趣和需要。充分調(diào)動每一個幼兒參與活動的主動性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。
《綱要》要求“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進幼兒發(fā)展。”特別強調(diào)了環(huán)境教育，強調(diào)了環(huán)境在促進幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會生態(tài)系統(tǒng)理論說明：兒童是社會生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛主動探索周圍環(huán)境，而非被動的學(xué)習(xí)者。周邊的社會生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機會，并對其產(chǎn)生直接或間接的影響，同時幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。
當(dāng)前，我國實施獨生子女政策，由于家庭的過度呵護，電視電腦的普及，以及城市不利于親近自然和社會交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來越狹窄，越來越虛擬化。通過環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗和獨立解決問題的機會越來越少，使幼兒變得依賴與被動。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育是非常具有現(xiàn)實針對性和長遠發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識和技能，更重要的是要促進幼兒的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動的觀察甚或管理周圍的環(huán)境活動，推動幼兒素質(zhì)教育。
因此，我們要充分挖掘各種環(huán)境資源，并創(chuàng)設(shè)和利用好這重要的資源。比如，給幼兒提供豐富的游戲活動材料，這既要符合幼兒年齡特點，又要適合幼兒的個體發(fā)展水平。層次不同，難易程度也不同，從而讓每個幼兒在活動中得到不同發(fā)展。同時，要充分挖掘足夠的空間，并創(chuàng)設(shè)利用好每個環(huán)境，擴大幼兒活動的范圍，使其與周圍之間產(chǎn)生積極的交互作用。
《綱要》中指出，幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境，老師的言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。所以，我們努力要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境，讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學(xué)習(xí)、發(fā)展�！毒V要》還指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，教師要爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確，家長的作用也是不小的，我們要認真做好家長的工作，取得他們的信任，得到他們的幫助和支持。這樣，才能更好的做好幼兒教育工作。
以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點體會，在以后的工作實踐中，我將不斷的更深入的學(xué)習(xí)，把《綱要》精神逐步落實到自己的工作中去。
(完整版)幼兒園教育指導(dǎo)綱要 篇8
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）指出：幼兒園的教育要“以游戲為基本活動，寓教育于各項活動之中”。陳鶴琴先生說過，游戲是兒童的心理特征，游戲是兒童的工作，游戲是兒童的生命，從某種意義上說，幼兒的各種能力是在游戲中獲得的。
教師在此之中，首先要“以幼兒為本”，幫助幼兒成為發(fā)展的主人、學(xué)習(xí)的主人，而不能以成人的經(jīng)驗和認識去塑造和改變幼兒。為此，為創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境，教師要處理好三方面的關(guān)系。
（一）教師應(yīng)建立與幼兒民主、親切、平等、和諧的師幼關(guān)系。
民主、親切、平等、和諧的師幼關(guān)系是幼兒游戲的重要支柱之一。教師要有一顆愛心，“愛一切孩子”、“愛孩子的一切”，理解尊重孩子的要求。在幼兒的游戲中，教師既是指導(dǎo)者又是參與者。參與幼兒的游戲，使他們感到教師是他們的親密伙伴，與老師在一起感到自然、溫馨、沒有壓抑感。譬如我讓幾位幼兒合作搭一座樓房，我就是積極參與其中，活動結(jié)束時，我驚奇地發(fā)現(xiàn)：在沒有我的幫助下，幾個孩子共同合作搭建的樓房非常漂亮。從外形到家什，一應(yīng)俱全，在這里孩子的想象力和創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)展和體現(xiàn)。第二次同樣的游戲活動時，我一而再，再而三的叮囑：“一定要搭出來，要和上次一樣漂亮！”孩子開始動手了，這一次，我給予了孩子們特別的關(guān)注，每每看到他們停在那兒，或是不合我的意，就催促、干涉，甚至讓幼兒重來。活動結(jié)束了，一座樓房還是沒有成功。兩個鮮明的事實，不難看出，幼兒在游戲時，應(yīng)當(dāng)讓幼兒自己去思考，過多的干預(yù)會限制幼兒的想象，太高的期望會給幼兒造成壓力，使得幼兒的創(chuàng)造力不能正常發(fā)揮。
因此，教師應(yīng)明確在游戲中角色，在游戲中，教師不應(yīng)過多地支配、干涉，更不能教幼兒如何做或代替他們做，而是積極的合作和支持，鼓勵和引導(dǎo)幼兒構(gòu)思，協(xié)助幼兒創(chuàng)作。教師要通過自己的言談舉止、行為態(tài)度與幼兒積極有效地交流和互動，使幼兒不斷感受和體驗到教師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵和支持，并成為幼兒良好的榜樣。我們班有個孩子入園時，哭鬧不止，經(jīng)常是扯住媽媽的衣服不放，父母離開后她會大哭大鬧，這樣的情形持續(xù)了好長時間。我和其他的孩子都被她吵的很煩。一次在和她媽媽的交談中我才了解到這孩子從來都沒有離開過父母，對父母很依戀，對陌生的環(huán)境和人都有恐懼感，不愿接近。從此我開始關(guān)注她的一舉一動，給她無微不至的關(guān)懷，現(xiàn)在她終于接受了我，能夠快樂地參與各種游戲活動。
教師還應(yīng)樹立正確的兒童觀，尊重幼兒的興趣、愛好，不因幼兒的年幼，而忽視幼兒的需要，也不把自己的意志強加于幼兒，而是要與幼兒建立民主、平等、輕松、愉快的師幼關(guān)系。只有在這種輕松、愉快的環(huán)境中，幼兒才能自然、真實表現(xiàn)自己。
（二）建立互助、友愛的伙伴關(guān)系
幼兒與幼兒之間的伙伴關(guān)系是影響其心理發(fā)展的一個重要的社會性因素。幼兒間互相關(guān)心、互相幫助、文明禮貌、友好謙讓，在游戲中互相協(xié)商角色或交換玩具，這些都為游戲的繼續(xù)深入增加了可能性，提高了幼兒游戲的.主動性、積極性。例如幼兒午睡起床疊不好毛巾被時，我就用示范行為暗示幼兒，找朋友合作完成。在戶外游戲時有一名幼兒不小心摔倒，身邊的一名幼兒趕快扶起他，看到類似情況我就積極鼓勵其他幼兒向他學(xué)習(xí)，以此行為來教育幼兒關(guān)心同伴。在我的有意識的引導(dǎo)下，幼兒會逐步養(yǎng)成互助、友愛的伙伴關(guān)系。因此，教師應(yīng)加強幼兒的情感教育和集體教育，建立互助、友愛、和諧的伙伴關(guān)系，使幼兒生活在一個輕松、愉快的環(huán)境中，在集體中獲得全面的發(fā)展。
（三）教師之間的真誠相待、友好合作，是幼兒最好的榜樣
教師的行為直接影響著幼兒活動的情緒和積極性。教師真誠合作、互相尊重的關(guān)系，是幼兒建立友好同伴關(guān)系的榜樣。這為幼兒游戲建立了寬松、愉快的精神環(huán)境。因而，教師要以良好的自身素質(zhì)為幼兒樹立榜樣，教師要做到舉止大方、語言文明、態(tài)度和藹、行為規(guī)范。
精神環(huán)境比物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)更為重要，其任務(wù)也更艱巨。和諧、愉悅的心理環(huán)境，是鼓勵幼兒與周圍人、事、物相互作用的前提；同樣，我們也不可忽視物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，它與心理環(huán)境同樣重要，這兩者是相互聯(lián)系、相輔而成的，兩者缺一不可，最終的目的都是為了讓幼兒在游戲中玩的輕松、愉快，讓他們在一個民主、平等、和諧的開放性環(huán)境中健康成長！
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