傳統(tǒng)文化作文優(yōu)選（3篇）
在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文3篇，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
腰鼓是民間的傳統(tǒng)文化，它在陜北最為流行，屬于打擊樂的一種。腰鼓兩端略細，中間稍粗，兩面蒙皮，是掛在身上敲的。
腰鼓在民間十分流行。人們跳著腰鼓舞，變換隊形。扭秧歌的時候，每次都要跳腰鼓舞，腰鼓舞最初流行在陜西，后來在全國發(fā)展流行。現(xiàn)在，腰鼓舞已經在許多大城市的村民中跳腰鼓舞。主要是用來娛樂，同時也是一種業(yè)余生活。陜北有腰鼓非常有名，在我國有悠久的`歷史。在一些主要流行地區(qū)，幾乎是家家戶戶都有鼓手。因為人太多，所以舞蹈的基本動作大致相同。但在一些不同地區(qū)，形成了風格不同的習俗。
腰鼓一代接一代的流傳下去，成為了我們流行的打擊樂器，每年的元宵節(jié)，我最喜歡看的節(jié)目就是那些爺爺奶奶打擊腰鼓的節(jié)目。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
五月初五，汩羅江邊陡聳的尖石立在那兒，天空墨云翻滾，江水猶如被擠壓得不成形，向岸邊洶涌前進，風吹動著江邊男子的衣袖，吹散了額前碎絲，吹起了地上那剛剛枯落的葉子。男子凜然不動，與江中之景形成了反差，如此平靜。繼而仰天長嘆，縱然，走向了洶涌之中，風卷起，吹起了最后一滴淚……
屈原��！這世道如此渾濁，你是因為它而受不了？屈原��！這楚國如此險惡，你是因為它而受不了？屈原��！這張儀如此狹隘，你是因為他而受不了？我想都不是，不然你遭讒被疏至流放時，為何始終還放不下人間疾苦，你明知自己面臨重重危險，為何還愿身其之中。你明明可以在“楚材晉用”之際拋下楚國，卻為何始終“思而不能舍也”，你內心何嘗放得下，你何嘗放得下��！
“嗚呼哀哉，逢時不祥”。在這“小人得志尊顯，圣賢不得其用”，在這處處受誣蔑，人非事是之前怎么有施展之地，縱使你才華于一身，一連二次地流放，最后盡落到了身在汩羅江，讓人何不嗟嘆。你怨過嗎？你恨過嗎？你一身忠守于楚懷王，可懷王到頭來卻聽信了外使讒言。只為了得到那根本是虛無漂渺的好處，投入秦國懷抱，反對你的反對，只為“黃棘之盟”，將你逐出郢都，可笑，可笑！
浩氣干霄漢，沉湘忠妄分。材堪佐明主，無計事昏君。懷王啊，懷王，你拋棄了屈原，到頭來得到了什么，是秦國的庇佑，還是期望中的強大。這樣的終果是你所期望的嗎？
帶著悲憤，自沉汨羅江，殉了自己的抱負，殉了自己的從政理想，殉了自己那“舉賢而受能兮，循繩墨而不頗”的理想，
悲憤！悲憤！
只能責數懷王，怨惡椒蘭，愁被苦思，強非真人，導致你最后的結果。
你沉江中，被蛟龍所困，百姓惦念，將帶菱角的粽子投入了江中，你感受到了那濃濃的情意嗎？
輾轉歷史，這也演變成了一種節(jié)日——端午節(jié)。如今的端午節(jié)也成了我國家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日，女兒回娘家，掛鐘旭像，迎鬼船，躲午，掛菖蒲、艾草，賽龍舟，吃咸蛋、粽子……各式數不盡的活動，道不完的樂趣。
去年端午節(jié)，去了外婆住宅，剛到門前，便嗅到一股淡淡的草藥味，不用猜，必定是在煮鴨蛋。年年端午，外婆都會用一些草藥來煮鴨蛋。是放入艾草，干金銀花，茶葉，魚腥草等用小火燉煮。煮好的鴨蛋外殼呈草綠色，內部夾雜著一種淡淡的草藥香。我迫不及待抓起一枚就打殼吃起來。外婆笑瞇瞇地折著莧菜，這是端午“十二紅”之一，我看了看其它幾紅，有咸蛋、香腸、豬肝，河蝦這些，每年端午外婆必燒。上網查了查資料，另有一種“十二紅”——雄黃酒、黃魚、咸鴨蛋、火腿、油爆蝦、紅燒鴨、莧菜，玫瑰砂糖、月季花、石榴花、櫻桃、枇杷。另還有四冷四熱之分，沒想到端午還有如此講究。外公已將摘來的艾葉擇好，插入門眉，懸于堂中。不僅用于驅濕，還可以用于泡澡。將摘下的艾葉曬干，裝入布紗袋中，沉泡在水中，人泡其中，可祛濕，止癢，去疹，是最天然的消毒品；亦可用其煮出的水拖地板，澆花，有很好的殺菌作用。不多時，午飯時間便到，外公特意地搬出白酒，可惜不是雄黃酒，與父同飲。我拿起一個咸鴨蛋食用，記得初中學過汪曾祺的一篇文章叫《端午的鴨蛋》，便學著樣子，小心地敲破一個鴨蛋頭，用筷子伸進去，雖聽不見“吱”聲，卻能看見油冒出來了，便迫不及待地挑起一筷子直往嘴里塞，咸咸的，卻只因為咸咸的而異常美味。食過午飯，在陽光下行走，想起了許多，端午節(jié)雖然人人過，卻并非我國名義上的節(jié)日，它被韓國提前一步申請為世界文化遺產。我想這也是一種莫大的.遺憾吧。如今又有多種節(jié)日，似如圣誕節(jié)，萬圣節(jié)，情人節(jié)，我國人民異常興奮。當節(jié)日來臨，大部分國人會很激動。于此同時，花店，小飾品店，水果店等熱鬧非常。中國人追求外國文化并非不可以，可有些國人大肆追求，忘記了自己國家的傳統(tǒng)文化、忘記了根、忘記了本，這才是最可怕，最令人難以想像的。
中國文化博大精深，淵遠源長，經歷了風吹雨打的五千年，留下了無數帶有傳統(tǒng)氣息的事或物。
前些日子看到一位阿姨在陽光下刺繡，覺得十分稀奇。看著那一針一線穿入穿出，好像穿過了幾千年的文化長河流，身在其中遨游蕩漾，這一針一線全穿在布上的文化，讓人驚訝，嘆息。
可是，現(xiàn)在這些很少見的文化正因為沒有人去學，才會如此之少。有一次，看到一部電影，講得是皮影戲。爺孫三代，從爺爺那時的絕學到孫子那時的略熟，再到傳到孫子的下一代時，竟無人愿意接受，只覺靠這玩意費時，吃不上飯，便出去打工，最終在第四代這門技藝竟戛然而止�？粗臓敔斣趶浟糁H，望著皮影箱，意味深長說了句“我們走吧”，頓時心好像空了些什么。對著結束時的黑色屏幕，思緒飄蕩，我想這是否也意味那文化要一去不復返了……
昨日看《舌尖上的中國》，當地漁民們會一種獨特的技藝：踩著高蹺捕魚。如此神奇之藝，如今只剩五人會。我不禁想說，我們的傳統(tǒng)文化繼承人呢？難道真的沒有了嗎？亦或是像瀕臨滅絕的動物一樣，只有少了才會去珍惜，才會去保護。可若是這批會活文化的人也不見了，那么這最終只能成為歷史嗎？我們難道只看到了金錢與利益嗎？這是我們的特色，我們的根，我們的本啊！這是你的，這是我的，這是我們整個華夏民族的，它需要我們共同去完成，去營造，去守護。
記得在一本書上看到過，說海灣戰(zhàn)爭前夕，《華爾街日報》記者到駐沙特的美國陸戰(zhàn)隊采訪時，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊官兵必讀書。這說明了什么，說明外國人尚且如此重視對我國文化遺產的學習，那么作為中國人的我們，是不是更應重視祖國文化遺產的傳承？
中國上下五千年，蘊含了數不盡的文化，使我徜徉在各種傳統(tǒng)文化中，收獲了前獲未有的滿足。佇立在歷史轉角的十字路口，這條輾轉迂回的小道蘊含了多少文化，我至今都未知曉，卻又不知從何領略。對于它，或許只有安靜的崇拜。
也許有一天我會坐在夕陽遍布的廊前，聽聽歷史的風，再慢慢感受屈原當時的無奈，感受感受那道也道不清的中國文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
團園過大年，全家共團聚。春節(jié)就是大家在一起團團圓圓坐在一起吃團圓飯，一起談談心，看看電視，讓自己的煩惱都拋空而去，換來一個開心舒暢的好心情。
世界各地總會有不同的春節(jié)習俗，在我的家鄉(xiāng)里，鞭花爆竹聲中，大家從遠方來到團聚的家鄉(xiāng)，在這里，爆竹聲聲迎新年，大家飲酒取樂，互相申訴開心和痛苦的事情，為了尋求安慰，總會選擇在餐桌上來發(fā)泄自己的悲痛事情，事情過了，就會再次 投入到認真的工作當中去了，在這天晚上，總會是煙花爆竹處處見，讓人忍不住駐足癡望，還會情不自禁地拿出手機拍下這動人而又動人的畫面，之后就會慢慢的欣賞著。
“啪——啪——” 遠處傳來一陣陣放炮聲，不用看，就知道一群孩子們的孬勁（家鄉(xiāng)話，意思：淘氣的、搗蛋的。）大起，正在噼噼啪啪的放著炮呢！自從過年開始這種聲音就沒停過，讓人膽戰(zhàn)的從他們身邊路過，剛離開，就會立刻離開，而他們卻玩略似的再向他們身邊留下自己“輝煌”的.痕跡，這時，身邊的人總是啊的一聲頭也不敢往后看就跑著離開了危險的“戰(zhàn)場”。
噼里啪啦的聲音就是大家的傳統(tǒng)習俗放鞭炮。除夕夜里，傳說為了除掉一個名叫夕的野怪物，大家貼門對、放鞭炮、穿紅衣就會將他趕走，至今還流傳著這樣一個神話。
正月十五元宵節(jié)，為了貼近傳統(tǒng)習俗，大家總是在這天夜里吃湯圓（家鄉(xiāng)話，意思：元宵）放鞭炮，團圓吃飯為新年后吉祥如意。
我們家鄉(xiāng)的習俗雖然與各國各地的不一樣，但卻讓我們很快樂，我們并不需要擁有他們所需的思鄉(xiāng)情，無憂無慮的過著自己的快樂時光，讓我感到自己現(xiàn)在所生活的是十分的快樂的，這讓我學會了珍惜一切。
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