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傳統(tǒng)節(jié)日作文

時(shí)間:2023-12-06 07:27:52 傳統(tǒng)節(jié)日 我要投稿

傳統(tǒng)節(jié)日作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)節(jié)日作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)節(jié)日作文

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇1

  新年來了!新年來了!人們用熱烈的歡呼迎接新年娃娃,她給人們獻(xiàn)上最衷心的祝福。讓人們?cè)谛碌囊荒昀锔涌鞓!過上一年更比一年好的日子!

  看,看,那蔚藍(lán)蔚藍(lán)的天空一下子變成火紅火紅的了,紅彤彤的彌漫著喜氣洋洋的味道,人們看著真是樂呵。∧菫r青小道在這個(gè)時(shí)候也仿佛變成了一條華麗的地毯,地毯的兩旁開著鮮花,走在上面真有種置身仙境的感覺,世界一下子變成了個(gè)天堂!人們也紛紛在門前掛上了大紅燈籠,一排排整整齊齊,紅紅火火,美麗極了!

  聽,遠(yuǎn)處傳來了新年歌,人們聽著好象陶醉了似的,不是陶醉在這歌聲里,而是陶醉在了這人間仙境里啊!火紅的天空,五彩的大地,喜氣的燈籠,悅耳的新年歌,真是一派好風(fēng)景。

  人們穿上絢麗多彩的.服裝,在繁華的大街上耍獅子。耍雜技。舞龍燈……許許多多的花樣光彩奪目!好!好!觀眾們都連連說好。

  都市里的人們都喜氣洋洋。無憂無慮,但新年娃娃看到,許多在災(zāi)患中幸存下來的可憐的人們,并不像其他人一樣有吃有喝,還有新衣服,他們?nèi)耘f生活在饑寒交迫之中。新年娃娃掉下了一滴真情的淚,這淚滴飄灑到了那些貧窮的災(zāi)患地區(qū),轉(zhuǎn)眼,災(zāi)民們也過上了美好的生活,他們的臉上不再有憂愁和痛苦,取而代之的是幸福和安逸。新年娃娃露出了可愛的笑容,悄悄離開了。

  新年娃娃為新年送上了一份寶貴的禮物,不僅是美好的祝福,還有災(zāi)民們美好的生活。它走了,但它的祝福永遠(yuǎn)留在了人們心中。給,永遠(yuǎn)比拿快樂。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,伸出自己友愛的雙手去幫助那些需要幫助的人們,那么世界一定會(huì)處處都充滿歡笑,幸福與光明!

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇2

  我的家鄉(xiāng)在綏陽,綏陽是一個(gè)比較熱鬧的小鎮(zhèn)。在民間傳統(tǒng)節(jié)日中,最熱鬧的也就是春節(jié)了。

  春節(jié)也叫做過年。一年一度的春節(jié)大家都很重視,各家各戶都在春節(jié)前半月就忙著籌辦年貨。賣對(duì)聯(lián)、鞭炮、食品的人都會(huì)大賺一筆。

  到了除夕中午,各家各戶都貼上了紅紅的對(duì)聯(lián)和各式各樣的福字。遠(yuǎn)方的親人都要趕回來吃團(tuán)年飯,到了晚上八點(diǎn),大家都圍在一起看聯(lián)歡晚會(huì)。當(dāng)新年鐘聲敲響時(shí),大家坐在一起吃餃子,餃子里包上錢,如果有人吃到了錢,就象征著一年財(cái)源滾滾。

  到大年初一的早晨,家家戶戶的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。在震耳欲聾的爆竹聲中,拜年開始了。小孩們給大人恭喜,大人忙著給小孩掏紅包。在這天小孩可發(fā)了大財(cái)。朋友互相訪問,親戚往來也是春節(jié)的主要活動(dòng)。從初二到元宵節(jié)的期間,大街小巷男女老少三五成群,拿著禮物去串親訪友,談?wù)勥^去一年的生活或新的一年的打算。

  這就是我們家鄉(xiāng)的民間風(fēng)俗----春節(jié)。我喜歡家鄉(xiāng)的春節(jié),喜歡它的情趣盎然,更喜歡春節(jié)的歡天喜地,因?yàn)樵诖汗?jié)這一天,大家都可以團(tuán)團(tuán)圓圓一起分享快樂。

  潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷新年,相當(dāng)于公歷的四月中旬,節(jié)日一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”,與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,竟為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊“水!水!水!”,鼓鑼之聲響乇云霄,祝福的水花到處飛濺,場面十分壯觀。

  潑水節(jié)期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲,;ò闷恋幕ú甲龀,內(nèi)裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物,青年男女通過丟包、接包,互相結(jié)識(shí)。等姑娘有意識(shí)地讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給姑娘,雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。

  潑水節(jié)曾經(jīng)是印度婆羅門教的一種宗教儀式,其后為佛教所吸收,經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū),時(shí)間約在十三世紀(jì)末至十四世紀(jì)初,距今有700年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區(qū)影響的增大,潑水節(jié)的習(xí)谷也日益廣

  潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日(陽歷四月十三至十五日)。傣語叫做“楞賀尚罕”,即“六月新年”或“傣歷新年”。實(shí)際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦,因?yàn)榇鑫臍v法,新的一年是從六月開始計(jì)算的。

  可是潑水節(jié)由來的傳說卻有兩種。:很早以前,一個(gè)無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納,并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨,合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里,年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的.酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來這個(gè)天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子,機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā),勒住他的脖子。果然,魔王的頭就掉了下來,變成一團(tuán)火球,滾到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀,莊稼被燒焦。為了撲滅邪火,小姑娘揪住了魔王的頭,其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水,終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此,便有了逢年潑水的習(xí)俗。現(xiàn)在,潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來,水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水,萬物才能生長,水是生命之神。

  而位于麗江華坪地區(qū)的傣家潑水節(jié)的故事卻獨(dú)具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的:

  相傳在很久以前,金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨,因樹林起火,村民處在被大火吞沒的危難之中,一個(gè)名叫李良的傣家漢子,為保護(hù)村莊,不畏危險(xiǎn),沖出火網(wǎng),從金沙江里挑來一桶桶江水,潑灑山火,經(jīng)過一天一夜的勞累,山火終于被潑滅,村民得救,李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪,渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后來,李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。有的人說,他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀(jì)念李良,每年農(nóng)歷三月初三之一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉,并在選定的江邊或井旁,用綠樹搭起長半里的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽當(dāng)頂時(shí),眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。

  潑水節(jié)來臨,傣家人便忙著殺豬,殺雞、釀酒,還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節(jié)日里食用。

  潑水節(jié)的活動(dòng)

  潑水節(jié)歷時(shí)三日。第一天,劃龍舟、放高升、文藝表演;第二天潑水;第三天,男女青年在一塊進(jìn)行丟包和物資交流。

  潑水節(jié)一般在風(fēng)光旖旎的瀾滄江畔舉行。當(dāng)晨曦映紅“黎明之城”的時(shí)候,各族群眾便穿著盛裝,從四面八方匯聚這里。一聲號(hào)令,一支支高升騰空而起,直穿云宵,一艘艘龍舟箭一般,直沖對(duì)岸。此時(shí),千萬只金竹“(上竹下必)”一起吹奏,(钅芒)鑼、象腳鼓一齊敲響,瀾滄江兩岸頓時(shí)變成歡樂的海洋。

  當(dāng)潑水剛開始時(shí),彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語,一邊用竹葉、樹枝蘸著盆里的水向?qū)Ψ綖⑦^去。“水花放,傣家狂”,到了高潮,人們用銅缽、臉盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戲追逐,只覺得,迎面的水,背后的水,盡情地潑來,一個(gè)個(gè)從頭到腳全身濕透,但人們興高采烈,到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過后,人們便圍成圓圈,在(钅芒)鑼和象腳鼓的伴奏下,不分民族,不分年齡,不分職業(yè),翩翩起舞。激動(dòng)時(shí),人們還爆發(fā)出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒,如醉如癡,通宵達(dá)旦。

  “丟包”最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的專場游戲!鞍笔窍笳鲪矍榈男盼铮纱鲎骞媚镉没ú季闹谱,內(nèi)裝棉籽,包的四角綴有五彩花穗。丟包時(shí),在綠草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘將包擲給小伙子,小伙子再擲給姑娘,并借此傳遞感情。

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇3

  傳統(tǒng)節(jié)日積淀了各個(gè)國家悠久的歷史文化,是民族文化的搖籃,我們不能一心過著洋節(jié),而忘記中國的傳統(tǒng)節(jié)日;也不能只過傳統(tǒng)節(jié)日,而在國際化的道路上越行越遠(yuǎn),所以我們要中西結(jié)合,接受不同的文化。

  隨著生活的節(jié)奏越來越快,人們臉上浮現(xiàn)的笑容也越來越少,在這種壓力很大生活下,你是否需要一個(gè)節(jié)日,來真正放松自己、體會(huì)生活、感受親情、品嘗幸福?也許圣誕節(jié)會(huì)使你感到幸福,小小的圣誕樹擺在床邊,發(fā)出五彩的亮光,家人悄悄的把圣誕禮物放在你的床頭,第二天總給你帶來驚喜;也許愚人節(jié)會(huì)讓你體會(huì)快樂,在你眉頭緊鎖,干著自己不想干的事時(shí),朋友的一個(gè)玩笑,會(huì)讓你哈哈大笑;也許感恩節(jié)會(huì)讓你享受溫暖,家人坐在餐桌旁,各自說著自己的祝福,融洽的氣氛在屋子里蕩漾,濃濃的親情在人們中間擴(kuò)散……

  而隨著生活越來越現(xiàn)代化,很多人丟失了最純真、最樸素、簡單而又高雅的東西——傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是什么?是世代相傳、從歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度以及行為方式等,對(duì)人們的社會(huì)行為有無形的影響和控制作用,傳統(tǒng)是歷史發(fā)展繼承性的'表現(xiàn),也是國家在發(fā)展的體現(xiàn)。我們不能丟失傳統(tǒng),不能遺忘傳統(tǒng),不能改變傳統(tǒng),不能破壞傳統(tǒng),所以傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)帶給我們最純真的東西。比如,端午節(jié)的時(shí)候,看到大明湖上鑼鼓喧天,熱鬧非凡,你難道不會(huì)為一只只駛過的龍舟吶喊助威嗎?大年三十的時(shí)候,看到大街上滿樹的鞭炮,你難道不會(huì)情不自禁的點(diǎn)燃手里的鞭炮嗎?正月十五的時(shí)候,看到街上一個(gè)接一個(gè)的紅燈籠,你難道不會(huì)去到趵突泉看花燈嗎?情不自禁的放松自己,這就是傳統(tǒng)的魅力,也是過傳統(tǒng)節(jié)日的意義所在,讓自己融入生活、返璞歸真。

  所以,我的觀點(diǎn)是:過外國節(jié)日會(huì)使人愉悅,而過傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)讓人返璞歸真。同學(xué)們,每個(gè)節(jié)日的背后都有一段令人深思的故事,這是一種紀(jì)念也是文化,我們應(yīng)去其糟粕取其精華,讓文化傳承源遠(yuǎn)流長。

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇4

  粽子非常好吃,它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,雪白的糯米是它的身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開墨綠色的葉子,潔白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的`、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺,仿佛走入了大自然一般。所以,我非常愛吃粽子。

  粽子雖然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一起來感受一下端午節(jié)的快樂。

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇5

  中國是世界上節(jié)日最多的國家之一,博大精深的五千年中華文明,造就了精彩紛呈的節(jié)日文化。說到中國的傳統(tǒng)節(jié)日,相信大家都能聯(lián)想到“中秋節(jié)”“端午節(jié)”“春節(jié)”“元宵節(jié)”“重陽節(jié)”等等,但是,和西方節(jié)日相比,你有否重視呢?

  每每看到國人過西方節(jié)日的一景一物不由的想到了我的父母曾經(jīng)提到過,他們小時(shí)候最快樂的事情就是過節(jié),從前的日子清貧而且單調(diào),只有在過節(jié)的那一天里有許多好吃的好看的好玩的,尤其是過春節(jié),每人都會(huì)有新衣服穿,還可以放鞭炮、放煙花,可以收壓歲錢等等,可惜現(xiàn)在的人們覺得過節(jié)這件事毫無意義,這個(gè)觀點(diǎn)看起來麻木不仁,其實(shí)也有一定的原因。

  比如中秋節(jié),商店里購買月餅的人群熙熙攘攘。有人感嘆說中秋節(jié)已成了月餅節(jié),只留得一個(gè)“吃”文化,商家在月餅的包裝、做法上大肆講究,倒也符合商品經(jīng)濟(jì)的思想,而真正的中秋之夜很難看到祭月拜月、耍滿天星、演皮影戲之類的.傳統(tǒng)節(jié)目,甚至全家一起賞月的時(shí)間也越來越少。

  春節(jié)作為希望的象征,是整頓一年情緒,向美好未來重新出發(fā)的最佳時(shí)機(jī),體現(xiàn)了人們對(duì)春天的期盼、對(duì)生活的美好愿望、對(duì)家庭的熱愛、對(duì)友情的珍視。

  這個(gè)節(jié)日看起來是國人最重視的,每年的這個(gè)時(shí)候,或家人團(tuán)聚,或走親訪友,大街上熱鬧非凡,到處是喜慶的紅色,門窗上掛滿吉祥的話語。但在很多的發(fā)達(dá)城市,這已成為了一種應(yīng)酬,一種形式主義,走過場而已……

  改革開放后,外來文化不斷沖擊著中國的傳統(tǒng)文化,中國傳統(tǒng)節(jié)日的概念在現(xiàn)代人中逐漸淡漠,甚至延續(xù)千年的春節(jié),人們也仿佛日漸難尋那種曾經(jīng)的感覺,好像傳統(tǒng)節(jié)日已成為應(yīng)酬的借口……

  中國正在逐漸得向發(fā)達(dá)國家靠攏,人們的生活方式也逐漸的貼和西方,當(dāng)然還包括文化,西方的節(jié)日,相比較中國傳統(tǒng)節(jié)日的繁瑣,更加適應(yīng)人們現(xiàn)在快節(jié)奏的生活方式,簡潔、浪漫、且在國人眼中,過西方節(jié)日早已成為了習(xí)慣,那也算是一種時(shí)尚。

  重視西方節(jié)日而淡漠中國傳統(tǒng)節(jié)日有錯(cuò)嗎?我覺得沒有。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過快,而政府在傳統(tǒng)文化流失之前,并沒有想過如何去保護(hù)它,但我認(rèn)為,至少我們不能忘記它,畢竟,這是中華民族的根基!如今,外國人喜歡過春節(jié),中國人喜歡圣誕節(jié),可以把它理解為世界文化的“大同”吧!

傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇6

  在二零一九年的二月,爸爸媽媽帶著我、外婆和奶奶去長白山過了一個(gè)北方的春節(jié)。

  年三十的那一天,我們?nèi)チ艘粋(gè)當(dāng)?shù)厝说募依锍阅暌癸。一個(gè)阿姨說我可以跟他們一起學(xué)包餃子。她讓我把手洗干凈,學(xué)她包餃子。阿姨先取了一張餃子皮,把它放在左手的手心。再用右手拿著筷子,搛了一點(diǎn)肉做的.餡,放在餃子皮的中間。左手小心翼翼地托著餃子皮上有餡的地方,像搖籃托著小嬰兒一樣。接著,用右手大拇指和食指輕輕地捏幾下餃子皮的中間。她用手指把餃子皮從右邊往中間推一下,捏緊,再推一下,捏緊。重復(fù)幾次,直到右邊的餃子皮都被捏緊了為止。然后再換左手,重復(fù)剛剛的動(dòng)作。最后,調(diào)整一下它的形狀,一個(gè)雪白滑潤的月芽餃子就完成了,躺在蒸籠里,散發(fā)出小麥的香味。我心想:原來做餃子這么簡單呀!

  后來,我包的餃子一個(gè)比一個(gè)好看,我在我包的餃子上作了記號(hào)。在吃飯的時(shí)候,我們脫掉鞋子爬到炕上,圍著桌子盤腿坐下。在吃餃子的時(shí)候,我還吃到了自己包的餃子呢!我感覺自己親手做的食物才是最美味的。

  這個(gè)春節(jié)我過得很開心,我覺得非常難忘。

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