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小學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

時間:2023-12-08 07:47:29 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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小學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國旗下講話稿范文

  在社會一步步向前發(fā)展的今天,需要使用講話稿的情境愈發(fā)增多,講話稿是講話者為了在會議或重要場合上表達(dá)自己想要講的話而事先準(zhǔn)備好的文稿。你所見過的講話稿是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的小學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國旗下講話稿范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

小學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國旗下講話稿范文

小學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國旗下講話稿范文1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

  大家好!今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學(xué)習(xí)體會告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。

  其中一個重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對于加強(qiáng)文化建設(shè),提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會和諧,具有極其重要的意義。

  《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的。”要“充分尊重規(guī)律,然后才是利用規(guī)律!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對規(guī)律的認(rèn)識,不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義,仍然是我們認(rèn)識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,從小的方面說,對每個人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的'方面說,對國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

  “善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德!边@句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達(dá)到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時,不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時,也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點(diǎn),將是一個和善社會,給每個人帶來無窮的幸福,享受人生的快樂。

  “合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長,任何偉大事業(yè)的成就,都是從細(xì)小做起,要腳踏實地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實際的想法都要不得,也是不可能實現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè),實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下!闭J(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實現(xiàn)輝煌。

  各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,教師是人類社會進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

  我的演講完了,謝謝大家!

小學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國旗下講話稿范文2

老師和學(xué)生:

  大家好!

  農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。今年的端午節(jié)是六月。人們將通過賽龍舟、包餃子和喝雄黃酒來紀(jì)念中國著名詩人和愛國者屈原。

  屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他生活在一個戰(zhàn)爭頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代。屈原生活在這樣一個時代,他對時局有著清醒的認(rèn)識,所以主張在中國進(jìn)行一系列政治改革。這冒犯了舊貴族,遭到了詆毀。

  面對壓力,屈原堅持寧舍不舍,不舍不舍的思想,最終在汨羅江自盡。在與保守勢力的斗爭中,他表現(xiàn)出了高尚的'氣節(jié)和真誠的愛國主義。

  兩千年后,不像屈原,我們生活在一個繁榮的中國。國家富強(qiáng),人民和睦。在這個繁榮自信的新時代,我們應(yīng)該學(xué)會愛國,知道我們的幸福生活來之不易,學(xué)會珍惜寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)機(jī)會,甚至我們似乎應(yīng)該得到的食物和衣服。

  最后我用屈原的話送給了所有的同學(xué):“玉不換白,竹不毀節(jié),竹可黃!毕M覀冋湎Ы裉斓纳,互相鼓勵,回報那些關(guān)心父母和老師,對得起中國人民的人。最后祝同學(xué)們期末考試成績理想,端午節(jié)快樂。

小學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國旗下講話稿范文3

大家早上好!

  今天我在國旗下演講的題目是:端午節(jié)文化

  今天是六月xx,農(nóng)歷五月初一。到這個星期五,農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天,人們將通過賽龍舟和包餃子來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。

  屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于兩千多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、博學(xué)、有才華,在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多充滿愛國主義的詩,如《離騷》,《天問》,《九歌》等等。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著,他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨著《懷沙》后,投河而死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。

  人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護(hù)屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習(xí)俗就形成了。

  屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們在這里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的.。無論時間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

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尊敬的老師,同學(xué)們:

  你們好!

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?

  再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世。

  在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的.缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

  謝謝大家!

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尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”。

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接?炫炷惺降奈幕觳,韓國文化、日本文化的`侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國未來的希望,我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個大寫的人!

  作為二十一世紀(jì)的新青年,我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

  謝謝大家!

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親愛的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  我叫xx,是xx市xx班的一名學(xué)生,我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。

  翻開歷史的畫卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國門被強(qiáng)盜打開,國家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息,泱泱中華大國巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河,那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。

  五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略;圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢;神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢魘;世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎?wù)呗?lián)名提議,你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。

  中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城;三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng),中華文化的.強(qiáng)大震撼擐宇!

  優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學(xué)習(xí),將奏響中華文化的音,弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力,從而推動中華文明走向世界之巔。

  謝謝大家!

小學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化國旗下講話稿范文7

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

  我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的.生活,但當(dāng)我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

  華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

  近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……

  同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

  “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

  我的演講完畢,謝謝大家。

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